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金陵驿二首

魏晋 / 陆世仪

疑是斩鲸鲵,不然刺蛟虬。缺落泥土中,委弃无人收。
勿轻用,将何如,愿赐东西府御史,愿颁左右台起居。
冰扣声声冷,珠排字字圆。文头交比绣,筋骨软于绵。
迟回但恐文侯卧。工师尽取聋昧人,岂是先王作之过。
所嗟地去都门远,不得肩舁每日来。"
满山楼阁上灯初。人声晓动千门辟,湖色宵涵万象虚。
以此易过日,腾腾何所为。逢山辄倚棹,遇寺多题诗。
"天台岭上凌霜树,司马厅前委地丛。
劳者念息肩,热者思濯身。何如愁独日,忽见平生人。
岂独骇鸡当骇人。元和运启千年圣,同遇明时余最幸。
何况玄元圣祖五千言,不言药,不言仙,不言白日升青天。"
只合相随觅稻粱。但作悲吟和嘹唳,难将俗貌对昂藏。
不闻歌吹一周年。桥头谁更看新月,池畔犹应泊旧船。
"老去亲朋零落尽,秋来弦管感伤多。尚书宅畔悲邻笛,
"琵琶师在九重城,忽得书来喜且惊。一纸展看非旧谱,
何事与君为对敌。为对敌,洛阳城中花赤白。花赤白,


金陵驿二首拼音解释:

yi shi zhan jing ni .bu ran ci jiao qiu .que luo ni tu zhong .wei qi wu ren shou .
wu qing yong .jiang he ru .yuan ci dong xi fu yu shi .yuan ban zuo you tai qi ju .
bing kou sheng sheng leng .zhu pai zi zi yuan .wen tou jiao bi xiu .jin gu ruan yu mian .
chi hui dan kong wen hou wo .gong shi jin qu long mei ren .qi shi xian wang zuo zhi guo .
suo jie di qu du men yuan .bu de jian yu mei ri lai ..
man shan lou ge shang deng chu .ren sheng xiao dong qian men bi .hu se xiao han wan xiang xu .
yi ci yi guo ri .teng teng he suo wei .feng shan zhe yi zhao .yu si duo ti shi .
.tian tai ling shang ling shuang shu .si ma ting qian wei di cong .
lao zhe nian xi jian .re zhe si zhuo shen .he ru chou du ri .hu jian ping sheng ren .
qi du hai ji dang hai ren .yuan he yun qi qian nian sheng .tong yu ming shi yu zui xing .
he kuang xuan yuan sheng zu wu qian yan .bu yan yao .bu yan xian .bu yan bai ri sheng qing tian ..
zhi he xiang sui mi dao liang .dan zuo bei yin he liao li .nan jiang su mao dui ang cang .
bu wen ge chui yi zhou nian .qiao tou shui geng kan xin yue .chi pan you ying bo jiu chuan .
.lao qu qin peng ling luo jin .qiu lai xian guan gan shang duo .shang shu zhai pan bei lin di .
.pi pa shi zai jiu zhong cheng .hu de shu lai xi qie jing .yi zhi zhan kan fei jiu pu .
he shi yu jun wei dui di .wei dui di .luo yang cheng zhong hua chi bai .hua chi bai .

