首页 古诗词 王孙游

王孙游

未知 / 陈烓

农人辛苦绿苗齐,正爱梅天水满堤。知汝使车行意速,但令骢马着鄣泥。
耻作最先吐,羞言未朝食。醉眼渐纷纷,酒声频cH々。
倾尊就残酌,舒卷续微吟。空际飏高蝶,风中聆素琴。
欹眠听新诗,屋角月艳艳。杂作承间骋,交惊舌互bc.
出祖千夫拥,行厨五熟烹。离亭临野水,别思入哀筝。
"浮屠西来何施为,扰扰四海争奔驰。构楼架阁切星汉,
地财无丛厚,人室安取丰。既乏富庶能,千万惭文翁。"
"曾经谢病各游梁,今日相逢忆孝王。少有一身兼将相,
"高名大位能兼有,恣意遨游是特恩。二室烟霞成步障,
司马应容酒后狂。案牍来时唯署字,风烟入兴便成章。
施令酬功,急疾如火。天地中间,莫不顺序。幽恒青魏,
欹眠听新诗,屋角月艳艳。杂作承间骋,交惊舌互bc.
千山溪沸石,六月火烧云。自顾生无类,那堪毒有群。
别后诗成帙,携来酒满壶。今朝停五马,不独为罗敷。"
归来重思忖,愿告诸邑君。以彼天道远,岂如人事亲。
骇鸡照乘徒称殊。上人念佛泛贞谛,一佛一珠以为计。
世业公侯籍,生涯黍稷田。藤悬读书帐,竹系网鱼船。


王孙游拼音解释:

nong ren xin ku lv miao qi .zheng ai mei tian shui man di .zhi ru shi che xing yi su .dan ling cong ma zhuo zhang ni .
chi zuo zui xian tu .xiu yan wei chao shi .zui yan jian fen fen .jiu sheng pin cH..
qing zun jiu can zhuo .shu juan xu wei yin .kong ji yang gao die .feng zhong ling su qin .
yi mian ting xin shi .wu jiao yue yan yan .za zuo cheng jian cheng .jiao jing she hu bc.
chu zu qian fu yong .xing chu wu shu peng .li ting lin ye shui .bie si ru ai zheng .
.fu tu xi lai he shi wei .rao rao si hai zheng ben chi .gou lou jia ge qie xing han .
di cai wu cong hou .ren shi an qu feng .ji fa fu shu neng .qian wan can wen weng ..
.zeng jing xie bing ge you liang .jin ri xiang feng yi xiao wang .shao you yi shen jian jiang xiang .
.gao ming da wei neng jian you .zi yi ao you shi te en .er shi yan xia cheng bu zhang .
si ma ying rong jiu hou kuang .an du lai shi wei shu zi .feng yan ru xing bian cheng zhang .
shi ling chou gong .ji ji ru huo .tian di zhong jian .mo bu shun xu .you heng qing wei .
yi mian ting xin shi .wu jiao yue yan yan .za zuo cheng jian cheng .jiao jing she hu bc.
qian shan xi fei shi .liu yue huo shao yun .zi gu sheng wu lei .na kan du you qun .
bie hou shi cheng zhi .xie lai jiu man hu .jin chao ting wu ma .bu du wei luo fu ..
gui lai zhong si cun .yuan gao zhu yi jun .yi bi tian dao yuan .qi ru ren shi qin .
hai ji zhao cheng tu cheng shu .shang ren nian fo fan zhen di .yi fo yi zhu yi wei ji .
shi ye gong hou ji .sheng ya shu ji tian .teng xuan du shu zhang .zhu xi wang yu chuan .

