首页 古诗词 谒金门·风乍起

谒金门·风乍起

先秦 / 林元

无术理人人自理,朝朝渐觉簿书稀。"
轻烟浮草色,微雨濯年华。乞假非关病,朝衣在酒家。"
"楚匠饶巧思,秦筝多好音。如能惠一面,何啻直双金。
"忽闻樵客语,暂慰野人心。幽径芳兰密,闲庭秀木深。
"花落莺飞深院静,满堂宾客尽诗人。
"师是浮云无着身,我居尘网敢相亲。
咫尺忧偏远,危疑惧已频。愿坚容足分,莫使独惊神。"
巧着金刀力,寒侵玉指风。娉婷何处戴,山鬓绿成丛。"
无违无失。今素貌虽陋,未至衰摧。骆力犹壮,
"人人入蜀谒文翁,妍丑终须露镜中。诗景荒凉难道合,
晨光初照屋梁时。台头有酒莺唿客,水面无尘风洗池。
蛟龙斩断净南河。旗回海眼军容壮,兵合天心杀气多。
歌阕解携去,信非吾辈流。"
故疾梅天发,新诗雪夜成。家贫思减选,时静忆归耕。
毕命在旗下,僵尸横道周。义风激河汴,壮气沦山丘。


谒金门·风乍起拼音解释:

wu shu li ren ren zi li .chao chao jian jue bu shu xi ..
qing yan fu cao se .wei yu zhuo nian hua .qi jia fei guan bing .chao yi zai jiu jia ..
.chu jiang rao qiao si .qin zheng duo hao yin .ru neng hui yi mian .he chi zhi shuang jin .
.hu wen qiao ke yu .zan wei ye ren xin .you jing fang lan mi .xian ting xiu mu shen .
.hua luo ying fei shen yuan jing .man tang bin ke jin shi ren .
.shi shi fu yun wu zhuo shen .wo ju chen wang gan xiang qin .
zhi chi you pian yuan .wei yi ju yi pin .yuan jian rong zu fen .mo shi du jing shen ..
qiao zhuo jin dao li .han qin yu zhi feng .pin ting he chu dai .shan bin lv cheng cong ..
wu wei wu shi .jin su mao sui lou .wei zhi shuai cui .luo li you zhuang .
.ren ren ru shu ye wen weng .yan chou zhong xu lu jing zhong .shi jing huang liang nan dao he .
chen guang chu zhao wu liang shi .tai tou you jiu ying hu ke .shui mian wu chen feng xi chi .
jiao long zhan duan jing nan he .qi hui hai yan jun rong zhuang .bing he tian xin sha qi duo .
ge que jie xie qu .xin fei wu bei liu ..
gu ji mei tian fa .xin shi xue ye cheng .jia pin si jian xuan .shi jing yi gui geng .
bi ming zai qi xia .jiang shi heng dao zhou .yi feng ji he bian .zhuang qi lun shan qiu .

译文及注释

译文
夜晚我屡屡梦中见到你,可知你对我的(de)深情(qing)厚意。
虽然只隔一条清澈的河流,但他们只能含情凝视,却无法用语言交谈。
申包胥在秦庭大哭七日七夜,眼睛都哭出鲜血,终于获得秦国的支持,回来救楚。
珍珠(zhu)串成的门帘悬挂在银色的帘钩上,凌云(yun)欲飞的楼梯升起在碧绿的树丛中。
其妻弹着箜篌唱着悲歌,可惜她的丈失再也回不(bu)来了。
宦海的风波,使人与人之间的情感变得非常脆弱;而仕途上的是非往往是无事生非,谁又能说得清楚。问问篱边的黄菊,不知是为谁而开?不要随便说什么愁总是跟酒在一起,酒能留住愁;其实,酒还没有醒,愁就已经先回来了。凭栏沉思了很久,月亮渐渐西沉,苍苔上已生出点点白露。
夜里寒冷衣服湿我披上短蓑,胸磨破脚冻裂不忍痛又奈何!
太阳渐渐西沉,已衔着西山了,天边的晚霞也逐渐开始消散,只残留有几分黯淡的色彩,映照着远处安静的村庄是多么的孤寂,拖出那长长的影子。雾淡淡飘起,几只乌黑的乌鸦栖息在佝偻的老树上,远处的一只大雁飞掠而下,划过天际。山清水秀;霜白的小草、火红的枫叶、金黄的花(hua)朵,在风中一齐摇曳着,颜色几尽妖艳。
丹阳湖水清秀荡漾,远胜过东海浩荡的感觉,水光山色与菰蒲草共显娇娆。
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。寒食的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
举目远望,时至初(chu)冬,万木萧条,天地更显得阔大。而在朗朗明月下澄江如练分明地向远处流去。
我这老夫,真不知哪是要去的地方, 荒山里迈步艰难(nan),越走就越觉凄伤。
楚国有个渡江的人,他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用剑在掉下剑的地方做了记号,说:“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来,这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。 船已经航行了,但是剑没有行进,像这样寻找剑,不是很糊涂吗!

