令弟清词堪比量。叠嶂入云藏古寺，高秋背月转南湘。
幽意随登陟，嘉言即献酬。乃知缝掖贵，今日对诸侯。"
中田聚黎甿，反景空村落。顾惭不耕者，微禄同卫鹤。
含毫凝逸思，酌水话幽心。不觉星河转，山枝惊曙禽。"
单车动夙夜，越境正炎节。星桥过客稀，火井蒸云热。
新作湖边宅，远闻宾客过。自须开竹径，谁道避云萝。
邦危坏法则，圣远益愁慕。飘飖桂水游，怅望苍梧暮。
长安城中百万家，不知何人吹夜笛。"
诸家忆所历，一饭迹便扫。苏侯得数过，欢喜每倾倒。
"君住澧水北，我家澧水西。两村辨乔木，五里闻鸣鸡。
"前年见君时，见君正泥蟠。去年见君处，见君已风抟。
幽寻岂一路，远色有诸岭。晨光稍曚昽，更越西南顶。"
西山木石尽，巨壑何时平。"
"半日吴村带晚霞，闲门高柳乱飞鸦。横云岭外千重树，
束比青刍色，圆齐玉箸头。衰年关鬲冷，味暖并无忧。"
ling di qing ci kan bi liang .die zhang ru yun cang gu si .gao qiu bei yue zhuan nan xiang .
you yi sui deng zhi .jia yan ji xian chou .nai zhi feng ye gui .jin ri dui zhu hou ..
zhong tian ju li meng .fan jing kong cun luo .gu can bu geng zhe .wei lu tong wei he .
han hao ning yi si .zhuo shui hua you xin .bu jue xing he zhuan .shan zhi jing shu qin ..
dan che dong su ye .yue jing zheng yan jie .xing qiao guo ke xi .huo jing zheng yun re .
xin zuo hu bian zhai .yuan wen bin ke guo .zi xu kai zhu jing .shui dao bi yun luo .
bang wei huai fa ze .sheng yuan yi chou mu .piao yao gui shui you .chang wang cang wu mu .
chang an cheng zhong bai wan jia .bu zhi he ren chui ye di ..
zhu jia yi suo li .yi fan ji bian sao .su hou de shu guo .huan xi mei qing dao .
.jun zhu li shui bei .wo jia li shui xi .liang cun bian qiao mu .wu li wen ming ji .
.qian nian jian jun shi .jian jun zheng ni pan .qu nian jian jun chu .jian jun yi feng tuan .
you xun qi yi lu .yuan se you zhu ling .chen guang shao meng long .geng yue xi nan ding ..
xi shan mu shi jin .ju he he shi ping ..
.ban ri wu cun dai wan xia .xian men gao liu luan fei ya .heng yun ling wai qian zhong shu .
shu bi qing chu se .yuan qi yu zhu tou .shuai nian guan ge leng .wei nuan bing wu you ..
