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咏湖中雁

未知 / 邵元龙

风吼深松雪,炉寒一鼎冰。唯应谢内史,知此道心澄。"
"李洞僻相似,得诗先示师。鬼神迷去处,风日背吟时。
"净境无人可共携,闲眠未起日光低。浮生莫把还丹续,
潮水来,岩头没。潮水去,矢口出。
只将葑菲贺阶墀。"
故人在云峤,乃复同晏息。鸿飞入青冥,虞氏罢缯弋。"
须得有缘方可授,未曾轻泄与人传。
"千叠云峰万顷湖,白波分去绕荆吴。
鼓腹歌于道边。歌曰:“麦苗芃芃兮鸧鹒飞,
"我有圣帝抚令君,遭暴昏椽惸寡纷。民户流散日月曛,
如今肠断空垂泪,欢笑重追别有年。"
不缘齿发未迟暮,吟对远山堪白头。"


咏湖中雁拼音解释:

feng hou shen song xue .lu han yi ding bing .wei ying xie nei shi .zhi ci dao xin cheng ..
.li dong pi xiang si .de shi xian shi shi .gui shen mi qu chu .feng ri bei yin shi .
.jing jing wu ren ke gong xie .xian mian wei qi ri guang di .fu sheng mo ba huan dan xu .
chao shui lai .yan tou mei .chao shui qu .shi kou chu .
zhi jiang feng fei he jie chi ..
gu ren zai yun jiao .nai fu tong yan xi .hong fei ru qing ming .yu shi ba zeng yi ..
xu de you yuan fang ke shou .wei zeng qing xie yu ren chuan .
.qian die yun feng wan qing hu .bai bo fen qu rao jing wu .
gu fu ge yu dao bian .ge yue ..mai miao peng peng xi cang geng fei .
.wo you sheng di fu ling jun .zao bao hun chuan qiong gua fen .min hu liu san ri yue xun .
ru jin chang duan kong chui lei .huan xiao zhong zhui bie you nian ..
bu yuan chi fa wei chi mu .yin dui yuan shan kan bai tou ..

译文及注释

译文
朦胧的晨雾里,玉砌的台阶迎来曙光。远(yuan)处金铜仙人的露盘,闪耀着露珠儿的晶莹透亮。宫(gong)内凤髓香飘飘袅袅,烟雾缭绕人的身旁。圣驾一早巡游,如云而从的佳丽,闪起一片宝气珠光。水面上玲珑的殿宇,传来凉州曲悠悠扬扬。
沙洲的水鸟近看才可识别,水边的树木远望不能分辨。
我本想在灵琐稍事逗留,夕阳西下(xia)已经暮色苍茫。
今天有(you)酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
长空中,寒风翻卷朝云滚滚而去。朝行暮宿,千里途程,大地上,金兵驱载妇女迢迢而去。莽莽黄沙,一片白草,月光清冷地照着只有三两户人家的荒村,孤零零地,没有一点活气。
终于被这片浮云挡住啊,下面就黑暗不见光彩。
  杞梁死后,他的妻子在梁山(shan)脚下哭泣,梁山为她的一片至诚所感动,梁山为之倒倾。只要是一往情深,至诚一片,金石都会为之打开。《东海有勇妇》李白 古诗,怎么会惭愧不如苏子卿呢?她向越女学剑,腾奔若流星。她不惜自己的生命,为夫报仇,即使死一万次也绝不后悔(hui)。连苍天都被她的真情所感动了。她身手不凡,十步两躞跃,三呼一交兵。她粲然明大义。北海的李邕,把她的事迹奏到朝廷。天子免去了她杀人的罪过,把她作为烈妇的典型给予表彰,并以她来警明风俗,使她的美名远播。她名在烈女籍里,彪炳(bing)史册,已很光荣了。淳于意之所以能免诏狱,是因为他的幼女淳于缇萦毅然随父西去京师,上书汉文帝,痛切陈述父亲廉平无罪,自己愿意身充官婢,代父受刑。文帝受到感动,宽免了淳于意,并且自此废除了肉刑。如果十个儿子都没有出息,那还不如一个女英。豫让为报智氏对自己的知遇之恩,用漆涂身,吞炭使哑,暗伏桥下,谋刺智氏的仇人赵襄子,后为赵襄子所捕。临死时,他求得赵襄子衣服,拔剑击斩其衣,以示为主复仇,然后伏剑自杀。要离谋杀庆忌,向来是被壮夫所轻(qing)视的。要离的妻子和孩子是无辜的,焚烧他们的尸体是为了买虚的声名。怎么能够与东海勇妇相比呢,为夫报仇成功了,而且还宣扬了自己的美名!
  南苑吹花嬉戏,西楼题叶传情。故园里,多少美好的光阴。秋日里凭栏凝思,尚能记起旧时相聚。多少次如梦般美妙欢娱,换来的却是,流水般的各自东西。太久的分别,淡漠了当初的情意。竟不见归雁将锦书传递。
绵延曲折起伏的水波在不停地跳动着金光,华丽的绮(qi)席被月光照射显得更加老旧。
春天到来时草阁的梅花率先开放,月亮照着空旷的庭院积雪尚未消溶。
鹊桥或许还未搭就,牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧,猜想此时乌鹊已将星桥搭起,可牛郎、织女莫不是仍未相聚,再看天气阴晴不定,忽风忽雨,该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧!
她和我谈论好久,关于剑舞的来由,我忆昔抚今,更增添无限惋惜哀伤。
只有你这孤雁,不知独自飞向何方。
间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化。
  晋文公于是不敢请隧礼,接受赏赐的土地,回国去了。

