首页 古诗词 白头吟

白头吟

南北朝 / 许印芳

"妾有盘龙镜,清光常昼发。自从生尘埃,有若雾中月。
和风开阴雪,大耀中天流。欢声殷河岳,涵荡非烟浮。
"入与真主言,有骑天马来。但有华清宫,不用神明台。
"晨登翅头山,山曛黄雾起。却瞻迷向背,直下失城市。
"日晚湘水绿,孤舟无端倪。明湖涨秋月,独泛巴陵西。
濯足岂长往,一樽聊可依。了然潭上月,适我胸中机。
维将道可乐,不念身无官。生事东山远,田园芳岁阑。
闻道令人好颜色,神农本草自应知。"
"愚谷与谁去,唯将黎子同。非须一处住,不那两心空。
兴逐孤云外,心随还鸟泯。"
北固临京口,夷山近海滨。江风白浪起,愁杀渡头人。
虽居世网常清净,夜对高僧无一言。"
"栖息绝尘侣,孱钝得自怡。腰悬竹使符,心与庐山缁。


白头吟拼音解释:

.qie you pan long jing .qing guang chang zhou fa .zi cong sheng chen ai .you ruo wu zhong yue .
he feng kai yin xue .da yao zhong tian liu .huan sheng yin he yue .han dang fei yan fu .
.ru yu zhen zhu yan .you qi tian ma lai .dan you hua qing gong .bu yong shen ming tai .
.chen deng chi tou shan .shan xun huang wu qi .que zhan mi xiang bei .zhi xia shi cheng shi .
.ri wan xiang shui lv .gu zhou wu duan ni .ming hu zhang qiu yue .du fan ba ling xi .
zhuo zu qi chang wang .yi zun liao ke yi .liao ran tan shang yue .shi wo xiong zhong ji .
wei jiang dao ke le .bu nian shen wu guan .sheng shi dong shan yuan .tian yuan fang sui lan .
wen dao ling ren hao yan se .shen nong ben cao zi ying zhi ..
.yu gu yu shui qu .wei jiang li zi tong .fei xu yi chu zhu .bu na liang xin kong .
xing zhu gu yun wai .xin sui huan niao min ..
bei gu lin jing kou .yi shan jin hai bin .jiang feng bai lang qi .chou sha du tou ren .
sui ju shi wang chang qing jing .ye dui gao seng wu yi yan ..
.qi xi jue chen lv .chan dun de zi yi .yao xuan zhu shi fu .xin yu lu shan zi .

译文及注释

译文
看到那(na)撑船的(de)小伙子就想起郢中的船夫,他们熟悉水性如同江南的吴儿。我们一直坐着饮酒,看斜阳落下秦山,游玩江湖兴致依然不减。你的床上书堆成山高,连接屋顶,阶前庭院绿树袅袅飘拂云烟。你身为将军却不好兵黩武,你的儿子真是块读书的料。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。当年黄莺正飞翔,黄莺毛羽有辉光。那人过门做新娘,迎亲骏马白透黄。娘为女儿结佩巾,婚仪繁缛多过场。新婚甭提有多美,重逢又该美成什么样(yang)!
《州桥》范成大 古诗南北的天街之上,中原父老伫足南望,他们年年盼望王师返回。
船上齐唱行船之歌,我们乘着月色自湖心泛舟而归。湖面上白鸥悠闲不远飞,倒是争相在我们酒筵的上方盘旋飞翔。
  我国西南一带的山水,只四川境内最为奇特。但那里与中原一带相距万里之遥,陆路上有剑阁、栈道之类的险阻;水路上有瞿塘峡、滟滪堆之类的忧虑。骑着马走,沿路层层竹林遮蔽高山,连续十来天,仰头看不到山顶;登上高处往下俯瞰,绝险的山谷有几万尺深,茫茫渺渺看不到谷底,令人惊恐万状,肝胆颤抖。乘船在水中行,江水悍猛,礁石尖利,波涛险恶,漩涡诡异,船只一旦稍微失去控驭,偏离航道仅有尺寸大小,就被撞得粉碎像泥土般下沉,船中人便喂饱了江中鱼鳖之腹,通往四川的道路艰难到这种地步。因此,不是做官出仕富有财力的人不能前往游历;不是天生富有文才的人,即使游览了也无所得;不是身强体壮人,大多老死在那里。喜欢寻奇探胜的人因而心存憾恨。
  《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全(quan)表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作(zuo)用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开(kai),寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。
借写诗杆情因悟禅语止,用酒冲愁阵如同出奇兵。
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?
  夕阳西下,含山欲坠,天边的云霞经夕阳映照,色彩斑斓。远处的青山一抹,就仿佛是美人的翠黛。春风吹青了河边的芳草,绿油油的一片,顺着河畔延伸开来。现在还不是望乡思家的时候啊。
  世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。  (日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?  不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
和煦春日也难消穷途遗恨,耿耿胸中永怀着捧日忠心。

