"折向离亭畔，春光满手生。群花岂无艳，柔质自多情。
册庭尝接武，书殿忝连衡。兰室春弥馥，松心晚更贞。 ——白居易
欃枪灭处炫文星。烛然兰省三条白，山束龙门万仞青。
越溪姝丽入深宫，俭素皆持马后风。
莫言蓬阁从容久，披处终知金在砂。"
"多年幞被玉山岑，鬓雪欺人忽满簪。驽马虽然贪短豆，
厚德未闻闻厚色，不亡家国幸亡身。"
诗酒近来狂不得，骑龙却忆上清游。"
运否前政缺，群盗多蚊虻。即此丘垄坏，铁心为沾缨。
谁分菱花影，还看蓬鬓秋。（照镜见白发，《诗式》）
世乱方多事，年加易得愁。政成频一醉，亦未减风流。"
栈阁交冰柱，耕樵隔日轮。此中栖息者，不识两京尘。"
"烦君更上筑金台，世难民劳藉俊才。自有声名驰羽檄，
.zhe xiang li ting pan .chun guang man shou sheng .qun hua qi wu yan .rou zhi zi duo qing .
ce ting chang jie wu .shu dian tian lian heng .lan shi chun mi fu .song xin wan geng zhen . ..bai ju yi
chan qiang mie chu xuan wen xing .zhu ran lan sheng san tiao bai .shan shu long men wan ren qing .
yue xi shu li ru shen gong .jian su jie chi ma hou feng .
mo yan peng ge cong rong jiu .pi chu zhong zhi jin zai sha ..
.duo nian fu bei yu shan cen .bin xue qi ren hu man zan .nu ma sui ran tan duan dou .
hou de wei wen wen hou se .bu wang jia guo xing wang shen ..
shi jiu jin lai kuang bu de .qi long que yi shang qing you ..
yun fou qian zheng que .qun dao duo wen meng .ji ci qiu long huai .tie xin wei zhan ying .
shui fen ling hua ying .huan kan peng bin qiu ..zhao jing jian bai fa ..shi shi ..
shi luan fang duo shi .nian jia yi de chou .zheng cheng pin yi zui .yi wei jian feng liu ..
zhan ge jiao bing zhu .geng qiao ge ri lun .ci zhong qi xi zhe .bu shi liang jing chen ..
.fan jun geng shang zhu jin tai .shi nan min lao jie jun cai .zi you sheng ming chi yu xi .
译文
如今我高官厚禄你却离人间，为你寄点延请僧道超度士灵。
拂晓朱门列戟，撩开帏帐就看见碧嶂一排排。
黄初三年，我来到京都朝觐，归渡洛水。古人曾说此水之神名叫宓妃。因有感于宋玉对楚王所说的神女之事，于是作了这篇赋。赋文云： 我从京都洛阳出发，向东回归封地鄄城，背着伊阙，越过轘辕，途经通谷，登上景山。这时日已西下，车困马乏。于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车，在生着芝草的地里喂马。自己则漫步于阳林，纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉精神恍惚，思绪飘散。低头时还没有看见什么，一抬头，却发现了异常的景象，只见一个绝妙佳人，立于山岩之旁。我不禁拉着身边的车夫对他说：“你看见那个人了吗？那是什么人，竟如此艳丽！”车夫回答说：“臣听说河洛之神的名字叫宓妃，然而现在君王所看见的，莫非就是她！她的形状怎样，臣倒很想听听。” 我告诉他说：她的形影，翩然若惊飞的鸿雁，婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花，体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月，浮动飘忽似回风旋雪。