注释
(4)辄:总是。
⑽背面:背着女伴。秋千下:女伴在高兴地打秋千。
5.孺子牛:春秋时齐景公跟儿子嬉戏,装牛趴在地上,让儿子骑在背上。这里比喻为人民大众服务,更指小孩子,意思是说鲁迅把希望寄托在小孩子身上,就是未来的希望。
⑼尚:崇尚,注重。浮名:虚名。
嗟我独迈:感叹自己独行其是。迈:行。

赏析

  刘禹锡玄都观两诗,都是以比拟的方法,对当时的人物和事件加以讽刺,除了寄托的意思之外,仍然体现了一个独立而完整的意象。这种艺术手法是高妙的。
  这首诗是诗人赴零陵(治所在今湖南零陵)内史任,在新亭止宿时所写的。新亭在今江苏省南京市南,地近江滨,当时是朝士们游宴之所。
  “渔市孤烟袅寒碧,水村残叶舞愁红。”两句极美的对句,是精炼的词的语言。这两句写秋风中渔市、水村的冷落、凄寒。虽是碧烟红叶也是秋凉的感觉。袅,缭绕的烟雾。碧,烟的颜色。红:秋天树叶经霜而红。诗人举目所见,渔乡村市上面的寒冷碧空中(kong zhong),一股炊烟袅袅上升;临水村边的枫树落叶,在秋风中旋舞着红色。
  “新归”三句,转而代翁五峰在京爱人立言。此言翁五峰自鹤江还京后,猜想他的爱人一定为因为两人重逢而向他诉说别后的离愁之苦。说她经常是紧锁双眉,冷面似秋霜,始终无法泯灭其对翁的相思苦。“天上”两句,系倒装句。此言伊人在绣楼上见到月光斜入,就联想到:天上月宫嫦娥与她孤身独处绣楼,非常相似。这两句也是爱人向翁倾诉离愁之苦的具体内容。“湘浪”三句,又是代伊人立言,劝告五峰。此是词人想象中五峰已回到京城家中,他的爱人又对翁说:你在湖南(湘浪)千万不要去拈花惹草,迷恋野蜂浪蝶,因为这些只不过是像与江鸥订立的盟约,她们都是转瞬而过,不再回头,很快就会撕毁盟誓的。结句含有要求五峰不负爱人旧盟情誓的意思在。
  听着听着,小伙子又眉开眼笑了,知道自己的意中人,就在那不远的荷塘中。“知”字十分传神,不仅表现了小伙子心情由焦急到喜悦的变化,而且点明小伙子对姑娘了解得非常透,甚至连她的一举一动、一颦一笑都非常熟悉。读者正可从其知之深推测其爱之切。
  在艺术方面,这首诗也有一些值得称道的地方。踩坏麦苗,看来是寻常的事情。但这里所反映的并不是一般无意中踩着庄稼,而是贵族子弟随意践踏民田的行为。诗人将“踏烂麦青青”放在权豪子弟放荡游乐的背景上来表现,其害民的性质就愈加昭彰,揭露也更显得鞭辟入里。
  这篇风诗意在歌功颂德,称颂的对象则是卫文公。卫国懿公当道时,荒淫腐败,懿公好鹤,给鹤食俸乘车,民心(min xin)离散。公元前660年,狄人攻卫,卫人无斗志,懿公死,卫亡。卫遗民不足千人渡过黄河,齐、宋援卫,立戴公,庐居于漕邑(今河南滑县旧城东)暂栖。不久戴公死,弟文公毁立。齐桓公发兵戍守亡而复存的卫国。漕邑不宜建都,前658年,齐桓公率诸侯助卫迁于楚丘。卫文公受命于危亡之际,兢兢业业励精图治,卫国日渐强盛。前642年,邢与狄合兵攻卫,卫文公率兵击退敌军,次年又讨伐邢国,其国力与懿公时不可同日而语。卫文公不乏文治武功,称得上是卫国的中兴之君,《《定之方中》佚名 古诗》对他进行颂扬可谓相人得宜。
