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雪后到干明寺遂宿

先秦 / 洪传经

"书记向丘门,旌幢夹谷尊。从来游幕意,此去并酬恩。
"北去南来无定居,此生生计竟何如。
"国家省闼吏,赏之皆与位。素来不知书,岂能精吏理。
存没那堪耳更闻。良会谩劳悲曩迹,旧交谁去吊荒坟。
"海槎闲暇阆风轻,不是安流不肯行。鸡省露浓汤饼熟,
地非樵者路,武陵又何逢。只虑迷所归,池上日西东。"
未达谁能多叹息,尘埃争损得男儿。"
拂砌花影明,交宫鹤翎碎。宿鸟晨不飞,犹疑月光在。
"绣岭花残翠倚空,碧窗瑶砌旧行宫。
下有蕊刚丹,勺之百疾愈。凝于白獭髓,湛似桐马乳。
"蠢蠢荼蓼虫,薨薨避葵荠。悠悠狷者心,寂寂厌清世。
不是不同明主意,懒将唇舌与齐烹。


雪后到干明寺遂宿拼音解释:

.shu ji xiang qiu men .jing chuang jia gu zun .cong lai you mu yi .ci qu bing chou en .
.bei qu nan lai wu ding ju .ci sheng sheng ji jing he ru .
.guo jia sheng ta li .shang zhi jie yu wei .su lai bu zhi shu .qi neng jing li li .
cun mei na kan er geng wen .liang hui man lao bei nang ji .jiu jiao shui qu diao huang fen .
.hai cha xian xia lang feng qing .bu shi an liu bu ken xing .ji sheng lu nong tang bing shu .
di fei qiao zhe lu .wu ling you he feng .zhi lv mi suo gui .chi shang ri xi dong ..
wei da shui neng duo tan xi .chen ai zheng sun de nan er ..
fu qi hua ying ming .jiao gong he ling sui .su niao chen bu fei .you yi yue guang zai .
.xiu ling hua can cui yi kong .bi chuang yao qi jiu xing gong .
xia you rui gang dan .shao zhi bai ji yu .ning yu bai ta sui .zhan si tong ma ru .
.chun chun tu liao chong .hong hong bi kui qi .you you juan zhe xin .ji ji yan qing shi .
bu shi bu tong ming zhu yi .lan jiang chun she yu qi peng .

译文及注释

译文
汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子(zi)。路上碰到装载酒曲的(de)车,酒味引得口水直流,为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。
夕阳依恋旧城迟迟下落,空林中回荡着阵阵磬声。
  周厉王不听,在这种情况下老百姓再也不敢公开(kai)发表言论指斥他。过了三年,人们终于把这个暴君放逐到彘地去了。
没有见到李白已经好久,他佯为狂放真令人悲哀。
千里芦花望断,不见归雁行踪。
燕群辞归,天鹅南飞。思念出外远游的良人啊,我肝肠寸断。
山野的老人来看做客的我,并我送河鱼(yu),不要一分钱。此处淳朴可爱,不亚于陶渊明的桃花源。小枣树下一片灰蒙蒙的寒云色,茵蔯与春藕共香。生菜又脆又美味,坐在树下的布单上吃生菜,颇感阴凉。
登临(lin)岘(xian)山顶,寻找游览古迹,凌空看襄阳。
紫绶官员欢情融洽,黄花插鬓逸兴飞。
虽然芳洁污垢混杂一起,只有纯洁品质不会腐朽。
  越石父是个贤才,正在囚禁之中。晏子外出,在路上遇到他,就解开乘车左边的马,把他赎出来,用车拉回家。晏子没有向越石父告辞,就走进内室,过了好久没出来,越石父就请求与晏子绝交。晏子大吃一惊,匆忙整理好衣帽道歉说:“我即使说不上善良宽厚,也总算帮助您从困境中解脱出来,您为什么这么快就要求绝交呢?”越石父说:“不是这样的,我听说君子在不了解自己的人那里受到委屈而在了解自己的人面前意志就会得到伸张。当(dang)我在囚禁之中,那些人不了解我。你既然已经受到感动而醒悟,把我赎买出来,这就是了解我;了解我却不能以礼相待,还不如在囚禁之中”于是晏子就请他进屋待为贵宾。
烧烛检书,奇文共赏,疑义相析;看剑饮杯,激起我满腔的壮志豪情。
海内满布我的大名,如雷贯耳,以强项般的刚强不屈而闻于皇上。

