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天净沙·春

元代 / 卢宽

巫峡日夜多云雨。赤叶枫林百舌鸣,黄泥野岸天鸡舞。
"长杨杀气连云飞,汉主秋畋正掩围。
吴国滞风烟,平陵延梦想。时人趋缨弁,高鸟违罗网。
岩空驺驭响,树密旆旌连。阁影凌空壁,松声助乱泉。
开襟仰内弟,执热露白头。束带负芒刺,接居成阻修。
言告离衿。何以叙怀,临水鸣琴。何以赠言,委顺浮沉。"
金革卧不暖,起舞霜月冷。点军三十千,部伍严以整。
骅骝入穷巷,必脱黄金辔。一论朋友难,迟暮敢失坠。
乡里儿童项领成,朝廷故旧礼数绝。自然弃掷与时异,
主皮山郡晚,饮算柳营寒。明日开铃阁,新诗双玉盘。"
巫峡蟠江路,终南对国门。系舟身万里,伏枕泪双痕。
泽国虽勤雨,炎天竟浅泥。小江还积浪,弱缆且长堤。
好饮仙人太玄酪。芙蓉山顶玉池西,一室平临万仞溪。
"骥足骎骎吴越关,屏星复与紫书还。
暗尘生古镜,拂匣照西施。舅氏多人物,无惭困翮垂。"
岐有薛大夫,旁制山贼起。近闻昆戎徒,为退三百里。
巴蜀倦剽掠,下愚成土风。幽蓟已削平,荒徼尚弯弓。


天净沙·春拼音解释:

wu xia ri ye duo yun yu .chi ye feng lin bai she ming .huang ni ye an tian ji wu .
.chang yang sha qi lian yun fei .han zhu qiu tian zheng yan wei .
wu guo zhi feng yan .ping ling yan meng xiang .shi ren qu ying bian .gao niao wei luo wang .
yan kong zou yu xiang .shu mi pei jing lian .ge ying ling kong bi .song sheng zhu luan quan .
kai jin yang nei di .zhi re lu bai tou .shu dai fu mang ci .jie ju cheng zu xiu .
yan gao li jin .he yi xu huai .lin shui ming qin .he yi zeng yan .wei shun fu chen ..
jin ge wo bu nuan .qi wu shuang yue leng .dian jun san shi qian .bu wu yan yi zheng .
hua liu ru qiong xiang .bi tuo huang jin pei .yi lun peng you nan .chi mu gan shi zhui .
xiang li er tong xiang ling cheng .chao ting gu jiu li shu jue .zi ran qi zhi yu shi yi .
zhu pi shan jun wan .yin suan liu ying han .ming ri kai ling ge .xin shi shuang yu pan ..
wu xia pan jiang lu .zhong nan dui guo men .xi zhou shen wan li .fu zhen lei shuang hen .
ze guo sui qin yu .yan tian jing qian ni .xiao jiang huan ji lang .ruo lan qie chang di .
hao yin xian ren tai xuan lao .fu rong shan ding yu chi xi .yi shi ping lin wan ren xi .
.ji zu qin qin wu yue guan .ping xing fu yu zi shu huan .
an chen sheng gu jing .fu xia zhao xi shi .jiu shi duo ren wu .wu can kun he chui ..
qi you xue da fu .pang zhi shan zei qi .jin wen kun rong tu .wei tui san bai li .
ba shu juan piao lue .xia yu cheng tu feng .you ji yi xiao ping .huang jiao shang wan gong .

