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寒食寄郑起侍郎

元代 / 胡安

"野人未相识,何处异乡隔。昨逢云阳信,教向云阳觅。
昔作树头花,今为冢中骨。
"荣期信知止,带索无所求。外物非我尚,琴歌自优游。
委积休闻竹,稀疏渐见鸿。盖沙资澶漫,洒海助冲融。
"凤鶱鶱以降瑞兮,患山鸡之杂飞。玉温温以呈器兮,
天下有心人,尽解相思死。天下负心人,不识相思字。
"移得仙居此地来,花丛自遍不曾栽。庭前亚树张衣桁,
不知世上是何年。野人爱向庵前笑,赤玃频来袖畔眠。
"见说吴王送女时,行宫直到荆溪口。溪上千年送女潮,
"一点红裳出翠微,秋天云静月离离。 ——田四郎
"所向似无端,风前吟凭栏。旁人应闷见,片水自闲看。
想得先生也知自,欲将留与后来人。"


寒食寄郑起侍郎拼音解释:

.ye ren wei xiang shi .he chu yi xiang ge .zuo feng yun yang xin .jiao xiang yun yang mi .
xi zuo shu tou hua .jin wei zhong zhong gu .
.rong qi xin zhi zhi .dai suo wu suo qiu .wai wu fei wo shang .qin ge zi you you .
wei ji xiu wen zhu .xi shu jian jian hong .gai sha zi zhan man .sa hai zhu chong rong .
.feng xian xian yi jiang rui xi .huan shan ji zhi za fei .yu wen wen yi cheng qi xi .
tian xia you xin ren .jin jie xiang si si .tian xia fu xin ren .bu shi xiang si zi .
.yi de xian ju ci di lai .hua cong zi bian bu zeng zai .ting qian ya shu zhang yi heng .
bu zhi shi shang shi he nian .ye ren ai xiang an qian xiao .chi jue pin lai xiu pan mian .
.jian shuo wu wang song nv shi .xing gong zhi dao jing xi kou .xi shang qian nian song nv chao .
.yi dian hong shang chu cui wei .qiu tian yun jing yue li li . ..tian si lang
.suo xiang si wu duan .feng qian yin ping lan .pang ren ying men jian .pian shui zi xian kan .
xiang de xian sheng ye zhi zi .yu jiang liu yu hou lai ren ..

译文及注释

译文
最初约会各路将领订盟,同心讨伐长安董卓。
闲时观看石镜使心神清净,
回忆起那个晴朗的中秋,我置身在(zai)芳香的丹桂丛。花影映照在酒杯中,月波荡漾在酒杯中。今晚同样在楼上举杯待月光,可是乌云浸湿了纱窗,雨水打湿了纱窗。
春天的江潮水势浩荡,与大海连成一片,一轮明月从海上升起,好像与潮水一起涌出来。
  商的子孙臣服周朝,可见天命无常会改变。归顺的殷贵族服役勤敏,在京师祭飨作陪伴。他们在祼礼上服役,身穿祭服头戴殷冕。为王献身的忠臣,要感念你的祖先。
既然已经惊天动地,又有(you)谁能心怀畏惧?
这时匈奴牧草繁茂军马肥,侵入金山西面烟尘滚滚飞,汉家的大将率兵开始征西。
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
我们又在长安城外设酒饯别,同心知己如今又要与我分开。
那些下拜迎接(jie)大官长上的繁文缛节已经令我心力交瘁,奉命驱策百姓更让我感到悲哀。
右手拿着捡的麦穗,左臂挂着一个破筐。
  鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
听说金国人要把我长留不放,
仙人为我抚顶,结受长生命符。
清晨早起下地铲除杂草,夜幕降披月光扛锄归去。
  太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里(li)听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易(yi)》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”

注释
绝:停止,罢了,稀少。
(5)毒:痛苦,磨难。
37.华:即花,六朝以前无花字。贪华:喜爱花。
⑼水:指易水之水。
344、方:正。
3、秋鸿:a、秋日的鸿雁。古诗文中常以象征离别。b、古琴曲。
⑻春江:春天的江。唐张若虚《春江花月夜》诗:“滟滟随波千万里,何处春江无月明。”

