贺进士王参元失火书
寂寞画堂空,深夜垂罗幕。灯暗锦屏欹,月冷珠帘薄¤
背帐犹残红蜡烛。
鰋鲤处之。君子渔之。
"卷荷香澹浮烟渚,绿嫩擎新雨。琐窗疏透晓风清,
帷幄谅无取,栋梁非所任。愧在龙楼侧,羞处凤池阴。
暖催春促吐芳芽,伴雨从风处处斜。
雪我王宿耻兮威振八都。
"夜悄悄,烛荧荧,金炉香尽酒初醒。春睡起来回雪面,
昭阳殿里新翻曲,未有人知。偷取笙吹,惊觉寒蛩到晓啼。
烧急平芜广,风悲古木寒。谢公山色在,朝夕共谁观。"
灵歆若有答,仿佛传祝工。卒事不遑偃,胜奇纷四丛。
"岁已莫矣。而禾不穫。
寂寞画堂空,深夜垂罗幕。灯暗锦屏欹,月冷珠帘薄¤
背帐犹残红蜡烛。
鰋鲤处之。君子渔之。
"卷荷香澹浮烟渚,绿嫩擎新雨。琐窗疏透晓风清,
帷幄谅无取,栋梁非所任。愧在龙楼侧,羞处凤池阴。
暖催春促吐芳芽,伴雨从风处处斜。
雪我王宿耻兮威振八都。
"夜悄悄,烛荧荧,金炉香尽酒初醒。春睡起来回雪面,
昭阳殿里新翻曲,未有人知。偷取笙吹,惊觉寒蛩到晓啼。
烧急平芜广,风悲古木寒。谢公山色在,朝夕共谁观。"
灵歆若有答,仿佛传祝工。卒事不遑偃,胜奇纷四丛。
"岁已莫矣。而禾不穫。
ji mo hua tang kong .shen ye chui luo mu .deng an jin ping yi .yue leng zhu lian bao .
bei zhang you can hong la zhu .
yan li chu zhi .jun zi yu zhi .
.juan he xiang dan fu yan zhu .lv nen qing xin yu .suo chuang shu tou xiao feng qing .
wei wo liang wu qu .dong liang fei suo ren .kui zai long lou ce .xiu chu feng chi yin .
nuan cui chun cu tu fang ya .ban yu cong feng chu chu xie .
xue wo wang su chi xi wei zhen ba du .
.ye qiao qiao .zhu ying ying .jin lu xiang jin jiu chu xing .chun shui qi lai hui xue mian .
zhao yang dian li xin fan qu .wei you ren zhi .tou qu sheng chui .jing jue han qiong dao xiao ti .
shao ji ping wu guang .feng bei gu mu han .xie gong shan se zai .chao xi gong shui guan ..
ling xin ruo you da .fang fo chuan zhu gong .zu shi bu huang yan .sheng qi fen si cong .
.sui yi mo yi .er he bu huo .
译文
忽而在山中怀念起旧时的朋友,多少回梦到洞口雾气缭绕的藤萝。
我相信我们一定能够百战百胜,一举把鬼子们全部扫光才回家乡
环绕白云堂的白云是不是仍自聚自散?明(ming)月堂前的明月不知落入谁家?我现在像谢安一样携领东山歌舞妓,长啸一声远离世人。