译文及注释

译文
夜很深了,夫妻相对而坐,仿佛在梦中,不敢相信这都是真的(de)。人到(dao)晚年了,还感觉是在苟且偷生,但又迫于无奈,终日郁郁寡欢。
我想离开这里,但却因故而去不得;本来打算暂游此地(di),但却滞留此地而成了久游。
《蝉》虞世南 古诗声远传是因为《蝉》虞世南 古诗居在高树上,而不是依靠秋风。
挖(wa)开畦埂清水分灌田垄,绿柳丛中盛开几树红桃。
一旦被蝮蛇螫伤手腕之后,当断手臂就断壮士决不踌躇。
我的翅羽稀落,我的尾羽枯槁;我的巢儿垂危,正在风雨中飘摇。我只能惊恐地哀号!
是谁在翻唱著凄切悲凉的乐府旧曲?风萧萧肃肃,雨潇潇洒洒,房里点燃的灯烛又短瘦了,一个凄苦孤独的一夜,在烛泪中逝去。
张放十三岁就世袭得了富平侯的爵位,他年幼无知,根本考虑不到局势不稳、七国叛乱、边患不断、匈奴南犯的事情。
谁能像多情的南山明月,把层层的暮云都推开?灞桥边的如烟翠柳,曲江池畔的美丽楼台,应该在月下伫立,等待着我军收复失地,胜利归来。
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河滩旁。兄弟骨肉已离散,叫(jiao)人哥(ge)哥心悲凉。叫人哥哥心悲凉,他也只把聋哑装。
月明之夜孤雁掠过承露仙掌,哀鸣声传到昏暗的长门宫前。

