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浣纱女

隋代 / 孙次翁

梁复踵已非,时亦迹旧事。h5杰自其一,蜀闯是其二。
归期江上远,别思月中迷。 ——皎然"
不圆争得破,才正又须倾。人事还如此,因知倚伏情。"
"昔年簪组隘丘门,今日旌幢一院存。
此地安家日月长。草色几经坛杏老。岩花犹带涧桃香。
正欢唯怕客难留。雨催草色还依旧,晴放花枝始自由。
"金闺寂寞罢妆台,玉箸阑干界粉腮。花落掩关春欲暮,
国闭檀榆烟,大礼成隳堕。暗室枯藁饭,冷面相看坐。
"莫道颜色如渥丹,莫道馨香过vK兰。
"万里江山敛暮烟,旅情当此独悠然。沙汀月冷帆初卸,
"秦树朦胧春色微,香风烟暖树依依。边城夜静月初上,
攀龙迹下愧登门。夜听讴咏销尘梦,晓拜旌幢战旅魂。
"秋尽北风去,律移寒气肃。淅沥降繁霜,离披委残菊。
纷纷飏寥泬,远近随虚舲.铁石砺觜爪,金碧辉光翎。


浣纱女拼音解释:

liang fu zhong yi fei .shi yi ji jiu shi .h5jie zi qi yi .shu chuang shi qi er .
gui qi jiang shang yuan .bie si yue zhong mi . ..jiao ran .
bu yuan zheng de po .cai zheng you xu qing .ren shi huan ru ci .yin zhi yi fu qing ..
.xi nian zan zu ai qiu men .jin ri jing chuang yi yuan cun .
ci di an jia ri yue chang .cao se ji jing tan xing lao .yan hua you dai jian tao xiang .
zheng huan wei pa ke nan liu .yu cui cao se huan yi jiu .qing fang hua zhi shi zi you .
.jin gui ji mo ba zhuang tai .yu zhu lan gan jie fen sai .hua luo yan guan chun yu mu .
guo bi tan yu yan .da li cheng hui duo .an shi ku gao fan .leng mian xiang kan zuo .
.mo dao yan se ru wo dan .mo dao xin xiang guo vKlan .
.wan li jiang shan lian mu yan .lv qing dang ci du you ran .sha ting yue leng fan chu xie .
.qin shu meng long chun se wei .xiang feng yan nuan shu yi yi .bian cheng ye jing yue chu shang .
pan long ji xia kui deng men .ye ting ou yong xiao chen meng .xiao bai jing chuang zhan lv hun .
.qiu jin bei feng qu .lv yi han qi su .xi li jiang fan shuang .li pi wei can ju .
fen fen yang liao jue .yuan jin sui xu ling .tie shi li zi zhua .jin bi hui guang ling .

译文及注释

译文
多次听说过许多仙人在这里学习飞身升天之术,一朝成仙飞间蓬莱仙境,流下的石室千年以来空空荡荡。

江山不(bu)变,而国已变幻,人生自古谁无死?想到这里,还有谁不为这万古之恨默默的抽泣……
  听说她相思恹恹,害(hai)怕玉梳将鬓发拢得稀散,面容消瘦而不照金镜,渐渐地懒于赶时髦梳妆打扮。眼前正是梅雨季节,潮风湿雨,青苔滋生,满架迎风摇动的蔷薇已由盛开时的艳红夺目,变得零落凋残。有谁会相信百无聊赖的我,像才尽的江淹,无心写诗赋词,又像是伤情的荀倩,哀伤不已,这一切都是由于对你热切的思念!举目望长空,只见银河茫茫,还有几颗稀疏的星星,点点闪闪。
梅花虽然俏丽,但并不炫(xuan)耀自己,只是为了向人们报(bao)告春天到来的消息。等到百花盛开的时候,她将会感到无比欣慰。
前辈的高见超迈,我辈何处寻真知(zhi)?
你酒后风采飞扬,三杯下肚,笑弄宝刀
家里已经没有亲人了,哪里还有家可归(gui)。即便是有家可归,也回不去,因为前途坎坷,走投无路,无船可渡。
寻迹怀古兴味犹未尽,划船归来夕阳落西山。
佩玉、鸾铃鸣响的华丽歌舞早已停止。
可知道造物主是何心意?莫非人心中的苦难还没有磨平。