赏析

  有人把《史记》誉之为悲剧英雄画廊,西楚霸王项羽则是悲剧群像中的绝代典型,“《项羽之死》司马迁 古诗”这个片断便是这部旷世悲剧的最后一幕。“喑叱咤,千人皆废”的英雄死了,留在人间的是历史长河中曾经“卷起千堆雪”的浪花,群山万壑中殷殷不绝的回响,两千年来无数读者掩卷而思、拍案而起的长叹息。
  《霜花腴》,双调,一百零四字,上下片各十句五平韵。这是吴文英的一首自度曲。南宋周密《萍洲渔笛谱》中有《玉漏迟·题吴梦窗词集》(一题作题吴梦窗《霜花腴》词集),将《霜花腴》作为梦窗的词集名。南宋张炎《山中白云词》中有《声声慢·题吴梦窗遗笔》(一题作题梦窗自度曲《霜花腴》卷后),以此词作为梦窗词的压卷之作。这些都说明梦窗的这首自度曲在南宋末年已受到广泛推崇。“石湖”,据《舆地纪胜》说,在苏州盘门西南十里处。  
  此诗起句“燕南壮士”,指高渐离;“吴门豪”指专诸。这里突出了他们最感人的精神力量:他们是壮士,他们有豪情。这两个词语的搭配,正好使专诸和高渐离的生命重新闪耀着奇异的光彩。这里“燕南”和“吴门”两个方位词也用得恰到好处。专诸刺杀吴王僚在吴王宫中,所以称“吴门”;而高渐离击筑,荆轲和而歌,士皆瞋目,怒发冲冠,则发生在易水送别之时,易水在燕之南界,因此称“燕南”。这两个看似不经意的词语,在广阔的背景上使壮志豪情笼罩四野,使他们的英声侠气无处不存,无处不在。第二句,为第一句作必要的补充与说明。他们两人的壮志豪情正是通过这两件惊天动地富于传奇色彩的大事而被历史所确认。这两句诗各以对称排比的结构相连接,重新唤起读者对这两位侠士的向往与崇敬。第三句,是全诗的主旨,是诗人要着重表达的一种信念,一个原则。诗人指出高渐离、专诸之所以置个人生死于不顾,以命相许是为了实践“士为知己者死”的人生信条。因此,这里的“恩”,不是“恩惠”,不是珍宝珠玉、车骑美女等物质的赐予,而是一种超越功利计较的“知遇之恩”,是一种对自我价值的理解和人格的尊重。这里的“许”,也不单是“报答”,更不是人身依附,而是一种自觉的自我价值的实现,是人格力量的自我完成。诗的最后化用太史公司马迁《报任安书》的话“人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛”来表明自己的生死观,指出生命应该像“泰山”那样重,而不能像“鸿毛”那样轻。
  正在焦急踌躇之际,优美动听的菱歌吸引了小伙子的注意,他侧耳谛听,仔细辨别是谁的歌声。彻,本为不尽之意,这里用来形容菱歌的时断时续,经久不息,同时也描摹出歌声的清脆、响亮。姑娘们用歌声表达对生活的热爱和对幸福的憧憬,读者能从这歌声中想象出那采菱姑娘天真活泼、娇憨可爱的神情。
  这首诗的中心字眼是第二句里的“怕”,关于怕什么的问题,三、四两句的解答是“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝”。仅仅因为丈夫要早起上朝,就产生这么大的怨气,似乎有点不近情理。总之读完全诗,读者由“怕”字造成的悬念并未完全消除,诗有言外之还意,弦外之音。
  山中景物之惊心可怖暗示朝中政治形势的复杂和淮南王处境的危险,并以淮南王喜爱的楚辞形式予以规劝,这样的揣测应该是比较合乎情理的。
  诗的开头在描写月夜环境之后,用“一杯相属君当歌”一转,引出了张署的悲歌,是全诗的主要部分。诗人先写自己对张署“歌”的感受:说它声音酸楚,言辞悲苦,因而“不能听终泪如雨”,和盘托出二人心境相同,感动极深。
  在古今代谢这一个莽莽苍苍和流动不居的世界中,诗人的遭际是渺小的,然而诗人的心理时空却又非常辽阔。他把长期的游子生涯放在一“去”一“来”的时间顺流中,把异乡的“郭门”和故乡的“里闾”放在两个空间的对流中;而更重要的,则是宇宙的代谢引起他主观和悟解,而诗人的焦灼又加深了景物的愁惨气氛中,耸立着一位耽于沉思的、净化了和升华了的悲剧性格的佚名诗人。就这一点说,又可以看做心灵与现实的交流。
  第四段,是苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解,以宽解对方。客曾“羡长江之无穷”,愿“抱明月而长终”。苏轼即以江水、明月为喻,提出“逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也”的认识。如果从事物变化的角度看,天地的存在不过是转瞬之间;如果从不变的角度看,则事物和人类都是无穷尽的,不必羡慕江水、明月和天地。自然也就不必“哀吾生之须臾”了。这表现(biao xian)了苏轼豁达的宇宙观和人生观,他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化,因此,他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态,并能从人生无常的怅惘中解脱出来,理性地对待生活。而后,作者又从天地间万物各有其主、个人不能强求予以进一步的说明。江上的清风有声,山间的明月有色,江山无穷,风月长存,天地无私,声色娱人,作者恰恰可以徘徊其间而自得其乐。此情此景乃缘于李白的《襄阳歌》:“清风明月不用一钱买,玉山自倒非人推”,进而深化之。