今天她要远行去做新娘,乘坐轻舟沿江逆流而上。
修美的品德将担心他人的嫉妒与打压,高明之(zhi)位会让神鬼都深感厌恶。
阵阵西风,吹过平原,带来了禾黍的芳香;溅溅流泉,泻入沟渠,打谷场上一片繁忙。
归还你的双明珠我两眼泪涟涟,遗憾没有遇到你在我未嫁之前。
东风飒飒,阵阵细雨随风飘散纷飞,
人的一生总是非常多的波折,花明柳暗之事让人兴起无限愁绪,
自今以后少知音,瑶琴朱弦不再吟。天若与我同悲凄,苍天也会霜染鬓。
这怪物,又向大官邸宅啄个不停,
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
为国为民,我鞠躬尽瘁、沥血呕心,
治乱,是由命运决定的;穷达,是由天命决定的;贵贱,是由时机决定的。所以命运将要隆盛的时候,必定产生圣明的君主;有了圣明的君主,必定会有忠贤的臣子。他们彼此的相遇,不是互相访求而是自然地走到一块来的;他们彼此的相亲,不是有人介绍而是自然地亲密起来的。一人吟唱而另一人必定应和,一人谋画而另一人必定听从。彼此道德混同齐一,辗转相合有如符契。无论得失都不会怀疑彼此的志向,谗言挑拨也不能离间他们之间的交情,这样然后才取得了君臣之道的成功。他们能够取得这样的成功,哪里仅仅是人为的呢?给予的是天,告知的是神,玉成的是命运啊。 黄河水清就有圣人诞生,神祠鸣响就有圣人出现,群龙出现就有圣人君临天下。所以伊尹,原是有莘氏陪嫁的奴隶,却辅佐商汤做了阿衡;太公,原是在渭水边上钓鱼的微贱老人,却辅佐周朝做了尚父。百里奚在虞国而虞国灭亡了,到秦国后秦国却成了霸主,不是百里奚在虞国没有才能而到秦国后就有才能了。张良接受黄石公授与的兵书,诵读记载了三略学问的书籍,然后用所掌握的学问游说群雄,他说的话,却像用水泼向石头一样,没有一个人接受。等到他碰上汉高祖,他说的话,就像将石头投向水中一样,没有一次受到抗拒。不是张良在劝说陈涉、项梁时就笨口拙舌,而在劝说沛公时就能说会道。那么张良说话的技巧前后是一样的,有人不明白前后结果不同的原因是由于不明白君臣所以合离的道理,君臣合离的原因,就像神明之道一样。所以前面提到的四位贤人,姓名被史籍记载,事迹应乎天事合于人心,这哪能用贤明愚昧来加以量度呢!孔子说:“圣人清明在身,气度志向如神。君临天下的欲望将要来到的时候,神灵在为之开路的同时必先为之预备好辅佐的贤臣。就像天将降落及时雨时,山川为之出云一样。”《诗经》说:“中岳嵩山降下神灵,生下了吕侯和申伯。就是吕侯和申伯,辅佐周朝成了中坚。”这里说的就都是命运啊。 岂只是振兴主人的人,导致乱亡的人也是这样。周幽王被褒姒惑乱,其反常怪异开始出现在夏朝宫庭;曹伯阳得到公孙强,迹象最初出现在社宫;叔孙豹宠信竖牛;祸乱在庚宗时就已造成。吉凶成败,各按命运所安排的到来,都是不用寻求而自己就走到了一块,不用媒介而自己就亲密了。以前圣人受命于河图洛书,说:以文德受命的人,七世九世后就要衰微;以武功兴起的人,六世八世后就要重新谋画振兴之策。到成王将九鼎固定在郏鄏,占卜的结果是传世三十代,享国七百年,这是上天所命令的。所以在幽王、厉王之间,周王朝的治国之道就大大败坏;齐桓、晋文二霸之后,礼乐就衰落下来;文德浮薄的弊病,渐渐地在灵王、景王时产生;巧辩欺诈的风气,在七国时形(xing)成;极端的残暴,累积于终于灭亡的秦朝;看重文章风尚,在汉高祖刘邦时被抛弃。