注释
⑴昆仑:昆仑山。
9.即:就。
徒隶:供神役使的鬼卒。
(18)芥:小草。置杯焉则胶:将杯子放于其中则胶着搁浅。置,放。焉,于此。胶,指着地。
(3)黯黯:迷蒙不明,形容心情沮丧忧愁。
③二叔:指管叔和蔡叔。他们制造流言,说周公将不利于周成王。
(70)下:下土。与“上士”相对。
⑹雉雊(zhìgòu):野鸡鸣叫。《诗经·小雅·小弁》:“雉之朝雊,尚求其雌。”
羿:我国古代神话中射落九个太阳的英雄。《淮南子·本经训》记载:尧时十日并出,草木皆枯。尧命羿仰射十日,中其九。下面的“乌”即日,《五经通义》:“日中有三足乌。”所以日又叫阳乌。

赏析

  关于孟浩然的人品,王士源说他“骨貌淑清、风神散朗。救患释纷、以立义表。灌疏艺竹,以全高尚。”(《孟浩然集序》)王维在绢本上绘制的孟浩然肖像“颀而长,峭而瘦,风仪落落,凛然如生。”(《韵语阳秋》引张洎题识)可见,孟浩然的人品可用风清骨峻四个字来形容。它体现在孟氏诗中,就浇铸出孟浩然的诗品。
  此首写景送别诗,可分为两部分,前六句写雪后初晴的少室山绮丽多姿,分外妖娆;后四句写送别王宁,依依惜别,无限深情。诗题揭示了全诗内容:有少室山,有雪,有晴,有送,有朋友王宁,各个镜头就围绕“送"的行动展开。诗人写少室的雪景清新别致,侧重于山峰晴雪景象的描绘,给人以美的享受。以清词丽句,素描淡抹,以及送别双方的行动,画出了一幅诗味浓醇、山峰秀丽银装素裹的晴雪图,侧面供托出“少室雪晴”之美,透露出主客惜别之情,表现了诗人与王宁之间的深厚友谊。
  这首诗是深含寓意的。刘禹锡在永贞革新运动失败后,政治上备遭打击和迫害,长流边州,思念京国的心情一直很迫切。此诗即借咏望夫石寄托这种情怀,诗意并不在题中。同(tong)期诗作有《历阳书事七十韵》,其中“望夫人化石,梦帝日环营”两句,就是此诗最好的注脚。纯用比体,深于寄意,是此诗写作上第一个特点。
  五六句写远望望楚山。望楚山的石崖像刀劈那样陡峭,周围的山都伏在望楚山脚下。诗前句用比喻,后句用比较,表现望楚山的陡和高。七句到十句写登望楚山。在晴朗的天气里登上望楚山,极目远眺,一直看到天的尽头。从看得远写望楚山的高,这是从虚处落笔,让读者充分发挥想象,后两句再从实处写。极目南望,巨大的云梦泽只有巴掌大小,而桃花源隐在迷迷蒙蒙的花中。云梦是中国古代最大的湖泊,横于大江南北,方圆九百里。武陵在今湖南常德市。陶渊明《桃花源记》:“晋太元中,武陵人捕鱼为业。沿溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。”襄阳是今天湖北襄樊市,即使望得再远,也不可能望见湖南的梦泽和桃源,而且沧桑变换,唐时云梦已大多成为陆地,名存实亡。诗利用视觉的近大远小,把千里大的云梦缩成巴掌大小,把本来不可见的桃花源写得隐约可见,正是通过想象与夸张,渲染望楚山之高。一般诗写山高都是尽力夸张山如何高耸入云,而这里将云梦武陵缩小,作为望楚山的陪衬,不落窠臼,别有意趣。这样,诗在表现望楚山高的同时,也表现出诗人的高远博大的胸襟。这两句诗文辞优美,诗意盎然。
  诗歌开首就用一个直接表达感情的词“惆怅”,不仅奠定全诗的感情基调,且获总领全篇之效。此词的作用虽然易解,但问题是,谁人“惆怅”,为何“惆怅”。谁在“惆怅”呢?首句说“惆怅江头几树梅”,莫非梅在惆怅?根据颔联,前时虽曾大雪压梅,然梅已在昨夜雪后绽放枝头,当无惆怅之理由。既然不是梅在惆怅,惆怅的就只能是诗人自己。诗人开篇就说自己“惆怅”,可见其“惆怅”之浓之深。诗人作诗,当蓄积的感情于提笔之际浓烈得难以化解时,便无暇慢条斯理的运用所谓的技巧表达之,而常常在诗歌的开头直接予以发泄,若李白之“大道如青天,我独不得出”(《行路难》),“噫吁戏,危乎高哉”(《蜀道难》),即为此类。然则,诗人为何惆怅?是因为江头只有几树梅,为梅之少而惆怅吗?恐亦不是。为何?因为梅虽是中国古代诗人的爱物,但其诗中的梅多以株,甚至以枝论,若“墙角数枝梅”之类,然未见有诗人因此而惆怅者。因此,朱熹之惆怅当非为梅而为其内心本有之情绪。既然诗人非为梅惆怅,为何要以“江头几树梅”紧承其后?因为诗人要借江头的这几树梅来纾解心中之惆怅。