  把不协调的事物放在一起,引起危机的恐惧,是这首诗的情绪症结。
  诗句的巧妙,首先是意象的精心选择和巧妙安(miao an)排。全诗表情达意主要靠三个意象(新酒、火炉、暮雪)的组合来完成。“绿蚁新醅酒”,开门见山点出新酒,由于酒是新近酿好的,未经过滤,酒面泛起酒渣泡沫,颜色微绿,细小如蚁,故称“绿蚁”。诗歌首句描绘家酒的新熟淡绿和浑浊粗糙,极易引发读者的联想,让读者犹如已经看到了那芳香扑鼻,甘甜可口的米酒。次句“红泥小火炉”,粗拙小巧的火炉朴素温馨,炉火正烧得通红,诗人围炉而坐,熊熊火光照亮了暮色降临的屋子,照亮了浮动着绿色泡沫的家酒。“红泥小火炉”对饮酒环境起到了渲染色彩、烘托气氛的作用。酒已经很诱人了,而炉火又增添了温暖的情调。诗歌一、二两句选用“家酒”和“小火炉”两个极具生发性和暗示性的意象,容易唤起读者对质朴地道的农村生活的情境联想。后面两句:“晚来天欲雪,能饮一杯无?”在这样一个风寒雪飞的冬天里,在这样一个暮色苍茫的空闲时刻,邀请老朋友来饮酒叙旧,更体现出诗人那种浓浓的情谊。“雪”这一意象的安排勾勒出朋友相聚畅饮的阔大背景,寒风瑟瑟,大雪飘飘,让人感到冷彻肌肤的凄寒,越是如此,就越能反衬出火炉的炽热和友情的珍贵。“家酒”、“小火炉”和“暮雪”三个意象分割开来,孤立地看,索然寡味,神韵了无,但是当这三个意象被白居易纳入这首充满诗意情境的整体组织结构中时,读者就会感受到一种不属于单个意象而决定于整体组织的气韵、境界和情味。寒冬腊月,暮色苍茫,风雪大作,家酒新熟、炉火已生,只待朋友早点到来,三个意象连缀起来构成一幅有声有色、有形有态、有情有意的图画,其间流溢出友情的融融暖意和人性的阵阵芳香。
  这首诗写一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面,到他离去只留下被划开的一片浮萍,有景有色,有行动描写,有心理刻画,细致逼真,富有情趣;而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象,也就栩栩如生,跃然纸上了。
  情致凄婉,绵长不断,诗人怀乡之情已经升发到最高点,然而却收得含吐不露。宋人沈义父说:“以景结情最好”,“含有余不尽之意”。(《乐府指迷》)这一联恰好如此,诗人没有接续上文去写实景,而是拓开一笔,写了想象,虚拟一段情景来关合全诗。这样不但深化了主题,而且情韵醇厚,含悠然不尽之意,令人神驰遐想。
  紧接关吏的话头,诗人却没有赞语,而是一番深深的感慨。因为诗人并没有忘记“前车之覆”。三年前,占据了洛阳的安禄山派兵攻打潼关,当时守将哥舒翰本拟坚守,但为杨国忠所疑忌。在杨国忠的怂恿下,唐玄宗派宦官至潼关督战。哥舒翰不得已领兵出战,结果全军覆没,许多将士被淹死在黄河里。睹今思昔,杜甫余哀未尽,深深觉得要特别注意吸取上次失败的教训,避免重蹈覆辙。“请嘱防关将,慎勿学哥舒。”“慎”字意味深长,它并非简单地指责哥舒翰的无能或失策,而是深刻地触及了多方面的历史教训,表现了诗人久久难以消磨的沉痛悲愤之感。
构思技巧
  结句塑造了一怨妇的体态,增强了形象感。在韵律上,是“平平仄仄平,仄仄平平仄”,是对仗中的两句对,使曲子在优美音韵中结束。
  字面上说“北阙休上书”,实际上表达的正是“魏阙心常在,金门诏不忘”的情意。只不过这时他才发觉以前的想法太天真了;原以为有了马周“直犯龙颜请恩泽”的先例,唐天子便会代代如此;现在才发现:现实是这样令人失望。因而一腔幽愤,从这“北阙休上书”的自艾之言中倾出。明乎此,“南山归敝庐”本非所愿,不得已也。诸般矛盾心绪,一语道出,令人读来自有余味。
  贾谊在长沙居住了四年多,他的活动和著述对长沙及湖南的文化影响很大。历代长沙文人均为贾谊这位文化巨匠曾在自己故乡生活过而感到自豪,许多诗人辞家以屈贾后人自命。贾谊故宅在今长沙市天心区太平街太傅(tai fu)里,原建有贾太傅词,汉之后许多文人曾来此凭吊。唐代刘长卿留下了“三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲”的诗句。明代李东阳写过《贾太傅祠碑记》。祠前巷侧有井,上敛下大,其状如壶,相传是贾谊所凿,称太傅井或壶井。因杜甫有“长怀贾谊井依然”的诗句,所以又称长怀井。清代贾太傅祠有治安堂、潇湘别墅、大观楼、佩秋亭等建筑。今尚存祠屋一间,宅内留有贾谊木雕像一座,表现了长沙人对这位汉赋大家的怀念与追忆。

