寄欧阳舍人书
长爱龙池二月时，毵毵金线弄春姿。
谁分菱花影，还看蓬鬓秋。（照镜见白发，《诗式》）
天街一面静无尘。朝回座客酬琴价，衙退留僧写鹤真。
"竹轩临水静无尘，别后凫鹥入梦频。
"眼穿林罅见郴州，井里交连侧局楸。味道不来闲处坐，
"今宵星汉共晶光，应笑罗敷嫁侍郎。斗柄易倾离恨促，
"茅舍何寥落，门庭长绿芜。贫来卖书剑，病起忆江湖。
龙池遥望非烟拜，五色曈昽在玉壶。
一声蝉送早秋来。壶倾浊酒终难醉，匣锁青萍久不开。
荧荧远火分渔浦，历历寒枝露鸟窠。 ——李崿
寄欧阳舍人书拼音解释:
chang ai long chi er yue shi .san san jin xian nong chun zi .
shui fen ling hua ying .huan kan peng bin qiu ..zhao jing jian bai fa ..shi shi ..
tian jie yi mian jing wu chen .chao hui zuo ke chou qin jia .ya tui liu seng xie he zhen .
.zhu xuan lin shui jing wu chen .bie hou fu yi ru meng pin .
.yan chuan lin xia jian chen zhou .jing li jiao lian ce ju qiu .wei dao bu lai xian chu zuo .
.jin xiao xing han gong jing guang .ying xiao luo fu jia shi lang .dou bing yi qing li hen cu .
.mao she he liao luo .men ting chang lv wu .pin lai mai shu jian .bing qi yi jiang hu .
long chi yao wang fei yan bai .wu se tong long zai yu hu .
yi sheng chan song zao qiu lai .hu qing zhuo jiu zhong nan zui .xia suo qing ping jiu bu kai .
ying ying yuan huo fen yu pu .li li han zhi lu niao ke . ..li e
译文及注释
译文
《渔翁》柳宗元 古诗晚上靠着西山歇宿，早上汲取清澈的湘水(shui)，以楚竹为柴做饭。
我到这个州任职后，开始建造祠堂来祭奠先生，又免(mian)除了先生四家后裔的徭役，让他们负责祭祀的事情。从而又作了一首歌：
久困于樊笼里毫无自由，我今日总算又归返林山。
心中摇荡每天怀着侥幸啊，但总是充满忧虑失去希望。
眼看又到年终(zhong)，应该何去何从？高唱长歌谢别金阙。
为何伯益福祚终结，禹的后嗣(si)繁荣昌盛？
在阁楼中好似春天一般，平常不用的窗子将白昼都隔在了外面，走在画廊里，发现这里非常深幽。篆香烧尽了，日影移上帘箔了，才发现黄昏将近。我喜爱梅花，自己种的江梅渐已长好，为什么一定要再临水登楼赏玩风月而荒(huang)废了时光呢。没有人来找我谈话(hua)聊天，如今在这样的寂寥环境里独自面对梅花，就好像当年何逊在扬州对花彷徨。
天未明时，当地的驻军已开始活动起来，号角声起伏悲壮；
少女戴着高高的帽子，拂动着宽广的衣袖，打扮成南方贵族妇女的模样，
