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抛球乐·晓来天气浓淡

两汉 / 云容

吾友见尝少,春风去不归。登高取一醉,犹可及芳菲。"
白头生远浪,丹叶下高枫。江上萧疏雨,何人对谢公。"
闻道汉家偏尚少,此身那此访芝翁。"
郁悒谁语。君子至止,慰我延伫。何斯违斯,倏尔遐举。
府趋随宓贱,野宴接王祥。送客今何幸,经宵醉玉堂。"
红叶晴来忽有蝉。韩康助采君臣药,支遁同看内外篇。
莫道长安近于日,升天却易到城难。"
解佩从休沐,承家岂退耕。恭侯有遗躅,何事学泉明。"
轻响入龟目,片阴栖鹤顶。山中多好树,可怜无比并。"
笔头点出苍梧云。且看八月十五夜,月下看山尽如画。"
往往从空入户来,瞥瞥随风落春草。草头只觉风吹入,
"八月更漏长,愁人起常早。闭门寂无事,满院生秋草。
"旧游多不见,师在翟公门。瘴海空山热,雷州白日昏。


抛球乐·晓来天气浓淡拼音解释:

wu you jian chang shao .chun feng qu bu gui .deng gao qu yi zui .you ke ji fang fei ..
bai tou sheng yuan lang .dan ye xia gao feng .jiang shang xiao shu yu .he ren dui xie gong ..
wen dao han jia pian shang shao .ci shen na ci fang zhi weng ..
yu yi shui yu .jun zi zhi zhi .wei wo yan zhu .he si wei si .shu er xia ju .
fu qu sui mi jian .ye yan jie wang xiang .song ke jin he xing .jing xiao zui yu tang ..
hong ye qing lai hu you chan .han kang zhu cai jun chen yao .zhi dun tong kan nei wai pian .
mo dao chang an jin yu ri .sheng tian que yi dao cheng nan ..
jie pei cong xiu mu .cheng jia qi tui geng .gong hou you yi zhu .he shi xue quan ming ..
qing xiang ru gui mu .pian yin qi he ding .shan zhong duo hao shu .ke lian wu bi bing ..
bi tou dian chu cang wu yun .qie kan ba yue shi wu ye .yue xia kan shan jin ru hua ..
wang wang cong kong ru hu lai .pie pie sui feng luo chun cao .cao tou zhi jue feng chui ru .
.ba yue geng lou chang .chou ren qi chang zao .bi men ji wu shi .man yuan sheng qiu cao .
.jiu you duo bu jian .shi zai di gong men .zhang hai kong shan re .lei zhou bai ri hun .

