十五夜望月寄杜郎中
"去去何时却见君，悠悠烟水似天津。
"绮席风开照露晴，只将茶荈代云觥。繁弦似玉纷纷碎，
"万事不关心，终朝但苦吟。久贫惭负债，渐老爱山深。
团沙世所难，作垒明知苦。死者倍堪伤，僵尸犹抱杵。
古人已冥冥，今人又营营。不知马蹄下，谁家旧台亭。"
"秦季贤愚混不分，只应漂母识王孙。
如今君安死，魂魄犹膻腥。有笈皆绿字，有芝皆紫茎。
暮替云愁远，秋惊月占空。寄家当瀑布，时得笑言同。"
从此客程君不见，麦秋梅雨遍江东。"
风波不独困一士，凡百器具皆能施。罛疏沪腐鲈鳜脱，
十五夜望月寄杜郎中拼音解释:
.qu qu he shi que jian jun .you you yan shui si tian jin .
.qi xi feng kai zhao lu qing .zhi jiang cha chuan dai yun gong .fan xian si yu fen fen sui .
.wan shi bu guan xin .zhong chao dan ku yin .jiu pin can fu zhai .jian lao ai shan shen .
tuan sha shi suo nan .zuo lei ming zhi ku .si zhe bei kan shang .jiang shi you bao chu .
gu ren yi ming ming .jin ren you ying ying .bu zhi ma ti xia .shui jia jiu tai ting ..
.qin ji xian yu hun bu fen .zhi ying piao mu shi wang sun .
ru jin jun an si .hun po you shan xing .you ji jie lv zi .you zhi jie zi jing .
mu ti yun chou yuan .qiu jing yue zhan kong .ji jia dang pu bu .shi de xiao yan tong ..
cong ci ke cheng jun bu jian .mai qiu mei yu bian jiang dong ..
feng bo bu du kun yi shi .fan bai qi ju jie neng shi .gu shu hu fu lu gui tuo .
译文及注释
译文
鲍叔推荐了管仲以后，情愿把自身置于管仲之下。他的子孙世世代代在(zai)齐国享有俸(feng)禄，得到封地的有十几代，多数是著名的大夫。因此，天下的人不称赞管仲的才干，反而赞美鲍叔能够识别人才。
请你将我一掬泪水，遥寄给扬州的朋友去吧！夜猿在秋浦水上哀鸣，连附近的小黄山也愁白了头。
朱雀桥边一些野草开花，《乌衣巷》刘禹锡 古诗口唯有夕阳斜挂。当年王导、谢安檐下的燕子，如今已飞进寻常百姓家中(zhong)。
是谁在翻唱著凄切悲凉的乐府旧曲？风萧萧肃肃，雨潇潇洒洒，房里点燃的灯烛又短瘦了，一个凄苦孤独的一夜，在烛泪中逝去。
凤凰鸟一离开林中飞往昆仑山的西边，什么时候(hou)才能再飞翔回来啊。
悠闲的彩云影子倒映在江水中，整天悠悠然地漂浮着
高大的城墙实在不足依靠啊，虽然铠甲厚重又有什么用。
洼地桑树多婀娜，叶儿浓密黑黝黝。我看见了他，说着情言爱语，体会着他执着的爱意。
菱叶和荷花在蔚蓝的河水中交相呼应，蒲和小麦在一处相依生长着。
春天回来了，使万物欣欣，令我高兴；
陈轸不愧是个贤良的人，既忠心耿耿又富于谋(mou)略；楚怀王不听从他的劝告，终于国破家亡不可救药。
