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赠别二首·其一

南北朝 / 史功举

"好官病免曾三度,散地归休已七年。老自退闲非世弃,
"乱云迷远寺,入路认青松。鸟道缘巢影,僧鞋印雪踪。
化为飞鸟怨何人,犹有啼声带蛮语。"
上皇一御含元殿,丹凤门开白日明。"
物以稀为贵,情因老更慈。新年逢吉日,满月乞名时。
长爱夫怜第二句,请君重唱夕阳开。"
旧眷交欢在,新文气调全。惭无白雪曲,难答碧云篇。
"身外无徭役,开门百事闲。倚松听唳鹤,策杖望秋山。
看月嫌松密,垂纶爱水深。世间多少事,无事可关心。
坑降嬴政在,衣锦人望替。宿昔见汉兵,龙蛇满旌棨。
见药芳时采,逢花好处攀。望云开病眼,临涧洗愁颜。
君到亦应闲不得,主人草圣复诗仙。"
琼树风开次第花。天假声名悬日月,国凭骚雅变浮华。
燕子不藏雷不蛰,烛烟昏雾暗腾腾。"


赠别二首·其一拼音解释:

.hao guan bing mian zeng san du .san di gui xiu yi qi nian .lao zi tui xian fei shi qi .
.luan yun mi yuan si .ru lu ren qing song .niao dao yuan chao ying .seng xie yin xue zong .
hua wei fei niao yuan he ren .you you ti sheng dai man yu ..
shang huang yi yu han yuan dian .dan feng men kai bai ri ming ..
wu yi xi wei gui .qing yin lao geng ci .xin nian feng ji ri .man yue qi ming shi .
chang ai fu lian di er ju .qing jun zhong chang xi yang kai ..
jiu juan jiao huan zai .xin wen qi diao quan .can wu bai xue qu .nan da bi yun pian .
.shen wai wu yao yi .kai men bai shi xian .yi song ting li he .ce zhang wang qiu shan .
kan yue xian song mi .chui lun ai shui shen .shi jian duo shao shi .wu shi ke guan xin .
keng jiang ying zheng zai .yi jin ren wang ti .su xi jian han bing .long she man jing qi .
jian yao fang shi cai .feng hua hao chu pan .wang yun kai bing yan .lin jian xi chou yan .
jun dao yi ying xian bu de .zhu ren cao sheng fu shi xian ..
qiong shu feng kai ci di hua .tian jia sheng ming xuan ri yue .guo ping sao ya bian fu hua .
yan zi bu cang lei bu zhe .zhu yan hun wu an teng teng ..

译文及注释

译文
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花(hua)草的芳香。
游春的人们,兴趣正浓,哪管春天将去。丰乐亭前,人来人往,落花遍地。
没角的螭龙顺流而行(xing),上上下下出波入浪。
雨后初晴,山色青翠,白云悠悠飘荡。眺望西南,四五青峰,更加郁郁葱葱,犹若刚刚画成。
轻轻敲打,冰块发出穿林而过的响声,当欣赏者正醉心于那穿林而过的响声时,忽然却听到了(liao)另一种声音--冰块落地,发出了如玻璃破碎的声音。
天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡。
教人悲伤啊秋天的气氛,大地萧瑟啊草木衰黄凋零。
牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在林中回荡。
自从分别以后,她捎来书信中所说的种种,还有临别时为我刺绣、缝纫的针线活,都令我思念不已。她来到我的梦中,就像是(shi)传奇故事中的倩娘,魂魄离了躯体,暗地里跟随着情郎远行。我西望淮南,在一片洁白明亮的月光下,千山是那么的清冷。想必她的魂魄,也像西斜的月亮,在冥冥之中独自归去。也没有个人照管。
桂林山水本来就十有八九奇绝卓异,而《独秀峰》袁枚 古诗更是首屈一指。
用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。
公子家的花种满了整个花园,花开了,遮住了花园的路。一棵禾苗在花儿旁边生长出来。公子以为禾苗是恶草,便顺手将禾苗拔掉了。
九重天的关门都守着虎豹,咬伤下界的人尝鲜。
  秦称帝之后,忧虑过去的战争所以不断,是由于有诸侯的缘故,因此,对功臣、宗室连一尺土地都没有分封,而且毁坏有名的城池,销毁刀箭,铲除各地的豪强势力,打算保持万世帝业的安定。然而帝王的功业,兴起于民间,天下英雄豪杰互相联合,讨伐暴秦,气势超过了三代。从前秦国的那些禁令,恰好用来资助贤能的人排(pai)除创业的患难而已。因此,发奋有为而成为天下的英雄,怎么能说没有封地便不能成为帝王呢?这就是上天把帝位传给所说的大圣吧!这难道不是天意吗?这难道不是天意吗?如果不是大圣,谁能在这乱世承受天命建立帝业呢!
茫(mang)茫的海上升起一轮明月,此时你我都在天涯共相望。

