译文
我说:从(cong)前吴越建国时,广陵王镇守吴中,曾在内城的西南修建了一个园子,他(ta)的外戚(qi)孙承佑(you),也在它的旁边修了园子。到吴越被宋国灭亡时,这个园子还没有荒废。最初苏子美在园中造了沧浪亭,后来人们又在沧浪亭的遗址上修建了大云庵,住进了和尚。这是从沧浪亭到大云庵的演变过程。大云庵至今已有二百年的历史了。文瑛寻访亭子的遗迹,又在废墟上按原来的样子修复了沧浪亭。这是从大云庵到沧浪亭的演变过程。
旁边的人认为孟尝(chang)君看不起冯谖,就让他吃粗劣的饭菜。(按照孟尝君的待客惯例,门(men)客按能力分为三等:上等(车客)出有车;中等(门下之客)食有鱼;下等(草具之客)食无鱼。)过了一段时间,冯谖倚着柱子弹着自己的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有鱼吃。”左右的人把这事告诉了孟尝君。孟尝君说:“让他吃鱼,按照中等门客的生活待遇。”又过了一段时间,冯谖弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!外出没有车子。”左右的人都取笑他,并把这件事告诉给孟尝君。孟尝君说:“给他车子,按照上等门客的生活待遇。”冯谖于是乘坐他的车,高举着他的剑,去拜访他的朋友,十分高兴地说:“孟尝君待我为上等门客。”此后不久,冯谖又弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有能力养家。”此时,左右的手下都开始厌恶冯谖,认为他贪得无厌。而孟尝君听说此事后问他:“冯公有亲人吗?”冯谖说:“家中有老母亲。”于是孟尝君派人供给他母亲吃用,不使她感到缺乏。于是从那之后。冯谖不再唱歌。
虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事,但若想实现统一理想,只有死后才能盖棺定论。
说起来,还是玄宗末年被选进皇宫,进宫时刚十六,现在已是六十。一起被选的本有一百多人,然而,日久年深,凋零净尽,如今剩下只老身一人。
万事如意随心所欲,无忧无虑心神安宁。
桂布多么结实,吴绵多么松厚,做一件袍子穿,身上有余温。
拿过古琴,拨弄琴弦却发出丝丝哀怨。短歌轻吟,似续还断。
何时可见小子诞生,高秋的今天正是呱呱坠地时。
雄虺蛇长着九个脑袋,来来往往飘忽迅捷,为求补心把人类吞食。
万里寄语欲相问塞南遥远家乡事,只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。
养蚕女在前面清澈的溪中洗茧,牧童吹着短笛穿衣在水中洗浴。
渐离击筑筑声慷慨悲壮,宋意唱歌歌声响遏行云。
注释
荐黄花:插上菊花。荐:插。
(21)通:通达
⑻尊前:酒席前。狂副使:东坡自称狂醉团练副使,无事可做的酒官。
2.蓼(liǎo)洲周公:周顺昌,字景文,号蓼洲,吴县(今苏州)人。万历年间进士,曾官福州推官、吏部主事、文选员外郎等职,因不满朝政,辞职归家。东林党人魏大中被逮,途经吴县时,周顺昌不避株连,曾招待过他。后周顺昌被捕遇害。崇祯年间,谥忠介。
付:交给。
(23)櫜(gāo):盛弓箭的袋子。垂櫜:表示袋子里没有装弓箭之类的武器。
(62)倨:傲慢。
跻(jī):登。公堂:或指公共场所,不一定是国君的朝堂。