首页 古诗词 青衫湿·悼亡

青衫湿·悼亡

南北朝 / 光聪诚

钟微来叠岫,帆远落遥天。过客多相指,应疑会水仙。"
低摧神气尽,僮仆心亦耻。未达谁不然,达者心思此。
狂风烈焰虽千尺,豁得平生俊气无。
凝澄坐晓灯,病眼如蒙纱。一瓯拂昏寐,襟鬲开烦拏。
翠桐犹入爨,清镜未辞尘。逸足思奔骥,随群且退鳞。
隼重权兼帅,鼍雄设有兵。越台随厚俸,剡硾得尤名。
凝颦立户前,细魄向娟娟。破镜徒相问,刀头恐隔年。
驽马垂头抢暝尘,骅骝一日行千里。但有沉冥醉客家,
犹似含颦望巡狩,九疑愁断隔湘川。"
清昼深悬古殿灯。晚景风蝉催节候,高空云鸟度轩层。
"独步危梯入杳冥,天风潇洒拂檐楹。禹门烟树正春色,
叠鼓吏初散,繁钟鸟独归。高梧与疏柳,风雨似郊扉。"
"隋舰临淮甸,唐旗出井陉。断鳌支四柱,卓马济三灵。
翠眉红脸和回鹘,惆怅中原不用兵。"


青衫湿·悼亡拼音解释:

zhong wei lai die xiu .fan yuan luo yao tian .guo ke duo xiang zhi .ying yi hui shui xian ..
di cui shen qi jin .tong pu xin yi chi .wei da shui bu ran .da zhe xin si ci .
kuang feng lie yan sui qian chi .huo de ping sheng jun qi wu .
ning cheng zuo xiao deng .bing yan ru meng sha .yi ou fu hun mei .jin ge kai fan na .
cui tong you ru cuan .qing jing wei ci chen .yi zu si ben ji .sui qun qie tui lin .
sun zhong quan jian shuai .tuo xiong she you bing .yue tai sui hou feng .shan zhui de you ming .
ning pin li hu qian .xi po xiang juan juan .po jing tu xiang wen .dao tou kong ge nian .
nu ma chui tou qiang ming chen .hua liu yi ri xing qian li .dan you chen ming zui ke jia .
you si han pin wang xun shou .jiu yi chou duan ge xiang chuan ..
qing zhou shen xuan gu dian deng .wan jing feng chan cui jie hou .gao kong yun niao du xuan ceng .
.du bu wei ti ru yao ming .tian feng xiao sa fu yan ying .yu men yan shu zheng chun se .
die gu li chu san .fan zhong niao du gui .gao wu yu shu liu .feng yu si jiao fei ..
.sui jian lin huai dian .tang qi chu jing xing .duan ao zhi si zhu .zhuo ma ji san ling .
cui mei hong lian he hui gu .chou chang zhong yuan bu yong bing ..