注释
12.翠羽帔(pèi),紫绮(qǐ)裘(qiú):指豪华衣饰。翠羽被:语出《左传》,“王皮冠,秦复逃,翠被,豹,执鞭以出。”紫绮裘:语见李白诗《金陵江上遇蓬池隐者》:“解我紫绮裘,且换金陵酒。”
⑷自在:自由;无拘束。
⑹觑(qù):细看。
⑦竹竿:指钓竿。袅袅:动摇貌。
《诗》三百篇:今本《诗经》共有三百零五篇,此举其成数。
(4)星垂平野阔:星空低垂,原野显得格外广阔。

赏析

  首联对仗,“寒更”对“清镜”,“清镜览衰颜”有迟暮之感。颔联写开门所见,先倒叙一笔夜来听到的响动:“隔牖风惊竹”,然后反扣眼前所见的景象:“开门雪满山”,诗情跌宕起伏,奇趣横生。颈联继续写雪,从空中写到地上,特别表现晨雪带来的闲静。透过雪景传达无处不在的寒冷,为转写对胡居士的忆念蓄势。尾联用袁安卧雪的典故喻胡居士,以想象的手法十分贴切地表达了作者对这位贤达而固穷守志的胡居士的仰慕与忆念。
  诗一开头,诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节,显示了宫廷中庄严、肃穆的特点,给早朝制造气氛。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓,突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字,表现宫中官员各遵职守,工作有条不紊。
  第二段写《远游》屈原 古诗者的心境,反覆吟咏“心愁凄而增悲”、“求正气之所由”,定下全诗感情基调:悲愤的追求和坚定的信念。到四方《远游》屈原 古诗的宁静环境,和诗人关怀现实的热烈内心,形成一对矛盾,从而引导下文诗人情绪的多变反覆。
  第三个镜头:男子赠佩。投之以木瓜,报之以琼琚。丈夫这一赠佩表爱的热烈举动,既出于诗人的艺术想像,也是诗歌情境的逻辑必然。深深感到妻子对自己的“来之”、“顺之”与“好之”,便解下杂佩“赠之”、“问之”与“报之”。一唱之不足而三叹之,易词申意而长言之。在急管繁弦之中洋溢着恩酣爱畅之情。至此,这幕情意融融的生活小剧也达到了艺术的高潮。末章六句构成三组叠句,每组叠句易词而申意,把这位猎手对妻子粗犷热烈的感情表现得淋漓酣畅。
  这首诗也是陶诗艺术风格的一个典范代表。它除了具有陶诗的一般特色之外,更富于理趣,诗句更流畅,语气更自然,情貌更亲切。
  最后,“披颜争倩倩,逸足况骎骎。朗鉴存愚直,皇天实照临。公孙仍恃险,候景未生擒,书信中原阔,干戈北斗深。畏人千里井,问谷九洲箴。战血流依旧,军声动至今,葛洪尸定解,许靖力难任。家事丹砂决,无成涕作霖”等句;其中“许靖”,“家事”等词语,就是说:不能像许靖那样安顿好家属,一身莫保,家人难安,不能不用悲伤表达胸中的无可奈何的痛苦与垂危的生命仍然和国家的不幸,人民灾难紧紧地联系在一起。还在警醒人民:“朗鉴存愚直,皇天实照临。公孙仍恃险,候景未生擒。”“战血流依旧,军声动至今”。来表达诗人忧国忧民,一心系念的是国计民生的真挚情怀。奉呈湖南亲友的目的在于诗代讣托孤托葬。此诗之后,即葬于离县城不远的小田天井湖。所生长子宗文早逝,次子宗武,年仅十七岁,尚未婚配成家。因家境贫穷,又处于战乱时期,只得留在平江,成家立业,世代繁衍,至今杜家洞一带,裔孙犹有谱谍,可资参考。
  此诗从第一章写《素冠》佚名 古诗、第二章写素衣,第三章进一步转入素色蔽膝,自上而下,一路写来,诗人所遇君子全身素裹,洁白的装束,素朴的品德,令人见之肃然起敬。
  崔峒的诗全国仅存一卷,唐人高仲武《中兴间气集》被选录了崔诗九首,并评价云:“崔拾遗,文彩炳然,意思方雅。”这首诗,意象高华,投赠之意,怨愤之情,出以雅正之笔,为崔诗中的佳作。