吴国国王夫差便告诉各位大夫说：“我还对齐国有大的企图，我就同意越国的求和，你等不要违背我的意愿。如果越国已经改过，我（对它）还有什么要求呢？如果它不悔改，（等我从齐国）回来，我挥师讨伐它。”申胥劝道：“不能同意求和啊。越国不是诚心和吴国和好，也不是害怕我们的军队(dui)的强大。（他们的）大夫文种有勇有谋，（他）将把（我们）吴国在股掌之上玩得团团转，来实现他的愿望。他本来就知道君王您喜(xi)欢逞威斗胜，所以说婉转驯服地言辞，来纵容国王您的心志，使您沉浸在征服中原各国的快乐中，来让你自己伤害自己。使我们的军队困顿疲惫，民众流离失所，而日益憔悴，然后他们安全地收拾我们的残局。而越王信用好爱惜民众，四方百姓都归顺他，年年谷物按时节成熟，日子过得蒸蒸日上。在我们还能够（跟他们）打仗的时候，是小蛇的时候不摧毁它，成为大蛇将怎么办？”吴王说：“大夫你干嘛长越国的威风，越国能够足以成为大患吗？如果没有越国，那我春秋演习向谁炫耀我的军队啊？”便同意了越国的求和。
东风又施行着无情的心计，娇艳的红花被它吹落了满地。青楼上珠帘透入落花残影遮不住零星愁，犹如去年今日又惹伤春意。
啊，楚国虽然被秦国蚕食，但即使剩下三户人家，也一定能消灭秦国，难道我堂堂中华大国，竟会没有一个能人，把金虏赶出边关？
万里外的家乡来了一封信，问我哪年真的能回去？我只有回头拼命喝酒，送春归去，春风倒还多情，抹去我的行行泪涕。
站在南楼上靠着栏杆向四周远望，只见山色和水色连接在一起，辽阔的水面上菱角、荷花盛开，飘来阵阵香气。清风明月没有人看管自由自在，月光融入清风从南面吹来，使人感到一片凉爽和惬意。
注释
⒁钟张——指钟繇、张芝，皆汉末名书法家。
42. 风霜高洁：就是风高霜洁。天高气爽，霜色洁白。
[30]落落：堆积的样子。
（12）象白驼峰：大象的脂肪和骆驼背上的肉峰，都是名贵食品。
⑶故园：旧家园；故乡。 唐 骆宾王 《晚憩田家》诗：“唯有寒潭菊，独似故园花。”兵马：士兵和军马，借指战争，战事。 唐杜甫 《出郭》诗：“故国犹兵马，他乡亦鼓鼙。”
（3）囊：袋子，此处指画套。用彩锦做装画的袋子，用玉石做卷画的轴子。
⑷断桥：指湖水漫过桥面。
赏析
本篇在结构上也具有特点。采用开门见山的手法，直接点题，一气而下。环环相扣，所以诸家分章颇分歧。由“青春受献”而时光飞逝，春色盎然而万物竞相展现自己的生命力，点出招魂的具体时节。下文“魂乎归来，无东无西，无南无北”的呼唤，入题自然，干净利索。在对四方险恶环境的夸张描述之后，以“魂魄归徕，闲以静只。自恣荆楚，安以定只(ding zhi)”转入到对楚国故地的环境描写，阐联顺当，一点也不显得突兀。并以“闲以静只”、“安以定只”、“逞志究欲，心意安只”、“年寿延只”作为主题，给下文的大肆铺叙作纲领。在对楚国饮食、乐舞、美人、宫室等的铺排和炫耀中，以“定空桑只”、“安以舒只”、“静以安只”、“恣所便只”等与它们相呼应，前后照应，相互关联。下一层紧承“居室定只”，由室内而扩展到室外的“接径千里”，由此联想到“出若云只”的楚国人民，以此为出发点，很自然地引出作者对治理国家、造福人民的清明政治的向往，使文章在结构上浑然一体。
灵筵，即供奉亡灵的几筵。《梁书·止足传·顾宪之》：“不须常施灵筵，可止设香灯，使致哀者有凭耳。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·终制》：“灵筵勿设枕几，朔望祥禫唯下白粥清水乾枣，不得有酒肉饼果之祭。” 王利器 集解：“灵筵，供亡灵之几筵，后人又谓之灵牀，或曰仪牀。”