冬天到了，白天的时间就越来越短；
不要去遥远的地方。
注释
⑹古风存：保留着淳朴古代风俗。
79.解羽：指太阳被射落，里面三足乌的羽翼散落下来。
旧垒：指吴公台。垒：军事工事。按吴公台本为陈将吴明彻重筑的弩台。
4、渔父：渔翁，打鱼的老人。
22.衣素衣：穿着白衣服。
⑦四戎：指周边的敌国。
⑴采桑子：词牌名。又名“丑奴儿令”、“罗敷艳歌”、“罗敷媚”。
赏析
第二句紧承首句，写草沾雨后的景色。以远看似青 ，近看却无 ，描画出了(liao)初春小草沾雨后的朦胧景象。可与王维的"青霭入看无"、"山色有无中"相媲美。
我国古代有不少著名的美女，柳，为什么单单要用碧玉来比(bi)呢？这有两层意思：一是碧玉这名字和柳的颜色有关，“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个人在人们头脑中永远留下年轻的印象。提起碧玉，人们就会联想到“碧玉破瓜时”这首广泛流传的《碧玉歌》，还有“碧玉小家女”（肖绎《采莲赋》）之类的诗句。碧玉在古代文学作品里，几乎成了年轻貌美的女子的泛称。用碧玉来比柳，人们就会想象到这美人还未到丰容盛鬋的年华；这柳也还是早春稚柳，没有到密叶藏鸦的时候；和下文的“细叶”“二月春风”又是有联系的。
武则天当政时，同州下圭人徐元庆之父徐爽，被下圭县尉赵师韫杀害。后赵师韫入朝为御史，徐元庆则更姓易名，在驿站之中充当仆役。过了很久，赵师韫恰好住在这个驿舍中，徐元庆便趁机亲手杀死了他，然后，投案自首。对于这个案件，当时朝中有不少人认为徐元庆为父报仇，是孝义刚烈的行为，应赦免他的罪；而陈子昂则认为，按照法律，擅自杀人的要处死。因此，他建议，应当对徐元庆依法论死，然后再对他替父报仇的行为予以表彰，并将此事编入律令。当时，大家都赞同陈子昂的主张。
全诗摄取瞬间(shun jian)快景避开直接描写，用生动形象的“穿林”响声和贴切的比喻，用老者的眼光开掘稚子的情趣。
春风无知，诗人责问得无理，但正是这无理的责问真切地描摹出了诗(liao shi)人心头的恼恨，由此也反衬出了诗人对那倾斜于篱前的桃杏和啭鸣于花间的黄莺的深厚感情，曲折地反映出了诗入生活的孤寂凄凉。同时，这一责问还另有含意。灼灼桃杏和呖呖莺声本是妆点这明媚春光的，而春风又正是召唤花开鸟啭的春天主宰。这有功无过的桃杏与黄莺不为春风所容，正是隐喻诗人的遭遇。以篇幅短小的绝句，不用一典而能包含十分丰富、深远的意蕴，技巧已臻化境。
前两句中，诗人描绘庭院内黄嘴的雏鹅在呷水嬉戏，美丽的蛱蝶在空中飞舞。诗人运用“栀黄”、“腻粉”、“红”、“碧”一连串颜色字，色彩繁丽，实为罕见。“栀黄”比“黄”在辨色上更加具体，“腻粉”比“白”则更能传达一种色感。“鹅儿”、“凤子”比这些生物普通的名称更带亲切的情感色彩，显示出小生命的可爱。“唼喋”、“轻盈”一双迭韵字，不但有调声作用，而且兼有象声与形容的功用。写鹅儿其“嘴”，则其呷水之声可闻；写蛱蝶其“腰”，则其翩跹舞姿如见。
本文节选自《庄子・秋水》。庄子(前389?―前286?),战国时宋国人,思想家,庄子和老子同属道家学派,合称“老庄”。
