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蝶恋花·几股湘江龙骨瘦

宋代 / 蔡槃

潘郎爱说是诗家,枉占河阳一县花。
"万点飞泉下白云,似帘悬处望疑真。
犹忆故山欹警枕,夜来呜咽似流泉。"
"孔融不要留残脍,庾悦无端吝子鹅。
"江霜严兮枫叶丹,潮声高兮墟落寒。鸥巢卑兮渔箔短,
经时一出门,兼候僮仆喜。常被山翁笑,求名岂如此。
露色浮寒瓦,萤光堕暗丛。听吟丽句尽,河汉任西东。"
石窦垂寒乳,松枝长别琴。他年瀑泉下,亦拟置家林。"
清猿时带角声来。六朝明月唯诗在,三楚空山有雁回。
可怜丽句能飞动,荀宋精灵亦厚颜。"
命予传明祷,祗事实不遑。一奠若肸蚃,再祝如激扬。
烈烧飞荒野,栖凫宿广陂。东来与西去,皆是不闲时。"
"海鹤飘飘韵莫侪,在公犹与俗情乖。初呈酒务求专判,
试看三月春残后,门外青阴是阿谁。


蝶恋花·几股湘江龙骨瘦拼音解释:

pan lang ai shuo shi shi jia .wang zhan he yang yi xian hua .
.wan dian fei quan xia bai yun .si lian xuan chu wang yi zhen .
you yi gu shan yi jing zhen .ye lai wu yan si liu quan ..
.kong rong bu yao liu can kuai .yu yue wu duan lin zi e .
.jiang shuang yan xi feng ye dan .chao sheng gao xi xu luo han .ou chao bei xi yu bo duan .
jing shi yi chu men .jian hou tong pu xi .chang bei shan weng xiao .qiu ming qi ru ci .
lu se fu han wa .ying guang duo an cong .ting yin li ju jin .he han ren xi dong ..
shi dou chui han ru .song zhi chang bie qin .ta nian pu quan xia .yi ni zhi jia lin ..
qing yuan shi dai jiao sheng lai .liu chao ming yue wei shi zai .san chu kong shan you yan hui .
ke lian li ju neng fei dong .xun song jing ling yi hou yan ..
ming yu chuan ming dao .zhi shi shi bu huang .yi dian ruo xi xiang .zai zhu ru ji yang .
lie shao fei huang ye .qi fu su guang bei .dong lai yu xi qu .jie shi bu xian shi ..
.hai he piao piao yun mo chai .zai gong you yu su qing guai .chu cheng jiu wu qiu zhuan pan .
shi kan san yue chun can hou .men wai qing yin shi a shui .

译文及注释

译文
花前没有了她的陪伴,独自在花间徘徊,看繁花似锦,芳草天涯,一株株、一簇簇,都有他寻找的往昔旧梦,触目悲凉。虽是春光美景,却是欢乐难(nan)再,既使笙歌入耳,婉转悠扬,也只能唤起他对爱侣的追忆,从而更添感伤惆怅。
夏日的若耶溪傍,美丽的采莲女三(san)三俩俩采莲子。隔着荷花共人笑语,人面荷花相映红。
身经百战驰骋疆场三千里,曾以一剑抵当了百万雄师。
将军身著铠甲夜里也不脱,半夜行军戈矛彼此相碰撞,凛冽寒风吹到脸上如刀割。
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
贪花风雨中,跑去看不停。
和老友难得见了面,痛快地畅饮一杯酒。
渔翁感到寒冷想要回家去,去发现不记得归路。此时渔翁洒脱的躺在船上,放任船漂流,让它带着自己回去,在有浓厚云层的江面上只隐隐看见一艘小小的渔船。
  贾谊做了长沙王的太傅,已经由于被贬谪离开京城,自己感到很不得意;等到坐船渡过湘水的时候(hou),就写了一篇赋来凭吊屈原。屈原是楚国的贤能之臣。遭受谗言的诬陷而被放逐,作(zuo)了离《离骚(sao)》这篇文章,文章的结尾说:“算了罢,国家没有一个正直贤能的人,没有一个人了解我啊”于是就跳到汨罗江自杀了。贾谊我追念感伤这件事情,借此来比喻自己,那文章的词句说:
多想跟你一块儿去呀,只怕是形势紧急,军情多变。
象敲金击玉一般发出悲凉的声音。
破晓的号角替代残夜漏声,孤灯将要燃尽掉落碎芯花。
山上有纪念羊枯的堕泪(lei)碑,上面的字己久为青苔所没,看不清楚了。姑且在习家池觅得一醉,不去山上看堕泪碑了。