创作背景

  此诗作于唐肃宗乾元二年(759年)春。唐玄宗天宝十四年(755年)安史之乱爆发。乾元二年三月,唐朝六十万大军败于邺城,国家局势十分危急。为了迅速补充兵力,统治者实行了无限制、无章法、惨无人道的拉夫政策。杜甫亲眼目睹了这些现象,怀着矛盾、痛苦的心情,写成“三吏三别”六首诗作。这次战争,与天宝(唐玄宗年号,742~756)年间的穷兵黩武有所不同,它是一种救亡图存的努力。所以,杜甫一面深刻揭露兵役的黑暗,批判“天地终无情”,一面又不得不拥护这种兵役;他既同情人民的痛苦,又不得不含泪安慰、劝勉那些未成丁的“中男”走上前线。这首《《无家别》杜甫 古诗》是“三别”的第三篇。

  

胡安( 元代 )

收录诗词 (1977)
简 介

胡安 胡安,字静庵,河南襄城人。康熙癸巳进士,改庶吉士。有《独翁诗集》。

西江月·四壁空围恨玉 / 郑觉民

"北风吹夏雨,和竹亚南轩。豆枕欹凉冷,莲峰入梦魂。
回观水底婴儿俏。婴儿姹女见黄婆,儿女相逢两意和。
红霞中结社,白壁上题诗。顾此诚徒尔,劳心是妄为。
顾揭金笼放归去,却随沙鹤斗轻丝。"
清净遥城外,萧疏古塔前。应随北山子,高顶枕云眠。"
紫鳞鱼向海中迎。姮娥月桂花先吐,王母仙桃子渐成。
赖明公兮引素书,令骨肉兮家如初,永言珍重兮无时无。
"船满琴书与酒杯,清湘影里片帆开。人归南国乡园去,


卷珠帘·记得来时春未暮 / 张孝芳

红炉迸溅炼金英,一点灵珠透室明。摆动干坤知道力,
"焚香祝海灵,开眼梦中行。得达即便是,无生可作轻。
谁借楚山住,年年事耦耕。"
"昔为吟风啸月人,今为吟风啸月身。
荒村无人作寒食,殡宫空对棠梨花。"
"景候融融阴气潜,如峰云共火相兼。霞光捧日登天上,
真珠入席袋,佛性止蓬茅。一群取相汉,用意总无交。
"否极方生社稷才,唯谭帝道鄙梯媒。高吟千首精怪动,


寄黄几复 / 谢翱

道成瓦砾尽黄金。待宾榼里常存酒,化药炉中别有春。
谁谓九龙帐,惟贮一归郎。
箧中封禅书,欲献无由缘。岂乏晨风翼,翻飞到日边。"
"留饯飞旌驻,离亭草色间。柏台今上客,竹使旧朝班。
故国门前急,天涯照里忙。难收上楼兴,渺漫正斜阳。"
唇舌既已闲,心脾亦散摅。松窗有偃息,石径无趑趄。
"壮岁心难伏,师心伏岂难。寻常独在院,行坐不离坛。
"江皋北风至,归客独伤魂。楚水逢乡雁,平陵忆故园。