即使是仲尼这样道德最高尚的人,即使是颜回,冉有这样的大贤,以礼法为准绳大力推行文德,在洙水、泗水之间和颜悦色地教学,也不能阻止浮薄风气的产生;孟轲、孙卿,那样效法颜、回冉有和仰慕至圣孔子,从容奉行正道,也不能在末世发挥应有的维系作用。天下终于发展到大道沉溺的地步,而无法再加以援救。 像仲尼这样有才能的人,其才能却不合于鲁国、卫国的需要;像仲尼这样有口才的人,其言在鲁定公、鲁哀公那里却得不到施行;像仲尼这样谦逊的人,却被子西所妒忌;像仲尼这样仁爱的人,却同桓魋结下了仇恨;像仲尼这样有智慧的人,却在陈国、蔡国受到了委屈困厄;像仲尼这样有德行的人,却从叔孙武叔那里招来了谗毁。其思想足以救助天下,却不能比别人更尊贵一些;言论主张足以治理万世,却不被当时的国君信用;德行足以应合神明,却不能在世俗间得到推广。先后应聘于七十个国家,却没有碰上一个合适的君主。在各国之间到处急奔,在公卿之门遭受屈辱,仲尼就是这样得不到君主的赏识。到了他的孙子子思,仰慕先圣之道、具备先圣长处但还没有达到完美的地步,却厚遇自己培养高名,其声势倾动了国君。他所游历过的诸侯国,没有哪一个诸侯不驾着四马大车登门拜访;即使是登门拜访的人,也还有不能坐上宾客位置的。仲尼的弟子子夏,是一个登上了正厅但还没有进入内室的人。隐退告老在家,魏文侯拜他为师,西河地区的人们,恭恭敬敬地向其德行归附,把他同夫子相提并论,而没有一个人敢对他的言论妄加非议。所以说:治乱,是由命运决定的;穷达,是由天命决定的;贵贱,是由时机决定的。而后来的君子,固守着一个国君,叹息于一个朝廷,屈原因此而自沉湘水,贾谊因此而悲哀发愤,不是太过分了吗? 如此说来圣人之所以成为圣人,就在于他们能够安于天命而自得其乐了。所以他们遇到困厄时并不生怨,居于高位时并不生疑。其身可以受到压抑,而其思想却不能受到损害;其地位可以受到排挤,而其名誉却不能够丢失。就像水,疏通它就成了江河,堵塞它就成深渊。升到云上去就变成雨下落,沉到地下去就使土润泽。本体清纯用之洗涤万物,不会被污浊淆乱;在受到污浊包围的情形下救助万物,其清纯不会受到损伤。所以圣人身处困厄和显达就像没有区别一样。 忠直的言行触犯君主,独立的操守不合世俗,事理之势就是如此。所以树木高出树林,风肯定会把它吹断;土堆突出河岸,急流肯定会把它冲掉;德行高于众人,众人肯定会对他进行诽谤。前车之鉴不远,后来的车也继续翻覆在前车翻覆的路上。然而志士仁人,还要踏着忠直之路进行而不后悔,还要坚持独立的操守而不肯失掉,这是为什么呢?目的是要以此实现自己的志向,成就自己的声名。为求得自己志向的实现,而在险恶的仕途上经受着风波;为求得自己声名的成功,而经受着时人的诽谤议论。他们之所以身处这样的境地,是有着自己的考虑的。子夏说:“死生是由命定的,富贵是由天安排的。”所以思想将要得到推行的时候,生命将要显贵起来的时候,就像伊尹、吕尚在商代周代兴起,百里奚、张子房在秦国汉朝被任用,是不用追求而自然就会得到,不用追求而自然就能遇上的。而思想将要废弃不用的时候,生命将要微贱的时候,难道只是君子为之感到羞耻而不肯有所作为吗?也是因为他们知道即使干也是不会有什么收获的。 凡苟且迎合世俗之士,喜欢谄谀献媚之人,按照贵人的脸色俯仰行事,在势利之间曲折前行。贵人的意见不管对与不对,赞美之声都像水流淌;贵人的言论不管可行与否,应对之言都如响之应声。以窥看盛衰作为精神,以或向或背算作变通。