  看来此诗的第二句似包含了《柳毅传》的故事,其作者李朝威恰与元稹同时,说不定这是最早涉及龙女故事的一首诗,其新颖独到之处,不言而喻。在写作上此诗与作者的《行宫》诗相类似,虽然只有四句,读者不觉其短,足见手法之妙。
  第六句的“皇祖”指周文王,而“陟降”一语,当重在“陟”,因为成王嗣位时在朝的文王旧臣,都是文王擢拔的贤能之士,他们在文王去世之后,辅佐武王成就了灭商的伟业,此时又该辅佐成王来继业守成了。
  这首《《龙蛇歌》佚名 古诗》的特色是通篇用比。古代诗法“赋、比、兴”中的“比”,在近代修辞学中可以大别为“比喻”与“比拟”两大类。“比喻”,即打比方,以甲物比乙物;“比拟”,则是将物拟人(简称拟人)或将人拟物(简称拟物)。“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”(苏轼《海棠》),把红海棠花说成“红妆”(穿红衣服的女子),是拟人;“姑山半峰雪,瑶水一枝莲”(白居易《女道士》),把肌肤白皙、穿着素净的女道士比成半峰白雪、一枝白莲,是拟物。《《龙蛇歌》佚名 古诗》以龙蛇比君臣,也是属于拟物一类。“比拟”的写法较之直言的“赋”体,从消极一面说,可以避免过分的直露;从积极一面说,则是可以更加婉转曲达自己深刻的内心体验。值得特别提出的是,《《龙蛇歌》佚名 古诗》中的“拟物”,与一篇中部分采用拟物的手法有很大的不同。它不只是作为一种手法存在,而且已成了全篇的一种基本构思。因而,作品不仅在具体字句上具有比喻性,而且在全篇文意上具有象征性——在这看似新奇的童话般的动物世界里,真正在上演的乃是一幕幕风云变幻的人间的活剧。至于此诗的语言风格,与绝大多数早期古诗一样,显得相当平浅朴实;但由于所述内容关系到一个有名的君臣关系的故事,且延伸及于有关民情风俗的“寒食”节,所以虽只短短十句诗,仍是颇为耐读、颇让人寻味的。
  首章是总述,总述周王有德,众士所归。而士分文、武,故二、三篇又分而述之,以补足深化首(hua shou)章之意。
  秦惠王伐蜀不识道路,于是造五只石牛,置金牛尾下,扬言牛能屙金。蜀王负力信以为真,派五壮士拉牛回国,为秦开出通蜀的道路。
  诗的开头以斜阳和彩绘的管乐器画角,把人带进了一种悲哀的世界情调中。他到沈园去寻找曾经留有芳踪的旧池台,但是连池台都不可辨认,要唤起对芳踪的回忆或幻觉,也成了不可再得的奢望。桥是伤心的桥,只有看到桥下绿水,才多少感到这次来的时节也是春天。因为这桥下水,曾经照见像曹植《洛神赋》中“翩若惊鸿”的凌波仙子的倩影。可以说这番沈园游的潜意识,是寻找青春幻觉,寻找到的是美的瞬间性。
  前四句:“昔欲居南村,非为卜其宅。闻多素心人,乐与数晨夕。”追溯往事,以“昔”字领起,将移居和求友联系起来,因事见意,重在“乐”字。古人迷信,移居选宅先卜算,问凶吉,宅地吉利才移居,凶险则不移居。但也有如古谚所云:“非宅是卜,惟邻是卜。”(《左传·昭公三年》)移居者不在乎宅地之吉凶,而在乎邻里之善恶。诗人用其意,表明自己早就向往南村,卜宅不为风水吉利,而为求友共乐。三、四两句,补足卜居的心情。诗人听说南村多有本心质素的人,很愿意和他们一同度日,共处晨夕。陶渊明生活在“真风告逝,大伪斯兴,闾阎懈廉退之节,市朝驱易进之心”(《感士不遇赋》)的时代,对充满虚伪、机诈、钻营、倾轧的社会风气痛心疾首,却又无力拨乱反正,只能洁身自好,归隐田园,躬耕自给。卜居求友,不趋炎附势,不祈福求显,唯择善者为邻,正是诗人清高情志和内在人格的表现。