注释
⑷娇郎:诗人自指。
龙颜:皇上。
可:在这里有“适宜” 、“ 正好”的意思。
顾看:回望。
⑻巫峡:长江三峡之一,因穿过巫山得名。

赏析

  武则天不以杀功臣著称,但她杀功臣的数量之多,在历史上亦可名列前茅。这里所谓功臣,是指为其取得权力出过死力之人,其中有一大半为她所杀,过河拆桥的意味极重。值得一提的是,她如此作派,竟毫不担心会无人替她的政权效力。据传,确实有人为此提醒过她,可她的回答很耐人寻味,她以飞蛾扑火为譬,指出,尽管有飞蛾因扑火而死,并不能阻挡其它蛾子继续向火扑来,因为只要是蛾类,就非如此不可。原来如此,社会培养的士人都必须通过入仕才能体现其社会价值,难怪他们义无反顾地以能入朝为官为毕生追求。所以,尽管中国古话里就产生了“伴君如伴虎”之感叹,迫不及待以求伴君者,仍然多如过江之鲫。这或许与供需关系有涉,因为由皇权决定社会地位分配的数量,总是远远低于社会显在与潜在的求职人数。而在封建时代,知识分子欲为社会服务,除了入仕一道,竟再无其它出路。所谓“练成文武艺,卖与帝王家”,除了皇上的“恩典”,人们并没有其它途径。就是武则天本人,也是靠了笼络住唐高宗才一步一攫取权力、扩大权力的。深谙权力三味又修成正果的武则天之流,从骨子里轻贱知识分子和其它人才,先是使用他们,然后毫不留情地干掉他们,而绝无人才断档之虞。于是,在很多人还愿意为这个政权效力时,它是很难垮台的。这就是武氏政权岿然不动的秘密所在。同时,这种现实又印证了这样一条(yi tiao)严酷的社会法则——不论社会精英受到何等程度的摧残,都不会使一个政权迅即崩溃。它所必须承受的代价,只是社会发展的停滞与社会生活的黑暗,而这一切灾难恰好是由社会底层,包括被摧残阶层最为深切地感受着。既然施虐者在施虐时没有任何直接损失,又怎能奢望这些暴虐会停止下来呢?
  《《燕歌行》高适 古诗》是唐人七言歌行中运用律句很典型的一篇。全诗用韵依次为入声“职”部、平声“删”部、上声“麌”部、平声“微”部、上声“有”部、平声“文”部,恰好是平仄相间(jian),抑扬有节。除结尾两句外,押平韵的句子,对偶句自不待言,非对偶句也符合律句的平仄,如“摐金伐鼓下榆关,旌旆逶迤碍石间”;押仄韵的句子,对偶的上下句平仄相对也是很严整的,如“杀气三时作阵云,寒声一夜传刁斗。”这样的音调之美,正是“金戈铁马之声,有玉磐鸣球之节”(《唐风定》卷九邢昉评语)。
  这首诗凡五章。第一章写作者夜不能寐,原因是怀有深忧,无法排遣。首二句,“泛彼《柏舟》佚名 古诗,亦泛其流”,以自喻,虽以喻国,以舟自喻,喻忧心之沉重而飘忽,以“舟喻国,泛泛然于水中流,其势靡所底止,为此而有隐忧,乃见仁人用心所在”(《诗经原始》)。诗一开始就写出了抒情主人公沉郁的心情。接着点明夜不成眠的原因是由于痛苦忧伤一齐涌积心头,这里既有国家式微之痛,又有个人不遇于君、无法施展抱负之苦。“隐忧”是诗眼,贯穿全篇。末二句写出了作者的忧国之心和伤己之情,即使美酒、遨游也不能排除自己的痛苦忧伤。何楷《诗经世本古义》云:“饮酒遨游,岂是妇人之事?”以驳朱熹之说,自有相当理由。第二章表明自己不能容让的态度和兄弟不可靠。“我心匪鉴,不可以茹”二句,表白不能逆来顺受之意,辞意坚决、果断,以镜作喻,说明自己不可能像镜子那样不分善恶美丑,将一切都加以容纳而照进去。“亦有兄弟,不可以据。”写兄弟之不可依靠。《孔疏》云:“此责君而言兄弟者,此仁人与君同姓,故以兄弟之道责之;言兄弟这正谓君与己为兄弟也。”虽过于落实,但从后两句“薄言往恕,逢彼之怒”看来,却与《离骚》中“茎不察余之中情兮”两句的意思相近,说它是借喻君主,未必不符合原意。第三章“我心匪石,不可转也!我心匪席,不可卷也!”表明自己坚定不移的刚强意志。这四句以“石”、“席”为喻,表明自己意志的坚定,语句凝重,刚直不阿,哪里有丝毫的“卑顺柔弱”之处(况且即使“辞气卑顺柔弱”也并不能作为妇人之诗之证)。“威仪棣棣,不可选也”二句,更是正气凛然,不可侵犯。尤其是“威仪”一词,决不可能是妇人的语气,特别是在古代男尊女卑的社会环境里。“威仪”从字面上讲,是庄严的仪容之意,《左传·襄公三十(san shi)一年》记载北宫文子曾对卫侯论及“威仪”说:“有威而可畏谓之威,有仪而可象谓之仪。”并引“威仪棣棣,不可选也”为证,这还不能说明问题吗?另外全章六句,每二句的下句均用“不可”一词,形成否定排比句,铿锵有力,气势极其雄健。第四章写茕独无助,捶胸自伤,原因是被群小侵侮,一再遭祸受辱。“群小”一次对说明作者的身份很有用处,陈启源在《毛诗稽古编》中说:“朱子至谓群小为众妾,尤无典据。呼妾为小,古人安得有此称谓乎?”那么,“群小”“指虐待她的兄弟等人”行不行呢?回答也是否定的,因为果然如此,她就不可能“薄言往怒”了!所以“群小”,只能释为“一群小人”,犹《离骚》中之“党人”一样。第五章写含垢忍辱,不能摆脱困境,奋起高飞,由  此感叹统治者昏聩。首二句:“日居月诸,胡迭而微”,以日月蚀喻指蛛蛛昏聩不明。姚际恒曰:“喻卫之君臣昏暗而不明之意。”(《诗经通论》)中二句“心之忧矣,如匪纺衣”,喻写忧心之深,难以摆脱。严桀云:“我心之忧,如不纺濯其衣,言处在乱君之朝,与小人同列,其忍垢含辱如此。”(《诗缉。)末二句“静言思之,不能奋飞。”,写无法摆脱困境之愤懑。“奋飞”一词语意双关,既感愤个人处境困顿,无法展翅(zhan chi)高飞,不能施展抱负,又慨叹国家式微振兴无望。我们不能想象,在那礼制重重,连许穆夫人家国破灭归唁卫侯都横遭阻拦的春秋时代,一个贵族妇人(或普通妇女)能高唱“奋飞”,有“想突(xiang tu)破生活的樊笼,争取自由幸福”的思想。黄元吉云:“妇人从一而终,岂可奋飞?”(〈传说汇篆〉)比之将古代妇女思想现代话的倾向,还是基本无误的,虽然它也脱离了时代实际。