译文及注释

译文
夜已深,帐篷外风雪交(jiao)加,阵阵风雪声搅得人无法入睡。作者思乡心切,孤单落寞,不由得生出怨恼之意:家乡怎么没有这么烦乱的(de)声音呢?
城下的道路,凄冷的风露,今人的耕田原是古人的坟墓。岸边滩头的白沙,连接着成片的蒙葭。昔日漫漫江河流水如今已成陆地,住满了人家。通往长安韵大道,黄尘滚滚,烈日炎炎,疲倦的过客人无水饮马不料草。天下太平又(you)变乱,函谷打开(kai)又闭关。千百年来怎见不到(dao)一人有空闲?
朱大你要到长安去,我有宝剑可值千金。
  竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应(ying)该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠(zeng)给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?
打开包裹取出化妆用的粉黛,被褥和床帐可稍稍张罗铺陈。
  范氏逃亡的时候,有个人趁机偷了一口钟,想要背着它逃跑。但是,这口钟太大了,不好背,他就打算用锤子砸碎以后再背。谁知,刚砸了一下,那口钟就“咣”地发出了很大的响声。他生怕别人听到钟声,来把钟夺走了,就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。害怕别人听到钟的声音,这是可以理解的;但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了,这就太荒谬了。
只要内心善良爱好修洁,又何必一定要媒人介绍?
一个妇人面带饥色坐路边,轻轻把孩子放在细草中间。
在苍茫辽阔的长江中孤零零地屹立着金山,金山上有庄严的寺庙,那是水面上的一处佛教圣境!站在金鳌峰满满地饮了三杯,那饮下的似乎不是酒,而是吸尽了江山浓浓的春色。江水深处潜伏的蛟龙,惧怕有人点燃镇凶避邪的犀角,于是掀起房屋般的巨浪。夕阳西下,游人纷纷划桨而归,让他们离开吧,我依然要在江中流连,补偿我人生阅历的不足。
你出任太守经历了三郡,所到之处,恶人闻风而逃。
众多的牛马放牧,导致原上春草殆尽。耕破了田地,发现了古碑,证实了这里就是秦国故地。
把酒一尊,在窗前吟诗,怡然自得。想来当年陶渊明写成《停云》之时也是这样的感觉吧。江南那些醉中都渴求功名的人,又怎能体会到饮酒的真谛?在酒酣之际,回头朗吟长啸,云气会翻飞,狂风会骤起。不恨我不能见到疏狂的前人,只恨前人不能见到我的疏狂而已。了解我的,还是那几个朋友。
  归去的云一去杳无踪迹,往日的期待在哪里?冶游饮宴的兴致已衰减,过去的酒友也都寥落无几,现在的我已不像以前年轻的时候了。
驻守的官员若不是自己的近亲;难免要变为豺狼踞此为非造反。
你难道没有看到昆吾的宝石被炼成宝剑,通红的炉火,剑锋上射出紫色的光焰?
万国和睦,连年丰收,全靠上天降福祥。威风凛凛的武王,拥有英勇的兵将,安抚了天下四方,周室安定兴旺。啊,功德昭著于上苍,请皇天监察我周室家邦。
浩浩荡荡驾车上玉山。
夜半醒来听到了浓重的露珠滴落声,打开门来面对愚溪西边依稀的菜园。
谷口呼呼刮大风,大风夹带阵阵雨。当年担惊受怕时,唯我帮你分忧虑。如今富裕又安乐,你却弃我掉头去。谷口呼呼刮大风,大风旋转不停息。当年担惊受怕时,你搂我在怀抱里。如今富裕又安乐,将我抛开全忘记。谷口呼呼风不停,刮过巍巍高山岭。刮得百草全枯死,刮得树木都凋零。我的好处你全忘。专门记我小毛病。

注释
⑵田文:即孟尝君,战国时齐国贵族,以好客重人才著称,门下食客数千人。
(48)饮血:指饮泣。形容极度悲愤。《文选》李善注:“血即泪也。”
遐:远,指死者远逝。
⒂自古贤达人:鲍照《拟行路难》:“自古圣贤尽贫贱”。《史记·蔡泽列传》:“四时之序,成功者去。……商君为秦孝公明法令,……功已成矣,而遂以车裂。……白起……功已成矣,而遂赐剑死于杜邮。吴起……功已成矣,而卒枝解。大夫种为越王深谋远计……令越成霸,功已彰而信矣,勾践终负而杀之。此四子者,功成不去,祸至于身?”
23.廪:同"凛",寒冷。
①公子围:楚康王的弟弟,当时担任令尹(楚国掌握军政大权的最高官员。
梦里扬州:扬州的往事如梦一样。语本唐杜牧《遣怀》诗:“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”。秦少游有《梦扬州》词,记在扬州的冶游,结云:“佳会阻,离情正乱,频梦扬州。”