译文及注释

译文
南(nan)国的江河众多,水程超过一千。岳阳城在巴陵山上,将近百层。
可以看到漳河之水曲弯流长,亦可看到座座花园郁郁青青。
你的文章可以与韩愈齐名,被人视为泰山、北(bei)斗,你的家世尊贵显赫,门庭前的梧桐成荫,浓密清幽,一定会找来金凤凰。你生来就志在四方。今请看:若生逢其时,遭遇明主,你就回叱风云,显露头脚,大展身(shen)手。现在你虽然辞官在家,寄情于绿野堂的景色与平泉庄的草木,纵情于东山上的歌舞诗(shi)酒,但古代名相的志趣并未丢,为国捐躯的壮志也并未减。等到将来,有朝一日,你再出山重整社稷,收复中原,完成祖国统一大业之后,我再来为你举杯祝寿。
我殷勤地辞别这一片红叶,离开这好去到自由的人家。
严森险峻惊心动魄下马拜,沿着松柏小径直奔神灵宫。
燕子翩翩飞翔归去啊,寒蝉寂寞也不发响声。
忽然间宛如一夜春风吹来,好像是千树万树梨花盛开。
这种情况不改变,不拟回头望故乡。
躺在床上从枕边看去,青山象屏风围绕着绿湖,周围点缀这点点灯光,每天晚上只能眼看这景象。寂寞中起身来掀起窗纱,看见月亮正在花丛上缓缓移动。
黄河虽深,尚捧土可塞,唯有此生离死别之恨,如同这漫漫的北风雨雪一样铺天盖地,无边无垠。
蟹螯就是仙药金液,糟丘就是仙山蓬莱。
借问路旁那些(xie)追名逐利的人,为何不到此访仙学道求长生?
春光明艳,晴空上飘浮着一层淡淡的烟云,在柳枝披拂的大道口,正举行着一场送别的酒宴。无奈分别在即,愁肠百结,这酒也喝得不畅快。离人举起华贵的马鞭指向他此行将往的远方—江南。想到此去江南,那里草长莺飞,桃红柳绿,春色更美。只是良辰美景难有人与之共享,因此江南春色愈美愈增加人的愁苦,使人痛断肚肠。
  希望《天地》刘彻 古诗的神灵都赐福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所,想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任,使神灵和乐。把(ba)刺绣品画成黑白相间的斧形图案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做(zuo)成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享,虽然历时很久,但从天上看来,那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。

注释
羁泊:即羁旅飘泊。穷年:终生。
(21)张:张大。
(17)诒:通“贻”,遗留。伊:此,这。戚:忧伤,痛苦。
77.毕、昴(mǎo):二星宿名,本属西方七宿,《文选》李善注谓五六月间(指旧历)出于东方。
(19)负:背。
兄生辛未吾丁丑:吴兆骞生于辛未年,即明崇祯四年(1631)。作者生于丁丑年,即明崇祯十年(1637年)。