  接着,笔锋一转,逼出正意:“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象,也没有渲染家人的悲伤情绪,而是匠心独运,把“河边骨”和“春闺梦”联系起来,写闺中妻子不知征人战死,仍然在梦中想见已成白骨的丈夫,使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去,固然会引起悲伤,但确知亲人的下落,毕竟是一种告慰。而这里,长年音讯杳然,人早已变成无定河边的枯骨,妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上,不但毫不觉察,反而满怀着热切美好的希望,这才是真正的悲剧。
  于是,诗人借酒消愁,醉后,满腔的疾愤都喷发了出来。表面上,他惊诧自己居然酒后能狂,脱略形骸,然而透视他的内心,这不是醉醺醺的狂态。其实诗人是在凭藉醉酒,抒发心中强烈的不平,痛恨国家恢复无策,坐失良机,正如下面所说的,是“逆胡未灭心未平”,自己也同“孤剑床头铿有声”。这两句正面的叙述,正是诗人慷慨的誓词,与他在《长歌行》中所说的“国仇未报壮士老,匣中宝剑夜有声”相同,都表现了赴沙场杀敌的渴望及蹉跎岁月的苦闷。
  前两句可以说是各自独立又紧相承接的两幅图画。前一幅“板桥人渡泉声”,画的是山农家近旁的一座板桥,桥下有潺湲的山泉流过,人行桥上,目之所接,耳之所闻,都是清澈叮咚的泉色水声。诗中有画,这画便是仿佛能听到泉声的有声画。后一幅“茅檐日午鸡鸣”,正写“到山农家”。在温煦的阳光下,茅檐静寂无声,只传出几声悠长的鸡鸣。这就把一个远离尘嚣、全家都在劳作中的山农家特有的气氛传达出来了。“农月无闲人,倾家事南亩”(王维《新晴野望》)。这里写日午鸡鸣的闲静,正是为了反托闲静后面的忙碌。从表现手法说,这句是以动衬静;从内容的暗示性说,则是以表面的闲静暗写繁忙。故而到了三四两句,笔触便自然接到山农家的劳作上来。
  这一次动情的送别,发生在河边。“《二子乘舟》佚名 古诗,泛泛其景”,用的是描述笔法。首句还是近景,两位年轻人终于拜别亲友登船;二句即镜头拉开,刹那间化作了一叶孤舟,在浩淼的河上飘飘远去。画面视点在送行者这边,所以画境之由近而远,同时就融入了送行者久立河岸、骋目远望的悠长思情。而“泛泛”的波流起伏,也便全与送行者牵念之情的跌宕,有了“异质同构”的对应,令你说不清那究竟是波(shi bo)流,还是牵思之漫衍了。由此过渡到“愿言思子,中心养养”,直抒送行者牵念深情,就更见得送别匆匆间的难舍难离了。“养养”是一个奇特的词汇。按照前人的解说,“养养”即“思念”之意,总嫌笼统了些。有人训“养养”为“痒痒”,顿觉境界妙出:这是一种搔着心头痒处的感觉,简直令人浑身颤抖、无法招架的奇妙反应。以此形容那驿动于送行者心上的既爱又念,依依难舍又不得不舍的难言之情,实在没有其他词汇可以替代。
  诗是从叙述一个梦境开始的。“谢家”,代指女子的家,盖以东晋才女谢道韫借称其人。大概诗人曾经在女子家里待过,或者在她家里和她见过面。曲径回廊,本来都是当年旧游或定情的地方。因此,诗人在进入梦境以后,就觉得自己飘飘荡荡地进到了她的家里。这里的环境是这样熟悉:院子里四面走廊,那是两人曾经谈过心的地方;曲折的阑干,也像往常一样,似乎还留着自己抚摸过的手迹,可是,眼前廊阑依旧,独不见所思之人。他的梦魂绕遍回廊,倚尽阑干,他失望地徘徊着,追忆着,直到连自己也不知道怎样脱出这种难堪的梦境。崔护《题都城南庄》诗:“人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”周邦彦《玉楼春》词:“当时相候赤阑桥,今日独寻黄叶路。”一种物是人非的依恋心情,写得同样动人。然而,“别梦”两句却以梦境出之,则前此旧游,往日欢情,别后相思,都在不言之中,而在梦里也难寻觅所爱之人,那惆怅的情怀就加倍使人难堪了。