前四句写秦王的威仪和他的武功，笔墨经济，形象鲜明生动。首句的“骑虎”二字极富表现力。虎为百兽之王，生性凶猛，体态威严，秦王骑着它周游各地，人人望而生畏。这样的词语把抽象的、难于捉摸的“威”变成具体的浮雕般的形象，使之更具有直观性。次句借用“剑光”显示秦王勇武威严的身姿，十分传神，却又如羚羊挂角，香象渡河，无形迹可求。“剑光照天天自碧”，运用夸张手法，开拓了境界，使之与首句中的“游八极”相称。第三句“羲和敲日玻璃声”，注家有的解释为“日月顺行，天下安平之意”；有的说是形容秦王威力大，“直如羲和之可以驱策白日”。因为秦王剑光照天，天都为之改容，羲和畏惧秦王的剑光，惊惶地“敲日”逃跑了。第四句正面写秦王的武功。由于秦王勇武绝伦，威力无比，战火扑灭了，劫灰荡尽了，四海之内呈现出一片升平的景象。
第一、二句人指出，即使是李白、杜甫这样伟大的诗人，他们的诗篇也有历史局限性。
作者用“停歌”、“罢笑”、“双蛾摧”、“倚门望行人”等一连串的动作来刻画人物的内心世界，塑造了一个忧心忡忡、愁肠百结的思妇的形象。这位思妇正是由眼前过往的行人，想到远行未归的丈夫；由此时此地的苦寒景象，引起对远在长城的丈夫的担心。这里没有对长城作具体描写，但“念君长城苦寒良可哀”一句可以使人想到，定是长城比幽州更苦寒，才使得思妇格外忧虑不安。而幽州苦寒已被作者写到极致，则长城的寒冷、征人的困境便不言自明。前面的写景为这里的叙事抒情作了伏笔，作者的剪裁功夫也于此可见。
柳宗元从“生人之意”为动力的历史发展观出发，曾提出“民利民自利”的政治主张。在《晋问》中曾为封建社会描述了一幅理想的图画：人们按照常规生活，得到自己需要的物资，人人按照社会的规范规范自己方便自己；社会上的物资可以自由流通；长幼亲戚和乐共处，每个人都把敬老爱幼看作是自己的责任，用不着感恩戴德；没有兵灾刑罚之苦，也没有追税逃役之难。这实在是《礼记·礼运》中设计的“小康”社会的具体化。诗人笔下的郊居生活，人的感情是淳朴真诚，自然景物是清幽活泼，正是这种理想社会的缩影。
隋朝历时短，文人名流自然也少，而且其中多数是自北朝和南朝入隋的，前者如卢思道、杨素、薛道衡，后者如虞世基、虞世南等。有趣的是千古荒淫负恶名的隋炀帝杨广却也颇好文学、颇有天分、颇富诗才，尽管他的大多数诗都是反映其荒淫娱乐的消极之作，但也有个别的景物描写诗语言、意境都很不错，如其中的《野望》：“寒鸦千万点，流水绕孤村。斜阳欲落去，一望黯销魂。”看不出是出于帝王之笔，也看不出是出于荒淫者之笔。所以，历史上的大恶者也偶有天赋善意的自然流露，这大概就是三字经上所述“人之初，性本善；性相近，习相远。苟不教，性乃迁”的印证吧！也有的恶痞终生不为善、不言善，但命临终结时的所言所情却往往应验了“人之将死，其言也善”的铭言。又有些扯远了。转回来说，这里提到本无盛名的明余庆，实在是因为他的这首《《从军行》明余庆 古诗》的军旅诗写得不错的缘故，并非是冲着他的历史名望的。诗以作结为：隋诗咏战慕昔时，指故言今意可知。略地伤民人尽恨，邀功讨赏众皆嗤。平安有定唯发展，寇盗无生乃孝慈。古鉴虽尘能预警，团圆奋进最相思！
“远游无处不消魂”的“无处”（“无一处”即“处处”），既包括过去所历各地，也包括写这首诗时所过的剑门，甚至更侧重于剑门。这就是说：他“远游”而“过剑门”时，“衣上征尘杂酒痕”，心中又一次黯然“消魂”。
张谓的诗，不事刻意经营，常常浅白得有如说话，然而感情真挚，自然蕴藉，如这首诗，就具有一种淡妆的美。