  对于“上帝”(指周厉王)的“《板》佚名 古诗《板》佚名 古诗”,作者在诗中作了一系列的揭露和谴责。先是“出话不然,为犹不远。靡圣管管,不实于亶”,不但说话、决策没有依据,而且无视圣贤,不讲信用;接着是在“天之方难”、“方蹶”、“方虐”和“方懠”时,一味地“宪宪”、“泄泄”、“谑谑”和“夸毗”,面临大乱的天下,还要纵情作乐、放荡胡言和无所作为;然后又是以“蹻蹻”之态,听不进忠言劝谏,既把老臣的直言当作儿戏,又使国人缄口不言,简直到了“不可救药”的地步。
  其次是借用生动的比喻言事表情,具有浓郁的生活气息。全诗共分六章,每章都有含蓄不尽的妙喻。如第一章入手便以大风和阴雨,来表现丈夫的经常无故发怒;以采来蔓菁萝卜的根茎被弃,来暗示他丢了根本,视宝为废。这主要用于言事。第二章则转用食荼如荠、以苦为甜,来反衬人物在见了丈夫新婚时内心的苦涩程度,远在荼菜的苦味之上。这又是主要用于表情。另如第三章的“泾以渭浊,湜湜其沚”,是用泾水因渭水流入表面变浊、其底仍清,来比喻自己尽管被丈夫指责却依然不改初衷的清白;第四章以河深舟渡、水浅泳渡,喻写以往生活不论有何困难,都能想方设法予以解决;第五章用“贾用不售”比丈夫的嫌弃、“比予于毒”喻对己的憎恶;第六章又把自己往日的辛劳比作御冬的“旨蓄”,将丈夫的虐待喻为湍急咆哮的水流。这些比喻取喻浅近,无不切合被喻情事的特征,大大增强了作品的艺术性和表现力。
  全诗四句二十八字,廖廖数句就刻画出诗人与久别重逢友人狄博通的深厚友情,深深地印在了读者的心上,足见李白清新脱俗的诗风。此诗语言通俗易懂、言简意赅、信口成章,借用“挂席”、“度”、“沧海”、“长风”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气势,生动诙谐地描写了友人狄博通“挂席度沧海”、“游江东”的形象,亦似是喻已,侧面衬托出诗人不满足于“孤臣孽子”的现状,向往着“直挂云帆济沧海”的凌云壮志、冲天豪情,表达了诗人刚正不阿的高尚品格,想再次摆脱了歧路彷徨的苦闷,唱出了充满信心与展望的强音。
  这首诗写了由于匈奴南侵引起新的战争,但在杰出将领的率领下,勇敢的战士们又一次赢得了战争的胜利。
  第二节的四句全是景语。这中间也有跳跃。开头明写秋晨,下文却来写“秋晚”,而用“日落山照曜”一句来代表。这种浓缩的手法是我国古典诗歌的特点之一,而谢灵运的诗在这方面显得尤为突出。“潺湲”,旧训水流貌。但是缓是急,仍须研究。叶笑雪注谓“江水缓流的状态”,疑未确。汉武帝《瓠子歌》(见《史记·河渠书》引):“河汤汤兮激潺谖。”可见当训水流急貌。何况“石浅”则水势自急,必非缓流可知。“照耀”叠韵,是形容词而非动词,指山色明亮。“荒”训大,训野,与荒凉萧瑟无关;“纷”,繁多;“沃若”,见《诗·氓》,形容树叶柔润茂盛。此四句“石浅”句写水,写动态,“日落”句写山,写静态;水为近景,色泽清而浅;山为远景,色泽明而丽。“荒林”句写目之所见,“哀禽”句写耳之所闻。全诗景语,仅此四句,起到承上启下的作用,照理讲它们并非主要内容。只是若把这四句删掉,此诗即无诗味可言。可见情由景生,原是写诗要诀。
  倒是闻一多先生从民俗学角度考释此诗兴象,认为当属情诗的看法较为贴切。按闻先生意见,“《衡门》佚名 古诗之下”乃男女幽会之所,与《邶风(bei feng)·静女》中的“俟我于城隅”如出一辄;泌水之岸,乃男欢女爱之地,“泌”与密同,在山曰密,在水曰泌,都“是行秘密之事的地方”;“饥”亦非指腹饥,而是性之饥渴;更关键的是,“鱼”在上古是“匹偶”、“情侣”的隐语,“食鱼”所暗示的恰是男女的“合欢或结配”(闻先生的观点见《说鱼》、《高唐神女传说之分析》)。由是,则诗意已明:
  “鬓局将成葆,带减不须摧”,鬓发犹如杂草般屈曲蓬乱,形体也日见消瘦,以致衣带显得宽缓了许多,而诗人也无心去收紧。诗人在这两句中描绘了自己的形象,读者仿佛看到了他那形容憔悴、哀毁骨立的模样。失去亲人的痛苦使他无心顾及自己的仪容甚至健康,可见内心的痛苦有多么深重。
  楚地的佳卉香草茂密繁盛。年复一年,绿遍(lv bian)三湘人地,那不正是屈原辞赋中常见的贤人君子的象征吗?崩原的不灭的灵魂似乎仍在楚山湘水间徘徊往来。想象与现实融为一体。同样的遭遇,同样的情怀,使得诗人能够实现不同时空的交流对话,一种志士才人被压抑的苦闷得到宣泄,同时给读者留下很大的想象空间。
  文学是社会的一画镜子。这首诗言浅意深,富有哲理意义,反映了唐代社会世态人情的一个侧面。
  至于作者所代表的周遗民的内心感受是怎样的,似乎不像外在敬意那样简单,两章末尾各有一句耐人寻味的结语。第一句是“其君也哉”,从那惊疑不定的揣测口吻中,显出忐忑不安忧喜参半的复杂心情。新君降临一方,旧地遗民自有前途未卜的紧张心理,这很真实自然。第二句是“寿考不忘”,意谓:秦君哪,你富贵寿考,但最终不要忘记这里曾是周王的土地和百姓呵!将祝福、叮咛、告诫、期望种种难以直言的心境委婉托出。辨味这两句,诗确实是意存劝戒,希望秦君是明君,而不是暴君。至于为什么那么含蓄婉曲,汪中《述学·释三九》说:“周人尚文,君子之于言不径而致也,是以有曲焉。”倒是较为圆通的。不过,最主要的恐怕还是不便直说。
  缪钺先生曾论唐宋诗之别道:“唐诗以韵胜,故浑雅,而贵酝藉空灵;宋诗以意胜,故精能,而贵深折透辟。唐诗之美在情辞,故丰腴;宋诗之美在气骨,故瘦劲。唐诗如芍药海棠,秾华繁采;宋诗如寒梅秋菊,幽韵冷香。”(《论宋诗》)不仅风格如此,就审美取向来看,也很有区别。例如,唐人笔下,多写牡丹,而宋人笔下,则多写梅花。宋人喜爱梅花的程度,正如南宋人赵师秀所形容的:“但能饱吃梅花数斗,胸次玲珑,自能作诗。”(韦居安《梅涧诗话》卷中)要想欣赏晏诗,首先得看(de kan)一下宋代最富盛名的林逋的《山园小梅》:“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。”晏诗对林诗既有继承又有翻案。晏诗里的这株古梅,长在寺院之中,斜欹门槛屋檐。吹香、照影,就是林诗的暗香、疏影,但梅香只许仙人欣赏,梅影只许高士游观,而不容游蜂野蝶相顾,这就明显和“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂”不同了。如果(ru guo)说,林诗中的梅像一个寒士的话,那么,晏诗中的梅就像一个高僧。你看,时与高贤名士相过从,月涧照影,苔色映姿,确实使人生出关于禅房的联想。所以,最后用神秀和惠能的偈语赞道:“本性由来不染埃”,就是明确点出这一点。这就比只用僧人的清瘦与梅花相联系(如徐集孙《竹所吟稿·杜北山同石峰僧来访》:“梅花同伴瘦,一瘦有谁过?”)似乎进了一步。以梅花喻修持的作品还有不少,如虚舟普度禅师的《墨梅》:“常忆西湖处士家,疏枝冷蕊自横斜。精明一片当时事,只欠清香不欠花。”以画梅作喻,花之易画而香之难形,亦正如所谓道,凡能言语叙说的,终落下乘。