注释
⑵凤髻:状如凤凰的发型。金泥带:金色地彩带。
73、下有蟾蜍(chánchú),张口承之:下,指龙首下面。蟾
[7]“朱弦”句:《吕氏春秋·本味》:“钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。”朱弦:这里指琴。佳人:美人,引申为知己、知音。
3.“未谙”句:意思是还不熟悉婆婆的口味。谙:熟悉。姑食性:婆婆的口味。
陛:台阶。
纷纷犹坠:意谓落叶片片飘坠。化用范仲淹《御街行·秋日怀旧》“纷纷坠叶飘香砌”之句。
(15)前人之述备矣:前人的记述很详尽了。前人之述,指上面说的“唐贤今人诗赋”。备,详尽,完备。矣,语气词“了”。之,的。
这句是说山上的房屋地势很高,所以云从窗户里面穿进穿出。

赏析

  前两句写黄昏时分覆盖着整个《吴宫》李商隐 古诗的一片死寂。龙槛,指宫中临水有栏杆的亭轩类建筑;水殿,是建在水边或水中的宫殿。龙槛和水殿,都是平日宫中最热闹喧哗的游赏宴乐之处,此时现在却悄然不见人迹,只见在暮色沉沉中隐现着的建筑物的轮廓与暗影。“清”字画(hua)出在平静中纹丝不动的水面映照着水殿的情景,暗示了水殿的空寂清冷。如果说第一句主要是从视觉感受方面写出了《吴宫》李商隐 古诗的空寂,那么第二句则着重从听觉感受方面写出了它的冷静。平日黄昏时分,正是宫中华灯初上,歌管相逐,舞姿蹁跹的时刻,此刻却宫门深闭,悄无人声,简直像一座无人居住的空殿。这是死一般的沉寂引发读者去探究底蕴,寻求答案。
  有专家研究此诗是自喻少负才华、渴望(wang)参与社会政治生活而又忧虑前途,证据是诗人在《樊南甲集序》中曾自称:“樊南生十六能著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间。”近人韦然超认为,这是诗人在十六岁时因初恋对象之父母未能同意他们这段婚姻,而写下的这首诗,不能明题,故称“无题”。而且在其后的众多“无题”诗中有相当数量还是在写他的这段无果初恋。可见这位姑娘在诗人心中的地位,尽管此后诗人结婚生子,与夫人感情深笃,但这段初恋却深深地埋藏心底,时时以“无题”作诗念之。
  “坐看云起时”,是心情悠闲到极点的表示。云本来就给人以悠闲的感觉,也给人以无心的印象,因此陶潜才有“云无心以出岫”的话(见《归去来辞》)。通过这一行、一到、一坐、一看的描写,诗人此时心境的闲适也就明白地揭示出来了。此二句深为后代诗家所赞赏。近人俞陛云说:“行至水穷,若已到尽头,而又看云起,见妙境之无穷。可悟处世事变之无穷,求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。”(《诗境浅说》)这是很有见地的。再从艺术上看,这二句诗是诗中有画,天然便是一幅山水画。《宣和画谱》指出:“‘行到水穷处,坐看云起时’及‘白云回望合,青霭入看无’之类,以其句法,皆所画也。”
  这样的小人物,是社会旋涡中真正的边缘人,边缘得不能再边缘。
  首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情(zhi qing),非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。“夫如何”,就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。可谓匠心独具。