译文
羞于学原宪，居住荒僻蓬蒿的地方。
你不知道吴中的张翰是个旷达之人，因见秋风起而想(xiang)起江东故都。
又到了春天快要结束之时(shi)，这让人怎么走出翠绿的帷帐？
要是进献上，那就成了贵国君王府库中的财物，不经过进献的丁式，是不敢进献的。如果把礼物放在露天里，又怕日晒雨淋而腐烂生虫，加重敝国的罪过。我听说文公从前做盟主时，宫室低小，没有门阙和台榭，”却把接待宾客的馆舍修得十分高大，宾馆像国君的寝宫一样。仓库和马棚也修得很好，司空按时平整道路，泥水工匠按时粉刷馆舍房间；诸侯的宾客来到，甸人点起庭院中的火把，仆人巡视客舍，存放车马有地方，宾客的随从有代劳的人员，管理车辆的官员给车轴加油，打扫房间的，伺养牲口的，各自照看自己份内的事；各部门的属官要检查招待宾客的物品；文公从不让宾客们多等，也没有被延误了的事；与宾客同忧共乐，出了事随即巡查，有不懂的地方就指教，有所要就加以接济。宾客到来就好像回到家里一样，哪里会有灾患啊；不怕有人抢劫偷盗，也不用担心干燥潮湿。现在晋侯的缇别宫方圆数里，却让诸侯宾客住在像奴仆住的房子里，车辆进不了大门，又不能翻墙而入；盗贼公然横行，天灾难防。接见宾客没有定时，召见命令也不知何时发布。如果还不拆毁围墙，就没有地方存放礼品，我们的罪过就要加重。斗胆请教您，您对我们有什么指示？虽然贵国遇上鲁国丧事，可这也是敝国的忧伤啊。如果能让我们早献上礼物，我们会把围墙修好了再走，这是贵君的恩惠，我们哪敢害怕辛劳？”士文伯回去报告了。赵文子说：“的确是这样。我们实在不注重培养德行，用像奴仆住的房舍来招待诸侯，这是我们的过错啊；”于是，他派士文伯前去道歉，承认自己不明事理。
透过珠帘，看窗外一叶飘零；掀起珠帘，看帘外萧条的景象。月光照到画楼使人感到寒意；秋风吹起了帘幕，触景怀人，不能不勾起往事的回忆。
南苑吹花嬉戏，西楼题叶传情。故园里，多少美好的光阴。秋日里凭栏凝思，尚能记起旧时相聚。多少次如梦般美妙欢娱，换来的却是，流水般的各自东西。太久的分别，淡漠了当初的情意。竟不见归雁将锦书传递。
我曾经有十年的生活在西湖，依傍着柳树系上我的马匹，追随着芳尘香雾。
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下(xia)：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受(shou)摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女(nv)子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈(qu)辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
夜间乘船出发，离开清溪直奔三峡。想你却难相见，恋恋不舍去向渝州。
他曾描绘玄宗先帝的“照夜白”，画得象池龙腾飞十日声如雷。
想我腰间弓箭，匣中宝剑，空自遭了 虫尘埃的侵蚀和污染，满怀壮志竟不得施展。时机轻易流失，壮心徒自雄健，刚暮将残。光复汴京的希望更加渺远。朝廷正推行礼乐以怀柔靖远，边境烽烟宁静，敌我暂且休兵。冠服乘车的使者，纷纷地奔驰匆匆，实在让人羞愧难以为情。传说留下中原的父老，常常盼望朝廷，盼望皇帝仪仗，翠盖车队彩旗蔽空，使得行人来到此地，一腔忠愤，怒气填膺，热泪倾洒前胸。