译文及注释

译文
  然而兰和蕙的才能和品德不相同,世人很少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方,于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子,蕙好像士大夫,大概山林中有十棵蕙,才有一棵兰,《离骚》中说:“我已经培植兰花九畹,又种下蕙百亩。”《招魂》说:“爱花的风俗离开蕙,普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了(liao)。兰和蕙到处都能生长,即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂,如果用热茶水浇灌就(jiu)香气芬芳,这是它们相同的地方,等到它们开花,一只干上(shang)就一朵花而香气扑鼻的是兰花,一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花,但是与椒相比却远在椒之上,椒居(ju)然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉,这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊!
五千身穿锦袍的精兵战死(si)在胡尘。
东风自立春日起,忙于装饰人间花柳,闲来又到镜里,偷换人的青春容颜。清愁绵综如连环不断,无人可解。怕见花开花落,转眼春逝,而朝来塞雁却比我先回到北方。
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
  燕王喜欢小巧玲珑的东西。有个卫人请求(qiu)用棘刺的尖端雕刻猕猴,燕王很高兴,用三十平方里土地的俸禄供养他。燕王说:“我想看看你雕刻在棘刺尖上弥猴。”卫人说:“君王要想看它,必须在半年中不到内宫住宿,不饮酒吃肉。在雨停日出、阴晴交错的时候再观赏,只有这样,才能看清楚我在棘刺尖上刻的母猴。”燕王因而把这个卫人供养了起来,但不能看他刻的猕猴。郑国有个为国君服杂役的铁匠对燕王说:“我是做削刀的人。各种微小的东西一定要用削刀来雕刻,被雕刻的东西一定会比削刀大。现在的情形是棘刺尖上容纳不下削刀的刀锋,削刀的刀锋难以刻削棘刺的顶端,大王不妨看看他的削刀,能不能在棘刺尖上刻东西也就清楚了。”燕王说:“好。”于是对那个卫人说:“你在棘刺尖上制作猕猴,用什么来刻削?”卫人说:“用削刀。”燕王说:“我想看看你的削刀。”卫人说:“请您允许我到住处去取削刀。”趁机就逃跑了。
职务提升如老牛拉破车,瘦马却要驾驶两辆车。
《州桥》范成大 古诗南北的天街之上,中原父老伫足南望,他们年年盼望王师返回。
想念时只有看看寄来的书信,可以宽慰的是毕竟会有重逢日期。
  如果光阴不能停留,像流水一样消逝,很快就到了五十岁的年龄。您是刚满,而我却已经超过两岁了。国内的相识知交,差不多都要死光了,只有会稽的盛孝章还活着。他受到东吴孙氏政权的困辱,妻子儿女都已死去,只留下他孤单无助的一个人,处境非常危险,心情十分痛苦。假使忧愁可以损害人的健康,孝章恐怕不能长寿了。
此处一别,远隔黄河淮河,云山杳杳千万重。
  司马子反回去见楚庄王。庄王说:“敌情如何?”司马子反说:“疲惫不堪啊!交换孩子杀了吃,拆下尸骨烧火做饭。”庄王说:“呀,很厉害啦,疲惫!那么,我就攻下宋城再回去。”司马子反说:“不行,我已告诉对方,我军也只有七天的口粮了。”庄王大怒:“我叫你去侦察敌情,你怎么倒向对方泄露军机?”司马子反说:“小小一个宋国,尚且有不肯骗人的大臣,难道楚国就没有吗?因此我向对方说了实话。”庄王说:“嗯,那就算了吧!虽然军粮不足,我还是要攻下宋城再回去。”司马子反说:“既然如此,就请君王住下好啦,我可要请求回去。”庄王说:“你丢下我回去,我和谁住在这儿呢?我也回去算了。”于是带领全军退出宋国。因此君子就赞扬两大夫主动讲和。他们都是大夫,怎么《春秋》又只称之为“人”呢?这是含有贬低他们的意味。为什么要贬低他们?因为他们私下讲和,超越了自身的权限。
山中云雾弥漫啊岩石巍峨,山谷险峻啊溪水激起层层高波。
只是希望天下人,都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦,走出荒僻山和林。
东晋在这里建都,百万富豪纷纷在这里夹道修建高楼。
你于是发愤去了函谷关,跟随大军去到临洮前线
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
只需趁兴游赏

注释
⑶脸薄:容易害羞,这里形容女子娇美。
(37)枭(xiāo)帅:骁勇的将帅。
(21)休牛: 放牛使休息。
(6)帘:帷帐,帘幕。
龙蛇:指壁上所画大禹驱赶龙蛇治水的故事。
【内无应门,五尺之僮】
广大:广阔。
[51]弋(yì益):用系着绳子的箭射鸟。
(31)倾:使之倾倒。