译文及注释

译文
为什么从前的这些香草,今天全都成为荒蒿野艾。
为什么只图供养自己,就想保得住富贵千年?
大丈夫何尝没有滔滔眼泪,只是不愿在离别时涕泗横流。
爱耍小性子,一急脚发跳。
  有时我忽觉心情惆怅,兀然独坐直至夜半。天亮时空(kong)怀壮志,仰天长啸,,欲为世间解乱释纷,一展怀抱。我的心随长风直上万里,吹散天空中的浮云。我羞作济南伏生,九十多岁了还在啃书本,吟诵(song)古文。不如撰剑而起.到沙漠上去拚杀厮斗,为国立功。一辈子老死于阡陌之间,怎能扬大名呢?夫子您是当今的管仲和乐毅,英才名冠三军。我想您终会一起建功立业,岂能一辈子与长沮、桀溺为伍呢?
辛苦的日子多欢乐的时候少,在船上睡在沙上行像只海鸟。
观看你书写的人一个个惶惶然如见鬼神。满眼只见龙飞凤舞巨蟒游走。
如今认真打扮照照镜子啊,以后还能藏身将祸患躲开。
舜帝友爱依从他的弟弟,弟弟还是对(dui)他加害。
怎样合成一个“愁”,是离别之人的心上加个秋。纵然是秋雨停歇之后,风吹芭蕉(jiao)的叶片,也吹出冷气飕飕。别人都说是晚凉时的天气最好,可是我却害怕登上高楼,那明月光下的清景,更加令我滋生忧愁。
天地既然都喜爱酒,那我爱酒就无愧于天。
花儿在空中仿佛随着美人吟唱的曲子纷纷飘落,花落了,恰似化了半面妆的美人,楚楚可怜。
我似相如,君似文君。相如如今老了,常感精力不济,请问文君,我们现在如此穷困潦倒、疲惫不堪,今后的日子该如何打发呢?回顾当年我们一起赴京居住过的地方,恐怕至今还留着我们依红偎翠恩爱相处的痕(hen)迹吧。想想你我那时的情景,怎不让人魂销肠断地悲伤呢?那时,我们在充满凉意的客(ke)舍中同眠共枕,一起聆听秋天的绵绵细雨敲打窗外梧桐树叶的响声。眼前昏暗摇曳的烛火中,我们初见时的情景总浮现在我的脑海中。
高田低地已修平,井泉河流已疏清。召伯治谢大功成,宣王心里得安宁。
机会来临且迎合,暂时栖身登仕途。
鸟兽也知应该怀有美德啊,怎能怪贤士避世隐居不出?

注释
(7)廪(lǐn):米仓。
(2)重:量词。层,道。
113、衡下车,治威严,整法度:下车:官员初到任。治威严,树立威信。治,整治。整法度,整顿法纪制度。
2、秋声:秋时西风作,草木凋零,多肃杀之声。
(31)沥泣:洒泪哭泣。
②梁园月:即梁园的月色。梁园,西汉梁孝王所建。孝王曾邀请司马相如、枚乘等辞赋家在园中看花赏月吟。
52. 山肴:野味。