权势集于某人时,前往追随就像赶集一样踊跃;某人失去权势时,背弃而去就像脱鞋仍掉。他们有话说:“声名和生命哪一个更亲切?获得和丧失哪一个更有利?荣耀和屈辱哪一个更重要?”所以便鲜洁其衣服穿戴,夸耀其车马侍从,贪求其金玉布帛,沉溺其音乐美色,左顾右盼自以为是得到好处了。只看见龙逢、比干失去了生命,而不想想飞廉、恶来也被灭掉了家族。只知道伍子胥在吴国被迫用属镂剑自刎,而不警戒费无忌在楚国也被诛灭。只讥笑汲黯做主爵都尉直到白头,而不警戒张汤后来遇到了以牛车安葬的灾祸。只笑话萧望之被迫自杀受挫于前,而不害怕石显被免官自缢于后。所以这些通达知命者的谋虑,各人都是没有留(liu)下余地的。 那么要问:大凡人们之所以奔走竞争富贵,是为了什么呢?树立圣人之德必须尊贵吗?那么周幽王、周厉王之为天子,不如仲尼之为陪臣。必须权势吗?那么王莽、董贤之为三公,不如扬雄、董仲舒门庭冷清。必须富有吗?那么齐景公拥有四千匹马,不如颜回、原宪检束其身。是为财物吗?那么拿着勺到河边饮水的人,不过饮个满腹,离开屋子到外面淋雨的人,不过淋湿身子,超过了这个需要的河水雨水,是无法再接受的。是为名声吗?那么善恶记载在史册上,诋毁赞誉流传千年,赏罚由天神的意志所支配,吉凶对于鬼神最明白,这本来就是可怕的。将要以此来愉悦耳目快乐心意吗?譬如命御者驾车游览五都的人,就可以看到天下的货物全都陈列在那里了;提着衣裳登上汶阳的山丘,就可以看到天下的庄稼像云彩一样多了;挽着椎髻的士兵守卫敖庾、海陵两座粮仓,就可以看到小山一样的粮食堆积在眼前了;插上衣襟登上钟山和蓝田,夜光、玙璠的珍贵就可以看到了。像这样,东西特别的多,而归自己所有的又特别的少;不爱惜自己的品节,却爱惜自己的精神;大风骤起尘埃飞升,尘埃飘散却不停止;六种疾病等在前面,五种刑法跟在后面;利害产生在左面,攻夺(duo)出现在右面;却还自以为看清了生命和声名的亲疏,分清了荣耀和屈辱的主客呢! 天地的大德叫生长万物,圣人的大宝叫地位。用什么来守住地位叫做仁,用什么来端正人心叫做义。所以古代做王的人,只用他一个人来治理天下,不是用天下来奉养他一个人;古代做官的人,是利用官位施行他的义,不是因为利禄贪求他的官位。古代的君子,羞愧得到了官位却不能进行治理,不羞愧能够进行治理却没有得到官位。探究天和人的本性,考查邪和正的分别,权衡祸与福的门径,最终得出关于荣与辱的谋虑,其区别十分显然,所以君子要舍彼而取此。至于出来做官和在家隐处要不违其时,静默和说话要不失其人。天体转动众星运转,而北极星仍停留在老地方;璇玑像车轮一样不停转动,而衡星像车轴一样仍居中执掌。既明白事理又知识渊博,以保全自己的节操,将这长远的谋虑留传下去,以安定保护好子孙,以前我祖先的朋友便曾这样做了。
平山堂上伫立远望,秋雨过后,江岸的山色在晴空映衬下分外青碧。一个人辗转大江南北,有多少忧愁思绪,都付之一醉,暂且忘却吧。乘坐小船沿芦苇岸边千里漂泊(bo),张翰那种思念菰菜莼羹就辞官归家的作为,于我只能是一场梦了,我惟有默默无语把思念寄托给南飞鸿雁。醉眼朦胧中回望渺远的黄河洛水,夕阳笼罩下留存多少遗憾和愤恨!
回乐峰前的沙地白得像雪,受降城外的月色有如秋霜。
而这时候,满天风雨,只有我一个人的身影独自离开了那西楼。
注释
⑵卢家少妇:泛指少妇。郁金堂:以郁金香料涂抹的堂屋。堂,一作“香”。梁朝萧衍《河中之水歌》:“河中之水向东流,洛阳女儿名莫愁。……十五嫁为卢家妇,十六生儿字阿侯。卢家兰室桂为梁,中有郁金苏合香。”