  “回首亭中人,平林澹如画”,进一步描写归途的景色。长亭相送,终有一别,诗人与朋友洒泪告别,登上了漫长的赴任之路。当辚辚的马车渐行渐远之时,诗人恋恋不舍地回头张望,看到朋友们仍旧伫立长亭,但身影已经模糊不清,终于织进了一片漠漠烟林……此情此景,宛如一幅澹远清隽的小画,韵味深长。此联境界恬淡,气韵生动,颇有王维诗之“诗中有画,画中有诗”的神韵和陶潜清新明丽的美感。
  这首诗写送友人归隐。全诗六句,仅第一句叙事,五个字就叙写出自己骑马并辔送了友人一段路程,然后才下马设酒,饯别友人。下马之处也就是饯饮之地,大概在进入终南山的山口。这样就把题旨点足。以下五句,是同友人的问答对话。第二句设问,问友人向哪里去,以设问自然地引出下面的答话,并过渡到归隐,表露出对友人的关切。三、四句是友人的回答。看似语句平淡无奇,细细读来,却是词浅情深,含着悠然不尽的意味。王维笔下是一个隐士,有自己的影子,至于为什么不得意,放在杜甫等人那里一定有许多牢骚,可在这里只是一语带过,更见人物的飘逸性情,对俗世的厌弃以及对隐居生活的向往。
  论证上,多用形象比喻说明抽象道理,用比喻说理多是由个别到个别的比较论证法。运用比较论证法中,又包含性(han xing)质相似的类比论证法,如“拘于虚”之井蛙、“笃于时”之夏虫与“束于教”之曲士之间的比较,便是类比论证;还包含性质相反的对比论证法,如“束于教”之“曲士”与“观于大海”,已知己丑、可与语大理的河伯之间的比较,便是对比论证。
  第五段则以今昔对比,感慨世风日下,只图一己之享乐,而不知推己及人之仁爱。以「殁之日,身无以为殓,子无以为丧」的事实与「世之都三公位,享万锺禄」的达官显宦「奉养之厚,止乎一己」的现象作鲜明的对比,用不肯济人饥寒的权贵显宦,来反衬范文正公之义行可风。尤其是以四个连句的排比,极写显宦之奢靡享乐、卿士大夫及士人自养丰厚,又以「况於施贤乎!」、「况於他人乎?」两层,照应范文正公的「义」,而归纳出:「是皆公之罪人也」的结论,真是当头棒喝,发人深省。在这两段一扬一抑、借宾显主的映衬写法之中,既可以深化主题的意境引人共鸣,同时也表现出作者内心世界的价值判断与好恶取舍。
  “八阵图名成卧龙,《六韬》书功在非熊。”则是说明诸葛亮和吕尚的丰功伟绩,进一步表现他们两个作为英雄所做出的功绩。
  魏晋时期,玄学清谈盛行一时,士族文人多以庄子的“齐物论”为口实,故作放旷而不屑事功。王羲之也是一个颇具辩才的清谈文人,但在政治思想和人生理想上,王羲之与一般谈玄文人不同。他曾说过:“虚谈废务,浮文妨要”(《世说新语·言语篇》)在这篇序中,王羲之也明确地指斥“一死生”、“齐彭殇”是一种虚妄的人生观,这就明确地肯定了生命的价值。
  全篇所写,都是忧国的思想和救时的抱负,充满动人的爱国激情。语言朴素自然,直抒胸臆,不假雕饰,“忍看”“拚将”“须把”等词语的运用,将悲愤而激昂的感情,表达得淋漓尽致,劲健有力。全诗语言浅显明快,风格刚健豪放。情愫真率,披襟见怀;字重千钧,力能扛鼎。一腔豪气喷薄而出,丝毫不见女儿态。