  作为文体之一的墓志铭自有其体例,例如前需追述墓主先代,后需交代身后安厝及子女情况,这都是为名人写墓志时不可省的笔墨。在写此类文章时,能积极利用体例,又不完全受它的限制方为上策。此文先述子厚先世,重在表现其刚直的节操风骨。后写裴行立、卢遵二人对子厚后事安排和家属抚恤的尽心尽力,表现他们生死不变的友情,这些都可与墓主风概相映照,而使全文成为一个有机的整体。沈德潜评语说:“噫郁苍凉,墓志中千秋绝唱!”对此文概括得颇为到位。
  “别裁伪体”和“转益多师”是一个问题的两面。“别裁伪体”,强调创造;“转益多师”,重在继承。两者的关系是辩证的。“转益多师是汝师”,意思是无所不学,没有固定的学习对象。这话有好几层意思:只有“无所不师”,才能兼取众长;没有固定的学习对象,不限于一家,虽然有所继承、借鉴,但并不妨碍诗人自己的创造性,这是第一层意思。只有在“别裁伪体”,区别真伪的前提下,才能确定“师”谁,“师”什么,才能真正做到“转益多师”,这是第二层意思。要做到“无所不师”而没有固定的学习对象,就必须善于从不同的角度学习别人的成就,在吸取的同时,也就有弘扬和舍弃的地方,这是第三层意思。在既批判又继承的基础上,进行创造,熔古今于一炉,创作出诗人自己的佳句,这就是杜甫“转益多师”、“别裁伪体”的精神所在。
  “巫峡啼猿数行泪,衡阳归雁几封书?”上句写李少府贬峡中。当时,这里路途遥远,四野荒凉,《巴东三峡歌》曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”诗人设想李少府来到峡中,在这荒远之地听到凄厉的猿啼,不禁流下感伤的眼泪。下句写王少府贬长沙。衡阳在长沙南面,衡山有回雁峰,传说北雁南飞至此不过,遇春而回。归雁传书是借用苏武雁足系书故事,但长沙路途遥远,归雁也不能传递几封信。
  就诗篇编排而言,前篇《国风·周南·樛木》祝贺新婚幸福,此篇继而祈颂多生贵子,不仅顺理成章,或恐正是编者苦心所系。
  “1、伪临朝武氏者,性非和顺,地实寒微。
  诗富有哲理,蕴含“理趣”。“三月晦日”,即暮春三月的最后(zui hou)一天,过了这天,意味着时令进入夏季。春去的伤感,对于情感敏锐的人而言,不言而喻。春去的伤感,对于情感敏锐的人而言,不言而喻。但这首诗,却反其道而行之,写出了新意。“节物相催”,是自然规律,非人力所能为。因为新陈代谢,是自然运行的铁的规律!但那些“痴心儿女”却想(que xiang)“挽留春”,不欲让春归去。这样写足了人们对春将逝去时的怅惘之感。为诗的后两句翻出新意,做了充分的铺垫。后两句,反振一笔,如异峰突起,醒人耳目。繁华似锦(“芳菲”)的春天归去,没有什么值得留恋的。那“阴阴”的“夏木”同样“可人”,诗人的乐观、豪放、豁达,跃然纸上!
  “安危须仗出群材”,这即是第五首的结语,也是《《诸将五首》杜甫 古诗》的中心论点,也是诗人对安史之乱以来军政大事的感愤。
  这首诗的题目一作《别东鲁诸公》。其时李白虽然出翰林已有年月了,而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀,所以在诗的最后发出那样激越的呼声。
  这首诗通篇写砚:砚质,砚色,砚型,砚体,砚品,砚德。而砚的使用,又离不开墨、笔、纸,尤其是墨,所以写的时候也会涉及。它们虽然是作陪衬的,却衬托出了青花紫石砚的美。全诗一句接一句,一路不停,络绎而下,如同缨络垂下;字句精炼,语言跳跃,没有一处浪费笔墨,也没有一处用语晦涩的地方。如果不是十分熟悉砚中的学问,极难写出这种酣畅淋漓、妥切中肯的诗歌。
  这一首诗七次提到“明日”,反复告诫人们要珍惜时 间,今日的事情今日做,不要拖到明天,不要蹉跎岁月。诗歌的意思浅显,语言明白如话,说理通俗易懂,很有教育意义。
  《神释》一首即体现了渊明新自然说的主张,借神的话批评了代表旧自然说的形和代表名教说的影。“三皇大圣人,今复在何处”及“立善常所欣,谁当为汝誉”等语意在诋諆主名教者鼓吹的立善可以不朽之说;“彭祖爱永年”以下六句则破除主旧自然说者的长生求仙与沉湎醉乡之论。最后提出纵浪大化,随顺自然,使个人成为自然的一部份,而无须别求腾化升仙之术,如此便可全神,死犹不亡,与天地共存。
  第一首诗中,诗人运用简朴的文字 ,就常见的“小雨”和“草色”,描绘出了早春的独特景色,诗的风格清新自然,简直是口语化的。看似平淡,实则是绝不平淡的。韩愈自己说:“艰穷怪变得,往往造平淡”(《送无本师归范阳》)。他的“平淡”是来之不易的。
  从“禹之力献功”起,对大量的神话故事和历史传说与史实提出了问题,这些各种各样的人事问题构成了《《天问》屈原 古诗》的第二大部分。
  第二句紧承首句,写草沾雨后的景色。以远看似青 ,近看却无 ,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。可与王维的"青霭入看无"、"山色有无中"相媲美。