注释
衔杯酒:在一起喝酒。指私人交往。
④屣履:穿上鞋子。屣,鞋子。
⑨折中:调和取证。
26.郁:郁积。四塞(sè):乌云密布的样子。
⑶无情思:没有情绪,指无所适从,不知做什么好。思,意,情绪。
阳春:和煦的春光。召:召唤,引申为吸引。烟景:春天气候温润,景色似含烟雾。
23、迨(dài)诸父异爨(cuàn):等到伯、叔们分了家。迨,及,等到。诸父,伯父、叔父的统称。异爨,分灶做饭,意思是分了家。

赏析

  词的主题是怀人,于忆旧中抒写相思之情。首先从空间着笔,展开一个立体空间境界。杏花村馆的酒旗在微风中轻轻飘动,清清的流水,静静地淌着。花,已经谢了,春风吹过,卷起(qi)阵阵残红。这是暮春村野,也是作者所处的具体环境。这一切都显示出“流水落花春去也”,在作者的心态上抹上了一层淡淡的惆怅色彩。杏花村与酒连在一起,出自杜牧《清明》诗“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”后来酒店多以杏花村为名。
  处此危难之际,诗人多想挺身而出,联合抗金志士,挽狂澜于既倒,为国除危,为民解难。可是,只求苟安、不思恢复的南宋朝廷早已把他看成心存不轨的异己分子,不能容许他执掌重兵、慷慨赴敌。意识到这一点,诗人内心充满愤慨:“诸公谁听刍荛策?吾辈空怀畎亩忧。”诗人曾多次向朝廷提出抗敌复国的军事策略和政治措施,然而满朝公卿,尽皆畏敌如虎,嫉贤如仇,没人肯听取他的意见。诗人的上书,要么如石沉大海,杳无回音,要么如虎须捋毛,招致处罚。作为备受歧视的在野人士,他只有徒然地为时局担忧。这两句前后照应,因果分明,对比强烈:一边是诸公堵塞贤路,不恤国计;另一边则是诗人系念时局,忧心如焚。孰是孰非,孰善孰恶,一目了然。
  第一层写《伐檀》佚名 古诗造车的艰苦劳动。头两句直(ju zhi)叙其事,第三句转到描写抒情,这在《诗经》中是少见的。当伐木者把亲手砍下的檀树运到河边的时候,面对微波荡漾的清澈水流,不由得赞叹不已,大自然的美令人赏心悦目,也给这些伐木者带来了暂时的轻松与欢愉,然而这只是刹那间的感受而已。由于他们身负沉重压迫与剥削的枷锁,又很自然地从河水自由自在地流动,联想到自己成天从事繁重的劳动,没有一点自由,从而激起了他们心中的不平。
  永州地处江南,属中亚热带季风湿润气候,春天的到来,自然要比长安早,“南楚春候早,余寒已滋荣”。春天是一个充满希望地季节,带给人们的是勃勃的活力,盎然的生机。作者写早春,用早春来表达自己对生活的希望,对未来的(lai de)希望。然而“春风无限潇湘意,欲采苹花不自由”;春天是美好的,可惜作者被贬在永州,有家也回不成,是“软禁”在这里,是一个“不自由”之身,因此,他借春风来寄付自己的思乡情,借春风来把希望带回故乡,恳切希望春风把自己带回故乡。然而这只是一个“梦”,是一场“春梦”啊。再美好的春梦,也会破灭的。作者写“思乡”是写在早春里,这是这首诗构思最新颖之处。这种思乡之情,不是在夜深人静,是由寂寞引起,也不是在“佳节”因孤独涌现的思念,他是在大地复苏,春意浓浓,热闹忙碌的早春中“思乡”,这种思乡之情就更浓更深了。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女最引人注目的地方是她自由奔放、大胆追求爱情的举动,所谓“闻君游高唐,愿荐枕席”。这是一片赤裸裸的原始激情和欲望的自然流露,是未曾受到任何封建礼教和伦理道德束缚的人性的直接张扬。这种随意放任的性关系并非宋玉的凭空想像,而是(er shi)原始初民爱情生活的真实反映,是对于原始时代“自由”婚姻的朦胧回忆。就是说,在原始社会的特定发展阶段上,确实存在着无限制的随意婚姻和自由放任的性关系。