赏析

  男子在回答中,不顾自己大男人的(de)情面,一味地表达对面前的前妻的无限怀念之情。前妻聆听时的感动亦可想而知。男子语气卑微而真挚,写到末尾,恨不得发出“我们重归于好吧”的感叹。最后一句“新人不如故”则毫无保留地抒发了男子对女主人公的深深思恋之情。
  这首诗选材十分典型。作者没有罗列众多宫女的种种遭遇,而是选取了一个终生幽禁冷宫的老宫女来描写,并重点叙写了她的垂老之年和绝望之情。通过这个具有典型意义的人物,高度概括了无数宫女的共同悲惨命运。该诗以人性之被摧残去激动人心,也使作者所要表达的意义更富有尖锐性。
  “南风吹归心,飞堕酒楼前”,诗人的心一下子飞到了千里之外的虚幻境界,想象出一连串生动的景象,犹如运用电影镜头,在读者眼前依次展现出一组优美、生动的画面:山东任城的酒楼;酒楼东边一棵枝叶葱茏的桃树;女儿平阳在桃树下折花;折花时忽然想念起父亲,泪如泉涌;小儿子伯禽,和姐姐平阳一起在桃树下玩耍。
  薛瑄说:“《《思齐》佚名 古诗》一诗,修身、齐家、治国、平天下之道备焉。”(见《传说汇纂》)确实,它反映出传统道德在文王身上的完满体现。
  以诗代柬,来表达自己心里要说的话,这是古代常有的事。这首题为《《寄人》张泌 古诗》的诗,就是用来代替一封信的。
  在古今代谢这一个莽莽苍苍(cang cang)和流动不居的世界中,诗人的遭际是渺小的,然而诗人的心理时空却又非常辽阔。他把长期的游子生涯放在一“去”一“来”的时间顺流中,把异乡的“郭门”和故乡的“里闾”放在两个空间的对流中;而更重要的,则是宇宙的代谢引起他主观和悟解,而诗人的焦灼又加深了景物的愁惨气氛中,耸立着一位耽于沉思的、净化了和升华了的悲剧性格的佚名诗人。就这一点说,又可以看做心灵与现实的交流。
  状物写景,是赋中常用的不可缺少的手段。刘勰在《文心雕龙.情采》中说:绮丽以艳说,藻饰以辩雕;文辞之变,于斯极矣。”其中所说的“绮丽”,“藻饰”指的就是状物写景。本赋中虽以“怀古”为主,但也不乏状物写景的佳句。如描摹昆明池的雄伟壮观时,作者是这样写的:“其池则汤汤汗汗,........日月丽天,出水乎东西。旦似肠谷,夕类虞渊。昔豫章之名字,披玄流而特起。仪景星于天汉,列牛,女以双峙。”把这个人工开凿的池沼刻画得有如仙境一般,使我们不得不折服于作者想象力之丰富。关于细节的描写,更显示出了潘岳高超的功力。如写到厨师在烹制肴时,赋中写道:饔人缕切,銮刀若飞,应刃落俎..........宾旅竦而迟御。”读到这里,我们很容易联想到《庄子 养生主》中形容庖丁解牛的那一段?:“........莫不中音,合于桑林之舞,乃中经首之会。”把枯燥无味的劳作情景描写得如此生动,真不愧是神来之笔。
  颂诗的实用性、针对性较强,现代研究者对它的文学价值多有贬斥。固然颂诗是仅供统治阶级玩赏的庙堂文学,缺乏文学意味;但它那种古穆肃雍的艺术风格对后世仪式化的官方文学产生了相当深远的影响,这是不容忽视的事实。
  这三章诗充分而细致地表露了这位年青寡妇的真挚爱心,即事抒怀,不作内心的掩蔽,大胆吐露真情,自是难得的佳作。在旧时代,遭逢丧乱,怨女旷夫,在各自失去配偶之后,想重建家庭,享受室家之爱,这是人生起码的要求,自然是无可非议的。这首诗,表白了寡妇有心求偶之情,在《国风》中是一首独特的爱情诗。至于此妇所爱(suo ai)慕的对方,是否已经觉察到她的爱心,以及如何作相应的表态,那是另外的事了。
  “玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。”“玉漏银壶”,计时的器具,古代以漏刻之法计时,具体方法是用铜壶盛水,壶底打通一小孔,壶中立刻度箭,壶中的水逐渐减少,箭上的度数就依次显露,就可按度计时,击鼓报更。元宵夜尽管解除了宵禁,但长安城的钟鼓楼上,仍旧按时报更;人们听了,都嫌时间过得太快,怕不能玩得尽兴,于是说:滴漏箭壶,你不要这样一声比一声紧地催促呀,也不要过得那么快,今夜的城门要一直开到天亮呢!上句写出了人们“欢娱苦日短”的感慨,下句(xia ju)是说在此太平盛世,应该通宵尽兴。吃过晚饭,打扮一新的人们,按捺不住心中的喜悦,迫不及待地早早走出家门,三五成群相邀着、呼唤着、嬉笑着,涌出巷口,融入大街,汇进似潮喧闹欢腾的人流。人们兴高采烈地燃放烟花爆竹,挥舞狮子龙灯,观赏绚丽多彩的灯火,评论着、嬉戏着、赞叹着。越看越高兴,越玩越兴奋,“莫相(mo xiang)催”衬托出气氛之热烈,景色之迷人、“彻明开”既写出了元宵节通宵达旦闹花灯时间和程度,又写出了人们高涨而持续的勃勃兴致。