创作背景

  由于长期的贬谪生活,刘禹锡有机会接触到湘沅巴蜀的民歌民谣。《旧唐书》本传云"禹锡在朗州十年,唯以文章吟咏,陶冶性情。蛮俗好巫,每淫辞鼓舞,必歌俚辞。禹锡或从事于其间,乃依骚人之作,为新辞以教巫祝。故武陵溪洞间夷歌,率多禹锡之辞也。"在唐代,如此认真地学习民歌并取得卓越成绩的,刘禹锡首屈一指。

  

卢宽( 元代 )

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简 介

卢宽 卢宽,字伯栗。东莞人。明成祖永乐二十一年(一四二三)举人,任广西全州训导。荐为知县,辞不就。迁上高县教谕。事见明崇祯《东莞县志》卷三、清康熙《东莞县志》卷八。

癸卯岁始春怀古田舍二首 / 揭轨

泪落罗衣颜色暍。不知谁家更张设,丝履墙偏钗股折。
伫见田郎字,亲劳御笔题。"
游子出京华,剑门不可越。及兹险阻尽,始喜原野阔。
一官今懒道,双鬓竟羞看。莫问生涯事,只应持钓竿。"
不辞万里长为客,怀抱何时得好开。"
"犹道楼兰十万师,书生匹马去何之。临岐未断归家目,
秋水石栏深,潺湲如喷玉。杂芳被阴岸,坠露方消绿。
参佐哭辞毕,门阑谁送归。从公伏事久,之子俊才稀。


初夏绝句 / 刘三戒

仆夫问盥栉,暮颜腼青镜。随意簪葛巾,仰惭林花盛。
"儒者久营道,诏书方问贤。至精一耀世,高步谁同年。
坐厌牵丝倦,因从解绶旋。初辞五斗米,唯奉一囊钱。
"中朝理章服,南国随旌旆。腊酒湘城隅,春衣楚江外。
"衣冠在汉庭,台榭接天成。彩凤翻箫曲,祥鳣入馆名。
"一身趋侍丹墀,西路翩翩去时。
"蝉其鸣矣,于彼疏桐。庇影容迹,何所不容。嘒嘒其长,
至化之深兮,猗猗娭娭。如煦如吹,如负如持,


菩萨蛮·举头忽见衡阳雁 / 秦兰生

"莫信梅花发,由来谩报春。不才充野客,扶病送朝臣。
忆君何啻同琼树,但向春风送别离。"
何得山有屈原宅。"
交河几蹴曾冰裂。五花散作云满身,万里方看汗流血。
今春喜气满干坤,南北东西拱至尊。
"酒渴爱江清,馀甘漱晚汀。软沙欹坐稳,冷石醉眠醒。
"代北有豪鹰,生子毛尽赤。渥洼骐骥儿,尤异是龙嵴。
三峡春冬交,江山云雾昏。正宜且聚集,恨此当离尊。


木兰花·燕鸿过后莺归去 / 李景董

"洞庭犹在目,青草续为名。宿桨依农事,邮签报水程。
山晚云初雪,汀寒月照霜。由来濯缨处,渔父爱沧浪。"
重门日晏红尘出,数骑胡人猎兽归。"
"由来咏团扇,今已值秋风。事逐时皆往,恩无日再中。
春光浮曲浪,暮色隔连滩。花发从南早,江流向北宽。
永与奥区固,川原纷眇冥。居然赤县立,台榭争岧亭。
何得山有屈原宅。"
秋水石栏深,潺湲如喷玉。杂芳被阴岸,坠露方消绿。