注释
2、 苟得:苟且取得,这里是“苟且偷生”的意思。
中:同“衷”。中肠:谓腹中之肠,喻愁苦之甚。
⑷更:正。
14、相(xiàng):搀扶盲人走路的人(辅助者)。
(3)“江头”一句:写曲江边宫门紧闭,游人绝迹。江头宫殿:《旧唐书·文宗纪》:“上(文宗)好为诗,每诵杜甫《曲江行》(即本篇)......乃知天宝以前,曲江四岸皆有行宫台殿、百司廨署。”王嗣奭《杜臆》卷二:“曲江,帝与妃游幸之所,故有宫殿。”
燕丹:战国时燕王喜的太子,名丹。

赏析

  诗中只说“望帝京”,只说这“望帝京”的“高楼”远在群山环绕的天涯海角,通篇到底,并没有抒写政治的愤慨,迁谪的哀愁,语气是优游不迫,舒缓而宁静的。然而正是在这优游不迫、舒缓宁静的语气之中,包孕着无限的忧郁与感伤。它的情调是深沉而悲凉的。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文:说它奇,不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品,更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华,表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力!
  这是一篇王顾左右而言他的文章,是讲“升沉应已定,不必问君平”(唐诗),实际讲的是元代末年的种种腐败都是从前胡作非为恶性发展的结果。
  “对酒寂不语,怅然悲送君,明时未得用,白首徒攻文。”此四句写为将赴贬所的王昌龄饯行,而悲凉忧郁的气氛笼罩着大家,使他们把盏对斟,欲说还休。君子临治世,当有为于天下,而王昌龄却难君臣遇合,被贬外官。诗人叹息王昌龄徒有生花之诗笔和可干青云的文章,却得不到朝廷重用,以展自己的经世才华。
  “各有千金裘,俱为五侯客”二句一从经济着笔,一从政治落墨,意在表现他俩不寻常的社会地位。以上二句极言他俩家资丰厚,靠山坚实。
  第一段,从“兔丝附蓬麻”到“何以拜姑嫜”,主要是写新娘子诉说自己的不幸命运。她是刚过门的新嫁娘,过去和丈夫没见过面,没讲过话。所以语气显得有些羞涩,有些吞吞吐吐。这表现在开头两句:“兔丝附蓬麻,引蔓故不长。”新嫁娘这番话不是单刀直入,而是用比喻来引起的。这很符合她的特定身份和她这时的心理状态。兔丝,即“菟丝”,是一种蔓生的草,常寄生在别的植物身上。“蓬”和“麻”也都是小植物,所以,寄生在蓬麻上的菟丝,它的蔓儿也就不能延长。在封建社会里,女子得依靠丈夫才能生活,可是现在她嫁的是一个“征夫”,很难指望白头偕老,用“菟丝附蓬麻”的比喻非常贴切。“嫁女与征夫,不如弃路旁”,这是一种加重的说法,这位新娘子之所以会伤心到这步田地,“结发为君妻”以下的八句,正是申明了这个问题的原因。“结发”二字,说明这个新娘子对丈夫的好歹看得很重,因为这关系到她今后一生的命运。然而,这洞房花烛之夜,却就是生离死别之时,头一天晚上刚结婚,第二天一早就得走,连床席都没有睡暖,这根本不像是结发夫妻过的生活。“无乃太匆忙”的“无乃”,是反问对方的口气,意即“岂不是”。如果是为了别的什么事,匆忙相别,也还罢了,因为将来还可以团圆,偏偏丈夫又是到河阳去作战,将来的事且不说,眼面前,媳妇的身份都没有明确,妻子也就无法去拜见公婆、侍候公婆。古代婚礼,新嫁娘过门三天以后,要先告家庙、上祖坟,然后拜见公婆,正名定分,才算成婚。“君行虽不远,守边赴河阳”两句,点明了造成《新婚别》杜甫 古诗的根由是战争;同时说明了当时进行的战争是一次“守边”战争。从诗的结构上看,这两句为下文“君今往死地”和“努力事戎行”张本。当时正值安史之乱,广大地区沦陷,边防(bian fang)不得不往内地一再迁移,而此时,边境是在洛阳附近的河阳,守边居然守到唐王朝自己家门口来了,这不能不让诗人感到十分可叹。所以,这两句也是对统治阶级昏庸误国的讥讽,诗人在这里用的是一种“婉而多讽”的写法。