注释
〔20〕凡:总共。
88、彭咸:殷贤大夫,谏其君,不听,投江而死。
飞扬跋扈,不守常规,狂放不羁。此处作褒义词用。
⑤玉树歌:即《玉树后庭花》,陈后主为嫔妃所制之歌,人称亡国之音。唐人许浑《金陵怀古》中有“玉树歌残王气终”之句。
雍:同灉,古代黄河的支流,久已堙。故道大约在今山东菏泽附近。
⑤ 朴樕(sù):小木,灌木。
冥迷:迷蒙。

赏析

  四章以“云汉”起兴。郑笺曰:“云汉之在天,其为文章,譬犹天子为法度于天下。”诸家多认为“云汉”乃喻周王。末句“遐不(xia bu)(xia bu)作人(何不培养人)”虽是问句,实则是肯定周王能培育人。严粲《诗缉》云:“董氏曰:‘遐不作人,甚言其作也。”’类似的用法还见于《小雅·南山有台》“乐只君子,遐不眉寿”、“乐只君子,遐不黄耇”。
  这首诗写扬州禅智寺的静,开头用静中一动衬托,结尾用动中一静突出,一开篇,一煞尾,珠联璧合,相映成趣,艺术构思十分巧妙。
  蹇叔的论战之道几千年来一直为世人称道,被奉为“知己知彼”的楷模。然而秦穆公没有听从蹇叔的正确意见。秦穆公利令智昏,一意孤行,执意要派孟明视(百里奚的儿子)、白乙丙、西乞术(蹇叔的两个儿子)三帅率部出征。蹇叔实际上已失去进谏的正常渠道,但他仍然不放弃努力——以“哭师”的形式来进谏,直言不讳地指出此次袭郑的必然结果。在送别秦国出征之师的时候,痛哭流涕地警告官兵们说:“恐怕你们这次袭郑不成,反会遭到晋国的埋伏,我只有到崤山去给士兵收尸了。” “哭师”召来了秦伯的诅咒、辱骂,这在封建社会是非常可怕的事情,但是蹇叔继续进谏——以“哭子”的形式来进谏,准确地指出晋国“必御师于崤”。想通过“哭子”的形式再次使自己的意见传导给国君。
  全诗以赋体——叙述题写成。诗以“暮”开首,为“宿”开拓。相携欢言,置酒共挥,长歌风松,赏心乐事,自然陶醉忘机。这些都是作者真情实感的流溢。
  孟子见到齐王就“好乐”的事向齐王发问。齐王对“乐”的意义并不理解而觉理亏,因而“变乎色”,忙拿“直好世俗之乐”来作托词,不料孟子却抓住齐王的(wang de)心理,因利势导,借题发挥,转换内容,把“好乐”与治国联系起来,引起齐王的兴趣,缓和了谈话的气氛。此时孟子提出“今之乐犹古之乐”,表现了论辩的灵活性。而后的两个问题“独乐乐,与人乐乐”“与少乐乐,与众乐乐”引导齐王将谈话的话题引入自己的轨道,逐步明确自己的“与民同乐”的政治主张。
  诗歌每节开头,都用山谷中的益母草起兴。益母草是中草药,据李时珍《本草纲目》,益母草对妇女有明目益神的功效,现代也常用益母草作妇女病治疗调养之用。益母草有益于妇女养生育子。诗歌用益母草起兴,作用有二:一是这种植物与妇女关系密切,提起益母草,可以使人联想到妇女的婚恋、生育、家庭、夫妻,由草及人,充分发挥诗歌联想作用;二是益母草已经干枯了,益母草晒干,可入药。妇女被抛弃,入药的益母草的意义在于:促进夫妻感情和有益于生儿育女的药草,与被离弃的妇女摆在一块,对比强烈,给人的感觉是这位妇女命运真太悲惨。因此,“《中谷有蓷》佚名 古诗”一句,是起了隐喻作用、感情引导作用和启发联想作用。
  噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。今若是焉,悲夫!
  第二章写灵囿、灵沼。“翯翯”,鲁诗作“皜皜”,即“皓皓”。此处文句似倒乙,“白鸟翯翯”一句似应在“於牣鱼跃”一句之后。因为第一,“白鸟”有人说是白鹭,有人说是白鹤,总之是水鸟,不应该在“王在灵沼”句领出对池沼中动物的描写之前出现。第二,孙鑛说:“鹿善惊,今乃伏;鱼沉水,今乃跃,总是形容其自得不畏人之意。”(陈子展《诗经直解》引)姚际恒也说:“鹿本骇而伏,鱼本潜而跃,皆言其自得而无畏人之意,写物理入妙。”(《诗经通论》)这表明鹿伏与鱼跃应是对称的,则“於牣鱼跃”一句当为此章的第五句。第三,“麀鹿濯濯”与“白鸟翯翯”两句都有叠字形容词,既然“麀鹿濯濯”(有叠字词)句由“王在灵囿”句引出,则“白鸟翯翯”句须由“王在灵沼”句领起,且当与“麀鹿濯濯”句位置相对应,这样章句结构才匀称均衡。(这样的解释从文词上说较合语义逻辑,然在叶韵上似亦有不圆通之处,而且上古诗文写于人类语言文字发展史的早期,体格并不像后世那么纯熟,句式错杂不齐,也是常事,因此,此见解未必正确,仅供参考而已)但不管有无倒乙,此章写鹿、写鸟、写鱼,都简洁生动,充满活力,不亚于《国风》、《小雅》中的名篇。