远而望之，明洁如朝霞中升起的旭日；近而视之，鲜丽如绿波间绽开的新荷。她体态适中，高矮合度，肩窄如削，腰细如束，秀美的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂，也不敷粉，发髻高耸如云，长眉弯曲细长，红唇鲜润，牙齿洁白，一双善于顾盼的闪亮的眼睛，两个面颧下甜甜的酒窝。她姿态优雅妩媚，举止温文娴静，情态柔美和顺，语辞得体可人。洛神服饰奇艳绝世，风骨体貌与(yu)图上画的一样。她身披明丽的罗衣，带着精美的佩玉。头戴金银翡翠首饰，缀以周身闪亮的明珠。她脚著饰有花纹的远游鞋，拖着薄雾般的裙裾，隐隐散发出幽兰的清香，在山边徘徊倘佯。忽然又飘然轻举，且行且戏，左面倚着彩旄，右面有桂旗庇荫，在河滩上伸出素手，采撷水流边的黑色芝草。 我钟情于她的淑美，不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情，只能借助微波来传递话语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈达，我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好，既明礼义又善言辞，她举着琼玉向我作出回答，并指着深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚，又恐受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事，心中不觉惆怅、犹豫和迟疑，于是敛容定神，以礼义自持(chi)。 这时洛神深受感动，低回徘徊，神光时离时合，忽明忽暗。她像鹤立般地耸起轻盈的躯体，如将飞而未翔；又踏着充满花椒浓香的小道，走过杜蘅草丛而使芳气流动。忽又怅然长吟以表示深沉的思慕，声音哀惋而悠长。于是众神纷至杂沓，呼朋引类，有的戏嬉于清澈的水流，有的飞翔于神异的小渚，有的在采集明珠，有的在俯拾翠鸟的羽毛。洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二妃，她手挽汉水之神，为瓠瓜星的无偶而叹息，为牵牛星的独处而哀咏。时而扬起随风飘动的上衣，用长袖蔽光远眺，久久伫立；时而又身体轻捷如飞凫，飘忽游移无定。她在水波上行走，罗袜溅起的水沫如同尘埃。她动止没有规律，像危急又像安闲；进退难以预知，像离开又像回返。她双目流转光亮，容颜焕发泽润，话未出口，却已气香如兰。她的体貌婀娜多姿，令我看了茶饭不思。 在这时风神屏翳收敛了晚风，水神川后止息了波涛，冯夷击响了神鼓，女娲发出清泠的歌声。飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘，众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。六龙齐头并进，驾着云车从容前行。鲸鲵腾跃在车驾两旁，水禽绕翔护卫。车乘走过北面的沙洲，越过南面的山冈，洛神转动白洁的脖颈，回过清秀的眉目，朱唇微启，缓缓地陈诉着往来交接的纲要。只怨恨人神有别，彼此虽然都处在盛年而无法如愿以偿。说着不禁举起罗袖掩面而泣，止不住泪水涟涟沾湿了衣襟，哀念欢乐的相会就此永绝，如今一别身处两地，不曾以细微的柔情来表达爱慕之心，只能赠以明珰作为永久的纪念。自己虽然深处太阴，却时时怀念着君王。洛神说毕忽然不知去处，我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。 于是我舍低登高，脚步虽移，心神却仍留在原地。余情绻缱，不时想象着相会的情景和洛神的容貌；回首顾盼，更是愁绪萦怀。满心希望洛神能再次出现，就不顾一切地驾着轻舟逆流而上。行舟于悠长的洛水以至忘了回归，思恋之情却绵绵不断，越来越强，以至整夜心绪难平无法入睡，身上沾满了浓霜直至天(tian)明。我不得已命仆夫备马就车，踏上向东回返的道路，但当手执马缰，举鞭欲策之时，却又怅然若失，徘徊依恋，无法离去。
不知你是否安好？书信和题诗，因两地相隔遥遥而无法见寄。只能空白怨恨那时聚时散的白云，青鸟在其中隐现。你在风中懊恼不已，一片芳心，两叶柳眉，怎能禁得起闲愁呢？情到不能言说之处，只能付与那东流水。
柳树的根深深藏在水底，成了鱼的栖息处，低垂的柳枝系住了旅客之舟。
在梦中，分明看到的丈夫所在的关寨，可是却始终不知哪条路才是通往金微山的。
鸟兽也知应该怀有美德啊，怎能怪贤士避世隐居不出?