诸葛亮未显达之时，是谁对他最为赞许呢，就是博陵的崔州平。
魂魄归来吧！
注释
诚：确实，实在。
三次更替。指陈涉、项氏、汉高祖、嬗（shàn），通“禅”。更替，变迁。生民以来：谓有人类以来，即有史以来。斯：这，这样。亟（jí）：急切，急速。也：用在句末，表示坚决的语气。
40.锦缆牙樯：指曲江中装饰华美的游船。锦缆，彩丝做的船索。牙樯，用象牙装饰的桅杆。此句说曲江上舟楫往来不息，水鸟时被惊飞。
9、少康：夏后相的遗腹子。牧正：主管畜牧的官。惎：憎恨。戒：警戒。
⑺雪：比喻浪花。
欲：简直要。
苦，因某种情况而感到困难。大药，道家的金丹。青精不如大药，叹避世引年之无术也。
行：行走。
（21）有飶（bì）：飶飶，飶通“苾”，芬芳。
作者是唐玄宗开元（713-741）年间的名相，以直言敢谏著称。由于张九龄屡次顶撞唐玄宗，再加上李林甫从中作梗，玄宗渐渐疏远张九龄。公元736年（开元二十四年），张九龄觉察到皇帝对自己心生不满，终于向李林甫低头，写下这首诗赠与李林甫。然而李林甫并不心慈手软，很快借严挺之事件毁谤张九龄，导致其被罢相。《归燕诗》大约写于这年秋天。
始见张京兆，宜居汉近臣。骅骝开道路，雕鹗离风尘。
战场冤魂每夜哭，空令野营勐士悲。"
转石惊魑魅，抨弓落狖鼯。真供一笑乐，似欲慰穷途。"
直笔在史臣，将来洗箱箧。吾思哭孤冢，南纪阻归楫。
郑氏才振古，啖侯笔不停。遣辞必中律，利物常发硎。
"逼仄何逼仄，我居巷南子巷北。可恨邻里间，
禧太灵兮端清，予愿致夫精诚。久愵兮cJ々，
"儒者久营道，诏书方问贤。至精一耀世，高步谁同年。
人烟生处僻，虎迹过新蹄。野鹘翻窥草，村船逆上溪。 钓艇收缗尽，昏鸦接翅归。月生初学扇，云细不成衣。 万国尚防寇，故园今若何。昔归相识少，早已战场多。 身觉省郎在，家须农事归。年深荒草径，老恐失柴扉。 金丝镂箭镞，皂尾制旗竿。一自风尘起，犹嗟行路难。 胡虏何曾盛，干戈不肯休。闾阎听小子，谈话觅封侯。 贞观铜牙弩，开元锦兽张。花门小箭好，此物弃沙场。 今日翔麟马，先宜驾鼓车。无劳问河北，诸将觉荣华。 任转江淮粟，休添苑囿兵。由来貔虎士，不满凤凰城。 江上亦秋色，火云终不移。巫山犹锦树，南国且黄鹂。 每恨陶彭泽，无钱对菊花。如今九日至，自觉酒须赊。 病减诗仍拙，吟多意有馀。莫看江总老，犹被赏时鱼。
津头习氏宅，江上夫人城。夜入橘花宿，朝穿桐叶行。
"日暮穷途泪满襟，云天南望羡飞禽。阮肠暗与孤鸿断，
劝君稍尽离筵酒，千里佳期难再同。"
人情见非类，田家戒其荒。功夫竞搰搰，除草置岸旁。
台星入朝谒，使节有吹嘘。西蜀灾长弭，南翁愤始摅。
日斜鵩鸟入，魂断苍梧帝。荣枯走不暇，星驾无安税。
"太常楼船声嗷嘈，问兵刮寇趋下牢。牧出令奔飞百艘，
"汝迎妻子达荆州，消息真传解我忧。鸿雁影来连峡内，
"半夜回舟入楚乡，月明山水共苍苍。
崎岖山海侧，想像无前俦。何意照乘珠，忽然欲暗投。
"江头且系船，为尔独相怜。云散灌坛雨，春青彭泽田。
一片荧荧光石泉。美人之鉴明且彻，玉指提携叹奇绝。
浩劫因王造，平台访古游。彩云萧史驻，文字鲁恭留。宫阙通群帝，干坤到十洲。人传有笙鹤，时过此山头。（此山头 一作：北山头）
戟户槐阴满，书窗竹叶垂。才分午夜漏，遥隔万年枝。