  这首诗艺术上值得称道的有两点:第一,诗人拿《黄河》罗隐 古诗来讽喻科举制度,构思巧妙;其次(qi ci),句句紧扣《黄河》罗隐 古诗,而又句句别有他指,手法也颇为高明。诗人对唐王朝科举制度的揭露,痛快淋漓,切中要害,很有代表性。诗中语气激烈,曾有人说它是“失之大怒,其词躁”(见刘铁冷《作诗百法》),即不够“温柔敦厚”。
  这首抒情诗抓住了人生片断中富有戏剧性的一刹那,用白描的手法,寥寥几笔,就使人物、场景跃然纸上,栩栩如生。诗歌在语言上平白如话。从字面上看一览无余,是一个女子同一个男子江上偶遇的对话。流淌在字里行间的千百年来人类社会共同认同的美好的情感——深深的眷念家乡的(xiang de)感情让它获得了流传至今的生命力。
  第三十五至四十二句是第四小段。写陈又被闯军掠夺的经历。
  项羽、刘邦当初并不是什么大人物,不过都是有野心的人。照司马迁的记载,他俩都见过秦始皇。项羽见了说:“彼可取而代也!”刘邦见了说:“大丈夫当如此也!”虽然一个藐视,一个艳羡,目标却都是自己想当皇帝。后来果然为了天下,龙争虎斗,打得个昏天黑地,野心得遂,小人物也就进入了“大人物”的圈子。在这场争夺中,刘邦胜了,项羽败了。在以成败论英雄的中国,自然会为胜者送上无量赞歌,对失败者则大抵少有好话,能像司马迁那样把项羽列入《本纪》,还有不少赞许之辞,就算很不容易了。王象春从功业的成就来观察,以为刘邦能去秦苛法,约法三章,如天降甘霖,深得民心,可谓真龙;项羽勇可称虎,但入关后只知掮枪绰棒、纵火劫掠,不懂收拾人心,只是一介莽夫,终较刘邦逊色。
  “道逢乡里人,‘家中有阿谁?’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道,对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问,读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。,一句“家中有阿谁”的追问,推出了作品的聚光点——家。六十五年了,岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在?能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问,家中还有谁侥幸苟活人世呢?可是,“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水:“遥看是君家,松柏冢累累。”在这动乱的年月,我的亲人们竟无一幸存者?多少年来积压心底的感情,向谁倾诉、向谁表达啊?唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗?那,就是我的家吗?不,不,不可能!
  次句“双鲤迢迢一纸书”是说令狐从远方寄书问候自己。双鲤,语出古乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼,中有尺素书。”
  诗中的弃妇是一位自信心很强的女人。她相信自己在丈夫感情生活中的重要地位,因而预言丈夫今日的背弃行为,日后必将在感情上受到自我惩罚,这就是各章结句所说的“其后也悔”、“其后也处”、“其啸也歌”。值得注意的是,丈夫将受到的感情上的自我惩罚与他背弃自己妻子的行为之间的对应关系:“不我以”引出“悔”,“不我与”带来“处”,“不我过”导致“啸歌”。其愈是绝情,其后果也就愈加严重。当然,这只是弃妇一厢情愿的假想之辞。事实上,那男子很可能事过境迁,在感情上并不引起任何震动。对于理解这首诗来说,重要的不在于弃妇自信的论断日后是否会成为事实,而是隐藏在这一论断背后的弃妇思想感情的复杂性。弃妇设想故夫日后会后悔今日的背弃行为,其中就隐含了弃妇对于夫妇关系重归于好的企盼;预言故夫今日的轻率必将招致日后的痛苦,这又泄露出弃妇恨过于爱的报复性的心态。这是她的软弱,也是她的坚强。由此决定了这首诗风格上的特点,既一唱三叹,极尽缠绵,又柔中见刚,沉着痛快。