赏析

  组诗第一首总述客愁恼春,这第二首便承接第一首而来,借埋怨春风欺花来发牢骚。前两句说桃李有主,而且是在自家的花园之中,“非”、“还”二字加强语气,强调感情色彩。后两句说,春色催花,已是“深造次”,而春风竟又来欺凌,一夜之间居然吹折数枝鲜花!“恰似”即“正是”。“得”,是唐人口语,语助词。诗人寓情于景,造成情与景的对立气氛。在诗人眼中,春风折花,便是有意欺主。在诗人笔下,春风与桃李都人格化了。明明是诗人恼春,却写成春风欺人。
  作者对隋炀帝的批斥是十分明显的。然而他并不直说。第四句忽然举出大禹治水的业绩来相比,甚至用反诘句式来强调:“共禹论功不较多?”意思就是:论起功绩来,炀帝开河不比大禹治水更多些吗?这简直荒谬离奇,但由于诗人的评论,是以“若无水殿龙舟事”为前提的。仅就水利工程造福后世而言,两者确有可比之处。然而“若无”云云这个假设条件事实上是不存在的,极尽“水殿龙舟”之侈的炀帝终究不能同躬身治水、“三过家门而不入”的大禹相(yu xiang)与论功,流芳千古。故作者虽用了翻案法,实际上为大运河洗刷不实的“罪名”,而炀帝的罪反倒更加实际了。这种把历史上暴虐无道的昏君与传说中受人景仰的圣人并提,是欲夺故予之法。说炀帝“共禹论功不较多”,似乎是最大恭维奖许,但有“若无水殿龙舟事”一句的限制,又是彻底的剥夺。“共禹论功”一抬,“不较多”再抬,高高抬起,把分量重重地反压在“水殿龙舟事”上面,对炀帝的批判就更为严厉,谴责更为强烈。这种手法的使用,比一般正面抒发效果更好。
  以上四句信手挥写,若不经意,看似与忆弟无关,其实不然。不仅望月怀乡写出“忆”,就是闻戍鼓,听雁声,见寒露,也无不使作者感物伤怀,引起思念之情。所以是字字忆弟,句句有情。
  从白老的“咏老”诗中,看到作者的性格和行为。他们两人同在一年出生,也同享古稀高龄;而在遭际上,则大不相同,刘禹锡比白居易坎坷很多。早期,二人初入仕途,都有匡国救民之宏志。但遇到挫折后,白则本着传家“达则兼济天下,穷则独善其身”之旨而明哲保身。但刘则屡经坎坷而不屈不挠,直至老而不休。所以在思想上两人是同而又有别的。他们万劫余生,都享古稀高寿,晚年同在洛阳,亦官亦隐,日夕唱酬。上述两诗就是当时之作也,道出了他们各自肺腑之言。
  诗是人们的心声。不少论诗者注意到,这首诗表现的意境和现实,还自有它的比喻象征意义,王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神,是因为他当时正出任宰相,推行新法。王安石是北宋时期著名的改革家,他在任期间,正如眼前人们把新的桃符代替旧的一样,革除旧政,施行新政。王安石对新政充满信心,所以反映到诗中就分外开朗。这首诗,正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机;“曈曈日”照着“千门万户”,这不是平常的太阳,而是新生活的开始,变法带给百姓的是一片光明。结尾一句“总把新桃换旧符”,表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理,指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。
  第三段,作者认为箕子在比干已死,微子已去时,采取了装疯卖傻的隐忍方式,是一种明智之举。如柳宗元在碑文的结尾说到箕子隐忍图存,指出了箕子的本意,表示了对箕子的崇敬之情。文章高度赞颂了箕子既忠贞又富有智慧,忍辱负重,辅助圣王建立国家典章制度,推崇教化治理人民的重大业绩。结尾说到隐忍图存,指出了箕子的本意,表示了对箕子的崇敬心情。
  然而“纵使深山更深处,也应无计避征徭”。三四两句说得就是这一情况。老农住在山里面,今年的禾河苗长得稀稀疏疏的的,到头来收成也不好。尽管这样,官家的征税多得要命,那差役隔三差五地跑来征税,最后老农家里连自己吃的口粮全没了。老农很痛心哪,他一年辛苦劳作得来的粮食,有的被官家拿去倒入了库仓,甚至有的被白白浪费“化为土”。这在剥削和浪费的行为,和劳动人民的辛苦贫穷的生活形成了鲜明的对比。因此这两句实际反映了劳动人民被剥削的痛苦,也揭露了当时社会的黑暗。