并且,原始社会结束后,这种状况还有延续。不要说更远,即使是到了一夫一妻制已经建立起来,配偶关系相对稳定的原始社会末期和奴隶制社会初期,受传统习俗的影响,性关系还是相当自由和放任的,正如恩格斯所指出的:“旧时性交关系的相对自由,绝没有随着对偶婚制或者甚至个体婚制的胜利而消失。”至于在某些特定的时期,如一些重大的节日,性关系更是随意而放任。古罗马的沙特恩节要举行群众性的盛宴和狂欢,同时“盛行性关系的自由”,沙特恩节因而也就成为纵情欢乐的代名词。中国古代也是如此,《周礼·地官·媒氏》:“仲春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁……凡男女之阴讼,听之于胜国之社。”郑玄注:“阴讼,争中冓之事以触法者。”从“令会男女”、“奔者不禁”甚至有因婚媾而争讼的情况,说明当时的性关系也是相当自由的。《周礼》所记反映的大约是商周时代的事,是传统习俗的延续和发展,由此不难想像神话产生的原始时代性关系的更大自由和放任。从这个角度来看巫山神女“愿荐枕席”,主动寻求匹偶交欢的举动就很好理解了:既不是反常,也不是“淫惑”,而是她那个时代(即神话时代)的十分正常而普遍的行为。
  这位老人的籍贯属于原来的新丰县。他本是幸运的,因为他生逢圣明的朝代,在社会安定、经济繁荣的开元时期度过了美好的青少年时代;他不懂得旗枪弓箭(gong jian)为何物,而听惯了宫苑梨园中传出的歌舞管弦之声。可是好景不长,天宝时期,云南一带烽烟四起,朝廷大肆抽丁,在凄惨的哭泣声中,儿子告别母亲,丈夫告别了妻子。因为他们听说云南泸水一带,瘴气迷漫,更何况还要徒步渡过那热如沸汤的大河呢!据说前后奔赴战场者,没有一个能活着回来。这一年,他二十四岁。很不幸,征兵的名册上赫然列着他的名字。夜深人静,他偷偷地用石头将自己的手臂砸断。从此他变成了残废,但也由此逃脱了远征云南之苦。作为一个断臂的残废人,他是不幸的,因为六十年来,伤痛时肘折磨着他;但他从未后悔,因为他又是幸运的,他没有做云南万人冢上的望乡鬼,他毕竟还活着,虽然活得并不舒服。
  全诗五章,皆以男子的口吻写娶妻途中的喜乐及对佳偶的思慕之情。首章写娶妻启程。诗从娶亲的车声中开始。随着“间关”的车声,朝思暮想的少女就出嫁了。这其中流露出诗人积蓄已久的欣喜若狂之情。然而诗人又天真地声明:“匪饥匪渴,德音来括。”高兴的原因绝非因为性爱的饥渴即将满足,而是对女子美德的崇慕,真可谓好德胜于好色了。这当然是恋人“此地无银三百两”而已,所以下文又禁不住一往情深地说:“虽无好友,式燕且喜。”次章写婚车越过平林。由林莽中成双成对的野鸡,想到了车中的“硕女”,再加上她美好的教养和品德,更使诗人情怀激荡,信誓旦旦:“式燕且誉,好尔无射”,我爱你终生不渝!第三章继续是男子对女子情真意切的倾诉:我家虽没有美酒佳肴,我也没有崇高的品德,但却有一颗与你相亲相爱的心。这些朴实无华的语言,冲口而出,感人至深。第四章写婚车进入高山。这里有茂盛的柞树。“陟彼(zhi bi)高冈,析其柞薪。析其柞薪,其叶湑兮。”“析薪如之何?匪斧不克;取妻如之何?匪媒不得”,这是当时的谚语,所以诗人由“析薪”想到了娶妻。而柔嫩鲜艳的绿叶,是美丽可爱新妇的最好比喻;由《七月》“桑之未落,其叶沃若”一句,可以确信“其叶湑兮”是写新妇的光彩照人的。这里诗人融咏物与比兴为一体,巧妙地表现了对新妇的喜爱。最后两句更是直抒情怀:“鲜我觏尔,我心写兮。”意思是说:今天和你结为伴侣,我心里真是舒服极了。尾章写婚车越过高山,进入大路。诗人仰望高山,远眺大路,面对佳偶,情满胸怀,诗句自肺腑流出:“高山仰止,景行行止。”这是叙事、写景,但更多的则是比喻。新妇那美丽的形体和坚贞的德行,正像高山大路一样令人敬仰和向往。诗句意蕴丰厚,气宇轩昂,因而成为表达一种仰慕之情的最好意象,遂成千古名句。接下两句“四牡騑騑,六辔如琴“,不仅与首章“间关”二句相呼应,形成回环之势,而且那如琴弦的六辔更是包含着诗人对婚后美好和谐生活的丰富想像。最后两句,又直抒胸臆,情结全篇。