  “两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。”黄鹂、翠柳显出活泼的气氛,白鹭、青天给人以平静、安适的感觉。“鸣”字表现了鸟儿的怡然自得。“上”字表现出白鹭的悠然飘逸。黄、翠、白、青,色泽交错,展示了春天的明媚景色,也传达出诗人欢快自在的心情。诗句有声有色,意境优美,对仗工整。一个“含”字,表明诗人是凭窗远眺,此景仿佛是嵌在窗框中的一幅图画。这两句表现出诗人心情的舒畅和喜悦。“西岭”,即成都西南的岷山,其雪常年不化,故云“千秋雪”。“东吴”,三国时孙权在今江苏南京定都建国,国号为吴,也称东吴。这里借指长江下游的江南地区。“千秋雪”言时间之久,“万里船”言空间之广。诗人身在草堂,思接千载,视通万里,胸襟何等开阔!这两句也是全诗的点睛之笔,境界开阔,情志高远。在空间和时间两个方面拓宽了广度,使得全诗的立意一下子卓尔不群,既有杜诗一贯的深沉厚重,又舒畅开阔,实为千古名句。
  “诗是无形画,画是有形诗”(郭熙《林泉高致》),诗画有相通之处。因此,诗歌可再现画境。但以诗题画,一般不宜于全写真境,更不宜全写画境。全写真境,变成了山水景物诗,不成其为题画诗;全写画境。用诗句一一描述画中景物,无异于舍弃诗歌的想象和抒情之长,容易写的呆滞而无生气。沈德潜说杜甫题画诗:“全不粘画上发论。如题画马、画鹰,必说到真马真鹰,复从真马、真鹰发出议论。后人可以为式。”(《说诗晬语》)杜甫的《奉先刘少府新画山水障歌》,便从画面引出真景,又由真景返回画景。黄庭坚这首诗,便学习了杜甫题画诗的手法,使画中之景与画外真景水乳交融,并同人的感情发生交流。
  一、二两句言世间盛衰变化本甚迅捷,而我半生沦落;今隐于丘园行将四年,于仕途甚感渺茫。三、四两句言丘园中虽不乏(bu fa)花晨月夕,然家贫无酒可以消忧,又无知己可以相慰藉。三年在京守丧,四年杨弁平后移家永乐,仍为秘省正字,官职没有升迁,况且遇到丁忧,故云“年年定”也。五、六对仗衬贴,“青袍似草”、“白发如丝”,不惟设色相映,更叹官卑秩微而头颅渐大;草青、丝自,兼具衰飒之象;“年年定”,一年盼过一年,无丝毫升迁之迹象;“日日新”,日子倏忽消逝,鬓发日日改白。一“定”一“新”,动感相映,所谓仕进无路,汲引无门也,所以最后感叹“未知何路到龙津”。
  寺僧远去,山中复归宁静,诗人饶有趣味地观察着小径中的一切。他见到路边,小虫钻过的地上,有一个个小洞,山路的石板断缝间,长满了青苔。这第三联纯用工笔写景,得六朝山水诗雅趣。作者是个僧人,僧人以清静为本,从他对景色的描写上,分明可见他当时的情怀。他爱这小径爱得是那么深,他的心境是那么悠闲无挂,所以才那么细心地观察小径中一切微不足道的东西,从小虫钻的洞到石板上的苔痕。
  首先,从内容方面扩展了绝句的领域。一切题材,感时议政,谈艺论文,纪述身边琐事,凡是能表现于其它诗体的,杜甫同样用来写入绝句小诗。其次,与之相联系的,这类绝句诗在艺术上,它不是朦胧缥缈,以韵致见长的作品;也缺乏运用于管弦的唱叹之音。它所独开的胜境,在于触机成趣,妙绪纷披,显得情味盎然,如同和读者围炉闲话,剪烛谈心;无论是感慨唏嘘也好,或者嬉笑怒骂也好,都能给人以亲切、真率、恳挚之感,使读者如见其人,如闻其声。朴质而雅健的独特风格,是耐人咀嚼不尽的。
  高启的这九首诗,大概是受到杜甫秋兴八首的启发专门为梅花而精心写就的组诗。对这组诗评析的文章在网络上可以看到很多,在此不做赘述。我觉得这组诗描写梅花,不仅状其影,更传其神!我特别欣赏其中状写出的那种清灵空澈有时又朦胧恍惚的意境,尤其是其中的一些美词佳句。比如‘将疏尚密微经雨,似暗还明远在烟。’‘ 淡月微云皆似梦,空山流水独成愁。’‘诗随十里寻春路,愁在三更挂月村。’‘春愁寂寞天应老,夜色朦胧月亦香。’‘ 断魂只有月明知,无限春愁在一枝。不共人言唯独笑,忽疑君到正相思。’等等,给人以无限广阔的想象空间。