  此诗不写正面写侧面,通过富有典型意义和形象暗示作用的生活细节写《社日》王驾 古诗景象,笔墨极省,反映的内容却极为丰富。这种含蓄的表现手法,与绝句短小体裁极为适应,使人读后不觉其短,回味深长。当然,在封建社会,农民的生活一般不可能像此诗所写的那样好,诗人把田家生活作了“桃花源”式的美化。但也应看到,在自然灾害减少、农业丰收的情况下,农民过节时显得快活,也是很自然的。这首诗表达了诗人对乡村农民的赞赏与热爱之情。
  以上几句对黄鹤楼景物的描写,有上有下,有远有近,有内有外,也有实有虚,行文变化多端,情趣盎然。作者对黄鹤楼的形态己经刻画尽致了,本可以收住,但他意犹未尽,为了确立这座名楼的特殊地位,他又列出“荆吴”以外的东阳的八咏楼和乡的老子祠来作陪衬,说明黄鹤楼能够代替这些楼观以“赏观时物”,“会集灵仙”,突出黄鹤楼的存在价值。
  “青草浪高三月渡,绿杨花扑一溪烟”,是写诗人坐在钓船内所目睹的舱外情景。诗人举目向青草湖方向望去,暮春三月的风特别大,湖面被吹得波涌浪翻,岸上的杨花也被吹得四处飞扬,迷蒙一片,把流入洞庭的河汊上空都给遮掩住了。这两句是描写洞庭湖边周围的萧然景致,是承接首联中所描绘的氛围而来的。一个“扑”字写出了柳絮逐风而舞的状态,极具动感。《唐诗别裁》注云:“夜泊洞庭湖港汉,故有‘绿杨花扑一溪烟’之句。否则风景全不合矣,玩末句自明。”一边是白浪层层,一边是白絮纷纷,水上陆上尽是白色,这种冷色调更添了几许凄凉。首句直接写风,连日的风使水面空空荡荡,足见风之大,而这两句则从侧面来写风之大,正是因为有风,才有“浪高”,才有“花扑”,前后两联从不同角度入手,将洞庭暮春风起时的景象描绘得淋漓尽致。
  在这三首诗中陶渊明表达了他的人生哲学,故此三诗对理解陶渊明一生的思想极为重要。据陈寅恪先生《陶渊明之思想与清谈之关系》所述,渊明笃守先世崇奉之天师道信仰,故以道家自然观为立论之本,既不同于魏晋时期的自然崇仰者,以放情山水,服食求仙为尚,如嵇康、阮籍等人,又不同于魏晋时期的尊奉孔孟、标举名教者,如何曾之流,而渊明既接受了老庄的思想,又有感于晋宋之际的社会现实,于是创为一种新的自然说。《形影神》这组诗中就典型地体现了这种思想。故此诗不仅体现了渊明个人之哲学观,而且对理解自曹魏末至东晋时士大夫政治思想、人生观念的演变历程有极重要之意义。按此说法,《形赠影》一首就是拟托旧自然说的观点,并加以批评。其中主旨在于说明人生之短暂,不如自然之永恒,这正是嵇康、阮籍等人对自然所抱的看法(kan fa)。持旧自然说的人又大多求长生,学神仙,而渊明诗中说:“我无腾化术,必尔不复疑”,其抨击长生求仙之术的立场明显可见。同时魏晋之间崇尚自然的人又往往于酒中求得解脱,以求在乱世中苟全性命,如阮籍与刘伶等人,故陶诗中也拟其说而有“得酒莫苟辞”的说法。
  颔联“拨云寻古道,倚石听流泉”紧扣诗题,着意写“寻”。“拨”与“寻”二字绝妙,生动地再现了寻者攀登的举止和情态。诗人穿过雾隐云横的丹岩翠壁奋力攀登之后,斜靠在长藤古树之上,一览众山景色,倾听流泉欢歌。上句从视觉着笔,写行寻的艰难和乐趣;下句则从听觉落墨,流泉叮咚,沁心悦耳。