  前人谈谢灵运,都认为他是山水诗人之祖。而山水本自然景物,观赏者角度不同,思想感情每个人都不一样,同一风光,在不同诗人的笔下就未必面貌相同。所谓仁者见仁,智者见智。谢灵运写山水诗,贵在其善于用精美准确的词句客观地刻画出山水景物奇异而微妙之处,有似看细腻的工笔画。然而这种精心刻意的描绘,又与他一生复杂多变的政治处境和矛盾纠缠的思想感情有着千丝万缕的联系,所以同为山水诗,他的作品既不同于鲍照,也不同于谢朓。而谢灵运诗的真正特点,在于他能用深细的笔触来摹现其内心微妙的感情。即如现在要介绍的这首《《邻里相送至方山》谢灵运 古诗》,就不是山水诗,而是一般的赠别抒情之作。表面上虽语多旷达,骨子里却是恋栈朝廷的,作者终于用凝炼而微带生涩的语言把这一真实而隐曲的思想给勾画出来了。这就是谢灵运诗值得借鉴的地方。
  文章的表达,主要运用了譬喻说理、排比言事的手法。全文以大禹疏仪狄而戒酒,齐桓公食美味而不醒,晋文公远南威而拒色,楚庄王不登强台而排乐为例,说明历代明主贤君都是拒酒、味、色、乐的引诱,而梁王兼有四者,足当警惕。理寓于故事中,以譬作喻,便于接受。排比句的运用,增强了气(liao qi)势和说服力。就内容而言,文章张扬的力戒酒、味、色、乐以强国兴邦的思想,不仅在两千多年前有益,即使在今天仍有其勿庸置疑的现实意义。
  尾联“微吟”实讲“口中梅”也,“微”言其淡泊雅致,如此咀嚼,虽不果腹,然可暖心、洁品、动情、铸魂,表达出诗人愿与梅化而为一的生活旨趣和精神追求,至此诗人对梅的观赏进入了冯友兰所说的“天地境界”,人们看到的则是和“霜禽”“粉蝶”一样迫不及待和如痴如醉的诗人——一个梅化的诗人。苏轼曾在《书林逋诗后》说:“先生可是绝伦人,神清骨冷无尘俗。”《四库全书总目》说:“其诗澄澹高逸,如其为人。”可知其言不谬,该诗之神韵正是诗人幽独清高、自甘淡泊的人格写照。
  这首诗是一首思乡诗.
  钱仲联详注仲高身世,大略云:仲高,陆游从兄陆升之也。绍兴十八年(戊辰)进士,其人阿附秦桧,谄事桧党两浙转运使兼临安知府曹泳。泳为政凶酷,缙绅畏之如鬼蜮。时升之为右通直郎,与右承务郎李孟坚亲善。孟坚之父光私撰国史,语涉朝政,或多讪谤褒贬。孟坚以秘事告之,升之发之以告泳,泳检举於朝,光故得罪。後桧死,泳被贬窜新州,升之坐为秦党亦被黜。“临分出苦语,不敢计从违”一句,深有规劝之意。
  第五句以下,写主人公因感于生命短促而及时行乐。“斗酒”虽“薄”(兼指量少、味淡),也可娱乐,就不必嫌薄,姑且认为厚吧!驽马虽劣,也可驾车出游,就不必嫌它不如骏马。借酒销忧,由来已久;“驾言出游,以写我忧”(《诗经·邶风·泉水》),也是老办法。这位主人公,看来是两者兼用的。“宛”(今河南南阳)是东汉的“南都”,“洛”(今河南洛阳)是东汉的京城。这两地,都很繁华,何妨携“斗酒”,赶“驽马”,到那儿去玩玩。接下去,用“何郁郁”赞叹洛阳的繁华景象,然后将笔触移向人物与建筑。“冠带”,顶冠束带者,指京城里的达官显贵。“索”,求访。“冠带自相索”,达官显贵互相探访,无非是趋势利,逐酒食,后面的“极宴娱心意”,就明白地点穿了。“长衢”(大街),“夹巷”(排列大街两侧的胡同),“王侯第宅”,“两宫”,“双阙”,都不过是“冠带自相索”,“极言娱心意”的场所。主人公“游戏”京城,所见如此,必会有感想。结尾两句,就是抒发感想的,可是歧解纷纭,各有会心,颇难作出大家都感到满意的阐释。有代表性的歧解是这样的:
  诗的首句“山中相送罢”,在一开头就告诉读者相送已罢,把送行时的话别场面、惜别情怀,用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里,从相送到送罢,跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”,则又跳越了一段更长的时间。诗人在把生活接入诗篇时,剪去了在这段时间内送行者的所感所想,都当作暗场处理了。