赏析

  次二句:“丘陵尽乔木,昭王安在哉?”接下二句紧承诗意,以深沉的感情,凄凉的笔调,描绘了眼前乔木丛生,苍茫荒凉的景色,由景衬情,寓情于景,发出“昭王安在哉”的慨叹,表达对《燕昭王》陈子昂 古诗仰慕怀念的深情,抒发了世事沧桑的感喟。诗人借古以讽今,对古代圣王的怀念,正是反映对现实君王的抨击,是说现实社会缺少《燕昭王》陈子昂 古诗这样求贤若渴的圣明君主。表面上全是实景描写,但却寄托着诗人对现实的不满(man)。为什么乐毅事魏,未见奇功,在燕国却做出了惊天动地的业绩,其中的道理很简单,是因为《燕昭王》陈子昂 古诗知人善任。因此,这两句明谓不见“昭王”,实是诗人以乐毅自比而发(er fa)的牢骚,也是感慨自己生不逢时,英雄无用武之地。作品虽为武攸宜“轻无将略”而发,但诗中却将其置于不屑一顾的地位,从而更显示了诗人的豪气雄风。
  其二
  当初编纂《诗经》的人,在诗篇的排列上是否有某种用意,这已不得而知。但至少后人的理解,并不认为《《关雎》佚名 古诗》是随便排列在首位的。《论语》中多次提到《诗》(即《诗经》),但作出具体评价的作品,却只有《《关雎》佚名 古诗》一篇,谓之“乐而不淫,哀而不伤”。在他看来,《《关雎》佚名 古诗》是表现“中庸”之德的典范。而汉儒的《毛诗序》又说:“《风》之始也,所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉,用之邦国焉。”这里牵涉到中国古代的一种伦理思想:在古人看来,夫妇为人伦之始,天下一切道德的完善,都必须以夫妇之德为基础。《毛诗序》的作者认为,《《关雎》佚名 古诗》在这方面具有典范意义,所以才被列为“《风》之始”。它可以用来感化天下,既适用于“乡人”即普通百姓,也适用于“邦国”即统治阶层。
  三联承上而来,从爱怜出发,写了对丈夫的关心和劝戒。诗人絮絮叨叨的嘱咐,殷勤致意,体贴入微,关心备至。既劝子安“莫听凡歌”,切忌“病酒”;又提醒其“休招闲客”,不要“贪棋”。这既可以看出往日夫妻的情深,也可以看出今日身分两地诗人对子安的挂念以及对其乐而忘情的担忧,也正由于有这样的担忧,才有了对昔日盟誓的回忆和对他日重逢的期盼。
  “霎时间”言筵席时间很短,可是读者却同曲中二人一样感到这场沉默的饯行宴是那样地漫长。而他们在赴长亭的路上,走了一天却显得时间那么短,这也许就是情人心中的时间辨证法。
  在这首诗中,一“淡(dan)”一“满”尽显个性,一方面,《墨梅》王冕 古诗的丰姿与诗人傲岸的形象跃然纸上;另一方面令人觉得翰墨之香与梅花的清香仿佛扑面而来。从而使“诗格”、“画格”、人格巧妙地融合在一起。
  刘长卿当时在新安郡(治所在今安徽歙县)。“孤舟相访至天涯”则指李穆的新安之行。“孤舟”江行,带有一种凄楚意味。“至天涯”形容行程之远,和途次之艰辛。不说“自天涯”而说“至天涯”,是作者站在行者角度,体贴他爱婿的心情,企盼与愉悦的情绪都在不言之中了。李穆当时从桐江到新安江逆水行舟。这一带山环水绕,江流曲折,且因新安江上下游地势高低相差很大,多险滩,上水最难行。次句说“万转云山”,每一转折,都会使人产生快到目的地的猜想。而打听的结果,前面的路程总是出乎意料的远。“路更赊”,这三字是富于旅途生活实际感受的妙语。
  全诗大致可分为三段,也可以说是三层,但是这三层并不是平列的,而是一层比一层深,一层比一层高,而且每一层当中又都有曲折。这是因为诗中人物的心情本来就是很复杂的。
  “彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉!”
  铺叙停当了,颈联“检书烧烛短,看剑引杯长”二句便转笔描写夜宴的场景,宾主雅宜,乐在其中。检书,大约是宾主赋诗而寻检书籍。之所以选取“检书”的意象,也许在应景的同时,杜甫也寄寓了自己的一种偏好和情趣,从杜诗喜欢用事可以推知杜甫十分看重才学,自然而不免热爱读书,“读书破万卷”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)、“床上书连屋”(《陪郑广文游何将军山林十首》之一)等诗句都是他的自纪。这里清夜烧烛检书的意象,对读书人而言,有特殊的亲切感,四壁寂然,青灯黄卷,众人不堪其清冷落寞,读书人也不改其读书之乐,更何况与诸同志“奇文共欣赏,疑义相与析”(《陶渊明集·移居二首·其一》),自然更是其乐融融,不觉烛短了,另外杜甫还有“晓漏追趋青琐闼,晴窗检点白云篇”的诗句,也足见他“检书”的乐趣。