第一首七律确实是很出色的爱情诗，而其内容是通过第二首七绝补充说明的。第二首无题诗（“闻道阊门萼绿华”）大致意思是说：当年常常听到人们谈论阊门中有位叫萼绿华的女子长得美丽绝伦，但总是觉得在天边那么遥远，却没想到昨晚像萧史那样参加一次豪门盛宴后，竟然产生了偷窥的冲动。诗人说的是吴宫苑内花，当然不会是花园里的花卉植物，而是如花似玉的美女。秦楼客，用萧史典故，显言己之为爱婿身份。诗意中既有寓慨，又有艳情，但主要还是表达男女之间心心相印的恋情。
全诗十二句，形象鲜明，感情激扬，气势(qi shi)豪放，音调浏亮。读起来只觉得它是一片神行，一气呵成。而从全诗的结构组织来看，它绵密工巧，独具匠心。开头是色彩绚丽的形象描写，把读者立即引入一个不寻常的境界。中间两联，属对精整，而诗意则正反相生，扩大了诗的容量，诗笔跌宕多姿。结尾四句(si ju)，极意强调夸张，感情更加激昂，酣畅恣肆，显出不尽的力量。这是经过细心体会后的符合创作实际的看法。
这是一首留别之作，却不落专写凄切之情的窠臼，而是借留别以抒怀，将对国事的忧虑、个人的不平以及离情别绪尽寓其中。此诗笔力苍劲，承转圆熟，自然流畅，质朴简淡，鲜明地体现出梅尧臣诗语(yu)淡情深的艺术特色。
秋天的傍晚，诗人登上金陵（今南京）城头远望，只见浮云落日映照着这座古城，一种沧桑之感涌上心头。这里所说的“一片伤心”，即是指这种情绪而言。浮云落日是有形之物，丹青能画；而“一片伤心”，乃抽象感情，所以纵有丹青妙手，也难以描绘。黄叔灿《唐诗笺注》说：“‘画不成’三字，是‘伤心’二字这神。”正因为画不成，故见“伤心”之深；也正因为伤心如此，所以谁也难以传神地画出这种心声。
这首诗语短情深，措辞委婉而造语清丽。诗人善于选择典型的意象，渲染了一种迷离愁苦的诗境。诗中以景衬情，情与景很好地融合在一起，大大增强了艺术感染力。
《《采莲曲》萧纲 古诗》是乐府诗旧题，内容多描写江南一带水国风光，采莲女娃劳动生活情态，以及她们对纯洁爱情的追求等。
如果说第一首是议论与形象互用，那么第二首的议论则完全融于形象，或者说议论见之于形象了。“巧笑倩兮，美目盼兮”，是《诗经》中形容美女妩媚表情。“巧笑”与“万机”，一女与天下，轻重关系本来一目了然。说“巧笑”堪敌“万机”，是运用反语来讽刺高纬的昏昧。“知”实为哪知，意味尤见辛辣。如说“一笑相倾国便亡”是热骂，此句便是冷嘲，不议论的议论。高纬与淑妃寻欢作乐的方式之一是畋猎，在高纬眼中，换着出猎武装的淑妃风姿尤为迷人，所以说“倾城最在著戎衣”。这句仍是反语，有潜台词在。古来许多巾帼英雄，其飒爽英姿，确乎给人很美的感觉。但淑妃身著戎衣的举动，不是为天下，而是轻天下。高纬迷恋的不是英武之姿而是忸怩之态。他们逢场作戏，穿著戎衣而把强大的敌国忘记在九霄云外。据《北齐书》载，高纬听信淑妃之言，在自身即将成为敌军猎获物的情况下，仍不忘追欢逐乐，还要再猎一围。三、四句就这样以模拟口气，将帝、妃死不觉悟的昏庸性格刻画得入木三分。尽管不著议论，但通过具体形象的描绘及反语的运用，即将议论融入形象之中。批判意味仍十分强烈。
第一首偈，见于敦煌写本《坛经》。关于这首诗的来历，《坛经》第四节至第八节，有明白的记载：五祖弘忍“一日唤门人尽来”，要大家“各作一偈”。并说“若悟大意者”，即“付汝衣法，禀为六代”。弘忍的上首弟子神秀在门前写了一偈道：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。”弘忍知道后，“遂唤神秀上座于堂内”，说是“汝作此偈，见即未到”，“若觅无上菩提，即未可得”，因而要他“更作一偈”。而“秀上座去数日，作不得”。惠能的偈语，即针对神秀的《无相偈》而发。据《坛经》所载，惠能本不识字，他先“请人一读”神秀的偈语，然后作此歌偈，“请得一解书人于西间壁上题着”。