创作背景

  这首诗最早见录于唐人殷璠所编的《河岳英灵集》,该书编成于公元753年(唐玄宗天宝十二载),由此可知李白这首诗的写作年代最迟也应该在《河岳英灵集》编成之前。而那时,安史之乱尚未发生,唐玄宗安居长安,房琯、杜甫也都还未入川,所以,甲、乙两说明显错误。至于讽刺章仇兼琼的说法,从一些史书的有关记载来看,也缺乏依据。章仇兼琼镇蜀时,虽然盘剥欺压百姓,却不敢反叛朝廷,相反一味巴结朝中权贵,以求到长安去做京官。相对而言,还是最后一种说法比较客观,接近于作品实际。

  

洪传经( 先秦 )

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简 介

洪传经 洪传经(1903-?),字敦六,号还读轩主,晚年又号盾叟,安徽怀宁人,建国后曾任教于兰州大学。

湖湘以竹车激水粳稻如云书此能仁院壁 / 钱宛鸾

风摇雨拂精神醒。短影月斜不满尺,清声细入鸣蛩翼。
今日流莺来旧处,百般言语殢空枝。"
更叹沱江无限水,争流只愿到沧溟。"
城晚风高角,江春浪起船。同来栖止地,独去塞鸿前。"
叩头且莫变名氏,即日更寻丁隐君。"
唯贪血食饱,但据骊珠睡。何必费黄金,年年授星使。"
汀洲半夜雁初惊。三秋每为仙题想,一日多因累句倾。
"啼螀衰叶共萧萧,文宴无喧夜转遥。高韵最宜题雪赞,


小雅·六月 / 张璹

似说玉皇亲谪堕,至今犹着水霜袍。"
严冬忽作看花日,盛暑翻为见雪时。坐上弄娇声不转,
"有路有西东,天涯自恨同。却须深酌酒,况不比飘蓬。
十斛明珠亦易拼,欲兼人艺古来难。
"此地似乡国,堪为朝夕吟。云藏吴相庙,树引越山禽。
"古甓团团藓花碧,鼎渫寒泉深百尺。江南戴白尽能言,
不知镂羽凝香雾,堪与鸳鸯觉后闻。"
"相忧过己切,相贺似身荣。心达无前后,神交共死生。


送外甥怀素上人归乡侍奉 / 李昉

今来鹦鹉洲边过,惟有无情碧水流。"
"白似琼瑶滑似苔,随梳伴镜拂尘埃。
唯待数般幽事了,不妨还入少年场。"
未为禄食仕,俯不愧梁粝。未为冠冕人,死不惭忠烈。
似火应烧外面枝。野客须拼终日醉,流莺自有隔年期。
争推好林浪,共约归时节。不似名利途,相期覆车辙。"
"勾践江头月,客星台畔松。为郎久不见,出守暂相逢。
九原自此无因见,反覆遗踪泪万行。"


清平乐·春光欲暮 / 潘岳

"圣主伫知宣室事,岂容才子滞长沙。随珠此去方酬德,
"西上青云未有期,东归沧海一何迟。酒阑梦觉不称意,
薝卜冠诸香,琉璃代华垩。禽言经不辍,象口川宁涸。
青娥懒唱无衣换,黄菊新开乞酒难。
争奈野鸦无数健,黄昏来占旧栖枝。"
寻闻骑士枭黄祖,自是无人祭祢衡。"
"垂杨烟薄井梧空,千里游人驻断蓬。志意不因多事改,
"背山见楼影,应合与山齐。座上日已出,城中未鸣鸡。