  本篇题称“咏所见”,当然生活中不至于存在神经如此脆弱的女子。但小曲确实让读者有所见,且对这位十六七岁“姐儿”在爱情婚姻上不能顺遂的遭际产生同情,这正说明了作品新巧构思的成功。又全曲五句纯用白描,不作半分解释和评论,这种意在言外的含蓄,也是令人过目难忘的。
  “《禹庙》杜甫 古诗空山里,秋风落日斜。”首联点明《禹庙》杜甫 古诗的位置与周边的景观;《禹庙》杜甫 古诗坐落在寂寞的山中,萧瑟的秋风、落日的余晖使《禹庙》杜甫 古诗寂寞外更添荒凉。当读者打破诗句的顺序,在想象中重构《禹庙》杜甫 古诗所处的情景时,却又惊奇地发现《禹庙》杜甫 古诗虽古老却苍劲,虽荒凉而充满了韧力。秋风虽劲,落日虽残,却更显出《禹庙》杜甫 古诗的老当益牡,格外庄严,格外肃穆。这才是诗人此时的真正感情,即敬慕和怀念,于是诗人开始参谒这座古庙。
  结尾两句“此中偏重客,君去必经年”,一个“偏”字特别介绍了吴越人情之美。如此旖旎的风光,又如此好客的人情,他乡游子自然居“必经年”,乐而忘返了。
  如果说此诗有讽刺意味,那就是说,在诗中,礼服的高贵华丽衬托着君子的美德形象,服饰的华美同时也象征着君子高贵的人品。在作者看来,古代的卿大夫确实是这么回事;但是,一联系郑国当时的现实,满朝穿着漂亮官服的是些什么人——一句话,君不像君,臣不像臣,可以说,都不称其服。这样,作者赞古讽今的作诗命意就凸现出来了。因为衣裳总是人穿的,从衣裳联想到人品,再自然不过了。至于一个人的品质、德性要说得很生动、形象,就不那么容易,而此诗作者的聪明之处,也在这里。他用看得见的衣服的外表,来比喻看不见、感得到的较为抽象的品行德性,手法是极为高明的。比如,从皮袍子上的豹皮装饰,联想到穿这件衣服的人的威武有力就十分贴切,极为形象。但如果当作一首讽刺诗来说,有些过于含蓄,以至千百年来聚讼不已。
  这样就层层深入地活画出了具有东汉末世时代特点的那种法“禁屈挠于势族,恩泽不逮于单门”极端腐败的政局。因此,他义无返顾地表示:宁饥寒于尧舜之荒岁兮,不饱暖于当今之丰年。乘理虽死而非亡,违义虽生而非存。与之毫不妥协地抗争,愤怒激越的感情,直如火山喷发,震人心魄。
  第三场:乌江自刎。其中写了拒渡、赠马、赐头三个细节。项羽马到乌江,茫茫江水阻绝了去路。悲剧的大幕即将落下,司马迁偏偏在这最后时刻打了一个回旋,为他笔下的英雄形象补上了最后的浓墨重彩的一笔,设计了“乌江亭长舣船待”这个细节。文如水穷云起,又见峰峦。项羽本来已无路可逃,司马迁却写成他有充分的机会脱逃而偏偏不肯过乌江,好像他不是被追杀得走投无路,不得不死;而是在生与义,苟活幸存与维护尊严之间,从容地作出了选择。江边慷慨陈辞,英雄的形象更加丰满完美。那曾经“泣数行下”的血性男子,临了反而笑了。“项王笑曰”的笑,不是强自矜持,不是凄然苦笑,而是壮士蔑视死亡,镇定安详的笑;显示了他临大难而不苟免的圣者之勇——“知耻近乎勇”。自惭无面见江东父老,正是由于知耻。这个细节,展示出他的纯朴、真挚、重义深情。对自己的死,他毫不在意;却不忍爱马被杀,以赠亭长。因为,“吾骑此马五岁,所当无敌”。五年来无数胜利的回忆,猛然兜上心头。今昔如此,情何以堪!文章写到这里,实已神完气足,司马迁颊上添毫,再加上把头颅留赠故人这样一个出人意表、千古未闻的细节。“故人”追之、认之,必欲杀之以邀功取赏;项羽却慷慨赐头,“吾为若德”:蝼蚁之微,泰山之高,两两对比,何等鲜明!