  诗的首联写“关树晚苍苍,长安近夕阳”,是惜“入京”而写自己“唯有乡园处,依依望不迷”(《早秋与诸子登虢州西亭观眺》)的情态;诗的尾联出“市骏马”而联想到“学燕王”,也包含着“丹心亦未休”(《题虢州西楼》)却又无人赏拔的含义。这正是本诗表现上的一个特点。此外,诗中还表达了对边事的关切。这些都可以反映诗人任职虢州期间思想和生活的一个侧面。
  颈联“江山谢守高吟地,风月朱公故里情”,写凌策的家乡宣城原是谢朓、朱公的所住地。谢守,指谢朓,他曾在宣城任太守,在府治之北陵阳峰上建室,取名“高斋”,吟出“空为大国忧,纷诡惊非一。安得扫蓬径,销吾愁与疾”(《高斋视事》)等诗句,故有“谢守高吟地”之说。朱公,陶朱公,即范蠡,字少伯。春秋末著名的政治家、军事家和实业家。他出身贫贱,但博学多才,与楚宛令文种相识,辅佐越国勾践灭吴国,功成名就之后激流勇退,化名姓为鸱夷子皮,变官服为一袭白衣与西施西出姑苏,泛一叶扁舟于五湖之中。因古宣城 “禹贡扬州之域,”(宋 章岷《绮霞阁记》)故有“朱公故里”之称。
第二首
  此赋对人物的设定及所表现的感情的特质方面,同此前的作品相比,有明显的不同。在屈原的《离骚》和《九章》中,作者都是直接抒情,贾谊的《吊屈原赋》也基本如此。宋玉(song yu)的《高唐赋》和《神女赋》通过假设问对的方式展开,作品中出现楚王和宋玉两个人物。枚乘的《七发》假托于楚太子与吴客,作品所要表达的思想感情通过假设的人物实现,而其情感特征仍属于个体的性质,即作品中的“宋玉”、“吴客”个人的认识或感受。子虚、乌有的对话则不然。这里固然是两个单体的人在谈话,但这两个人物所承载的身份、意义却已不同。子虚以使臣的角色出现,其所陈述的内容,所表达的感受,既是他个人的,同时也与他使臣的身份、使命有直接的关系。他的荣辱之感已同楚国的荣辱紧密联系在一起。作品中的乌有先生是齐人。虽然他没有维护齐或代表齐之利益的使命、职责,但谈话间却无不为齐争辩。他在夸耀齐之广大以后说:“然齐在诸侯之位,不敢言游戏之乐,苑囿之大,先生又见客,是以王辞不复。何为无以应哉?”这就不是以朋友的或个人的口吻谈话,而是在批评子虚的同时,也于言谈间维护齐的威望。作品中的人物已不是单体的个人,他们承载起了群体的感受与意识。这一变化对《两都赋》和《二京赋》的人物设定都有深刻的影响。
  “破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。”其中“闹市”喻指敌人猖獗跋扈、横行霸道的地方。“中流”指水深急处。这联用象征的手法,讲形势非常险恶。作者在“破帽"与“闹市”, “漏船”与“中流”这两不相应且对立的事物中,巧妙地运用了一个“过”和一个“泛”,再一次形象地表现出作者临危不惧、激流勇进的战斗精神,衬托出革命战士在险恶环境中是何等的英勇顽强、机智灵活。这两句诗流露出诙谐、乐观的情趣,表现出寓庄于谐的特色。
  这是一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。在诗人神奇的画笔下,光、热、声、色交织辉映,明与暗、冷与热、动与静烘托映衬,鲜明、生动地表现了火热的劳动场景,酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人(gong ren)的形象,确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。
  末二句是点睛之笔,前面写景、写景,到结束了来这么一句感叹,戛然而止,却意蕴悠远。这望乡人中,白居易何尝不是其中一个。
  第二句接着写诗人听到秋风的反映,这个反映是很有个性的,他立即注视西山,表现了主将的警觉、敏感,也暗示了他对时局所关注的具体内容。西山,寒云低压,月色清冷,再加上一个“满”字,就把那阴沉肃穆的气氛写得更为浓重,这气氛正似风云突变的前兆,大战前的沉默。“眼中形势胸中策”(宗泽《早发》),这是一切将领用兵作战的基本规律。所以诗的前两句既然写出了战云密布的“眼中形势”,那胸中之策就自不待言了,诗中略去这一部分内容,正表现了严武是用兵的行家。