创作背景

  此诗一说作于宋之问神龙二年(706年)途经汉水时。宋之问媚附武则天的男宠张易之,武氏去世后,唐中宗将其贬为泷州参军。泷州在岭南,唐时,属于极为边远的地区,贬往那里的官员因不适应当地的自然地理条件和生活习俗,往往不能生还。神龙元年(705年)十月宋之问过岭,次年春即冒险逃回洛阳,途经汉江(指襄阳附近的一段汉水)时写下了此诗。

  

邵元龙( 未知 )

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简 介

邵元龙 邵元龙,字吴咸,原名曾恒,清无锡人,丙子举人,官醴陵知县。

鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图 / 黄琚

烛龙发神曜,阴野弥焕炳。导达三气和,驱除六天静。
恩威欲寄黄丞相,仁信先闻郭细侯。
"漾舟云路客,来过夕阳时。向背堪遗恨,逢迎宿未期。
自是人间轻举地,何须蓬岛访真仙。
海若宁洪涛,羲和止奔驭。五云结层阁,八景动飞舆。
湓城潮不到,夏口信应稀。唯有衡阳雁,年年来去飞。"
珍重匡庐沃洲主,拂衣抛却好林泉。"
别年谒禅老,更添石室筹。深见人间世,飘如水上沤。


赠从兄襄阳少府皓 / 俞鲁瞻

乍移伤粉节,终绕着朱栏。会得承春力,新抽锦箨看。"
故乡眇天末,羁旅沧江隅。委质在忠信,苦心无变渝。
冢穴应藏虎,荒碑只见苔。伊余亦惆怅,昨日郢城回。"
仿佛影坚路,摧残广胁楹。七宝仙台亡旧迹,
清波滔碧天,乌藏黯黮连。二仪不辨处,忽吐清光圆。
东道思才子,西人望客卿。从来金谷集,相继有诗名。"
不缘齿发未迟暮,吟对远山堪白头。"
沈吟不敢怨春风,自叹容华暗消歇。"


送无可上人 / 释惟清

忽惊六义减沈疴。童扳邻杏隳墙瓦,燕啄花泥落砌莎。
梦愧将僧说,心嫌触类生。南朝古山寺,曾忆共寻行。"
独步绕石涧,孤陟上峰峦。时坐盘陀石,偃仰攀萝沿。
同人好道宜精究,究得长生路便通。
"森然古岩里,净行一番僧。松下滤寒水,佛前挑夜灯。
此门将谓总无休。千篇着述诚难得,一字知音不易求。
风帆天际吼,金鹗月中飞。五府如交辟,鱼书莫便稀。"
唱到白苹洲畔曲,芙蓉空老蜀江花。"


送梁六自洞庭山作 / 赵彦假

"禅师来往翠微间,万里千峰到剡山。
相逢相遇人谁识,只恐冲天没处寻。
"寻常西望故园时,几处魂随落照飞。客路旧萦秦甸出,
唯有尧舜周召丘轲似长在。坐看楼阁成丘墟,
众山摇落尽,寒翠更重重。"
"独蝉初唱古槐枝,委曲悲凉断续迟。
"偶引群仙到世间,熏风殿里醉华筵。
紫苔封井石,绿竹掩柴关。若到云峰外,齐心去住间。"