创作背景

  这些文艺思想有一个明显的特点,就是过多的强调了文艺的社会作用,相对地忽视了文艺的艺术特点。魏晋时期这种情况有了很大的改变,使得文学走进自觉地时代。随着儒家思想的衰微,人的思想的解放,人道价值重新得到肯定,文学的地位日益提高,在文学理论上也一扫两汉沉闷凝滞的气氛。对文学的本质特征的认识更加深入,对文学艺术规律的研究全面展开。

  

林元( 先秦 )

收录诗词 (7852)
简 介

林元 林元,字善长。增城人。明孝宗弘治八年(一四九五)举人。任广西马平知县,升江西临江府通判,调浙江绍兴府通判。事见明嘉靖《增城县志》卷六、清道光《广东通志》卷七二。

浣溪沙·徐邈能中酒圣贤 / 郭翼

"寒食枣团店,春低杨柳枝。酒香留客住,莺语和人诗。
"江昏山半晴,南阻绝人行。葭菼连云色,松杉共雨声。
一啼艳阳节,春色亦可替。再啼孟夏林,密叶堪委翳。
"九幽仙子西山卷,读了绦绳系又开。
不如朱藤。嗟乎,穷既若是,通复何如,吾不以常杖待尔,
罢钓临秋水,开尊对月华。自当蓬阁选,岂得卧烟霞。"
蚊眉自可托,蜗角岂劳争。欲效丝毫力,谁知蝼蚁诚。
晚暮时看槿,悲酸不食梅。空将白团扇,从寄复裴回。"


绿头鸭·咏月 / 朱克振

幽人惜时节,对此感流年。"
"闲居同会在三春,大抵愚年最出群。霜鬓不嫌杯酒兴,
"仲月开凌室,斋心感圣情。寒姿分玉坐,皓彩发丹楹。
百战百胜价,河南河北闻。今遇太平日,老去谁怜君。
还家岂无路,羞为路人轻。决心住城中,百败望一成。
枉杀宫中许皇后,椒房恩泽是浮云。
"云南路出陷河西,毒草长青瘴色低。
仙经拣客问,药债煮金还。何计能相访,终身得在山。"


点绛唇·小院新凉 / 孙承宗

棋罢嫌无敌,诗成贵在前。明朝题壁上,谁得众人传。"
远作受恩身不易,莫抛书剑近笙歌。"
老监姓名应在壁,相思试为拂尘看。"
若期野客来相访,一室无烟何处寻。"
"馀杭县里卢明府,虚白亭中白舍人。
金函开诏抚夷王。云晴渐觉山川异,风便宁知道路长。
"白首年空度,幽居俗岂知。败蕉依晚日,孤鹤立秋墀。
花多匀地落,山近满厅云。戎客无因去,西看白日曛。"


登楼 / 莫是龙

"白发生来三十年,而今须鬓尽皤然。歌吟终日如狂叟,
"碧溪流水泛桃花,树绕天台迥不赊。洞里无尘通客境,
"千里归程三伏天,官新身健马翩翩。行冲赤日加餐饭,
晓渡高帆驶,阴风巨舰翻。旌旗西日落,戈甲夏云屯。
"庭小同蜗舍,门闲称雀罗。火将灯共尽,风与雪相和。
自惜两心合,相看双鬓斑。终期谢戎务,同隐凿龙山。"
"故人九寺长,邀我此同欢。永夜开筵静,中年饮酒难。
老饕已毙众雏恐,童稚揶揄皆自勇。忠良效顺势亦然,