创作背景

  《琵琶行》作于唐宪宗元和十一年(公元816年)秋天,时白居易四十五岁,任江州司马。白居易在元和十年以前先是任左拾遗,后又任左赞善大夫。元和十年六月,唐朝藩镇势力派刺客在长安街头刺死了宰相武元衡,刺伤了御史中丞裴度,朝野大哗。藩镇势力在朝中的代言人又进一步提出要求罢免裴度,以安藩镇的“反侧”之心。这时白居易挺身而出,坚决主张讨贼,认为否则国将不国。白居易这种主张本来是对的,但因为他平素写讽喻诗得罪了许多朝廷的权贵,于是有人就说他官小位卑,擅越职分。再加上有人给他罗织罪名,于是贬之为江州司马。江州的州治在今江西省九江市。司马是刺史的助手,听起来也像是不错,但实际上在中唐时期这个职位是专门安置“犯罪”官员的,是变相发配到某地去接受监督看管的。这件事对白居易影响很大,是他思想变化的转折点,从此他早期的斗争锐气逐渐销磨,消极情绪日渐增多。

  

光聪诚( 南北朝 )

收录诗词 (1416)
简 介

光聪诚 光聪诚,字存之,桐城人。诸生,官太常寺丞。有《间斋诗集》。

缁衣 / 皇甫倚凡

"云台高议正纷纷,谁定当时荡寇勋。
烟深苔巷唱樵儿,花落寒轻倦客归。
"莲花上客思闲闲,数首新诗到筚关。
"田田八九叶,散点绿池初。嫩碧才平水,圆阴已蔽鱼。
茂陵自笑犹多病,空有书斋在翠微。"
鱼下深潭翡翠闲。犹阻晚风停桂楫,欲乘春月访松关。
已瞻龙衮近,渐向凤池新。却忆波涛郡,来时岛屿春。
熏穴应无取,焚林固有求。夜阑陪玉帐,不见九枝留。"


后催租行 / 赏丙寅

"莲府公卿拜后尘,手持优诏挂朱轮。从军幕下三千客,
若信贝多真实语,三生同听一楼钟。"
"飘然随钓艇,云水是天涯。红叶下荒井,碧梧侵古槎。
忧农生野思,祷庙结云装。覆局松移影,听琴月堕光。
御沟寒夜雨,宫寺静时钟。此时无他事,来寻不厌重。"
离索秋虫响,登临夕鸟还。心知落帆处,明月浙河湾。"
不妨常日饶轻薄,且喜临戎用草莱。
"隋舰临淮甸,唐旗出井陉。断鳌支四柱,卓马济三灵。


中秋见月和子由 / 普庚

"寺隔海山遥,帆前落叶飘。断猿通楚塞,惊鹭出兰桡。
"曾试昭阳曲,瑶斋帝自临。红珠络绣帽,翠钿束罗襟。
泪落故山远,病来春草长。知音逢岂易,孤棹负三湘。"
"旅葬不可问,茫茫西陇头。水云青草湿,山月白杨愁。
野人思酒去还来。自抛官与青山近,谁讶身为白发催。
他人何事虚相指,明主无私不是媒。
问屏何屈曲,怜帐解周防。下渍金阶露,斜分碧瓦霜。
"燕体伤风力,鸡香积露文。殷鲜一相杂,啼笑两难分。


论毅力 / 圭甲申

众水喧严濑,群峰抱沉楼。因君几南望,曾向此中游。"
半月縆双脸,凝腰素一围。西墙苔漠漠,南浦梦依依。
高声喝吏放两衙。明朝骑马出城外,送我习业南山阿。
佩玉与锵金,非亲亦非故。朱颜枉自毁,明代空相遇。
猗欤华国臣,鬓发俱苍苍。锡宴得幽致,车从真炜煌。
牙爪触风时有声。耕夫不解珍灵异,翻惧赫连神作祟。
因说来归处,却愁初病时。赤城山下寺,无计得相随。"
庭树空来见月多。故国杳无千里信,采弦时伴一声歌。