  此诗的开头由一“怜”字引出,“不得意”点明“落第”。“况复”二字递进一层,丘为落第正值柳枝又绿的新春,伤心人对满目春光不免倍觉伤神。“柳条青”三字并暗隐送别的场景,灞水岸边,杨柳依依,送别之际,诗人对丘为的怜惜之情也格外强烈了。这一联诗中既有丘为又有诗人自己,其后两联专写丘为。第二联用典。当年苏秦游说秦王,连续上了十次书都未奏效,黄金百斤用尽(《战国策·秦策》)。以苏秦作比,描写丘为只身困于长安、盘资耗尽的窘况;返回时,由于忧愁的煎熬,两鬓又新添了白发。一“尽”、一“新”,两相映照,丘为的凄苦之状与诗人的哀怜之情如在眼前。京都既难以安顿,回家也是孤独一人,生计窘迫。第三联就是对丘为归途形象的描绘:“五湖三亩宅,万里一归人。”这两句是此诗名句,写丘为孤独一人长途返回,太湖畔唯有微薄的家产,生计窘迫。从字句间读者仿佛看到一个步履沉重、心情懊丧的人,低头走向自己的家园,令人产生怜悯的共鸣。此联句与句对仗,同时又句中自对:“五湖”对“三亩宅”,“万里”对“一归人”。结尾一联:“知祢不能荐,羞为献纳臣。”这里以祢衡借指丘为。《后汉书·文苑传》说祢衡恃才傲物,唯善鲁国孔融及弘农杨修,融亦深爱其才,“上疏荐之”。唐代武后垂拱二年,设理匦使,以御史中丞与侍御史一人充任,玄宗时改称献纳使。王维曾任右拾遗、殿中侍御使等官职,因此自称“献纳臣”。诗人认为自己明知丘为有才华而不能将他推荐给朝廷,自愧不如孔融,同时于“羞”中寓愤,对于贤才遭弃的黑暗政治表示了愤慨。情绪由怏怏惜别转到深深的内疚,以至于牢骚不平,激昂慷慨。
  这是诗人的幻想,这个幻想充满着激情与浪漫的气质。现实中的缺陷,在幻想中得到满足,所以,尽管是以神话的形式出现,却依然有着永久的魅力,它闪亮着理想与智慧之光,使艺术得到升华。
  此诗突现了一个狂字,显示出一个傲字。傲骨嶙峋,狂荡不羁,这就是杜甫对于李白的写照。在这首《《赠李白》杜甫 古诗》中,正突现出狂与傲的风采、骨力、气度,显示出李白安能摧眉折腰事权贵的精神,这正是此诗的诗眼和精髓。它不仅同杜甫歌咏李白的其他诗篇是一脉相承的,而且也形象地揭示了李白的性格和气质特征。
  此诗四句,截取了一个生动的场面,有人物、有环境、 有情节、有对话,完全可以作为一篇小小说来看。环境背景,是第一句的交代,《州桥》范成大 古诗,是一个特定的环境,因为其南北是御路,作者经过此地,不直写自己内心的亡国之痛,而是从对面写来,写中原父老的感情。丧国的痛楚,沦为异邦蹂躏的凄惨,令中原父老苦不欲生。这里,“父老”是宋金两个时期的人,他们对故国的怀念远比青年人深切,所以让其出场很典型;同时,这也是实情。他们盼啊盼,盼了几十年,忽然见到宋朝使者,一时间该有多少话要说、有多少泪欲流啊!可他们强行忍住,因为屈辱的遭遇虽然难堪,盼望官军的情绪最是激烈。接下来,两句忍泪失声的询问,是这个场面的高潮,然突然收结。从内容上看,这样更深刻地表现了中原人民盼望北伐的心情;从艺术上说, 在感情的顶点收结是诗歌创作的妙法, 往往(wang wang)起到语尽不尽的效果。此诗正是如此,诗在到达顶点时戛然而止,可是并非语意都尽,而是余音袅袅。诗人没有以使者身份回答“父老”的问题,也没有以作者口吻发表议论;但他的感情已经与诗笔叙说的事实、描绘的形象融合为一了。如果一定要作想象的话,那范成大可能只是无言以对,因为南宋统治者的既定政策根本不想收复失地,这是十分可悲的。因此此诗对南宋王朝的投降政策也有一定的批判。
  这是一首送别诗,是晏殊送当时的工部侍郎凌策返乡。
  这短短四句诗,写了三种名花,而其中又深含了诗人丰富的审美思想。诗人没有忘记对芍药与荷花美好一面的赞誉,却又突出了牡丹的姿色,令人玩味无穷。作为花木,本来无所谓格调高下和感情的多寡,但诗人用拟人化和烘托的手法,巧妙生动地把自然美变成了艺术美,给人留下了难忘的印象。
  《《碛中作》岑参 古诗》诗仅四句,但每句诗都有不同的艺术特点。起句有一股勃发的激情和大无畏的精神,雄奇壮美而豪迈;次句情深意远,含蕴丰富;三句以设问兜转,宕开前句,有转折回旋的韵致;结句似答非答,以景作结,于暮色苍茫之中,使人感到气象壮阔。整首诗显示出悲壮苍凉的艺术风格。杜甫称赞岑参的诗“篇终接浑茫”(《寄彭州高三十五使君适虢州二十七长史参三十韵》),这是指他的诗结尾浑厚,气象阔大,不可窥其涯际。从结句“平沙万里绝人烟”(一本作“平沙莽莽绝人烟”)来看,境界阔大,茫无边际,“篇终接浑茫”五字,是当之无愧的。