  “梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”两句,借用典故,用半死梧桐和失伴鸳鸯比喻自己知天命之年却成为鳏夫,孑身独存的苦状,寂寞之情,溢于言表。“清霜”二字,以秋天霜降后梧桐枝叶凋零,生意索然,比喻妻子死后自己也垂垂老矣。“头白”二字一语双关,鸳鸯头上有白毛(李商隐《石城》:“鸳鸯两白头。”),而词人此时已年届五十,也到了满头青丝渐成雪的年龄。这两句形象地刻画出了作者的孤独的凄凉。
  文章的主要部分是写鲁共公非同凡响的祝酒辞。鲁共公起身,离开座席祝酒,“避席”这一举动不同寻常,认真严肃可想而知。“择言”一词更显示出鲁共公不是一般地祝酒助兴,而是大有用意。鲁共公的祝酒辞分两层,第一层先以“昔者”领起对古代一些贤明君主对酒色淫逸要提高警惕看法的陈述。文章分别(fen bie)以大禹饮仪狄所造之酒,觉得异常醇美,而引起警觉,疏远了仪狄,再也不喝美酒,并告诫说“后世必有以酒亡其国者”;说明戒酒对一国之君的重要意义。又以春秋五霸之一齐桓公食易牙五味之调而感到舒适,引起警觉,告诫说“后世必有以味亡其国者”;又以晋文公得美女南之威,引起警觉,告诫说:“后世必有以色亡其国者”;楚庄王有章华台之乐,醒悟后“盟强台而弗登”,告诫道“后世必有以高台陂池亡其国者”;说明国君要警惕嗜欲女色等。文章在这里将禹与著名的春秋五霸中有作为的国君拈出,写他们也曾经受到过美酒、佳肴、女色、高台陂池之乐的诱惑,但他们都是有理智又贤明的君主,都能很快有所觉悟,戒掉酒色娱乐给他们带来的坏毛病,使他们能够更好地治国安邦,给后世提供了榜样。这层以古人为镜,写得文辞严整,文势贯通,方面俱全,又有层次感,同时又具有信手拈来,出口成章的味道。
  此诗的最大特点是大量运用比喻来表情达意。
  诗从望月联想到意中女子的美丽,想起她的面容,想起她的身姿,想起她的体态,越思越忧,越忧越思……深沉的相思,美人的绰绝,月夜的优美,构成了动人情景,又别是一番诗情画意了。
  诗人自叙曾游黄山,描写其高峻神秀,有神仙遗踪。 黄山的朱砂泉,自朱砂峰流来,酌饮甘芳可口,浴洗令人心境清廓。气爽体舒。自己来到黄山时,有仙乐呜奏,温处士整理仙车相迎。以后我还会时常来访问,踏着彩虹化成的石桥,拜访温处士。
  《《侠客行》李白 古诗》诗,虽在歌颂任侠,但由于诗人就是尚任侠的,所以把诗人少年的豪情壮志,表现无遗了。
  尾联:“春色无新故,幽居亦见过。”表面是说年年的春色皆同,在贬谪幽居时也是如此。而真正的含义却是:自然界的春天是无所谓的,可惜的是看不到政治的春天降临人间,看不到国家兴旺景象的来临。刘禹锡虽然才华横溢,但他并不甘心当一名文士,而是希望在政治上有所作为,以利国计民生。他奋斗一生,壮志未酬,这是十分苦闷的。此诗表面似乎是表现诗人的平静、闲适、甚至有些颓伤;但字里行间,却隐透出诗人极端的苦闷。这种隐真意实情于字背的方法,是这首诗的主要特色之一。特点之二是“对仗”。本来,律诗只要求中间两联对偶,首尾两联是无所谓的。但此诗却能用字字平易、句句明白如话的语言,写得联联对仗,句句通俗,这是不易做到的。
  第二首开头“妾本深宫妓,层城闭九重”,是以歌妓的口吻感叹自己的不幸身世,使沉郁悲凉的气氛一开始就笼罩了全篇。据史书记载,铜雀台很高,上有宫房一百二十间,歌妓们被关闭在重重宫门之中。这里的“闭”字表现出了深宫里歌妓没有自由的痛苦。颔联“君王欢爱尽,歌舞为谁容”,进一步描写歌妓内心的孤寂。
  求仕情切,宦途渺茫,鬓发已白,功名未就,诗人不可能不忧虑焦急。五六句就是这种心境的写照。白发、青阳(春日),本是无情物,缀以“催”“逼”二字,恰切地表现诗人不愿以白衣终老此生而又无可奈何的复杂感情。
  贯休的诗在语言上善用叠字,如“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来”(《陈情献蜀皇帝》),人因之称他为“得得来和尚”。又如,“茫茫复茫茫,茎茎是愁筋”(《茫茫曲》),“马蹄蹋蹋,木落萧萧”(《轻薄篇》),等等。这诗也具有这一艺术特色。在四句诗中,叠字凡三见:“寂寂”,写出春雨晴后山家春耕大忙,家家无闲人的特点:“蒙蒙”,壮雨后庭花宛若披上轻纱、看不分明的情态:“泠泠”,描摹春水流动的声韵。这些叠字的运用,不仅在造境、绘形、模声、传情上各尽其宜,而且声韵悠扬,具有民歌的音乐美。在晚唐绮丽纤弱的诗风中,这诗给人以清新健美之感。