七谏 / 贾朴

即问沃州开士僻,爱禽怜骏意何如。"
一失人身为异类。君不见洛阳富郑公,说与金丹如盲聋。
白露湿庭砌,皓月临前轩。此时去留恨,含思独无言。
当时不为上升忙,一时提向瀛洲卖。"
不堪回首沧江上,万仞庐峰在杳冥。"
"举世人生何所依,不求自己更求谁。
沈吟不敢怨春风,自叹容华暗消歇。"
焰焰其光,和和其始。东方有兔,小首元尾。经过吾道,


浣溪沙·七夕年年信不违 / 朱邦宪

"佳人惜颜色,恐逐芳菲歇。日暮出画堂,下阶拜新月。
神道不相得,称兵解其纷。幽明信难知,胜负理莫分。
谁怜西山云,亭亭处幽绝。坐石长看非我羁,
"长安此去无多地,郁郁葱葱佳气浮。
心迹共师争几许,似人嫌处自迟回。"
爱共安期棋,苦识彭祖祖。有时朝玉京,红云拥金虎。
体妙尘累隔,心微玄化并。一朝出天地,亿载犹童婴。
今日无端卷珠箔,始见庭花复零落。人心一往不复归,


醉太平·讥贪小利者 / 李祁

周谷雨未散,汉河流尚横。春司迟尔策,方用静妖兵。"
"超然独游趣,无限别山情。予病不同赏,云闲应共行。
莫道此间无我分,遗民长在惠持家。"
霜简方闻谢柏台。金诺静宜资讲诵,玉山寒称奉尊罍。
"何用梯媒向外求,长生只合内中修。
四时天色少晴云。日暮泛舟溪溆口,那堪夜永思氛氲。"
清吟有兴频相示,欲得多惭蠹蚀文。"
虽不妨调瑟,多堪伴诵经。谁人向秋夕,为尔欲忘形。"


六州歌头·题岳鄂王庙 / 尤煓

五色光先入紫宸。丹凤楼台飘瑞雪,岐阳草木亚香尘。
"莫疑空手去,无援取高科。直是文章好,争如德行多。
吴楚路长魂不迷。黄叶喻曾同我悟,碧云情近与谁携。
几时休旅食,何夜宿江村。欲识相思苦,空山啼暮猿。"
"春意赏不足,承夕步东园。事表精虑远,月中华木繁。
见说南游远,堪怀我姓同。江边忽得信,回到岳门东。"
"海澄空碧正团圆,吟想玄宗此夜寒。
若见月光明,照烛四天下。圆晖挂太虚,莹净能萧洒。


沁园春·张路分秋阅 / 江瑛

取将白金为鼎器,鼎成潜伏汞来侵。
"桂山留上客,兰室命妖饶。城中画广黛,宫里束纤腰。
风骚犹壮寂寥心。缑山碧树遮藏密,丹穴红霞掩映深。
辞金义何远,让禄心益清。处世功已立,拂衣蹈沧溟。"
"壳壳学得律,还乡见苦情。远思芳草盛,不入楚山行。
"伤心复伤心,流光似飞电。有惠骊龙十斛珠,
清宵寒露滴,白昼野云隈。应是表灵异,凡情安可猜。"
"绵绵渺渺楚云繁,万里西归望国门。


国风·郑风·女曰鸡鸣 / 柳开

傥若玉京朝会去,愿随鸾鹤入青冥。"
心悲空林下,泪洒秋景前。夫子寡兄弟,抚孤伤藐然。
野火烧禅石,残霞照栗林。秋风溪上路,终愿一相寻。"
姜师度,更移向南三五步。
"壶丘道为量,玄虚固难知。季咸曜浅术,御寇初深疑。
实可反柔颜,花堪养玄发。求之性分外,业弃金亦竭。
马非躞蹀宁酬价,人不婵娟肯动心。"
还如荒悴之君。更有逐臣,于焉葬魂。得以纵其噬,