我国古代有不少著名的美女，柳，为什么单单要用碧玉来比(bi)呢？这有两层意思：一是碧玉这名字和柳的颜色有关，“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个人在人们头脑中永远留下年轻的印象。提起碧玉，人们就会联想到“碧玉破瓜时”这首广泛流传的《碧玉歌》，还有“碧玉小家女”（肖绎《采莲赋》）之类的诗句。碧玉在古代文学作品里，几乎成了年轻貌美的女子的泛称。用碧玉来比柳，人们就会想象到这美人还未到丰容盛鬋的年华；这柳也还是早春稚柳，没有到密叶藏鸦的时候；和下文的“细叶”“二月春风”又是有联系的。
武则天当政时，同州下圭人徐元庆之父徐爽，被下圭县尉赵师韫杀害。后赵师韫入朝为御史，徐元庆则更姓易名，在驿站之中充当仆役。过了很久，赵师韫恰好住在这个驿舍中，徐元庆便趁机亲手杀死了他，然后，投案自首。对于这个案件，当时朝中有不少人认为徐元庆为父报仇，是孝义刚烈的行为，应赦免他的罪；而陈子昂则认为，按照法律，擅自杀人的要处死。因此，他建议，应当对徐元庆依法论死，然后再对他替父报仇的行为予以表彰，并将此事编入律令。当时，大家都赞同陈子昂的主张。
全诗摄取瞬间(shun jian)快景避开直接描写，用生动形象的“穿林”响声和贴切的比喻，用老者的眼光开掘稚子的情趣。
春风无知，诗人责问得无理，但正是这无理的责问真切地描摹出了诗(liao shi)人心头的恼恨，由此也反衬出了诗人对那倾斜于篱前的桃杏和啭鸣于花间的黄莺的深厚感情，曲折地反映出了诗入生活的孤寂凄凉。同时，这一责问还另有含意。灼灼桃杏和呖呖莺声本是妆点这明媚春光的，而春风又正是召唤花开鸟啭的春天主宰。这有功无过的桃杏与黄莺不为春风所容，正是隐喻诗人的遭遇。以篇幅短小的绝句，不用一典而能包含十分丰富、深远的意蕴，技巧已臻化境。
前两句中，诗人描绘庭院内黄嘴的雏鹅在呷水嬉戏，美丽的蛱蝶在空中飞舞。诗人运用“栀黄”、“腻粉”、“红”、“碧”一连串颜色字，色彩繁丽，实为罕见。“栀黄”比“黄”在辨色上更加具体，“腻粉”比“白”则更能传达一种色感。“鹅儿”、“凤子”比这些生物普通的名称更带亲切的情感色彩，显示出小生命的可爱。“唼喋”、“轻盈”一双迭韵字，不但有调声作用，而且兼有象声与形容的功用。写鹅儿其“嘴”，则其呷水之声可闻；写蛱蝶其“腰”，则其翩跹舞姿如见。
本文节选自《庄子・秋水》。庄子(前389?―前286?),战国时宋国人,思想家,庄子和老子同属道家学派,合称“老庄”。
前四句写秦王的威仪和他的武功，笔墨经济，形象鲜明生动。首句的“骑虎”二字极富表现力。虎为百兽之王，生性凶猛，体态威严，秦王骑着它周游各地，人人望而生畏。这样的词语把抽象的、难于捉摸的“威”变成具体的浮雕般的形象，使之更具有直观性。次句借用“剑光”显示秦王勇武威严的身姿，十分传神，却又如羚羊挂角，香象渡河，无形迹可求。“剑光照天天自碧”，运用夸张手法，开拓了境界，使之与首句中的“游八极”相称。第三句“羲和敲日玻璃声”，注家有的解释为“日月顺行，天下安平之意”；有的说是形容秦王威力大，“直如羲和之可以驱策白日”。因为秦王剑光照天，天都为之改容，羲和畏惧秦王的剑光，惊惶地“敲日”逃跑了。第四句正面写秦王的武功。由于秦王勇武绝伦，威力无比，战火扑灭了，劫灰荡尽了，四海之内呈现出一片升平的景象。
第一、二句人指出，即使是李白、杜甫这样伟大的诗人，他们的诗篇也有历史局限性。
作者用“停歌”、“罢笑”、“双蛾摧”、“倚门望行人”等一连串的动作来刻画人物的内心世界，塑造了一个忧心忡忡、愁肠百结的思妇的形象。这位思妇正是由眼前过往的行人，想到远行未归的丈夫；由此时此地的苦寒景象，引起对远在长城的丈夫的担心。这里没有对长城作具体描写，但“念君长城苦寒良可哀”一句可以使人想到，定是长城比幽州更苦寒，才使得思妇格外忧虑不安。而幽州苦寒已被作者写到极致，则长城的寒冷、征人的困境便不言自明。前面的写景为这里的叙事抒情作了伏笔，作者的剪裁功夫也于此可见。