青玉案·被檄出郊题陈氏山居 / 陈济翁

巫山千丈高,亦恐梦相失。"
"孤馆少行旅,解鞍增别愁。远山矜薄暮,高柳怯清秋。
图书筐簏外,关眼皆賸长。饿隶亦胜无,薄田家所仰。
野歇遇松盖,醉书逢石屏。焚香住此地,应得入金庭。"
最怜伏轼东游日,下尽齐王七十城。"
清斋若见茅司命,乞取朱儿十二斤。"
"生于顾渚山,老在漫石坞。语气为茶荈,衣香是烟雾。
遂令不羁性,恋此如缠缚。念彼上人者,将生付寂寞。


阆水歌 / 施教

分明似对天台洞,应厌顽仙不肯迷。
凤押半鹤膝,锦杠杂肥胡。香烟与杀气,浩浩随风驱。
"吴王厌得国,所玩终不足。一上姑苏台,犹自嫌局促。
"自春徂秋天弗雨,廉廉早稻才遮亩。芒粒稀疏熟更轻,
无限燕赵女,吹笙上金梯。风起洛阳东,香过洛阳西。
夜和猿鸟锁寒山。势横绿野苍茫外,影落平湖潋滟间。
身外都无事,山中久避喧。破巢看乳燕,留果待啼猿。
湘水夜空巫峡远,不知归路欲如何。"


诉衷情·青梅煮酒斗时新 / 陈登科

"大志无心守章句,终怀上略致殊功。保宁帝业青萍在,
"已叹良时晚,仍悲别酒催。暖芳随日薄,轻片逐风回。
嗟今多赤舌,见善惟蔽谤。忖度大为防,涵容宽作量。
吾宗戴豸冠,忽然入西京。怜其羽翼单,抚若亲弟兄。
戍烟来自号,边雪下无时。更想经绵上,应逢禁火期。"
谁识青楼歌舞人。战骨沙中金镞在,贺筵花畔玉盘新。
扇似袁宏别有天。九点好山楼上客,两行高柳雨中烟。
烟波莫笑趋名客,为爱朝宗日夜忙。"


凉州词 / 冯晖

承家吾子事,登第世人情。未有通儒术,明时道不行。"
两水合一涧,潈崖却为浦。相敌百千戟,共攂十万鼓。
当时若诉胼胝苦,更使何人别九州。"
吴兢纂出升平源,十事分明铺在纸。裔孙才业今如此,
禅智阑干市桥酒,纵然相见只相悲。"
只有清滩助雪霜。烟蔽棹歌归浦溆,露将花影到衣裳。
还识平泉故侯否,一生踪迹比楼台。"
或堪被金石,或可投花钿。或为舆隶唱,或被儿童怜。


忆少年·飞花时节 / 陈廷璧

"好鸟无恶声,仁兽肯狂噬。宁教鹦鹉哑,不遣麒麟细。
"文战连输未息机,束书携剑定前非。近来从听事难得,
"江南水寺中元夜,金粟栏边见月娥。红烛影回仙态近,
有脸莲同笑,无心鸟不惊。还如朝镜里,形影两分明。"
突兀方相胫,鳞皴夏氏胝。根应藏鬼血,柯欲漏龙漦.
见时应不是真真。添瓶野水遮还急,伴塔幽花落又新。
吾方在悬。得乎人,得乎天,吾不知所以然而然。"
一曲吴歌齐拍手,十年尘眼未曾开。"


江城子·晚日金陵岸草平 / 张养浩

"原头日落雪边云,犹放韩卢逐兔群。
扰扰造化内,茫茫天地中。苟或有所愿,毛发亦不容。"
君心莫淡薄,妾意正栖托。愿得双车轮,一夜生四角。
不是向人无用处,一枝愁杀别离情。
更忆幽窗凝一梦,夜来村落有微霜。"
颂编坦轴,君出臣显。若俨见旒,若俯见冕。无闲殿旷廷,
长向山中礼空碧。九色真龙上汉时,愿把霓幢引烟策。"
奈何有名氏,未列金闺籍。翻惭丱顶童,得奉真如策。