  由于节候尚早(shang zao),未到百花吐艳春意浓的时分,一般树木枝梢上还是空疏疏的,空气里的花香仍夹带着料峭的寒意,蝴蝶不见飞来采蜜,只有归巢的黄莺聊相陪伴。在这种情景下独自盛开的杏花,当会感到有几分孤独寂寞。这里融入诗人的身世之感,而杏花的形象也就由报春使者,转化为诗人的自我写照。
  尽管在班固之前已有京都赋之作,但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类,乃有赖于此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品,尤其具有某方面划时代意义的作品,往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京(de jing)都之作,扬雄的《蜀都赋》已有残缺,崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句,傅毅《洛都赋》也有残缺,便说明了它们的历史地位。
  前两章尽管诗人感情激切,难以压抑的忧愤,几如烈火喷射而出,但是这一忧愤产生的原因,还是隐含在比兴之中,到第三章才加以揭示。“牂羊”两句确如清方玉润所说“造语甚奇”(《诗经原始》)。正因为“奇”,所以旧说纷纭,多不得要领。其实这是诗人诉说忧愤的原因,意思是说:荒年无物可食,宰母羊吧,可是它瘦弱得只剩下一个大头;打鱼吧,水中捕鱼的竹器中只有星光不见鱼。最后两句“人可以食,鲜可以饱”是最沉痛的呼号,人吃人,同类相残,本已惨绝人寰,可是此诗却说,即使人可以吃,而剩下的人已经很少了,而且还可以想见,吃草的羊都已瘦得无肉可吃,何况饥饿已久的人呢。不消说个个枯瘦如柴,就是把这为数不多的人全吃了,也难以饱肚子的。说得何等毛骨悚然,把惨景更推进了一步,较之唐人所写的“足岁江南旱,衢州人食人”(白居易《轻肥》)的诗句更加怵目惊心,不忍卒读。对于这两句话王照圆还特地记下她闻见的一段事实,加以印证,其文说:“东省乙巳、丙午三四年,数百里赤地不毛,人皆相食。鬻男卖女者,廉其价不得售,率枕藉而死。目所亲睹,读此诗为之太息弥日。”并自注云:“巳、午间,山左人相食。默人与其兄鹤岚先生谈诗及此篇,乃曰:‘人可以食’,食人也;‘鲜可以饱’,人瘦也。此言绝痛,附记于此。”可见,此诗所反映的周代残酷的社会现实与人民苦难,在长期封建社会里是具有普遍性的,这充分显示了《诗经》现实主义精神的力量。
  写阴陵迷道,目的在揭示这位末路英雄丧失人心;写东城溃围、斩将、刈旗,则着意于进一步展开他拔山盖世的意气和个人英雄主义的性格。此刻,他丝毫不存幸胜突围之心,只图打一个痛快仗给追随他的残部看看,确证他的失败是“天之亡我”。在这位英雄心目中,死,从来就是不可怕的;英名受侮,承认自己失败,那才可怕。要死也死个痛快,死在胜利之中。这种心态,可笑而又可悲。在这场“快战”中,司马迁再一次运用细节描绘,写项羽的拔山之力,不世之威:“于是项王大呼驰下,汉军皆披靡”;“赤泉侯……追项王,项王嗔目叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里”。这里,仍用虚笔,集中写他的声音。一呼则汉军披靡,一叱则不仅人惊,连马也吓得后退数里,这是何等的声威力量!他像一尊凛然不可犯的天神,一只被猎犬激怒了的猛虎,须眉毕张,咆哮跳踉,谁也不敢靠近他一步。特别是他“复聚其骑”后,“乃谓其骑曰:‘何如!’骑皆伏曰:‘如大王言!’”“何如”二字,写得意,写自负,声口毕见,活活画出项羽豪迈的性格。在这一瞬间,他感受到的只是一种不屈服的自我肯定的甜蜜,哪里还曾意识到自己是千枪万箭追杀的目标!