柳宗元从“生人之意”为动力的历史发展观出发，曾提出“民利民自利”的政治主张。在《晋问》中曾为封建社会描述了一幅理想的图画：人们按照常规生活，得到自己需要的物资，人人按照社会的规范规范自己方便自己；社会上的物资可以自由流通；长幼亲戚和乐共处，每个人都把敬老爱幼看作是自己的责任，用不着感恩戴德；没有兵灾刑罚之苦，也没有追税逃役之难。这实在是《礼记·礼运》中设计的“小康”社会的具体化。诗人笔下的郊居生活，人的感情是淳朴真诚，自然景物是清幽活泼，正是这种理想社会的缩影。
隋朝历时短，文人名流自然也少，而且其中多数是自北朝和南朝入隋的，前者如卢思道、杨素、薛道衡，后者如虞世基、虞世南等。有趣的是千古荒淫负恶名的隋炀帝杨广却也颇好文学、颇有天分、颇富诗才，尽管他的大多数诗都是反映其荒淫娱乐的消极之作，但也有个别的景物描写诗语言、意境都很不错，如其中的《野望》：“寒鸦千万点，流水绕孤村。斜阳欲落去，一望黯销魂。”看不出是出于帝王之笔，也看不出是出于荒淫者之笔。所以，历史上的大恶者也偶有天赋善意的自然流露，这大概就是三字经上所述“人之初，性本善；性相近，习相远。苟不教，性乃迁”的印证吧！也有的恶痞终生不为善、不言善，但命临终结时的所言所情却往往应验了“人之将死，其言也善”的铭言。又有些扯远了。转回来说，这里提到本无盛名的明余庆，实在是因为他的这首《《从军行》明余庆 古诗》的军旅诗写得不错的缘故，并非是冲着他的历史名望的。诗以作结为：隋诗咏战慕昔时，指故言今意可知。略地伤民人尽恨，邀功讨赏众皆嗤。平安有定唯发展，寇盗无生乃孝慈。古鉴虽尘能预警，团圆奋进最相思！
“远游无处不消魂”的“无处”（“无一处”即“处处”），既包括过去所历各地，也包括写这首诗时所过的剑门，甚至更侧重于剑门。这就是说：他“远游”而“过剑门”时，“衣上征尘杂酒痕”，心中又一次黯然“消魂”。
张谓的诗，不事刻意经营，常常浅白得有如说话，然而感情真挚，自然蕴藉，如这首诗，就具有一种淡妆的美。
创作背景
大历（唐代宗年号，公元766—779年）前后，是个感伤时代，很多诗歌都着意表现感伤色彩，但更多的是摆脱时代失意、政治苦闷、人世困惑，而追求宁静、冲远、淡泊的心理。刘长卿此诗也反映了当时的“时代心声”。
西江月·闻道双衔凤带
洒酒多招采药翁。江近好听菱芡雨，径香偏爱蕙兰风。
欲过金城柳眼新。粉壁已沈题凤字，酒垆犹记姓黄人。
雨淋经阁白，日闪剃刀明。海畔终须去，烧灯老国清。"
传经俪金籝.食家行鼎鼐， ——韩愈
"星河耿耿正新秋，丝竹千家列彩楼。
"涧底青松不染尘，未逢良匠竞谁分。龙盘劲节岩前见，
将行愁裛径，欲采畏濡身。独爱池塘畔，清华远袭人。"
山妖水魅骑旋风，魇梦啮魂黄瘴中。借君朗鉴入崆峒，
论诗五首
飘忽浮生疾似风。修短百年先后定，贤愚千古是非同。
古杉风细似泉时。尝频异茗尘心净，议罢名山竹影移。
"瀑熘闻窗外，晴风逼座间。 ——皎然
"舜轨尧文混九垓，明堂宏构集良材。江边云卧如龙稳，
怜伊不算多时立，赢得馨香暗上身。"
养形奔二景，炼骨度千年。 ——谢良弼
"位在嫔妃最上头，笑他长信女悲秋。日中月满可能久，
冷烛无烟绿蜡干，芳心犹卷怯春寒。 一缄书札藏何事，会被东风暗拆看。
小重山·绿树莺啼春正浓
"月去檐三尺，川云入寺楼。灵山顿离众，列宿不多稠。
丹书陈北虏，玄甲擐犀牛。圣诰多屯否，生灵少怨尤。