创作背景

  此诗为祭祀成王而作,最初都这样认为的。朱熹《诗集传》援引《国语》曰:“是道成王之德也。”可证。但《毛诗序》却认为是祭祀天地的:“《昊天有成命》,郊祀天地也。”《毛诗序》之所以会得出这个结论,一是因为其坚认《周颂》无成王之后的作品,所以不可能是祭成王;二是因为其判定诗的主旨往往只根据诗的发端,而不是根据诗的整体。《毛诗序》的这个结论与此篇的诗意明显牴牾,因为整首诗只有一句涉及天,所以尽管毛诗长时间占据了诗学的主导地位,尽管郑玄、孔颖达诸儒煞费苦心地为其补苴罅漏,它还是不断地被后人责难。现代学者亦多摒弃《毛诗序》的观点,而恢复其“祭祀成王”的本来面目。

  

陈烓( 未知 )

收录诗词 (4387)
简 介

陈烓 陈烓(1449~1527年),陈叔刚胞侄,字文用,号蒙庵,晚号留余。明成化十四年(1478年)进士,任潮州推官,饶平山民抗拒官府苛税,陈烓前往处置,十日即告安定。他巡行之处,冤民有从数百里外前往告状者,立即判决,案无滞留。后升南京御史,巡视两浙,奏劾贪吏监司以下13人,名声大起。弘治元年(1488年),陈烓上疏奏苏民困等8事,均被采纳,后升广西佥事、浙江佥事,以病辞归。

浣溪沙·中秋坐上十八客 / 相一繁

闻说天台有遗爱,人将琪树比甘棠。"
暮色四山起,愁猿数处声。重关群吏散,静室寒灯明。
徐引竹间步,远含云外情。谁怜好风月,邻舍夜吹笙。
市井亦清洁,闾阎耸岧峣.苍生愿东顾,翠华仍西遥。
四边无阻音响调,背负元气掀重霄。介鲸得性方逍遥,
浮云何当来,潜虬会飞腾。"
夫子生知者,相期妙理中。(《送刘禹锡发华州》)。
泄泄飘难定,啾啾曲未分。松风助幽律,波月动轻文。


闽中秋思 / 南门小倩

繁花落尽君辞去,绿草垂杨引征路。
我论徐方牧,好古天下钦。竹实凤所食,德馨神所歆。
翩翩者苍乌,来巢于林丛。甘瓜生场圃,一蒂实连中。
"晴空素艳照霞新,香洒天风不到尘。
玉柱琤瑽韵,金觥雹凸棱。何时良宴会,促膝对华灯。"
"念尔筋力尽,违我衣食恩。奈何粗犷儿,生鞭见死痕。
逶迤不复振,后世恣欺谩。幽明纷杂乱,人鬼更相残。
傍瞻旷宇宙,俯瞰卑昆仑。庶类咸在下,九霄行易扪。


管晏列传 / 聂海翔

天锡皇帝,为天下主。并包畜养,无异细鉅。亿载万年,
一日不见予心思。思其人,惧其人。其交其难,敢告于门。"
"辱赠不知报,我歌尔其聆。首叙始识面,次言后分形。
不有百炼火,孰知寸金精。金铅正同炉,愿分精与粗。"
选得天台山下住,一家全作学仙人。"
珠浦远明灭,金沙晴动摇。一吟道中作,离思悬层霄。"
"无子抄文字,老吟多飘零。有时吐向床,枕席不解听。
吾身固已困,吾友复何为。薄粥不足裹,深泥谅难驰。


怨歌行 / 竹峻敏

"莫以手中琼,言邀世上名。莫以山中迹,久向人间行。
"鱼贯终何益,龙门在苦登。有成当作雨,无用耻为鹏。
去年西京寺,众伶集讲筵。能嘶竹枝词,供养绳床禅。
无能常闭阁,偶以静见名。奇姿来远山,忽似人家生。
乍作支泉石,乍作翳松萝。一不改方圆,破质为琢磨。
昨来亦有吴趋咏,惟寄东都与北京。"
耻作最先吐,羞言未朝食。醉眼渐纷纷,酒声频cH々。
分岐浩繁缛,修蔓蟠诘曲。扬翘向庭柯,意思如有属。