雉:俗称野鸡
4、绐:欺骗。
①进之:让他进来。曩者:刚才。
君:即秋风对作者的称谓。
6.徒:徒然,白白的。徒:空。
九里松:据《西湖志》,唐刺史袁仁敬守杭时,植松于行春桥,西达灵隐、天竺路,左右各三行,每行隔去八九尺,苍翠夹道,人行其间,衣皆绿。
诗前的小序介绍了长诗所述故事发生的时间、地点以及琵琶女其人,和作者写作此诗的缘起,实际上它已经简单地概括了后面长诗的基本内容。左迁:指降职、贬官。湓浦口:湓水与长江的汇口,在今九江市西。京都声:首都长安的韵味,一方面指曲调的地域特征,一方面也是指演技高超,非一般地方所有。善才:唐代用以称琵琶演奏家。命酒:派人整备酒宴。悯然,伤心的样子。恬然:安乐的样子。迁谪意:指被降职、被流放的悲哀。作者说他被贬到九江一年来,每天都很快乐,只有今天听了琵琶女的演奏,才勾起了他被流放的悲哀。这种说法是写文章的需要,读者当然不会相信他。
绮窗花雨赆春风,宝镜尘昏杼轴空。三粲未笄儿未冠,忍教夫婿叹孤鸿。
密雨阻佳期,尽日凝然坐。帘外正淋漓,不觉愁如锁¤
鼓清琴,倾渌蚁,扁舟自得逍遥志。任东西,无定止,
待君魂梦归来。
不知佩也。杂布与锦。
寸心千里目。
"闻君陌上来,歌管沸相催。孤月连明照,千灯合暗开。
"明月明月明月。争奈作圆还缺。恰如年少洞房人,暂欢会、依前离别。
近天恩。
忠臣蔽塞主势移。曷谓贤。
何其塞矣。仁人绌约。
相看忘却归来路,遮日小荷圆。菱蔓虽多不上船。心眼在郎边。"
算伊别来无绪,翠消红减,双带长抛掷。但泪眼沈迷,看朱成碧。惹闲愁堆积。雨意云情,酒心花态,孤负高阳客。梦难极。和梦也、多时间隔。"
墙下草芊绵¤
"唇亡则齿寒。谋而不得。
晚出闲庭看海棠,风流学得内家妆,小钗横戴一枝芳¤
青鸟不来传锦字,瑶姬何处锁兰房,忍教魂梦两茫茫。
"悲夫黄鹄之早寡兮。七年不双。
"臧之狐裘。败我于狐骀。
虔恳飞龙记,昭彰化鸟篇。□风半山水,□气总云烟。
匆匆纵得邻香雪,窗隔残烟帘映月。别来也拟不思量,争奈余香犹未歇。"
"水晶宫里桂花开,神仙探几回。红芳金蕊绣重台,
君房鼎足中兴日,一变姓名入富春。齐国上言垂钓者,疑是皇家物色人。
古无门匠墓。
忘归来。"
嗟嗟无家燕,飞上商人舟。商人南北心,舟影东西流。芹漂春雨外,花落暮云头。岂不怀故栖,烽暗黄鹤楼。楼有十二帘,一一谁见收。众雏被焚荡,双翅亦敛揪。含情盼鬼蝶,失意依训猴。茅茨固低小,理势难久留。昔本乌衣君,今学南冠囚。燕燕何足道,重贻王孙忧。
河桥柳,占芳春。映水含烟拂路,几回攀折赠行人,
拟回首,又伫立、帘帏畔。素脸红眉,时揭盖头微见。笑整金翘,一点芳心在娇眼。王孙空恁肠断。"
云澹风高叶乱飞,小庭寒雨绿苔微,深闺人静掩屏帷¤
记得旧江皋。绿杨轻絮几条条。春水一篙残照阔,遥遥。有个多情立画桥。"
"莺啼燕语芳菲节,瑞庭花发。昔时欢宴歌声揭,管弦清越¤
愿君知我心。"
"唐虞世兮麟凤游。
与郎终日东西。
"月色透横枝,短叶小花无力。北宾一声长笛,怨江南先得。
翡翠屏开绣幄红,谢娥无力晓妆慵,锦帷鸳被宿香浓¤
河畔青芜堤上柳,为问新愁,何事年年有。
"新春燕子还来至,一双飞。垒巢泥湿时时坠,涴人衣¤
樱花杨柳雨凄凄。"
莺转,野芜平似剪¤
愚而上同国必祸。曷谓罢。
阖闾城外阵云兴,草木依微杀气凝。雪霁长淮齐饮马,烟消清野疾飞鹰。羽林密号传符刻,幕府初筵列豆登。有道折冲千里外,牙旗小队看春灯。