创作背景

  这首诗写于刘禹锡二度被贬为连州刺史期间。元和年间白居易和元稹等人大力提倡并创作反映现实、关乎国计民生的新题乐府诗,史称“新乐府运动”。继承汉乐府“感于哀乐,缘事而发”的传统,但是又不入乐,而以新题反映时事,因此这些诗被称为“新乐府”。

  

许印芳( 南北朝 )

收录诗词 (3529)
简 介

许印芳 许印芳,字麟篆,石屏人。同治庚午举人,官永善教谕。有《五塘诗草》。

古戍 / 开元宫人

"令弟佐宣城,赠余琴谿鹤。谓言天涯雪,忽向窗前落。
渺然江南意,惜与中途违。羁旅悲壮发,别离念征衣。
道路难暂隔,音尘那可求。他时相望处,明月西南楼。"
及匪士观之,则反曰寒泉伤玉趾矣。词曰:
层台何其高,山石流洪湍。固知非天池,鸣跃同所欢。
"襟带三秦接,旂常万乘过。阳原淑气早,阴谷沍寒多。
欲求玉女长生法,日夜烧香应自还。"
去去泪满襟,举声梁甫吟。青云当自致,何必求知音。"


醉翁亭记 / 陆应宿

白事廷吏简,闲居文墨亲。高天池阁静,寒菊霜露频。
"游客三江外,单栖百虑违。山川忆处近,形影梦中归。
(《赠怀素》,见《颜真卿序》)"
野旷归云尽,天清晓露新。池荷凉已至,窗梧落渐频。
"宰邑乖所愿,黾勉愧昔人。聊将休暇日,种柳西涧滨。
"汉求季布鲁朱家,楚逐伍胥去章华。万里南迁夜郎国,
"邯郸陌上三月春,暮行逢见一妇人。自言乡里本燕赵,
"九月从时豫,三乘为法开。中霄日天子,半座宝如来。


咏弓 / 黄镐

始穷清源口,壑绝人境异。春泉滴空崖,萌草拆阴地。
汩清薄厚。词曰:
既言山路远,复道溪流深。偓佺空中游,虬龙水间吟。
"洛阳征战后,君去问凋残。云月临南至,风霜向北寒。
泣珠报恩君莫辞,今年相见明年期。始知万族无不有,
此去拜新职,为荣近故园。高阳八才子,况复在君门。"
烽火去不息,胡尘高际天。长驱救东北,战解城亦全。
辛勤羞薄禄,依止爱闲田。惆怅王孙草,青青又一年。"