  一般地说,这首诗的诗句顺序应该是:“细雨”一句为第一句,接以“衣上”句,但这样一来,便平弱而无味了。诗人把“衣上”句写在开头,突出了人物形象,接以第二句,把数十年间、千万里路的遭遇与心情,概括于七字之中,而且毫不费力地写了出来。再接以“此身合是诗人未”,既自问,也引起读者思索,再结以充满诗情画意的“细雨骑驴入剑门”,形象逼真,耐人寻味,正如前人所言,“状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外。”但真正的“功夫”仍在“诗外”(《示子遹》)。
  诗人盼望这样的“好雨”,喜爱这们的“好雨”。所以题目中的那个“喜”字在诗里虽然没有露面,但“‘喜’意都从罅缝里迸透”(浦起龙《读杜心解》)。诗人正在盼望春雨“润物”的时候,雨下起来了,于是一上来就满心欢喜地叫“好”。第二联所写,是诗人听出来的。诗人倾耳细听,听出那雨在春夜里绵绵密密地下,只为“润物”,不求人知,自然“喜”得睡不着觉。由于那雨“润物细无声”,听不真切,生怕它停止了,所以出门去看。第三联所写,是诗人看见的。看见雨意正浓,就情不自禁地想象天明以后春色满城的美景。其无限喜悦的心情,表现得十分生动。中唐诗人李约有一首《观祈雨》:“桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。”和那些朱门里看歌舞的人相比,杜甫对春雨“润物”的喜悦之情自然也是一种很崇高的感情。
  “暧暧远人村,依依墟里烟。”暧暧,是模糊不清的样子,村落相隔很远,所以显得模糊,就像国画家画远景时,往往也是淡淡勾上几笔水墨一样。依依,形容炊烟轻柔而缓慢地向上飘升。这两句所描写的景致,给人以平静安详的感觉,好像这世界不受任何力量的干扰。
  钱塘江在浙江省,江口是个虎口的形状。海水涨潮倒灌进来,受到河床的约束,就会掀起巨大波澜,这便是自古有名的钱塘江大潮。大潮每年八月十六到十八日水势最猛,诗人观潮选在十七这一天,正为欣赏那雄伟奇丽的壮观。
  将强烈的讽刺意义以含蓄出之,尤其是“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来”两句,不着一字议论,便将玄宗的耽于享乐、执迷不悟刻画得淋漓尽致。说一曲霓裳可达“千峰”之上,而且竟能“舞破中原”,显然这是极度的夸张,是不可能的事,但这样写却并非不合情理。因为轻歌曼舞纵不能直接“破中原”,中原之破却实实在在是由统治者无尽无休的沉醉于歌舞造成。而且,非这样写不足以形容歌舞之盛,非如此夸张不能表现统治者醉生梦死的程度以及由此产生的国破家亡的严重后果。此外,这两句诗中“千峰上”同“下来”所构成的鲜明对照,力重(li zhong)千钧的“始”字的运用,都无不显示出诗人在遣词造句方面的深厚功力,有力地烘托了主题。正是深刻的思想内容与完美的表现手法,使之成为脍炙人口的名句。全诗到此戛然而止,更显得余味无穷。
  “市南曲陌无秋凉,楚腰卫鬓四时芳。”“楚腰”用楚灵王好细腰美人事,“卫鬓”用卫子夫因发多而美深得汉武帝宠幸被立为皇后事,比处皆借指“曲陌”中妓女的妖容冶态。这两句意为:洛阳城南曲折的巷陌是妓女的聚居之地,那里一年到头热闹非常,浓妆艳抹的妓女多得如同四季盛开的鲜花。
  这首诗是《红楼梦》中贾兰所作,与贾环的《《姽婳词》曹雪芹 古诗·红粉不知愁》、贾宝玉的《《姽婳词》曹雪芹 古诗·恒王好武兼好色》都出自小说的第七十八回。