小砌滋新菊,高轩噪暮蝉。雨声寒飒飒,雁影晓联联。
夏姬得道。鸡皮三少。
瑶池高宴奏清商,偷得蟠桃带露尝。莫道仙凡便成隔,时时青鸟向人翔。
茂陵归路绝,谁念此淹留。极目月沈浦,苦吟霜满舟。孤猿啼后夜,久客病高秋。欲寄乡关恨,寒江无北流。
落花流水认天台,半醉闲吟独自来。惆怅仙翁何处去,满庭红杏碧桃开。
城南韦杜,去天尺五。
"芳草青青古渡头,渔家住处暂维舟。残花半树悄无语,
百花时。
画堂昨夜愁无睡,风雨凄凄。林鹊争栖,落尽灯花鸡未啼¤
石险天貌分,林交日容缺。阴涧落春荣,寒岩留夏雪。
嘉荐令芳。拜受祭之。
颠狂絮落还堪恨,分外欺凌寂寞人。
远烟笼碧树,陌上行人去。安得有英雄,迎归大内中。
"繁华地,王孙富贵。玳瑁筵开,下朝无事。压红茵、
一燕海上来,一燕高堂息。一朝相逢遇,依然旧相识。问我来何迟,山川几纡直。答言海路长,风驶飞无力。昔别缝罗衣,春风初入帏。今来夏欲晚,桑扈薄树飞。
傅黄金。"
金谷楼前马嵬下,世间殊色一般悲。
"泛舟太湖上,回瞰兹山隈。万顷沧波中,千峰郁崔嵬。
曙后月华犹冷湿,自知坐卧逼天宫。晨鸡未暇鸣山底,早日先来照屋东。人世驱驰方丈内,海波摇动一杯中。伴师长住应难住,归去仍须入俗笼。
二月河津杨柳花,东风摇曳落谁家。春光九十今将半,怅望青楼夕照斜。
表章堆玉案,缯帛满牙床。三百年如此,无因及我唐。"
"素月闲秋景,骚人泛洞庭。沧波正澄霁,凉叶未飘零。
丛头鞋子红编细,裙窣金丝。无事嚬眉,春思翻教阿母疑。"
到县却应嫌水阔,离家终是见山疏。笙歌不驻难辞酒,舟楫将行负担书。为政必能安楚老,向公犹可钓淮鱼。鸾凰取便多如此,掠地斜飞上太虚。
吾今见民之洋洋然。东走而不知所处。
水至平。端不倾。
惆怅秦楼弹粉泪。"
"日出树烟红,开场画鼓雄。骤骑鞍上月,轻拨镫前风。
玲珑绣扇花藏语。宛转香茵云衫步。王孙若拟赠千金,只在画楼东畔住。"
"酋马渡泸水,北来如鸟轻。几年期凤阙,一日破龟城。
"秋染青溪天外水,风棹采菱还。波上逢郎密意传。语近隔丛莲。
霜积秋山万树红,倚岩楼上挂朱栊。白云天远重重恨,
朝霞破灵嶂,错落间苍红。动息形似蚁,玄黄气如笼。
红烛半条残焰短,依稀暗背银屏。枕前何事最伤情?
与子浮沈三十载,归来文采更风流。虚名聊尔或见录,尤物移人何足留。说剑谈玄皆外慕,买田筑室是良谋。眼花耳热争意气,泯灭无闻同一沤。
忽忽兮若之何。岁已寒矣。
长生药,不用问他人。八卦九宫看掌上,
圣皇登宝位,名世应昌期。图箓祯先兆,形容梦已知。銮坡曾授简,石室蚤摛词。间代文章伯,中朝礼乐司。璧廱周道化,蝉冕汉官仪。缉衮升黄阁,持衡佐赤墀。泰阶通地络,鳌极奠天维。草视岩廊密,梅调鼎鼐宜。重华恊帝日,一德告王时。儤直官垣切,经纶禁漏迟。金莲分既醉,玉马敕仍骑。紫蜡勤封事,瑶章慎论思。干文辉舜藻,晋接动尧眉。净扫□枪落,光回斗柄垂。鸿钧陶有象,至正赞无为。平格前难匹,中兴今在兹。孤忠扶社稷,洪泽遍华夷。湛露滋高掌,祥风拂翠旗。爱贤频吐握,阅士每询咨。共听韶方奏,自惭竿滥吹。幸逄天老寿,敢赋玉春诗。淑气催轩律,阳和沃帝慈。承欢邻黼座,赐庆出瑶池。御馔珍盈釜,仙浆香满卮。荣叨芳宴及,感并宠恩推。快睹稀龄度,端居列辟师。鹓行瞻独鹤,龟算数非罴。对镜颜长驻,胜簪发未丝。分明松柏质,不改雪霜姿。寄适情偏逸,遐观景更奇。山含三岛合,海注百川随。云翥丹丘凤,雨丛玄圃芝。神州春荡荡,禹甸物熙熙。愿奉千年历,明良福屦绥。