闲居初夏午睡起·其二 / 张宪武

闻得一毛添五色,眼看相逐凤池头。"
飘然曳杖出门去,无数好山江上横。"
"九衢难会宿,况复是寒天。朝客清贫老,林僧默悟禅。
杨柳千寻色,桃花一苑芳。风吹入帘里,唯有惹衣香。
"塞上蕃僧老,天寒疾上关。远烟平似水,高树暗如山。
席帆高挂早秋风。贡名频向书闱失,飞檄曾传朔漠空。
"若论秋思人人苦,最觉愁多客又深。
请看今日酬恩德,何似当年为爱鹅。"


郑庄公戒饬守臣 / 沈雅

长风卷繁云,日出扶桑头。水净露鲛室,烟销凝蜃楼。
"晚树春归后,花飞鸟下初。参差分羽翼,零落满空虚。
"霜月静幽居,闲吟梦觉初。秋深夜迢递,年长意萧疏。
馀景淡将夕,凝岚轻欲收。东山有归志,方接赤松游。"
长倚玉人心自醉,不辞归去哭荆山。"
"一见清容惬素闻,有人传是紫阳君。
寺去人烟远,城连塞雪深。禅馀得新句,堪对上公吟。"
惆怅赋成身不去,一名闲事逐秋回。"


黑漆弩·游金山寺 / 陈宗道

"四面垂条密,浮阴入夏清。绿攒伤手刺,红堕断肠英。
"仲月开凌室,斋心感圣情。寒姿分玉坐,皓彩发丹楹。
"可惜东林寺,空门失所依。翻经谢灵运,画壁陆探微。
老遣宽裁袜,寒教厚絮衣。马从衔草展,鸡任啄笼飞。
宜须数数谋欢会,好作开成第二春。"
一杯重向樽前醉,莫遣相思累白头。"
却寄两条君令取,明年双引入中书。"
誓不弃尔于斯须。"


送邢桂州 / 舒位

问吏儿孙隔,唿名礼敬修。顾瞻殊宿昔,语默过悲忧。
命悬鱼鳖妾同休。黛娥芳脸垂珠泪,罗袜香裾赴碧流。
马上欲垂千里泪,耳边唯欠一声猿。"
"三秋倚练飞金盏,洞庭波定平如刬.天高云卷绿罗低,
果落纤萍散,龟行细草开。主人偏好事,终不厌频来。"
"新晴夏景好,复此池边地。烟树绿含滋,水风清有味。
归傍巫山十二峰。呈瑞每闻开丽色,避风仍见挂乔松。
主人逃名子,鹤发卧空谷。野言得真风,山貌宜古服。


清平乐·夏日游湖 / 柯氏

从此四方无一事,朝朝雨露是恩波。"
为着盘龙迹,能彰舞凤蹲。更随垂露像,常以沐皇恩。"
"客行长似病,烦热束四肢。到君读书堂,忽若逢良医。
南馆星郎东道主,摇鞭休问路行难。"
剃发多缘是代耕,好闻人死恶人生。
僻地人行涩,荒林虎迹稠。殷勤话新守,生物赖诸侯。"
"拾遗帝侧知难得,官紧才微恐不胜。
牢落岁华晏,相怜客中贫。迎霜君衣暖,与我同一身。


又呈吴郎 / 孟汉卿

潘郎懊恼新秋发,拔却一茎生两茎。"
独步天地间,无因为君忠。白毛寻人忧,生此头发中。
悠悠万古皆如此,秋比松枝春比兰。"
红软满枝须作意,莫交方朔施偷将。"
野酌乱无巡,送君兼送春。明年春色至,莫作未归人。
"逸翮暂时成落羽,将归太白赏灵踪。
公非刺史材,当坐岩廊地。处士魁奇姿,必展平生志。
策马前途须努力,莫学龙钟虚叹息。"