朝中措·代谭德称作 / 李应泌

烧绕赤乌亥,云漫白蚌江。路人争得识,空仰鬓眉庞。"
"寒谷荒台七里洲,贤人永逐水东流。
一生无事可伤魂。石头城外青山叠,北固窗前白浪翻。
"西望郑先生,焚修在杳冥。几番松骨朽,未换鬓根青。
身糜戈戟,脂其风,膏其域。今人何不绳其塍,植其食。
匪日之夕,浮云之积。嗟我怀人,忧心如惄。"
闲乘画舫吟明月,信任轻风吹却回。"
"泠泠瀑滴清,贯串有规程。将讽观空偈,全胜照乘明。


杂诗 / 史温

"霜须芸阁吏,久掩白云扉。来谒元戎后,还骑病马归。
穷年炼养费精神。不道未曾经水火,无常一旦临君身。
谁信华池路最深,非遐非迩奥难寻。九年采炼如红玉,
一生不蓄买田钱,华屋何心亦偶然。客至多逢僧在坐,
亦知白而守黑。百姓日用而不知,上士勤行而必克。
"道贤齐二阮,俱向竹林归。古偈穿花线,春装卷叶衣。
"楚水和烟海浪通,又擎杯锡去山东。道情虽拟攀孤鹤,
宿昔峰顶心,依依不可卷。"


赤枣子·寄语酿花风日好 / 李僖

三珠并一珠,驴马没人驱。岁月甲庚午,中兴戊己土。
山卷珠帘看,愁随芳草新。别来清宴上,几度落梁尘。"
偶然寂无喧,吾了心性源。可嫌虫食木,不笑鸟能言。
猿鸟旧清音,风月闲楼阁。无语立斜阳,幽情入天幕。"
炉子边向火,镬子里澡浴。更得出头时,换却汝衣服。
"淡淡春风花落时,不堪愁望更相思。
异早闻镌玉,灵终别建坛。潇湘在何处,终日自波澜。"
"寺倚乌龙腹,窗中见碧棱。空廊人画祖,古殿鹤窥灯。


赠黎安二生序 / 苏大

政从襄沔绝,诗过洞庭空。尘路谁回眼,松声两处风。"
山公取醉不关我,为爱尊前白鹭鹚。"
甲科争玉片,诗句拟花枝。君实三楚秀,承家有清规。"
"大是清虚地,高吟到日晡。水声金磬乱,云片玉盘粗。
存念长在心,展转无停音。可怜清爽夜,静听秋蝉吟。"
少年长负饥鹰用,内顾曾无宠鹤心。
禅伴欲邀何着作,空音宜向夜中听。"
冷泛虚堂韵难歇。常恐听多耳渐烦,清音不绝知音绝。"


赏春 / 邱光华

外事非吾道,忘缘倦所历。中宵废耳目,形静神不役。
少年犹若此,向老合何如。去岁频相访,今来见亦疏。"
故园归未得,此日意何伤。独坐水边草,水流春日长。
竹篱疏见浦,茅屋漏通星。(题松山)
"莫问年将朽,加餐已不多。形容浑瘦削,行止强牵拖。
莫忘寒泉见底清。"
"常语亦关诗,常流安得知。楚郊来未久,吴地住多时。
"圣人贵素朴,礼义非玄同。师金告颜生,可谓达化宗。


咏同心芙蓉 / 何福坤

笙歌席上偏怜客,刀剑林中亦念诗。縠渚美为长饮水,
月明阶悄悄,影只腰身小。谁是鶱翔人,愿为比翼鸟。
"日日扫复洒,不容纤物侵。敢望来客口,道似主人心。
"门径放莎垂,往来投刺稀。有时开御札,特地挂朝衣。
金山高作受降碑。时犹草草秋方尽,陈是堂堂孰敢窥。
到处琴棋傍,登楼笔砚随。论禅忘视听,谭老极希夷。
好花飘草尽,古壁欲云生。不奈天难问,迢迢远客情。"
云无空碧在,天静月华流。免有诸徒弟,时来吊石头。"


绝句漫兴九首·其三 / 杨万里

手持云篆题新榜,十万人家春日长。"
讴歌合合千门乐,鼙角雄雄一阁雷。君父恩深头早白,
应逢明月清霜夜,闲领笙歌宴此来。"
韵谢疏篁合,根容片石侵。衰残想长寿,时倚就闲吟。"
待把凡流尽提接。同越蓬莱仙会中,凡景煎熬无了歇。
我劝出家辈,须知教法深。专心求出离,辄莫染贪淫。
宝阁排云称望仙,五云高艳拥朝天。
二帝同功势万全,将田作伴入幽燕。