这一部分在写法上也独具匠心，连续十句都是别具特色的比喻，比喻的手法非常灵活，前四句是用明喻，中间四旬用借喻，后面两句又用明喻，句式和韵律上也有相应的变化，避免了单调呆板。
此外，也有人认为《《招魂》屈原 古诗》一文，是宋玉为招死去的楚顷襄王魂而作，或认为是宋玉为重病的楚顷襄王《招魂》屈原 古诗。与此同时，在沅湘民间，至今仍然流传着，宋玉、景差在屈原死去一年之际，来到汨罗江，为屈原《招魂》屈原 古诗的故事。
这是一首采莲歌，反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。在汉乐府民歌中具有独特的风味。
灵筵，即供奉亡灵的几筵。《梁书·止足传·顾宪之》：“不须常施灵筵，可止设香灯，使致哀者有凭耳。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·终制》：“灵筵勿设枕几，朔望祥禫唯下白粥清水乾枣，不得有酒肉饼果之祭。” 王利器 集解：“灵筵，供亡灵之几筵，后人又谓之灵牀，或曰仪牀。”
第一首七律确实是很出色的爱情诗，而其内容是通过第二首七绝补充说明的。第二首无题诗（“闻道阊门萼绿华”）大致意思是说：当年常常听到人们谈论阊门中有位叫萼绿华的女子长得美丽绝伦，但总是觉得在天边那么遥远，却没想到昨晚像萧史那样参加一次豪门盛宴后，竟然产生了偷窥的冲动。诗人说的是吴宫苑内花，当然不会是花园里的花卉植物，而是如花似玉的美女。秦楼客，用萧史典故，显言己之为爱婿身份。诗意中既有寓慨，又有艳情，但主要还是表达男女之间心心相印的恋情。
全诗十二句，形象鲜明，感情激扬，气势(qi shi)豪放，音调浏亮。读起来只觉得它是一片神行，一气呵成。而从全诗的结构组织来看，它绵密工巧，独具匠心。开头是色彩绚丽的形象描写，把读者立即引入一个不寻常的境界。中间两联，属对精整，而诗意则正反相生，扩大了诗的容量，诗笔跌宕多姿。结尾四句(si ju)，极意强调夸张，感情更加激昂，酣畅恣肆，显出不尽的力量。这是经过细心体会后的符合创作实际的看法。
这是一首留别之作，却不落专写凄切之情的窠臼，而是借留别以抒怀，将对国事的忧虑、个人的不平以及离情别绪尽寓其中。此诗笔力苍劲，承转圆熟，自然流畅，质朴简淡，鲜明地体现出梅尧臣诗语(yu)淡情深的艺术特色。
秋天的傍晚，诗人登上金陵（今南京）城头远望，只见浮云落日映照着这座古城，一种沧桑之感涌上心头。这里所说的“一片伤心”，即是指这种情绪而言。浮云落日是有形之物，丹青能画；而“一片伤心”，乃抽象感情，所以纵有丹青妙手，也难以描绘。黄叔灿《唐诗笺注》说：“‘画不成’三字，是‘伤心’二字这神。”正因为画不成，故见“伤心”之深；也正因为伤心如此，所以谁也难以传神地画出这种心声。
这首诗语短情深，措辞委婉而造语清丽。诗人善于选择典型的意象，渲染了一种迷离愁苦的诗境。诗中以景衬情，情与景很好地融合在一起，大大增强了艺术感染力。
《《采莲曲》萧纲 古诗》是乐府诗旧题，内容多描写江南一带水国风光，采莲女娃劳动生活情态，以及她们对纯洁爱情的追求等。