西城的杨柳逗留着春天的柔情，使我想起离别时的忧伤，眼泪很难收回。还记得当年你为我拴着归来的小舟。绿色的原野，红色的桥，是我们当时离别的情形。而如今你不在，只有水孤独地流着。
几间茅草屋悠闲地面临着水面，我穿着窄小的衣衫戴着短小的帽子徜徉在那垂杨的树丛里边。要说花朵还是去年开得最鲜红，那可是一夜之间春风把它吹开了，它怎能不红艳艳。
沅水芷草绿啊澧水兰花香，思念湘夫人啊却不敢明讲。
随州大洪山镇有个叫李遥的人，他杀了人后就逃亡外地。过了一年，李遥来到秭归，在城中的集市上，他看到有个在出售拐杖的人，因为价钱便宜，就用几十枚铜钱买了下来。这时秭归城中恰好又有一个村民被(bei)人所杀，官府正在急于抓捕凶手。被害人的儿子在街上看见李遥，识出了拐杖，说：“这是我父亲的拐杖。”于是就向衙门报了案。衙役们把李遥逮住，经验证，果然是被害人的拐杖，一切拷打的手段都用尽了。李遥确实是买的拐杖，然而卖拐杖的人已不见了，李瑶无法还给自己清白。官府于是又对李遥进行审问，问李遥是哪里人，李遥知道无法隐瞒，就说出自己的真实住址。秭归县衙与随州地方官府取得联系后，得知此人就是大洪山杀人潜逃的嫌犯，于是大洪山杀人案告破。最终不知道那个卖拐杖的人是谁。集市上的人千千万万，而李遥恰巧遇到卖拐杖的人，就此牵连到他的过去导致隐情败露，这一件事也真的蹊跷啊。
风雨萧萧的夜晚，从梦中惊醒又增添几许忧愁。
到洛阳是为了和才子袁拾遗相聚，没想到他已成为江岭的流放者。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做(zuo)官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
眼前浏览过无数的文字后，胸中再无半点尘世间世俗的杂念。
注释
⑹未是：还不是。
妖氛：指金兵南侵气焰。
5、檐楹：这里指房屋。檐，房檐。楹，房屋前面的柱子。
⒁《汉书·高帝纪》：“上奉玉卮为太上皇寿。”应劭曰：“卮，饮酒礼器也。古以角作，受四升。”晋灼曰：“音支。”颜师古曰：“卮，饮酒圆器也。”《韩非子》：“今有白玉之卮而无当。”
17.摄衣：提起衣襟.摄，牵曳。
⑧簪缨：古代时达官贵人的冠饰，这里指仕宦高官。
（1）漏：漏壶，古代计时仪器。
唐圭璋认为此词是作者因久久客居他乡的愁苦触景生情而作。
深夜酒空筵欲散，向隅惆怅鬓堪斑。"
"伏羲初画卦，苍氏乃制字。点画有偏旁，阴阳贵协比。
半红半白无风雨，随分夭容解笑人。"
箫韶响亮春云合，日照尧阶舞瑞鸾。
月明红袖采莲船。若耶罨画应相似，越岫吴峰尽接连。
自惭未得冲虚术，白发无情渐满头。"
"切断牙床镂紫金，最宜平稳玉槽深。因逢淑景开佳宴，
园蔬香带露，厨柳暗藏烟。丽句轻珠玉，清谈胜管弦。 ——白居易
"徐生何代降坤维，曾伴园公采紫芝。瓦砾变黄忧世换，
"万山岚霭簇洋城，数处禅斋尽有名。古柏八株堆翠色，
"叛将忘恩久，王师不战通。凯歌千里内，喜气二仪中。
一朝失势当如此，万事如灰壮心死。谁知奏御数万言，
"门掩落花人别后，窗含残月酒醒时。（《愁诗》，
"此地似商岭，云霞空往还。衰条难定鸟，缺月易依山。
"朱云曾为汉家忧，不怕交亲作世仇。壮气未平空咄咄，
"草堂在岩下，卜居聊自适。桂气满阶庭，松阴生枕席。
"屈指良交十四人，隙驹风烛渐为尘。当初花下三秦客，
比屋歌黄竹，何人撼白榆。（以上见张为《主客图》）
松根醒客酒，莲座隐僧家。一道帆飞直，中筵岳影斜。