创作背景

  《《满江红·赤壁怀古》戴复古 》写于1219年左右(宋宁宗嘉定十二年),作者这时正在鄂州、黄州一带漫游,黄城州外有赤壁矾,又名赤鼻矾,传说是三国战场,词人过此,也难免不发思古之念,故写了这篇赤壁怀古。

  

孙次翁( 隋代 )

收录诗词 (1296)
简 介

孙次翁 孙次翁,名未详,刘斧友。事见《青琐高议》前集卷三。

水龙吟·西湖怀古 / 史庚午

谪向人间三十六。"
"酒壶棋局似闲人,竹笏蓝衫老此身。托客买书重得卷,
璧彩寒仍洁,金波夜转清。 ——李崿
"云僧凿山井,寒碧在中庭。况是分岩眼,同来下石瓶。
汉王不及吴王乐,且与西施死处同。"
花影沈波底,烟光入座隅。晓香怜杜若,夜浸爱蟾蜍。
头垂碎丹砂,翼拓拖锦彩。连轩尚贾馀,清厉比归凯。 ——韩愈
昼灯笼雁塔,夜磬彻渔汀。最爱僧房好,波光满户庭。"


题金陵渡 / 东门江潜

青鸾不在懒吹箫,斑竹题诗寄江妾。飘飖丝散巴子天,
离筵一曲怨复清,满座销魂鸟不惊。人生不及水禽乐,
"鹤老芝田鸡在笼,上清那与俗尘同。
居人昨日相过说,鹤已生孙竹满池。"
角声经雨透云寒。晓侵台座香烟湿,夜草军书蜡炬干。
"传闻天子访沈沦,万里怀书西入秦。
长系寸心归未得,起挑残烛独踌躇。"
织络虚无帝亦闻。鸟道未知山足雨,渔家已没镜中云。


浪淘沙·其八 / 第五子朋

松挂敲冰杖,垆温注月瓶。独愁悬旧旆,笏冷立残星。"
"巨塔列名题,诗心亦罕齐。除官京下阙,乞假海门西。
龟莲增耀答无私。回翔雪侣窥檐处,照映红巢出水时。
十载公卿早言屈,何须课夏更冥搜。"
"柳阴如雾絮成堆,又引门生饮古台。淑景即随风雨去,
"雨涩秋刀剃雪时,庵前曾礼草堂师。
释子问池塘,门人废幽赜。堪悲东序宝,忽变西方籍。 ——陆龟蒙
千乘侯王若相问,飞书与报白云家。"


画地学书 / 乌雅敏

"天涯缘事了,又造石霜微。不以千峰险,唯将独影归。
太一装以宝,列仙篆其文。 ——孟郊
遗编往简应飞去,散入祥云瑞日间。"
休公休公始自江南来入秦,于今到蜀无交亲。
四方上下无外头, ——李崿
"剪竹诛茆就水滨,静中还得保天真。只闻神鬼害盈满,
减省雕梁并头语,画堂中有未归人。"
梦去沃洲风雨寒。新试茶经煎有兴,旧婴诗病舍终难。