"郑子将行罢使臣，囊无一物献尊亲。
勋业振青史，恩德继鸿私。羌虏昔未平，华阳积僵尸。
秋风何处催年急，偏逐山行水宿人。"
湖风秋戍柳，江雨暗山楼。且酌东篱菊，聊祛南国愁。"
"朝为三室印，晚为三蜀人。遥知下车日，正及巴山春。
"伊昔黄花酒，如今白发翁。追欢筋力异，望远岁时同。
不辞万里长为客，怀抱何时得好开。"
不知涿鹿战，早晚蚩尤死。渴日候河清，沉忧催暮齿。
"六合纡玄览，重轩启上清。石林飞栋出，霞顶泰阶平。
行色递隐见，人烟时有无。仆夫穿竹语，稚子入云唿。
微风吹药案，晴日照茶巾。幽兴殊未尽，东城飞暮尘。"
"青冥亦自守，软弱强扶持。味苦夏虫避，丛卑春鸟疑。
四月犹自寒，天山雪濛濛。君有贤主将，何谓泣途穷。
种药疏故畦，钓鱼垂旧钩。对月京口夕，观涛海门秋。
莺声出汉苑，柳色过漳河。相忆情难尽，离居春草多。"
晚岁何功使愿果。更讨衡阳董炼师，南浮早鼓潇湘柁。"
"孤烟一点绿溪湄，渔父幽居即旧基。饥鹭不惊收钓处，
春衣淮上宿，美酒江边醉。楚酪沃雕胡，湘羹糁香饵。
"自顾无功劳，一岁官再迁。跼身班次中，常窃愧耻焉。
何得山有屈原宅。"
"闻道今春雁，南归自广州。见花辞涨海，避雪到罗浮。
目眩陨杂花，头风吹过雨。百年不敢料，一坠那得取。
危途中萦盘，仰望垂线缕。滑石欹谁凿，浮梁袅相拄。
物情尤可见，辞客未能忘。海内知名士，云端各异方。
药许邻人劚，书从稚子擎。白头趋幕府，深觉负平生。"
恢帝功，锡后邑。四维张，百度立。绵亿载，邈难挹。"
"草阁临无地，柴扉永不关。鱼龙回夜水，星月动秋山。
新作蛾眉样，谁将月里同。有来凡几日，相效满城中。
此行非不济，良友昔相于。去旆依颜色，沿流想疾徐。
夕阳留径草，新叶变庭柯。已度清明节，春秋如客何。"
紫鳞冲岸跃，苍隼护巢归。向晚寻征路，残云傍马飞。"
"文章亦不尽，窦子才纵横。非尔更苦节，何人符大名。
少年词赋皆可听，秀眉白面风清泠。身上未曾染名利，
时来展材力，先后无丑好。但讶鹿皮翁，忘机对芳草。"
春雷近作解，空谷半芳菲。云栋彩虹宿，药圃蝴蝶飞。
苔藓蚀尽波涛痕。雨多往往得瑟瑟，此事恍惚难明论。
此日此时人共得，一谈一笑俗相看。尊前柏叶休随酒，
人日兼春日，长怀复短怀。遥知双彩胜，并在一金钗。
欲倾东海洗干坤。边塞西蕃最充斥，衣冠南渡多崩奔。
朝朝作行云，襄王迷处所。"
"不见白衣来送酒，但令黄菊自开花。
"客子慕俦侣，含凄整晨装。邀欢日不足，况乃前期长。
二鹰勐脑徐侯穟，目如愁胡视天地。杉鸡竹兔不自惜，
洞庭春色悲公子，鰕菜忘归范蠡船。"
低柳共系马，小池堪钓鱼。观棋不觉暝，月出水亭初。"
去家旅帆远，回首暮潮还。蕙草知何赠，故人云汉间。"
江石缺裂青枫摧。南天三旬苦雾开，赤日照耀从西来，
中散山阳锻，愚公野谷村。宁纡长者辙，归老任干坤。"
"火炎逢六月，金伏过三庚。几度衣裳汗，谁家枕簟清。
绕梁即襟带，封卫多漂泊。事古悲城池，年丰爱墟落。
方伯恩弥重，苍生咏已苏。郡称廉叔度，朝议管夷吾。
明主频移虎符守，几时行县向黔黎。"
"我年四十馀，已叹前路短。羁离洞庭上，安得不引满。
严子滩复在，谢公文可追。江皋如有信，莫不寄新诗。"
久懹懹以ck惋，却迟回而永叹。惧大灵兮不知，
绝域地欲尽，孤城天遂穷。弥年但走马，终日随飘蓬。
炉气朝成缑岭云，银灯夜作华亭月。日暖花明梁燕归，