赏析

  第二句,进一步写“望”。诗人所望见的是“鸦青幕挂一团冰”。仰望高空,俨如帷幕,色比鸦青,倍觉淡雅。在这淡雅的帷幕之上,悬挂着一轮明月,色泽的优雅、美丽,颇能引人入胜。还不止此,在这里作者不说“月”而说“一团冰”。团者,圆也;而冰的内涵首先是凉其次是亮,再次是白,这较之“一轮月”不仅更为形象,而且创造出一个既优美又冷清,既光明而又优雅的境界。它不仅给与读者以美的享受,而且能给人以情操的陶冶。
  前身合是采莲人,门前一片横塘水。
  词的上片情景交融。金陵风物是历代词人咏叹颇多的。但此词把其作为感情的附着物融入感情之中,别有一番风韵。蜀鸟、吴花、残垣断壁,是一种惨象,但表现了作者复杂的情感。
  “虱处裈”用阮籍《大人先生传》语:“夫虱之处于裈中,逃乎深缝,匿乎坏絮,自以为吉宅也。行不敢离缝际,动不敢出裈裆,自以为得绳墨也”,“然炎邱火流,焦邑灭都,群虱死于裈中而不能出。汝君子之处区内,亦何异夫虱之处裈中乎!”此句承上诗,谓往昔己之于世,如虱之处裈,穷达皆命也。“龙门”,《艺文类聚》引辛氏《三秦记》言鱼跃龙门,“上者为龙”,后因以科举会试中式为登龙门。句谓己欲乘翌年顺天乡试,一跃而除士子之服也。“许多同辈矜科第,已过华年逐水源”云者,谓诸多同辈以科举而炫耀,而己已过青春年华,始追逐水源以求一(qiu yi)跃也。
  屈指算来,一晃四、五年过去了,真是往事如烟、人生如梦。“屈指思量”四个字,十分传神,它仿佛使读者看到一个满怀愁苦的男子,正在园中寻寻觅觅地踯躅,悲悲切切地算着指头思量。这与第一联中同在鸾桥咏柳绵的情景相比,那时兴高采烈、欢愉快乐的情绪,此刻早已经消失殆尽,只剩下孤零零、凄切切的一人,益发显得苦不堪言了。这两联明白如话,若道家常,但经第一联的反衬,意思仍然十分婉曲、深厚。
  “去留”的“去”字,这里是指一种行为趋向,意为“去留下”,“去留得”,没有很实在的意义。谭嗣同是湖南浏阳人。据我所知,南方方言和现在的普通话一样,下面这种用法是常有的:用“去”去辅助另一个动词构成一个动词词组或动词短语,而这个动词词组或动词短语的含义大致就是后一个动词的含义,如“去想一下”,“去死吧”,“明天去做什么”等等。这里的“去”字,并不表示空间上的去这里去那里(na li),而是表示时间上的行为、事态之趋势和倾向。也就(ye jiu)是说,“去”可表空间意义上的位移,也可表时间意义上的发生。从整首诗的意思来看,“去留肝胆两昆仑”中的“去”,应是时间意义上的“去”,而不是空间意义上的“去”。很多人的理解,包括赵金九先生,恰恰是把它当作空间意义上“去”。而我们所流行的各种解释,都是这样思维定势。我想,那时的官话或北方话也应有这种用法吧?“去”字的这种重要(zhong yao)语义,《现代汉语词典(ci dian)》、《辞海》都有记载。
  第三句由“绿丝绦”继续联想,这些如丝绦的柳条似的细细的柳叶(ye)儿是谁剪裁出来的呢?先用一问话句来赞美巧夺天工可以传情的如眉的柳叶,最后一答,是二月的春风姑娘用她那灵巧的纤纤玉手剪裁出这些嫩绿的叶儿,给大地披上新装,给人们以春的信息。这两句把比喻和设问结合起来,用拟人手法刻画春天的美好和大自然的工巧,新颖别致,把春风孕育万物形象地表现出来了,烘托无限的美感。
  后两章,语句重复尤甚于前三章,仅“居”、“室”两字不同,而这两字意义几乎无别。可它又不是简单的重章叠句,“夏之日,冬之夜”颠倒为“冬之夜,夏之日”,不能解释为作歌词连番咏唱所自然形成,而是作者刻意为之。两章所述,体现了诗中主人公日复一日、年复一年的永无终竭的怀念之情,闪烁着一种追求爱的永恒的光辉。而“百岁之后,归于其居(室)”的感慨叹息,也表现出对荷载着感情重负的生命之旅最终归宿的深刻认识,与所谓“生命的悲剧意识”这样的现代观念似乎也非常合拍。
  这是杜牧的爱人张好好写给他的诗,诗里有爱,爱重含愁,愁中又透着决然。
  赠别诗,除了抒写离绪别情以外,还可以颂美离别者,描绘和刻画他们的形象、思想、品格、精神面貌,表达诗人对他们的钦慕、敬仰的感情。《《赠裴十四》李白 古诗》就是如此。李白用诗人的心灵,自己的品格和审美情趣,去感知对方,因此,在裴十四身上,读者看到了诗人的个性、气韵和精神,沈德潜说:“黄河落天二语,自道所得。”(《唐诗别裁集》)李白也亲历“身骑白鼋不敢度”的社会环境,也同样具有“金高南山”难买一顾的品格,也同样为世俗所不容,甚至到达“世人皆欲杀”(杜甫语)的地步。用颂美友人的诗赠给友人,引为知音,并在友人的精神风貌里,照见自己的襟怀和人格,是《《赠裴十四》李白 古诗》诗思想艺术的基本特征。
  “早岁那知世事艰,中原北望气如山。”当英雄无用武之地时,他会回到铁马金戈的记忆里去的。想当年,诗人北望中原,收复失地的壮心豪气,有如山涌,何等气魄!诗人何曾想过杀敌报国之路竟会如此艰难?以为我本无私,倾力报国,那么国必成全于我,孰料竟有奸人作梗、破坏以至于屡遭罢黜?诗人开篇一自问,问出多少郁愤?
  前两句:“松叶堪为酒,春来酿几多。”“松叶”清香,可以作为酿酒的作料,引出下文之“山路”。“春来”二字,点明时间。次句采用问句的形式,似问非问,略显诙谐,直接道来,足见诗人与友人的浓浓真情。李商隐《和友人戏赠》之三曾云:“明珠可贵须为佩,白璧堪裁且作环。”酒最能代表人间的真情,饮酒时最容易沟通与别人的感情,作者开篇即选取这种极为平常却又极富深情的事物,随意而问,显得浓情依依,轻快自然。
  诗首句直抒胸臆,表明自己一天天衰老,对世间的事渐渐淡漠,提不起兴致,因此懒得出门,没有心情听到宴饮中的嘈杂的管弦,也更无心应酬。这句是实写,企图通过自己的种种不堪,引起对方的同情,但作为不去赴席的理由,仍嫌不足,于是第二句再加以补足,请出万能挡箭牌,以身体不好,不适宜饮酒为托词,谢绝邀请。这样拒绝,既说明了自己不去的原因,又等于告诉对方,自己的现状,去了后反而会因了自己一人向隅而使满座不欢,于是主人就不便再勉强了。