创作背景

  关于此诗还有一段美丽感伤的爱情故事。相传李商隐与王氏相恋结合以前,曾有一恋人,小名叫“荷花”。荷花天生丽质,清秀可人,心地善良淳朴。李商隐年青有为,相貌出众,才华横溢。两人情投意合非常恩爱。在“荷花”的陪读下,李商隐的才学进步很快,两人一起度过了一段幸福甜蜜的时光。就在李商隐快要进京赶考的前一个月。“荷花”突然身染重病,李商隐回天无术,只能日夜在病榻前陪伴“荷花”。随着病情的加重,一朵娇艳的“荷花”不幸早早地凋零了。“荷花”的早逝,给诗人带来了无比沉重的打击。后来诗人每见到湖塘里的荷花,心中便泛起阵阵忧伤。他自始至终也不能忘记那清秀美丽的“荷花”姑娘。不论这个传说真实与否,多情文士李商隐的爱情诗,多与荷花结缘则是勿庸置疑的事实。

  

陆世仪( 魏晋 )

收录诗词 (7771)
简 介

陆世仪 陆世仪(1611~1672)明末清初着名的理学家、文学家,被誉为江南大儒。字道威,号刚斋,晚号桴亭,别署眉史氏,江苏太仓人。明亡,隐居讲学,与陆陇其并称二陆。他一生为学不立门户,志存经世,博及天文、地理、河渠、兵法、封建、井田无所不通。其理学以经世为特色,这既是对晚明理学空疏学风的批判,也适应明清之际社会变革的需要。着有《思辨录》、《论学酬答》、《性善图说》、《淮云问答》,及诗文杂着等40余种、100余卷。

减字木兰花·竞渡 / 潘文虎

省躬念前哲,醉饱多惭忸。君不闻靖节先生尊长空,
便殿承偏召,权臣惧挠私。庙堂虽稷契,城社有狐狸。
殷勤奉药来相劝,云是前年欲病时。"
巢悟入箕颍,皓知返商巅。岂唯乐肥遁,聊复祛忧患。
直似挼蓝新汁色,与君南宅染罗裙。"
抉开生盲眼,摆去烦恼尘。烛以智慧日,洒之甘露津。
一朝舍我去,魂影无处所。况念夭札时,呕哑初学语。
"三千里外巴蛇穴,四十年来司马官。瘴色满身治不尽,


香菱咏月·其一 / 朱严

耳目聋暗后,堂上调丝竹。牙齿缺落时,盘中堆酒肉。
况吾头半白,把镜非不见。何必花下杯,更待他人劝。"
开远门前万里堠,今来蹙到行原州。去京五百而近何其逼,
"好在天涯李使君,江头相见日黄昏。吏人生梗都如鹿,
熙熙风土暖,蔼蔼云岚积。散作万壑春,凝为一气碧。
已惊岩下雪如尘。千峰笋石千株玉,万树松萝万朵银。
七马死尽无马骑。天子蒙尘天雨泣,巉岩道路淋漓湿。
因生江海兴,每羡沧浪水。尚拟拂衣行,况今兼禄仕。


虞美人·廉纤小雨池塘遍 / 徐知仁

制榻容筐篚,施关拒斗筲。栏干防汲井,密室待持胶。
造次行于是,平生志在兹。道将心共直,言与行兼危。
"簇蕊风频坏,裁红雨更新。眼看吹落地,便别一年春。
病宜多宴坐,贫似少攀缘。自笑无名字,因名自在天。
闲从蕙草侵阶绿,静任槐花满地黄。理曲管弦闻后院,
世法贵名教,士人重冠婚。以此自桎梏,信为大谬人。
夕阳犹带旧楼台。湘南贾伴乘风信,夏口篙工厄溯洄。
满江风雨独醒时。心超几地行无处,云到何天住有期。


七绝·苏醒 / 释月涧

侑食乐悬动,佐欢妓席陈。风流吴中客,佳丽江南人。
从前日月属官家。樽前免被催迎使,枕上休闻报坐衙。
"金谷园中黄袅娜,曲江亭畔碧婆娑。老来处处游行遍,
家酝不敢惜,待君来即开。村妓不辞出,恐君冁然咍。"
昔人城邑中,今变为丘墟。昔人墓田中,今化为里闾。
床单食味薄,亦不嫌我贫。日高上马去,相顾犹逡巡。
听之不觉心平和。人情重今多贱古,古琴有弦人不抚。
昔去曾同日,今来即后尘。中年俱白发,左宦各朱轮。