曲终笔阁缄封已，翩翩驿骑行尘起。寄向中朝谢故人，
"高秋水村路，隔岸见人家。好是经霜叶，红于带露花。
野渡滋寒麦，高泉涨禁池。遥分丹阙出，迥对上林宜。
"鸾舆秦地久，羽卫洛阳空。彼土虽凭固，兹川乃得中。
"沉沉楼影月当午，冉冉风香花正开。
迟迟不可去，凉飔满杉柏。 ——皮日休
"暑天频雨亦频晴，帘外闲云重复轻。
将游莽苍穷大荒， ——皎然
"熊罴先兆庆垂休，天地氤氲瑞气浮。李树影笼周柱史，
金鞍不卸紫麒麟。残阳妒害催归客，薄酒甘尝罚主人。
年虚侵雪鬓，尘枉污麻衣。自古逃名者，至今名岂微。"
"秋至云容敛，天中日景清。悬空寒色净，委照曙光盈。
红酥点得香山小，卷上珠帘日未西。
归去杜陵池馆在，且将朝服拂埃尘。"
华舍未开宁有碍，彩毫虽乏敢无言。生兼文武为人杰，
江山有待早归去，好向鹪林择一枝。"
风期谁复赓。皋区扶帝壤， ——韩愈
金钗斜戴宜春胜，万岁千秋绕鬓红。
"曲突徙薪不谓贤，焦头烂额飨盘筵。
依旧曹溪念经处，野泉声在草堂东。"
"夕风庭叶落，谁见此时情。不作关河梦，空闻砧杵声。
"和气来无象，物情还暗新。干坤一夕雨，草木万方春。
银钩置袖终难灭。醉后狂言何足奇，感君知己不相遗。
"谁道江南要雪难，半春犹得倚楼看。却遮迟日偷莺暖，
"洞户春迟漏箭长，短辕初返雒阳傍。彩云按曲青岑醴，
散墨松香起，濡毫藻句清。入台知价重，着匣恐尘生。
此志且何如，希君为追琢。 ——韩愈"
"多少欢娱簇眼前，浔阳江上夜开筵。数枝红蜡啼香泪，
吴洲采芳客，桂棹木兰船。日晚欲有寄，裴回春风前。
风送秋荷满鼻香，竹声敲玉近虚廊。梦回故国情方黯，
平芜隔水时飞燕。我有近诗谁与和，忆君狂醉愁难破。
恣韵激天鲸。肠胃绕万象， ——孟郊
何意迷孤性，含情恋数贤。 ——吴筠"
"垂白商于原下住，儿孙共死一身忙。
病犹陪宴饮，老更奉周旋。望重青云客，情深白首年。 ——白居易
"前后兵师战胜回，百馀城垒尽归来。
三朝倚天剑，十万浮云骑。可使河曲清，群公信儿戏。
吴门日丽龙衔节，京口沙晴鹢画船。盖代名高方赫赫，
雕轩洞户青苹吹。轻幌芳烟郁金馥，绮檐花簟桃李枝。
"每爱江城里，青春向尽时。一回新雨歇，是处好风吹。
"翻了西天偈，烧馀梵宇香。捻眉愁俗客，支颊背残阳。 ——段成式
"廓落溟涨晓，蒲门郁苍苍。登楼礼东君，旭日生扶桑。
毛干时有何人润，尽把烧焚恨始平。"
若将书画比休公，只恐当时浪生死。
远村虽入望，危槛不堪凭。亲老未归去，乡愁徒自兴。"
"日月出又没，台城空白云。虽宽百姓土，渐缺六朝坟。
猎回千帐雪，探密大河冰。（以下并《吟窗杂录》）
"满城文武欲朝天，不觉邻师犯塞烟。唐主再悬新日月，
君为河边草，逢春心剩生。妾如台上镜，得照始分明。
"秋声谁种得，萧瑟在池栏。叶涩栖蝉稳，丛疏宿鹭难。
松柏霜逾翠，芝兰露更香。圣谟流祚远，仙系发源长。
"汉家神箭定天山，烟火相望万里间。契利请盟金匕酒，
室倚桃花崦，门临杜若洲。城中无此景，将子剩淹留。"
岘山长闭恨，汉水自流恩。数处烟岚色，分明是泪痕。"
"霁动江池色，春残一去游。菰风生马足，槐雪滴人头。
"后园堪寄赏，日日对春风。客位繁阴下，公墙细柳中。 ——皎然
阑药凋红艳，庭槐换绿阴。风光徒满目，云雾未披襟。 ——白居易
莫听东邻捣霜练， ——皎然
不随寒令同时放，倍种双松与辟邪。
过橹妨僧定，惊涛溅佛身。谁言张处士，题后更无人。"
砌觉披秋草，床惊倒古琴。更闻邻舍说，一只鹤来寻。"