创作背景

  《毛诗序》说明作者是谭国大夫,而姓氏、经历和生活年代无从稽考。谭国在今山东济南市东南,对照《鲁颂》“遂荒《大东》佚名 古诗”,那一带地区当属《大东》佚名 古诗。从诗义看,他是东方旧国的大夫,因诗中的思想和情绪,绝对不可能产生于姬姓各大封国的当权派。他对“西人”的对立情绪,正反映了征服者的周王朝与被征服的东方旧国统治阶级的矛盾;他的地位下降,使他发出同情人民的不平之鸣,从而也反映了西周统治阶级与被征服国人民的矛盾。有人说这是一首民歌,这个论断是不对的,这是士大夫创作的用雅乐演唱的歌诗,不是用土乐演唱的民歌。

  

云容( 两汉 )

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简 介

云容 中晚唐时诗僧。事迹见《唐诗纪事》卷四九引《酉阳杂俎》。《全唐诗》存诗1句。

三月晦日赠刘评事 / 三月晦日送春 / 崔涵瑶

"家在故林吴楚间,冰为溪水玉为山。
虽有壮丽之骨,恨无狂逸之姿。中间张长史,
苍梧左宦一联翩。鲛人远泛渔舟水,鵩鸟闲飞露里天。
壶觞邀薄醉,笙磬发高音。末至才仍短,难随白雪吟。"
"地尽江南戍,山分桂北林。火云三月合,石路九疑深。
寒冷出郊犹未得,羡公将事看芳菲。"
"幽人在何处,松桧深冥冥。西峰望紫云,知处安期生。
江花晓落琉璃地。有时倒影沈江底,万状分明光似洗。


送张参明经举兼向泾州觐省 / 建木

"塞黑云黄欲渡河,风沙眯眼雪相和。
"闻道桃源去,尘心忽自悲。余当从宦日,君是弃官时。
带月乘渔艇,迎寒绽鹿裘。已于人事少,多被挂冠留。
始知缚虎如缚鼠,败虏降羌生眼前。祝尔嘉词尔无苦,
貌衰缘药尽,起晚为山寒。老病今如此,无人更问看。"
与君皆是思归客,拭泪看花奈老何。"
御桥迟日暖,官渡早莺稀。莫遣佳期过,看看蝴蝶飞。"
风标当剧部,冠带称儒家。去矣谢亲爱,知予发已华。"


踏莎行·雪似梅花 / 那拉朝麟

深山穷谷无人到,唯有狂愚独自来。"
春江万里巴陵戍,落日看沈碧水西。"
养蚕缲茧成匹帛,那堪绕帐作旌旗。城头山鸡鸣角角,
"荒村古岸谁家在,野水浮云处处愁。
"宁辞旧路驾朱轓,重使疲人感汉恩。
若向人间实难得。"
寂寞了闲事,而后知天真。咳唾矜崇华,迂俯相屈伸。
承明那足厌,车服愧无功。日日山城守,淹留岩桂丛。"