创作背景

  徐渭想与方丈对奕一局。刚踏进方丈室,迎面墙上挂着的一幅《墨葡萄图》吸引他。 他仔细观赏,精心揣摸,觉得此图神形皆备,物似现今、栩栩如生,非高手难以绘就,只是如此精美之图,为何没有题字落款!徐渭感到十分纳闷就向方丈请教。方丈解释道:这是先朝敝寺祖师智渊大师遗作。因他一生喜爱自己栽种的野藤葡萄,又擅长绘画,留下此图,成为本寺历代传世之宝。至于没有题字落款,先祖师曾有遗言,凡能看得中此画的人,必是饱学之士,务请题字落款,平庸之辇,不可与之涂鸦,免得污了此图。因此多少年来,无人敢为此图题字落款。“噢,原来如此!” 徐渭释然道。方丈又道:施主乃大明才子,贫僧早有耳闻。今日有缘光临敝寺,实在是三生有幸,恳请施主为先祖师遗图增色,题诗既为敝寺增光,亦为先祖师遗图,请施主幸勿推却。徐渭见方丈一片至诚,难以推诿,只得从命。

  

史功举( 南北朝 )

收录诗词 (2943)
简 介

史功举 史功举,字士行,眉州(今四川眉山)人。理宗端平二年(一二三五)进士。景定四年(一二六三)除秘书郎。度宗咸淳四年(一二六八)迁着作佐郎兼国史院编修官,实录院检讨官。事见《南宋馆阁续录》卷八。

秋日行村路 / 龚颐正

"相过值早凉,松帚扫山床。坐石泉痕黑,登城藓色黄。
兴往留年月,诗成遗子孙。已镌东壁石,名姓寄无垠。"
五陵年少轻薄客,蛮锦花多春袖窄。
"忆抛印绶辞吴郡,衰病当时已有馀。
"驿骑朝天去,江城眷阙深。夜珠先去握,芳桂乍辞阴。
今日步春草,复来经此道。江神也世情,为我风色好。"
"吴蜀千年等界村,英雄无主岂长存。
春归似遣莺留语,好住园林三两声。"


水调歌头·题剑阁 / 刘湾

形秽忻除垢,神嚣喜破昏。明夷徵立象,既济感文言。
"一树梨花春向暮,雪枝残处怨风来。
树对枝相接,泉同井不疏。酬章深自鄙,欲寄复踌躇。"
"十年一相见,世俗信多岐。云雨易分散,山川长间之。
箭捻雕翎阔,弓盘鹊角轻。问看行近远,西过受降城。"
"能入城中乞食否,莫辞尘土污袈裟。
并揭声犹远,深含曲未央。坐中知密顾,微笑是周郎。"
吾于香炉峰下置草堂,二屏倚在东西墙。


采桑子·彭浪矶 / 王艺

晚花开为雨,残果落因风。独坐还吟酌,诗成酒已空。
"深闭柴门长不出,功夫自课少闲时。翻音免问他人字,
药草枝叶动,似向山中生。"
"春居无俗喧,时立涧前村。路远少来客,山深多过猿。
荣盛傍看好,优闲自适多。知君能断事,胜负两如何。"
竹影临经案,松花点衲衣。日斜登望处,湖畔一僧归。"
野竹多微径,严泉岂一源。映池方树密,傍涧古藤繁。
如何清洛如清昼,共见初升又见沈。"


越人歌 / 张轼

今春始病免,缨组初摆落。蜩甲有何知,云心无所着。
哀哉浩然气,溃散归化元。短生虽别离,长夜无阻难。
因书问故人,能忘批纸尾。公或忆姓名,为说都憔悴。"
"员峤先生无白发,海烟深处采青芝。
怀中不舍孙吴略。次兄一生能苦节,夏聚流萤冬映雪。
白首青衫犹未换,又骑羸马出函关。"
"不觉月又尽,未归还到春。雪通庐岳梦,树匝草堂身。
洛石千万拳,衬波铺锦绮。海珉一两片,激濑含宫徵。