红梅三首·其一 / 王柟

遥想风流第一人。"
海沂军未息,河兖岁仍荒。征税人全少,榛芜虏近亡。
金石何铿锵,簪缨亦纷纶。皇恩降自天,品物感知春。
戚属甘胡越,声名任秕糠。由来休愤命,命也信苍苍。
农畯尽颠沛,顾望稼穑悲。皇灵恻群甿,神政张天维。
"因家汉水曲,相送掩柴扉。故郢生秋草,寒江澹落晖。
守岁家家应未卧,相思那得梦魂来。"
崖倾景方晦,谷转川如掌。绿林含萧条,飞阁起弘敞。


酬殷明佐见赠五云裘歌 / 恩华

凤吹临清洛,龙舆下紫宸。此中歌在藻,还见跃潜鳞。"
"海上求仙客,三山望几时。焚香宿华顶,裛露采灵芝。
从宦闻苦节,应物推高谊。薄俸不自资,倾家共人费。
"岁暮兵戈乱京国,帛书间道访存亡。
荷莜者谁子,皤皤来息肩。不复问乡墟,相见但依然。
"由来束带士,请谒无朝暮。公暇及私身,何能独闲步。
一人调风俗,万国和且平。单于骤款塞,武库欲销兵。
日入闻虎斗,空山满咆哮。怀人虽共安,异域终难交。


卜算子·悼国际共产主义战士艾地同志 / 彭兹

奠玉群仙座,焚香太乙宫。出游逢牧马,罢猎见非熊。
"省俗恩将遍,巡方路稍回。寒随汾谷尽,春逐晋郊来。
恶说南风五两轻。青草瘴时过夏口,白头浪里出湓城。
岁储无别墅,寒服羡邻机。草色村桥晚,蝉声江树稀。
"退身高卧楚城幽,独掩闲门汉水头。春草雨中行径没,
八使推邦彦,中司案国程。苍生属伊吕,明主仗韩彭。
"天子念西疆,咨君去不遑。垂银棘庭印,持斧柏台纲。
邻家孀妇抱儿泣,我独展转何时明。"


酬彭州萧使君秋中言怀 / 释文兆

有时扪虱独搔首,目送归鸿篱下眠。"
攻伐若振藁,孰云非神明。嘉谋即天意,骤胜由师贞。
王子停凤管,师襄掩瑶琴。馀韵度江去,天涯安可寻。"
徘徊到河洛,华屋未及窥。秋风飘我行,远与淮海期。
浅劣见推许,恐为识者尤。空惭文璧赠,日夕不能酬。"
"云华满高阁,苔色上钩栏。药草空阶静,梧桐返照寒。
"大梁贵公子,气盖苍梧云。若无三千客,谁道信陵君。
一观如幻自忘筌。为文已变当时体,入用还推间气贤。


飞龙引二首·其一 / 屈原

"白云乖始愿,沧海有微波。恋旧争趋府,临危欲负戈。
兹焉赏未极,清景期杪秋。"
镜将池作匣,珠以岸为胎。有美司言暇,高兴独悠哉。
"公门袭汉环,主第称秦玉。池架祥鳣序,山吹鸣凤曲。
谬列台衡重,俱承雨露偏。誓将同竭力,相与郊尘涓。"
肃穆乌台上,雍容粉署中。含香初待漏,持简旧生风。
路飞秋叶转朱轓.江潮淼淼连天望,旌旆悠悠上岭翻。
合砖起花台,折草成玉节。天鸡弄白羽,王母垂玄发。


入都 / 释行巩

"已恨亲皆远,谁怜友复稀。君王未西顾,游宦尽东归。
顾余久寂寞,一岁麒麟阁。且共歌太平,勿嗟名宦薄。"
边笳落日不堪闻。"
且喜礼闱秦镜在,还将妍丑付春官。"
相思传一笑,聊欲示情亲。
"兹邑昔所游,嘉会常在目。历载俄二九,始往今来复。
"片玉来夸楚,治中作主人。江山增润色,词赋动阳春。
"双珠出海底,俱是连城珍。明月两特达,馀辉傍照人。


碧瓦 / 王遵古

露散星文发,云披水镜虚。高才推独唱,嘉会喜连茹。
缄书问所如,酬藻当芬绚。"
"晨跸凌高转翠旌,春楼望远背朱城。忽排花上游天苑,
搜奇大壑东,竦望成山北。方术徒相误,蓬莱安可得。
此日从臣何不言。独有威声振千古,君不见后嗣尊为武。"
"别离共成怨,衰老更难忘。夜月留同舍,秋风在远乡。
闻道王师犹转战,更能谈笑解重围。"
"秋雾连云白,归心浦溆悬。津人空守缆,村馆复临川。