腊日 / 蒋远新

河源收地心犹壮,笑向天西万里霜。
交分终推毂,离忧莫向隅。分曹日相见,延首忆田苏。"
玉策奉诚信,仙佩俟奔驿。香气入岫门,瑞云出岩石。
"耿耿宵欲半,振衣庭户前。浩歌抚长剑,临风泛清弦。
"马嘶芳草自淹留,别馆何人属细侯。仙杏破颜逢醉客,
梦绕天山外,愁翻锦字中。昨来谁是伴,鹦鹉在帘栊。"
旅宦竟何如,劳飞思自返。"
"衡阳多道里,弱羽复哀音。还塞知何日,惊弦乱此心。


邻里相送至方山 / 郜辛亥

红叶晴来忽有蝉。韩康助采君臣药,支遁同看内外篇。
莫问苍梧远,而今世路难。胡尘不到处,即是小长安。
故人出相饯,共悲行路难。临岐荷赠言,对酒独伤魂。
歌此因思捧金液,露盘长庆汉皇宫。"
访僧求贱药,将马中豪家。乍得新蔬菜,朝盘忽觉奢。
青草连湖岸,繁花忆楚人。芳菲无限路,几夜月明新。"
王敬伯,绿水青山从此隔。"
一雨晴山郭,惊秋碧树风。兰卮谁与荐,玉旆自无悰。


念奴娇·西湖和人韵 / 诗灵玉

一如白云飞出壁,二如飞雨岩前滴,三如腾虎欲咆哮,
"卓绝明时第,孤贞贵后贫。郄诜为胄子,季札是乡人。
荫簟流光冷,凝簪照影欹。胡为独羁者,雪涕向涟漪。"
"无叶无枝不见空,连天扑地径才通。
名高闲不得,到处人争识。谁知冰雪颜,已杂风尘色。
伴僧斋过夏,中酒卧经旬。应得丹砂力,春来黑发新。"
火雷噼山珠喷日,五老峰前九江溢。九江悠悠万古情,
每狎儒生冠章甫。晋祠汾水古并州,千骑双旌居上头。


七哀诗三首·其一 / 马青易

"一国沙弥独解诗,人人道胜惠林师。先皇诏下征还日,
"昨日馈连营,今来刺列城。方期建礼直,忽访永嘉程。
少妇马前立,请君听一言。春至草亦生,谁能无别情。
万龛灯焰隔烟萝。云生客到侵衣湿,花落僧禅覆地多。
玉殿中参罢,云輧上汉遥。皇情非不极,空辍未央朝。
言我万代金皇孙。灵鸡鼓舞承天赦,高翔百尺垂朱幡。
闻说莺啼却惆怅,诗成不见谢临川。"
杂花飞尽柳阴阴,官路逶迤绿草深。


三部乐·商调梅雪 / 谷梁玲玲

小生即何限,简诲偏盈箧。旧恨尚填膺,新悲复萦睫。
"补衲随缘住,难违尘外踪。木杯能渡水,铁钵肯降龙。
十年京洛共风尘。笙歌几处胡天月,罗绮长留蜀国春。
招邀菊酒会,属和柳花篇。今日同心赏,全胜落帽年。"
"福庭人静少攀援,雨露偏滋影易繁。
尔虽有绝艺,犹当假良媒。不因礼部张公将尔来,
满地白云关不住,石泉流出落花香。"
静看歌扇举,不觉舞腰回。寥落东方曙,无辞尽玉杯。"


马诗二十三首·其八 / 辰睿

"吕叟年八十,皤然持钓钩。意在静天下,岂唯食营丘。
玉坛标八桂,金井识双桐。交映凝寒露,相和起夜风。
至今追灵迹,可用陶静性。
虚度年华不相见,离肠怀土并关情。"
良人久不至,惟恨锦屏孤。憔悴衣宽日,空房问女巫。
"浴鲜积翠栖灵异,石洞花宫横半空。夜光潭上明星启,
胡为不易。河水活活,万人逐末。俾尔之愉悦兮。"
释宗称定慧,儒师着诚明。派分示三教,理诣无二名。


拨不断·菊花开 / 万俟志胜

新霁洛城端,千家积雪寒。未收清禁色,偏向上阳残。
圣游本无迹,留此示津梁。架险知何适,遗名但不亡。
"边城岁暮望乡关,身逐戎旌未得还。
"忆昔曾游曲水滨,春来长有探春人。
自有无还心,隔波望松雪。"
当时漏夺无人问,出宰东阳笑杀君。
恃功凌主将,作气见王侯。谁道廉颇老,犹能报远雠。"
人人细问此中妙,怀素自言初不知。"