雨中登岳阳楼望君山 / 展香旋

"秦树朦胧春色微,香风烟暖树依依。边城夜静月初上,
"齐朝庆裔祖敖曹,麟角无双凤九毛。声价五侯争辟命,
南陌草争茂,西园花乱飞。期君举杯酒,不醉莫言归。"
鹤发披两肩,高怀如澄陂。尝闻仙老言,云是古鸱夷。
南州彩凤为君生,古狱愁蛇待恩泽。三清羽童来何迟,
举白飞觞任所为。多才太守能挝鼓,醉送金船间歌舞。
已落地花方遣扫,未经霜草莫教锄。(《吟治圃》,
"陋巷箪瓢困有年,是时端木饫腥膻。


赋得秋日悬清光 / 梁含冬

旧友青云贵,殊乡素发新。悠悠念行计,难更驻征轮。"
松下偶然醒一梦,却成无语问吾师。"
紫鸾八九堕玉笙,金镜空留照魑魅。羽幢褵褷银汉秋,
举头愧青天,鼓腹咏时康。下有贤公卿,上有圣明王。
黄金槛外螭头活,日照红兰露未晞。
"简子雄心蓄霸机,贤愚聊欲试诸儿。
寝殿香浓玉漏严,云随凉月下西南。
"叶如羽盖岂堪论,百步清阴锁绿云。善政已闻思召伯,


定西番·细雨晓莺春晚 / 谭山亦

不须骚屑愁江岛,今日南枝在国风。"
"本自清江石上生,移栽此处称闲情。青云士尽识珍木,
赤精符谶诚非妄,枉杀无辜夏贺良。"
襄楷忠言谁佞惑,忍教奸祸起萧墙。"
活禽生卉推边鸾, ——段成式
扫石云随帚,耕山鸟傍人。(《闽志》)
重华不是风流主,湘水犹传泣二妃。"
扁舟闲上泛残阳。鹤翘碧藓庭除冷,竹引清风枕簟凉。


浣溪沙·游蕲水清泉寺 / 用高翰

雪课篇章互唱酬。魏阙别当飞羽翼,燕台独且占风流。
一鼎雄雌金液火,十年寒暑鹿麑裘。
记得年前在赤城,石楼梦觉三更雪。"
"年光离岳色,带疾卧南原。白日与无事,俗人嗔闭门。
不出真如过夏僧。环堵岂惭蜗作舍,布衣宁假鹤为翎。
地理金城近,天涯玉树孤。圣朝朱绂贵,从此展雄图。"
只恐却随云雨去,隔年还是动相思。"
人添一岁更堪愁。莺声暗逐歌声艳,花态还随舞态羞。


题西太一宫壁二首 / 蔚醉香

失意从他桃李春,嵩阳经过歇行尘。
祥凤遗蒿鷃,云韶掩夷靺。争名求鹄徒,腾口甚蝉喝。 ——韩愈
神珠迷罔象,端玉匪雕镌。休叹不得力,离骚千古传。"
"送别人归春日斜,独鞭羸马指天涯。
客星辞得汉光武,却坐东江旧藓矶。"
乘兴有时招羽客,横琴移月启茅堂。"
"去年今日到荣州,五骑红尘入郡楼。貔虎只知迎太守,
破石黏虫网,高楼扑酒旗。遥知陶令宅,五树正离披。"


侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌 / 恭采蕊

律吕风光至,烟云瑞色呈。年和知岁稔,道泰喜秋成。
"百六承尧绪,艰难土运昌。太虚横彗孛,中野斗豺狼。
"东西南北各连空,波上唯留小朵峰。长与岳阳翻鼓角,
"水木清凉夜直厅,愁人楼上唱寒更。
已能知命敢辞贫。向空咄咄烦书字,举世滔滔莫问津。
毗沙大像何光辉,手擎巨塔凌云飞。地神对出宝瓶子,
因嗟城郭营营事,不得长游空鬓残。"
高岳和霜过,遥关带月飞。渐怜双阙近,宁恨众山违。