菩萨蛮·山城夜半催金柝 / 丰千灵

春风到云峤,把酒时相忆。豆蔻花入船,鹧鸪啼送客。
暂落还因雨,横飞亦向林。分明去年意,从此渐闻砧。"
鬓丝饶镜色,隙雪夺灯辉。却羡秦州雁,逢春尽北飞。"
"领得卖珠钱,还归铜柱边。看儿调小象,打鼓试新船。
"欲构中天正急材,自缘烟水恋平台。
进犹希万一,退复何所如。况今辟公道,安得不踌躇。"
坊号偃松人在否,饼炉南畔曲西头。"
冰开鱼龙别,天波殊路岐。"


采桑子·彭浪矶 / 轩辕彦灵

菱叶乍翻人采后,荇花初没舸行时。(池上,见《诗史》)"
"像教得重兴,因师说大乘。从来悟明主,今去证高僧。
金虎知难动,毛釐亦耻言。掩头虽欲吐,到口却成吞。
天爵竟为人爵误,谁能高叫问苍苍。
"郁金堂北画楼东,换骨神方上药通。露气暗连青桂苑,
餐霞人不见,采药客犹逢。独宿灵潭侧,时闻岳顶钟。"
升腾不自意,畴昔忽已乖。伊余掉行鞅,行行来自西。
游止知难屈,翻飞在此伸。一枝如借便,终冀托深仁。"


踏莎行·萱草栏干 / 司寇彤

"身起中宵骨亦惊,一分年少已无成。松吹竹簟朝眠冷,
免教辛苦更囊萤。(金灯花。《事文类聚》)。
"终南苍翠好,未必如故山。心期在荣名,三载居长安。
巨灵掌上月,玉女盆中泉。柱史息车看,孤云心浩然。
"紫府静沈沈,松轩思别琴。水流宁有意,云泛本无心。
马蹄踏流水,渐渐成尘埃。鸳鸯不敢下,飞绕岸东西。
绕砌封琼屑,依阶喷玉尘。蜉蝣吟更古,科斗映还新。
惊风起长波,浩浩何时还。待君当要路,一指王化源。"


踏莎行·小径红稀 / 笪冰双

木叶萧萧动归思,西风画角汉东城。"
北渚水云叶,南塘烟雾枝。岂亡台榭芳,独与鸥鸟知。
寺中来后谁身化,起塔栽松向野田。"
千顷水流通故墅,至今留得谢公名。"
"失意蹉跎到旧游,见吹杨柳便遮羞。
我身若在开元日,争遣名为李翰林。(寄符郎中,
"晚麦芒干风似秋,旅人方作蜀门游。家林渐隔梁山远,
朱门大有长吟处,刚傍愁人又送愁。"


桧风·羔裘 / 申屠瑞娜

光尘能混合,擘画最分明。台阁仁贤誉,闺门孝友声。
子熟河应变,根盘土已封。西王潜爱惜,东朔盗过从。
从小识宾卿,恩深若弟兄。相逢在何日,此别不胜情。
心被通人见,文叨大匠称。悲秋秦塞草,怀古汉家陵。
乱珠凝烛泪,微红上露盘。褰衣复理鬓,馀润拂芝兰。"
逐日愁风雨,和星祝夜天。且从留尽赏,离此便归田。
辱命羞携楚鹊笼。符竹谬分锦水外,妻孥犹隔散关东。
"师誉振京城,谈空万乘听。北行山已雪,南去木犹青。


定风波·暮春漫兴 / 澹台志涛

兔辉全写玉筵中。笙歌送尽迎寒漏,冰雪吟消永夜风。
"中秋朗月静天河,乌鹊南飞客恨多。寒色满窗明枕簟,
岂有斯言玷,应无白璧瑕。不妨圆魄里,人亦指虾蟆。"
午烟薰日食嘉陵。频题石上程多破,暂歇泉边起不能。
"禅房无外物,清话此宵同。林彩水烟里,涧声山月中。
箬影沉溪暖,苹花绕郭香。(出守吴兴)。
"出门羡他人,奔走如得涂。翻思他人意,与我或不殊。
"君梦涔阳月,中秋忆棹歌。(见《岳州府志》)。