"蜀王殿上华筵开，五云歌从天上来。满堂罗绮悄无语，
水馆萤交影，霜洲橘委花。何当寻旧隐，泉石好生涯。"
万里乡关梦自通。多难不堪容鬓改，沃愁惟怕酒杯空。
春风日暮江头立，不及渔人有钓舟。"
无阶答风雨，愿献兰一筐。"
金风吹我寒，秋月为谁白。不如归去来，江南有人忆。
读山海经十三首·其八
叫唿不应无事悲， ——郑概
庐山瀑布三千仞，画破青霄始落斜。"
"逐臭苍蝇岂有为，清蝉吟露最高奇。多藏苟得何名富，
"负才尚气满朝知，高卧闲吟见客稀。
骑龙枿枿升紫烟。万姓攀髯髯堕地，啼唿弓剑飘寒水。
"不是上台知姓字，五花宾馆敢从容。（《上成汭》，
向北望星提剑立，一生长为国家忧。"
急雨洗荒壁，惊风开静门。听君吟废夜，苦却建溪猿。"
过零丁洋
几时征拜征西越，学着缦胡从使君。"
白云开处唳松风。归当华表千年后，怨在瑶琴别操中。
倒着接z5发垂领， ——皎然
戾宰可汰，痴膜可蜕。稽首如空，睟容若睇。 ——张希复
上得不下下不得，我谓此辈险于险竿儿。"
孤岭猿愁木客归。楚国柑橙劳梦想，丹陵霞鹤间音徽。
游边曾结念，到此数题诗。莫恨成龙晚，成龙会有期。"
会见双飞入紫烟。"
咏鹦鹉
我来一听支公论，自是吾身幻得吾。"
翠柏凝烟夜夜愁。鸾凤影沈归万古，歌钟声断梦千秋。
"依旧池边草色芳，故人何处忆山阳。书回科斗江帆暮，
五杂组，酒与肉。往复还，东篱菊。不得已，醉便宿。 ——袁高
有叟能调鼎，无媒隐钓璜。干坤资识量，江海入文章。
"托植经多稔，顷筐向盛时。枝条虽已故，情分不曾移。
吴花越柳饶君醉，直待功成始举头。"
冬日承馀爱，霜云喜暂披。无令见瞻后，回照复云疲。"
酬张少府
"一师凭庙略，分阃佐元戎。势亚彤弓宠，时推金印雄。
寒绣衣裳饷阿娇，新团香兽不禁烧。
"入云晴劚茯苓还，日暮逢迎木石间。
不堪旧里经行处，风木萧萧邻笛悲。"
"陶潜彭泽五株柳，潘岳河阳一县花。
"鹏霄休叹志难伸，贫病虽萦道且存。阮瑀不能专笔砚，
云龙得路须腾跃，社栎非材合弃捐。再谒湘江犹是幸，
安民即是道，投足皆为家。功名与权位，悠悠何用夸。
浣溪沙·漠漠轻寒上小楼
"得闰因贞岁，吾君敬授时。体元承夏道，推历法尧咨。
蕊堪灵凤啄，香许白龙亲。素练笼霞晓，红妆带脸春。
"早年闻有蒯先生，二十馀年道不行。抵掌曾论天下事，
早梅初向雪中明，风惹奇香粉蕊轻。
"野色迷亭晓，龙墀待押班。带涎移海木，兼雪写湖山。
"吾王巡狩为安边，此去秦亭尚数千。夜照路岐山店火，
风度谷馀响，月斜山半阴。劳歌欲叙意，终是白头吟。"
白龙香近圣君来。欲言温署三缄口，闲赋宫词八斗才。
绛都春·题蓬莱阁灯屏
自怜放逐无长策，空使卢谌泪满裾。"
"犹自莓苔马迹重，石嵌泉冷懒移峰。空垂凤食檐前竹，
"适越一轻艘，凌兢截鹭涛。曙光金海近，晴雪玉峰高。
有时却扇还风静。近日书来道欲归，鸳鸯文锦字息机。
不似春醪醉，何辞绿菽繁。 ——皎然
吾意亦忧天惜闲。白练曳泉窗下石，绛罗垂果枕前山。
祖风犹在好寻仙。朝衣旧识熏香史，禄米初营种秫田。
坏寺邻寿陵，古坛留劫石。 ——皎然
乙卯重五诗
"寄宿深山寺，惟逢老病僧。风吹几世树，云暗暮秋灯。
"苍苍芳草色，含露对青春。已赖阳和长，仍惭润泽频。
静笼池阁柳阴疏。舟维南浦程虽阻，饮预西园兴有馀。
遥疑龟负图，出曝晓正晴。 ——侯喜
"羽翼势虽微，云霄亦可期。飞翻自有路，鸿鹄莫相嗤。
宝装方丈玉堂前。虎靴醉索将军脱，鸿笔悲无令子传。
谁能拉花住，争换得春回。 ——刘禹锡
良时虽作莺花主，白马王孙恰少年。"