醉太平·泥金小简 / 洋辛未

西园花已尽,新月为谁来。
泷吏垂手笑,官何问之愚。譬官居京邑,何由知东吴。
"铜壶方促夜,斗柄暂南回。稍嫌单衣重,初怜北户开。
古剑新劚磨尘埃。殃消祸散百福并,从此直至耇与鲐。
吴越主人偏爱重,多应不肯放君闲。"
一尊春酒甘若饴,丈人此乐无人知。花前醉倒歌者谁,
芳讯此时到,胜游何日陪。共讥吴太守,自占洛阳才。"
自从小靥来东道,曲里长眉少见人。相如冢上生秋柏,


赠韦侍御黄裳二首 / 亓官松奇

花咽娇莺玉漱泉,名高半在御筵前。
闲花落尽青苔地,尽日无人谁得知。"
百里报仇夜出城,平明还在娼楼醉。遥闻虏到平陵下,
义苑手秘宝,文堂耳惊霆。暄晨蹑露舄,暑夕眠风棂。
客泪数行先自落,鹧鸪休傍耳边啼。
"曾称野鹤比群公,忽作长松向府中。
前古文可数,今人文亦灵。高名称谪仙,升降曾莫停。
始知泥步泉,莫与山源邻。


醉中真·不信芳春厌老人 / 千天荷

赠别尽沽酒,惜欢多出城。春风济水上,候吏听车声。"
日午树阴正,独吟池上亭。静看蜂教诲,闲想鹤仪形。法酒调神气,清琴入性灵。浩然机已息,几杖复何铭。
不见玉枝攒霜葩。泫然为汝下雨泪,无由反旆羲和车。
红餐日充腹,碧涧朝析酲。开门待宾客,寄书安弟兄。
且当以其肉充臛,死壳没信处,唯堪支床脚,
谁知曾笑他人处,今日将身自入来。
碧云起,心悠哉,境深转苦坐自摧。金梯珠履声一断,
常思得游处,至死无倦厌。地遐物奇怪,水镜涵石剑。


临江仙·一番荷芰生池沼 / 褒依秋

祭船如祭祖,习竞如习雠。连延数十日,作业不复忧。
见生不忍食,深情固在斯。能自远飞去,无念稻粱为。"
我来御魑魅,自宜味南烹。调以咸与酸,芼以椒与橙。
今朝始贺将军贵,紫禁诗人看旆旌。"
一片入口沈痾痊。我欲求之不惮远,青壁无路难夤缘。
退浑儿,退浑儿,冰消青海草如丝。
只因长作龙城守,剩种庭前木槲花。"
谓友情是违。隔生之赠,造次亡之。有所恨兮。"


蝶恋花·旅月怀人 / 示义亮

公领试士司,首荐到上京。一来遂登科,不见苦贡场。
道路悠悠不知处,山高海阔谁辛苦。远游不定难寄书,
"楚江亭上秋风起,看发苍梧太守船。
"昨日东林看讲时,都人象马蹋琉璃。雪山童子应前世,
公文为时师,我亦有微声。而后之学者,或号为韩张。
久病床席尸,护丧童仆孱。故书穷鼠啮,狼藉一室间。
凿破天心胸。女娲本是伏羲妇,恐天怒,捣炼五色石,
听鹤忽忘寝,见山如得邻。明年还到此,共看洞庭春。"


木兰花慢·中秋饮酒 / 仰庚戌

独从书阁归时晚,春水渠边看柳条。"
"访旧无一人,独归清雒春。花闻哭声死,水见别容新。
"激水泻飞瀑,寄怀良在兹。如何谢安石,要结东山期。
助喜杯盘盛,忘机笑语訇。管清疑警鹤,弦巧似娇莺。
峄阳孤桐削为角。地形十二虏意骄,恩泽含容历四朝。
我云以病归,此已颇自由。幸有用馀俸,置居在西畴。
扶舁沿路众知难。绕坟不暇号三匝,设祭惟闻饭一盘。
镜破不改光,兰死不改香。始知君子心,交久道益彰。