译文
我在碧竹林中来回走动，惆怅想望(wang)，池水清清，但仍是寂寥无人(ren)。
秋季的霖雨如期而至，千百条小河注人黄河。水流宽阔，两岸和水中洲岛之间，连牛马都分辨不清。于是乎，河伯洋洋自得，认为(wei)天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走，一直到达北海，面向东看去，看不到水的尽头。这时，河伯改变他自得的神色，抬头仰视着海神若叹息说：“俗话所说的‘知道的道理很多了，便认为没有谁能比得上自己’，这正是说我呀。再说，我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少，伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信，现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽，如果我没有来到您的身边，那就很危险了，我将要(yao)永远被明白大道理的人嘲笑。” 北海若说：“不可与井底之蛙谈论大海，因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子(zi)谈论冰，因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理，因为他受到了礼教的束缚(fu)。现在你河伯从黄河两岸间走出，看到了大海，才知道你自己的鄙陋，可以跟你谈论一些大道理了。天下的水，没有比海更大的。千万条河流流归大海，没有停止的时候，而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水，不知到什么时候停止，但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变，无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流，简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸，我自认为自己列身于天地之间，接受了阴阳之气。我在天地之间，好比是小石块、小树木在高山一样，正感到自己的渺小，又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里，不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内，不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种，人不过是其中之一种;人类虽遍布九州，但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比，不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩)，三王所争夺的(天下)，仁人志士所忧虑的(事情)，以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标)，都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予(yu)的职位而取得名声，孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀，不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
诸葛亮的大名永远留在天地间，他的遗像清高让人肃然起敬。
峭壁悬崖，飞瀑喷流，松风水声激切哀鸣。
竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。
诸葛亮在南阳之时，亲自躬耕于陇亩之中。
也知道你应该被才高名显所累，但这二十三年的损失也太多了。
荒废的篱边，盛开着丛丛《野菊》王建 古诗，冷冷的清香幽幽地笼罩在秋水上。
胜败乃是兵家常事，难以事前预料。能够忍辱负重，才是真正男儿。
我命令凤凰展翅飞腾啊，要日以继夜地不停飞翔。
云安静漂浮，水闲适流动，一声横笛的笛音幽怨空灵，锁住那寂寞的空楼。想着何时才能在春溪的明月下共同泛舟，却只能望着断掉的堤岸边，低垂的杨柳下，那一叶孤舟。
江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
雪路迢遥随溪转，花宫山岳相映看。
巨大的波澜，喷流激射，一路猛进入东海。
嫦娥白虹披身作为衣饰，为何打扮得如此堂皇？
野火烧燃着山上的蔓草，烟烽断续地缭绕着山石中的古松。
凄凉的大同殿，寂寞的白兽闼。
走到半路就迷失了方向啊，自我压抑去学诗搞社交。
注释
16、作：起，兴起
⑴山行：一作“山中”。
二十有一年：从刘备访诸葛亮于隆中到此次出师北伐已经二十一年。
④西兴：即西陵，在钱塘江南，今杭州市对岸，萧山县治之西。
⑨夫子：那个人，指祁奚。觉者：有正直德行的人。
40. 几：将近，副词。
半烟半雨：云雾夹杂着细雨。