创作背景

  他在后庭摆宴时,必唤上一些舞文弄墨的近臣,与张贵妃、孔贵嫔及宫女调情。然后让文臣作词,选其中特别艳丽的句子配曲,一组组分配给宫女,一轮轮地演唱。其中有“壁月夜夜满,琼树朝朝新。”更有一首《《玉树后庭花》陈叔宝 》歌词中云:“《玉树后庭花》陈叔宝 ,花开不复久。”

  

蔡槃( 宋代 )

收录诗词 (2649)
简 介

蔡槃 蔡槃,号邃庵,永嘉(今浙江温州)人(《东瓯诗存》卷一○)。今录诗三十一首。

蝶恋花·侬是江南游冶子 / 南门松浩

若道折多还有罪,只应莺啭是金鸡。
"气象四时清,无人画得成。众山寒叠翠,两派绿分声。
"騄耳何年别渥洼,病来颜色半泥沙。四啼不凿金砧裂,
阵前金甲受降时。曾经庾亮三秋月,下尽羊昙两路棋。
炙背野人兴,亦思侯伯怜。也知饮冰苦,愿受一瓶泉。"
步入松香别岛春。谁肯暂安耕钓地,相逢谩叹路岐身。
桓桓其珪,衮衮其服。入作三孤,国人是福。"
"山高谿且深,苍苍但群木。抽条欲千尺,众亦疑朴樕。


南乡子·烟漠漠 / 巩凌波

水边箕踞静书空,欲解愁肠酒不浓。
只系一竿时得鱼。月浦扣船歌皎洁,雨蓬隈岸卧萧疏。
能于乡里不为灾。九江贾客应遥祝,五夜神兵数此来。
"戍楼鸣画角,寒露滴金枪。细引云成阵,高催雁着行。
腊后春前更何事,便看经度奏东封。"
"云容覆枕无非白,水色侵矶直是蓝。
除却阴符与兵法,更无一物在仪床。"
"浮屠从西来,事者极梁武。岩幽与水曲,结构无遗土。


韩琦大度 / 高怀瑶

病起扶灵寿,翛然强到门。与杉除败叶,为石整危根。
"文翁石室有仪形,庠序千秋播德馨。古柏尚留今日翠,
鸟雀寒不下,山川迥相对。一马没黄云,登高望犹在。
杖策下返照,渐闻仙观钟。烟波濆肌骨,云壑阗心胸。
"锦里多佳人,当垆自沽酒。高低过反坫,大小随圆瓿。
"此曲太古音,由来无管奏。多云采樵乐,或说林泉候。
九原郝泚何由起,虚误西蕃八尺金。"
长吟倚清瑟,孤愤生遥夜。自古有遗贤,吾容偏称谢。"


望山 / 聊申

"满县唯云水,何曾似近畿。晓庭猿集惯,寒署吏衙稀。
门人远赴心丧夜,月满千山旧草堂。"
"掺袂向春风,何时约再逢。若教相见密,肯恨别离重。
"东莞为着姓,奕代皆隽哲。强学取科第,名声尽孤揭。
江山非久适,命数未终奇。况又将冤抱,经春杜魄随。"
"迎春避腊不肯下,欺花冻草还飘然。光填马窟盖塞外,
莫言数尺无波水,曾与如花并照来。"
长鲸好鲙无因得,乞取艅艎作钓舟。