如果说第一首是议论与形象互用，那么第二首的议论则完全融于形象，或者说议论见之于形象了。“巧笑倩兮，美目盼兮”，是《诗经》中形容美女妩媚表情。“巧笑”与“万机”，一女与天下，轻重关系本来一目了然。说“巧笑”堪敌“万机”，是运用反语来讽刺高纬的昏昧。“知”实为哪知，意味尤见辛辣。如说“一笑相倾国便亡”是热骂，此句便是冷嘲，不议论的议论。高纬与淑妃寻欢作乐的方式之一是畋猎，在高纬眼中，换着出猎武装的淑妃风姿尤为迷人，所以说“倾城最在著戎衣”。这句仍是反语，有潜台词在。古来许多巾帼英雄，其飒爽英姿，确乎给人很美的感觉。但淑妃身著戎衣的举动，不是为天下，而是轻天下。高纬迷恋的不是英武之姿而是忸怩之态。他们逢场作戏，穿著戎衣而把强大的敌国忘记在九霄云外。据《北齐书》载，高纬听信淑妃之言，在自身即将成为敌军猎获物的情况下，仍不忘追欢逐乐，还要再猎一围。三、四句就这样以模拟口气，将帝、妃死不觉悟的昏庸性格刻画得入木三分。尽管不著议论，但通过具体形象的描绘及反语的运用，即将议论融入形象之中。批判意味仍十分强烈。
第一首偈，见于敦煌写本《坛经》。关于这首诗的来历，《坛经》第四节至第八节，有明白的记载：五祖弘忍“一日唤门人尽来”，要大家“各作一偈”。并说“若悟大意者”，即“付汝衣法，禀为六代”。弘忍的上首弟子神秀在门前写了一偈道：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。”弘忍知道后，“遂唤神秀上座于堂内”，说是“汝作此偈，见即未到”，“若觅无上菩提，即未可得”，因而要他“更作一偈”。而“秀上座去数日，作不得”。惠能的偈语，即针对神秀的《无相偈》而发。据《坛经》所载，惠能本不识字，他先“请人一读”神秀的偈语，然后作此歌偈，“请得一解书人于西间壁上题着”。
这一部分在写法上也独具匠心，连续十句都是别具特色的比喻，比喻的手法非常灵活，前四句是用明喻，中间四旬用借喻，后面两句又用明喻，句式和韵律上也有相应的变化，避免了单调呆板。
此外，也有人认为《《招魂》屈原 古诗》一文，是宋玉为招死去的楚顷襄王魂而作，或认为是宋玉为重病的楚顷襄王《招魂》屈原 古诗。与此同时，在沅湘民间，至今仍然流传着，宋玉、景差在屈原死去一年之际，来到汨罗江，为屈原《招魂》屈原 古诗的故事。
这是一首采莲歌，反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。在汉乐府民歌中具有独特的风味。
创作背景
西汉司马迁在《史记·廉颇蔺相如列传》记载，蔺相如受命带宝玉去秦国换十五座城池，见秦王没有诚意，便凭着自己的聪明才智，终于使宝玉完好回归赵国。这就是家喻户晓的”完璧归赵”，直到后来，人们仍然对蔺相如的英勇行为赞赏有加。
辛际周( 宋代 )
收录诗词 (9612) 首
简 介
辛际周 辛际周(1885一1957) 字祥云，号心禅，灰木散人，万载县人，辛弃疾后裔。18岁中举，入京师大学堂。后任江西第五师范学监，《民报》主笔。以父忧回故里，茹素礼佛，未几执教赣省中学。抗战时执教厦门大学，不久，被聘为《江西通志》总纂，赴赣前往泰和县橘园江西省志馆着有《江西八十三县沿革考》等。平生博览群书，性情兀傲不羁。着《灰木诗存》。诗风沉雄激壮，句法拗峭，运典精工。新中国成立后，移居上海。
赠郭季鹰
经雨蝉声尽，兼风杵韵馀。谁知江徼塞，所忆在樵渔。"
雅调宜观乐，清才称典签。冠頫玄发少，书健紫毫尖。
"悔作望南浦，望中生远愁。因知人易老，为有水东流。
"前时登观步，暑雨正铮摐。上戍看绵蕝，登村度石矼.
从来只是爱花人，杨柳何曾占得春。
不将功业负三朝。剑澄黑水曾芟虎，箭噼黄云惯射雕。
"落发在王畿，承恩着紫衣。印心谁受请，讲疏自携归。
"寻人直到月坞北，觅鹤便过云峰西。
题临安邸
作牧惭为政，思乡念式微。傥容还故里，高卧掩柴扉。"
"官历行将尽，村醪强自倾。厌寒思暖律，畏老惜残更。
不是恋师终去晚，陆机茸内足毛群。"
乱石抛落落，寒流响溅溅。狂奴七里濑，缩到疏楹前。
"洛阳春霁绝尘埃，嵩少烟岚画障开。草色花光惹襟袖，
乘时得路何须贵，燕雀鸾凰各有机。"