王勃故事 / 今释

暗泪深相感,危心亦自惊。不如元不识,俱作路人行。
此事人尽怪,此理谁得知。我粗知此理,闻于竺干师。
朝怜一床日,暮爱一炉火。床暖日高眠,炉温夜深坐。
"南浦闲行罢,西楼小宴时。望湖凭槛久,待月放杯迟。
网罗布参差,鹰犬走回互。尽力穷窟穴,无心自还顾。
"空阔长江碍铁围,高低行树倚岩扉。穿廊玉涧喷红旭,
怅望天澹澹,因思路漫漫。吟为别弟操,闻者为辛酸。
壮岁忽去还感伤。从事醒归应不可,使君醉倒亦何妨。


蝶恋花·窈窕燕姬年十五 / 饶立定

逢春不游乐,但恐是痴人。"
碧云合处佳人来。酡颜一笑夭桃绽,清吟数声寒玉哀。
是时天无云,山馆有月明。月下读数遍,风前吟一声。
散漫纷长薄,邀遮守隘岐。几遭朝士笑,兼任巷童随。
蓬断霜根羊角疾,竿戴朱盘火轮炫。骊珠迸珥逐飞星,
不如缝作合欢被,寤寐相思如对君。"
师从庐山洞,访旧来于斯。寻君又觅我,风驭纷逶迤。
庙谟藏稷契,兵略贮孙吴。令下三军整,风高四海趋。


七绝·改西乡隆盛诗赠父亲 / 徐枕亚

天子闻此章,教化如法施。直谏从如流,佞臣恶如疵。
贫家何所有,新酒三两杯。停杯款曲语,上马复迟回。
乃知王者心,忧乐与众同。皇天与后土,所感无不通。
"游山弄水携诗卷,看月寻花把酒杯。
歌哭虽异名,所感则同归。寄君三十章,与君为哭词。"
瞿唐呀直泻,滟滪屹中峙。未夜黑岩昏,无风白浪起。
汩没汀洲雁鹜哀。自叹生涯看转烛,更悲商旅哭沉财。
"仙游寺前别,别来十年馀。生别犹怏怏,死别复何如。


梁甫行 / 李信

南郡死已久,骨枯墓苍苍。愿于墓上头,立石镌此章。
肠中食不充,身上衣不完。连征竟不起,斯可谓真贤。
"何事花前泣,曾逢旧日春。先皇初在镐,贱子正游秦。
"忆始识君时,爱君世缘薄。我亦吏王畿,不为名利着。
所嗟水路无三百,官系何因得再游。"
"奋迅君何晚,羁离我讵俦。鹤笼闲警露,鹰缚闷牵鞲。
小宴闲谈笑,初筵雅献酬。稍催朱蜡炬,徐动碧牙筹。
语默君休问,行藏我讵兼。狂歌终此曲,情尽口长箝。"


赠从兄襄阳少府皓 / 赵崇乱

"律吕同声我尔身,文章君是一伶伦。众推贾谊为才子,
营役抛身外,幽奇送枕前。谁家卧床脚,解系钓鱼船。"
"亲宾相贺问何如,服色恩光尽反初。头白喜抛黄草峡,
身去缰锁累,耳辞朝市喧。逍遥无所为,时窥五千言。
人能拣得丁沈兰蕙,料理百和香。天解养禽兽,
存诚期有感,誓志贞无黩。京洛八九春,未曾花里宿。
"坐整白单衣,起穿黄草履。朝餐盥漱毕,徐下阶前步。
是年淮寇起,处处兴兵革。智士劳思谋,戎臣苦征役。


人月圆·春晚次韵 / 曹诚明

谬辱良由此,升腾亦在斯。再令陪宪禁,依旧履阽危。
闲从蕙草侵阶绿,静任槐花满地黄。理曲管弦闻后院,
区宇声虽动,淮河孽未诛。将军遥策画,师氏密訏谟。
"漫漫潮初平,熙熙春日至。空阔远江山,晴明好天气。
"万里清光不可思,添愁益恨绕天涯,谁人陇外久征戍,
乍见疑回面,遥看误断肠。风朝舞飞燕,雨夜泣萧娘。
何处殷勤重回首,东坡桃李种新成。
漠漠江面烧,微微枫树烟。今日复今夕,秋怀方浩然。