塞下曲四首 / 东方鸿朗

南村犊子夜声急,应是栏边新有霜。"
不知何事有生涯,皮褐亲裁学道家。深夜数瓯唯柏叶,
"尽兴南游卒未回,水工舟子不须催。政思碧树关心句,
金尊酒满,共客弹琴。取之自足,良殚美襟。"
"兰泽伤秋色,临风远别期。东城草虽绿,南浦柳无枝。
"路入仙溪气象清,垂鞭树石罅中行。雾昏不见西陵岸,
"碑字依稀庙已荒,犹闻耆旧忆贤王。园林一半为他主,
取舍知由己,穷通断在兹。贱身何足数,公道自难欺。


水仙子·春风骄马五陵儿 / 所醉柳

"空王初受逞神功,四钵须臾现一重。持次想添香积饭,
"洛神有灵逸,古庙临空渚。暴雨驳丹青,荒萝绕梁梠.
稍离饥寒患,学古真可强。圣道庶经营,世途多踉跄。
大雅何人继,全生此地孤。孤云飞鸟什,空勒旧山隅。"
"君初离雁塞,我久滞雕阴。隔闰俱劳梦,通宵各话心。
"劳禽不择枝,饥虎不畏槛。君子当固穷,无为仲由滥。
尽逐红旌到山里。焙中清晓朱门开,筐箱渐见新芽来。
"曾将俎豆为儿戏,争奈干戈阻素心。遁去不同秦客逐,


醉桃源·元日 / 樊从易

青楼富家女,才生便有主。终日着罗绮,何曾识机杼。
澄如玉髓洁,泛若金精鲜。颜色半带乳,气味全和铅。
等闲相别三千岁,长忆水边分枣时。
"乱后烧残数架书,峰前犹自恋吾庐。忘机渐喜逢人少,
树滋堪采菌,矶没懒垂钩。腥觉闻龙气,寒宜拥豹裘。
浮世荣枯总不知,且忧花阵被风欺。
没后无家只白苹.箬下斩新醒处月,江南依旧咏来春。
剩欲与君终此志,顽仙唯恐鬓成霜。"


青玉案·丝丝香篆浓于雾 / 佛崤辉

髻耸峨烟鹿帻高。山暖不荤峰上薤,水寒仍落洞中桃。
管弦临夜急,榆柳向江斜。且莫看归路,同须醉酒家。"
"阴阳为炭地为炉,铸出金钱不用模。
(虞乡县楼)
垂杨合是诗家物,只爱敷溪道北生。
年年岭上春无主,露泣花愁断客魂。"
"侬家背篷样,似个大龟甲。雨中跼蹐时,一向听霎霎。
"古人有遗言,天地如掌阔。我行三十载,青云路未达。


鲁共公择言 / 象芝僮

同病同忧更何事,为君提笔画渔竿。"
"主人何处独裴回,流水自流花自开。若见故交皆散去,
鼗笙磬竽瑟,是必登清庙。伊圣不可欺,谁能守蓬藋.
"谷鸟散啼如有恨,庭花含笑似无情。
舟轻通萦纡,栈堕阻指掌。携桡将寻君,渚满坐可往。"
书记才偏称,朝廷意更亲。绣衣行李日,绮陌别离尘。
"瘦胫高褰梵屟轻,野塘风劲锡环鸣。
一玩九藏冷,再闻百骸醒。有根可以执,有pF可以馨。


夏日田园杂兴·其七 / 梁丘振宇

明年秩满难将去,何似先教画取归。"
"秦树团团夕结阴,此中庄舄动悲吟。一枝丹桂未入手,
酒病校来无一事,鹤亡松老似经年。"
积水浮魂梦,流年半别离。东风未回日,音信杳难期。"
异花天上堕,灵草雪中春。自惜经行处,焚香礼旧真。"
从今有计消闲日,更为支公置一床。"
心事万端何处止,少夷峰下旧云泉。"
唯到陆先生,不能分一斛。先生之志气,薄汉如鸿鹄。