鹧鸪天·一点残红欲尽时 / 王凤翀

"孤舟行远近,一路过湘东。官属张廷尉,身随杜幼公。
"君不见汉家三叶从代至,高皇旧臣多富贵。
"楚草经寒碧,逢春入眼浓。旧低收叶举,新掩卷牙重。
若傍阑干千里望,北风驱马雨萧萧。"
此乡之人气量窄,误竞南风疏北客。若道土无英俊才,
老马夜知道,苍鹰饥着人。临危经久战,用急始如神。
开府当朝杰,论兵迈古风。先锋百胜在,略地两隅空。
牛马行无色,蛟龙斗不开。干戈盛阴气,未必自阳台。"


遣悲怀三首·其三 / 李挚

小楼深巷敲方响,水国人家在处同。"
竹馆烟催暝,梅园雪误春。满朝辞赋客,尽是入林人。"
傅说明殷道,萧何律汉刑。钧衡持国柄,柱石总朝经。
今向万里令人怜。念兹斗酒成暌间,停舟叹君日将晏。
回首黎元病,争权将帅诛。山林托疲苶,未必免崎岖。"
"秋云冒原隰,野鸟满林声。爱此田舍事,稽君车马程。
破胆遭前政,阴谋独秉钧。微生沾忌刻,万事益酸辛。
春服橦花细,初筵木槿芳。看承雨露速,不待荔枝香。"


杂说四·马说 / 涂瑾

轩骑来相访,渔樵悔晚归。更怜垂露迹,花里点墙衣。
终古犹如此。而今安可量。"
为问轩皇三百岁,何如大道一千年。"
我虽消渴甚,敢忘帝力勤。尚思未朽骨,复睹耕桑民。
谁谓三杰才,功业独殊伦。感此慰行迈,无为歌苦辛。"
山牖见然灯,竹房闻捣药。愿言舍尘事,所趣非龙蠖。"
穷迫挫曩怀,常如中风走。一纪出西蜀,于今向南斗。
"飞雪伴春还,春庭晓自闲。虚心应任道,遇赏遂成山。


野池 / 丁一揆

江汉路长身不定,菊花三笑旅怀开。"
胜里金花巧耐寒。佩剑冲星聊暂拔,匣琴流水自须弹。
崆峒地无轴,青海天轩轾。西极最疮痍,连山暗烽燧。
浪足浮纱帽,皮须截锦苔。江边地有主,暂借上天回。"
黄河西岸是吾蜀,欲须供给家无粟。
竹斋烧药灶,花屿读书床。更得清新否,遥知对属忙。
已衰病方入,四海一涂炭。干坤万里内,莫见容身畔。
边秋阴易久,不复辨晨光。檐雨乱淋幔,山云低度墙。


魏王堤 / 张础

"连峰积长阴,白日递隐见。飕飕林响交,惨惨石状变。
"驿楼涨海壖,秋月寒城边。相见自不足,况逢主人贤。
秋深临水月,夜半隔山钟。世故多离别,良宵讵可逢。"
旧国见何日,高秋心苦悲。人生不再好,鬓发白成丝。"
"木槿花开畏日长,时摇轻扇倚绳床。初晴草蔓缘新笋,
"幕下郎官安稳无,从来不奉一行书。
"至宝未为代所奇,韫灵示璞荆山陲。独使虹光天子识,
繁星入疏树,惊鹊倦秋风。始觉牵卑剧,宵眠亦在公。"


桃花源诗 / 王娇红

往往无心云,犹起潜龙处。仍闻七祖后,佛子继调御。
晚回长乐殿,新出夜明祠。行乐西园暮,春风动柳丝。"
又如翰海日暮愁阴浓,忽然跃出千黑龙。夭矫偃蹇,
落刃嚼冰霜,开怀慰枯藁。许以秋蒂除,仍看小童抱。
"白夜月休弦,灯花半委眠。号山无定鹿,落树有惊蝉。
伐木吴山晓,持竿越水清。家人恣贫贱,物外任衰荣。
流寓理岂惬,穷愁醉未醒。何当摆俗累,浩荡乘沧溟。"
自识将军礼数宽。百年地辟柴门迥,五月江深草阁寒。