"云木沈沈夏亦寒，此中幽隐几经年。无多别业供王税，
门闲知待诏，星动想濡毫。一首长杨赋，应嫌索价高。"
少年游·离多最是
身外都无事，山中久避喧。破巢看乳燕，留果待啼猿。
"雪宫词客燕宫游，一轴烟花象外搜。谩把蜀纹当昼展，
"无穷名利尘，轩盖逐年新。北阙东堂路，千山万水人。
"嘉陵南岸雨初收，江似秋岚不煞流。
数峰秋势自颠狂。由来四皓须神伏，大抵秦皇谩气强。
成周八百岂无情。柏缘执性长时瘦，梅为多知两番生。
幄中由羡愈头风。蹉跎岁月心仍切，迢递江山梦未通。
"情知了得未如僧，客处高楼莫强登。
少年游·离多最是
"今古递相送，几时无逝波。篇章名不朽，寂灭理如何。
"马嘶残日没残霞，二月东风便到家。
"九华曾屏迹，罹乱与心违。是处堪终老，新秋又未归。
长安高盖多，健马东西街。尽说蒿簪古，将钱买金钗。
海涛摏砌槛，山雨洒窗灯。日暮疏钟起，声声彻广陵。"
便浮天汉泊星渚，回首笑君承露盘。"
"西戎不敢过天山，定远功成白马闲。
鸟高恒畏坠，帆远却如闲。渔父闲相引，时歌浩渺间。"
赠傅都曹别
带露嗅药蔓，和云寻鹿踪。时惊q0p0鼠，飞上千丈松。
晚岁无此物，何由住田野。"
絮惹轻枝雪未飘，小溪烟束带危桥。
知有掖垣南步在，可能须待政成归。"
"萧萧红叶掷苍苔，玄晏先生欠一杯。
"万古风烟满故都，清才搜括妙无馀。
寒泉半勺是龙睛。骚人白芷伤心暗，狎客红筵夺眼明。
"野水无情去不回，水边花好为谁开。只知事逐眼前去，
赠头陀师
九霄无鹤板，双鬓老渔舟。世难方如此，何当浣旅愁。"
此时忆着千里人，独坐支颐看花落。
"远岸平如剪，澄江静似铺。紫鳞仙客驭，金颗李衡奴。
"乌饭新炊芼臛香，道家斋日以为常。月苗杯举存三洞，
昨日斗烟粒，今朝贮绿华。争歌调笑曲，日暮方还家。"
莫惜查头容钓伴，也应东印有馀江。"
拥肿烦庄辩，槎牙费庾词。咏多灵府困，搜苦化权卑。
麻衣酷献平生业，醉倚春风不点头。
春望
欲助春盘还爱否，不妨萧洒似家林。"
竹外村烟细，灯中禁漏遥。衣冠与文理，静语对前朝。"
譬如死鸡鹜，岂不容乳抱。孟子讥宋人，非其揠苗躁。
"雨雪不顺时，阴阳失明晦。麦根半成土，农夫泣相对。
时将如意敲眠虎，遣向林间坐听经。
呵云润柱础，笔彩饮虹霓。鹆眼工谙谬，羊肝士乍刲.
"别坞破苔藓，严城树轩楹。恭闻禀璇玑，化质离青冥。
好谒尤常醉少年。万里故乡云缥缈，一春生计泪澜汍。
苦昼短
幽人带病慵朝起，只向春山尽日欹。
赤舌可烧城，谗邪易为伍。诗人疾之甚，取俾投豺虎。
先是禄山见分镇诏书，附膺叹曰：“吾不得天下矣！”）
世情随日变，利路与天长。好驾觥船去，陶陶入醉乡。"
思旧江云断，谈玄岳月移。只应张野辈，异代作心知。"
老拟归何处，闲应过此生。江湖终一日，拜别便东行。"
春风漫折一枝桂，烟阁英雄笑杀人。"
每忆终南雪，几登云阁梯。时因搜句次，那惜一招携。"
春雁
"羲皇有玄酒，滋味何太薄。玉液是浇漓，金沙乃糟粕。
风霜一夜添羁思，罗绮谁家待早寒。
听君总画麒麟阁，还我闲眠舴艋舟。
夜停江上鸟，晴晒箧中鱼。出亦图何事，无劳置栈车。
五原西去阳关废，日漫平沙不见人。"
七雄三杰今何在，休为闲人泪满襟。"
"延陵称贵邑，季子有高踪。古迹传多代，仙山管几峰。
寒蔬卖却还沽吃，可有金貂换得来。"
忆少年·年时酒伴
行人误话金张贵，笑指北邙丘与墟。"
一寸钩含笠泽腥。用近詹何传钓法，收和范蠡养鱼经。
石洞沙溪二十年，向明杭日夜朝天。
帘外无人报水筒。行药不离深幌底，寄书多向远山中。
夜深雨绝松堂静，一点飞萤照寂寥。"
历任圣朝清峻地，至今依是少年身。"
波上长虹晚影遥。正哭阮途归未得，更闻江笔赴嘉招。
水声何忍到扬州。干坤有意终难会，黎庶无情岂自由。