赠裴十四 / 余廷灿

"官俸将生计,虽贫岂敢嫌。金多输陆贾,酒足胜陶潜。
未归且住亦不恶,饥餐乐饮安稳眠。死生无可无不可,
见《云溪友议》)
尽日南风似遗意,九疑猿鸟满山吟。"
"寒耿稀星照碧霄,月楼吹角夜江遥。
一杯诚淡薄,四坐愿留连。异政承殊泽,应为天下先。"
芦酒烧蓬暖,霜鸿捻箭看。黄河古戍道,秋雪白漫漫。"
"竹屋临江岸,清宵兴自长。夜深倾北斗,叶落映横塘。


落花 / 陈经正

下箭朱弓满,鸣鞭皓腕攘。畋思获吕望,谏祇避周昌。
"幽岛藓层层,诗人日日登。坐危石是榻,吟冷唾成冰。
必斩长鲸须少壮。"
峡猿啼夜雨,蜀鸟噪晨烟。莫便不回首,风光促几年。"
"应从玉指到金徽,万态千情料可知。
冷落若为留客住,冰池霜竹雪髯翁。"
中使不知何处住,家书莫寄向春州。"
鼎湖龙渐远,濛汜日初沈。唯有云韶乐,长留治世音。


秋怀十五首 / 赵熊诏

詹生喜言旋,倒履走迎门。长跪听未毕,惊伤涕涟涟。
蛮陬水国何亲疏。由来真宰不宰我,徒劳叹者怀吹嘘.
手把青芝夜绕坛。物像自随尘外灭,真源长向性中看。
"衰翁岁除夜,对酒思悠然。草白经霜地,云黄欲雪天。
云破山呈色,冰融水放光。低平稳船舫,轻暖好衣裳。
将作乘槎去不还,便寻云海住三山。
却令灯下裁衣妇,误剪同心一半花。"
汉廷累下征贤诏,未许严陵老钓矶。"


李遥买杖 / 潘绪

知我无材老樗否,一枝不损尽天年。"
无那子规知向蜀,一声声似怨春风。"
马嘶渭桥柳,特地起秋声。"
从来此恨皆前达,敢负吾君作楚词。"
惠连忽赠池塘句,又遣羸师破胆惊。"
乍似轻涟合,还疑骇浪收。夤缘知有异,洞彻信无俦。
"我尝游太湖,爱石青嵯峨。波澜取不得,自后长咨嗟。
"不知仙客占青春,肌骨才教称两旬。俗眼暂惊相见日,


浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵 / 梁可夫

皆言此处宜弦管,试奏霓裳一曲看。
每到集贤坊地过,不曾一度不低眉。
既历天台去,言过赤城东。莫说人间事,崎岖尘土中。"
"竹翠婵娟草径幽,佳人归老傍汀洲。玉蟾露冷梁尘暗,
必能万古留清规。念尔年来方二十,夙夜孜孜能独立。
"冕旒初负扆,卉服尽朝天。旸谷初移日,金炉渐起烟。
"去年蚕恶绫帛贵,官急无丝织红泪。残经脆纬不通梭,
弄影便从天禁出,碧蹄声碎五门桥。"


阮郎归·湘天风雨破寒初 / 苏植

沛公仰面争干坤。须臾垓下贼星起,歌声缭绕凄人耳。
林壑能忘轩冕贵,白云黄鹤好相亲。"
"旭日烟云殿,朝阳烛帝居。断霞生峻宇,通阁丽晴虚。
眷兹一州命,虑齐坠波涛。临轩诏小臣,汝往穷贪饕。
赞功论道鄙萧曹。东南楼日珠帘卷,西北天宛玉厄豪。
"但见城池还汉将,岂知佳丽属蛮兵。
雨从神女峡边来。青蒲映水疏还密,白鸟翻空去复回。
讵能辉绣服,安得似芸香。所报何珍重,清明胜夜光。"