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庐陵王墓下作

隋代 / 郑禧

"朱楼影直日当午,玉树阴低月已三。 ——光
"面如玉盘身八尺,燕语清狞战袍窄。古岳龙腥一匣霜,
异早闻镌玉,灵终别建坛。潇湘在何处,终日自波澜。"
"昔年群盗阻江东,吴山动摇楚泽空。齐人亦戴蜂虿毒,
须知嘉会有因缘。空中长似闻天乐,岩畔常疑有地仙。
"玉皇有诏登仙职,龙吐云兮凤着力。眼前蓦地见楼台,
"水尔何如此,区区矻矻流。墙墙边沥沥,砌砌下啾啾。
园林坐清影,梅杏嚼红香。谁住原西寺,钟声送夕阳。"
道合云霄游紫府,湛然真境瑞皇家。"
我婿去重湖,临窗泣血书。殷勤凭燕翼,寄与薄情夫。
邻峰道者应弹指,藓剥藤缠旧石龛。
既兆未萌闲酌度,不如中抱是寻思。"


庐陵王墓下作拼音解释:

.zhu lou ying zhi ri dang wu .yu shu yin di yue yi san . ..guang
.mian ru yu pan shen ba chi .yan yu qing ning zhan pao zhai .gu yue long xing yi xia shuang .
yi zao wen juan yu .ling zhong bie jian tan .xiao xiang zai he chu .zhong ri zi bo lan ..
.xi nian qun dao zu jiang dong .wu shan dong yao chu ze kong .qi ren yi dai feng chai du .
xu zhi jia hui you yin yuan .kong zhong chang si wen tian le .yan pan chang yi you di xian .
.yu huang you zhao deng xian zhi .long tu yun xi feng zhuo li .yan qian mo di jian lou tai .
.shui er he ru ci .qu qu ku ku liu .qiang qiang bian li li .qi qi xia jiu jiu .
yuan lin zuo qing ying .mei xing jiao hong xiang .shui zhu yuan xi si .zhong sheng song xi yang ..
dao he yun xiao you zi fu .zhan ran zhen jing rui huang jia ..
wo xu qu zhong hu .lin chuang qi xue shu .yin qin ping yan yi .ji yu bao qing fu .
lin feng dao zhe ying dan zhi .xian bao teng chan jiu shi kan .
ji zhao wei meng xian zhuo du .bu ru zhong bao shi xun si ..

译文及注释

译文
  回首往昔,那曾经的风流繁华恍然如梦,只剩(sheng)下斜晖脉脉流水悠悠,一切俱已消逝,令人无限感伤。
故园远隔云山究竟在何(he)处?归思悠长上心头情满胸怀。
我回报天帝说:路途漫长啊,又叹日暮时不早。学做诗,枉有妙句人称道。长空九万里,大鹏冲天飞正高(gao)。风啊!千万别停息,将我这一叶轻舟,直送往蓬莱三岛去。
耕种过之后,我时常返回来读我喜爱的书。居住在僻静的村巷中远离喧嚣,即使是老朋友驾车探望也掉头回去。
一听拨浪鼓,拖鞋往外冲。
  元康二年五月十八日那天,我坐在车上向西开始了征途,从京都洛阳前往长安。这时我叹息着说:古往今来的历史,确实是太(tai)久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。
愁苦使我容颜(yan)变老,白发爬满双鬓,在一片叹息声中又迎(ying)来了一个新春。
阴阳相隔已一年,为何你从未在我梦里来过?
想渡过黄河,坚冰堵塞大川;想登太行山,大雪遍布高山。
鸟儿不进,我却行程未止远涉岭南,
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
献赋十年至今仍未得恩遇,如今白发丛生羞对裴舍人。
儿女们已站在眼前,你们的容貌我已认不出来。
打柴打进深山里头,山林幽深树木重重叠(die)叠。
秋雨料峭,寒意肃然,北风萧瑟,秋江清爽。
早上出家门与家人道别,傍晚回家依然在亲人身边。

注释
去:离;距离。
(23)方城:指楚国在 北境修筑的楚长城。
矫翼:张开翅膀。矫,举。
⑷曾(zēng):竟,竟然。一作“长”。
52.罗绮:有花纹的丝织品。幔:帐幕。帷:帐子。

赏析

  这篇百字短文记述了齐桓公在会晤诸侯时接受周襄王赏赐祭肉的一个场面。粗读似乎平淡无奇,细品则觉别有滋味。
  诗一开头,诗人(shi ren)就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节,显示了宫廷中庄严、肃穆的特点,给早朝制造气氛。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓,突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字,表现宫中官员各遵职守,工作有条不紊。
  “二月曲江头,杂英红旖旎;枣亦在其间,如嫫对西子。”曲江即曲江池,在长安城东南,是唐代著名的风景游览区,与杏园相距不远。诗人将读者引出杏园,拓宽视野,在更大的(da de)范围上进行比较,以加深主题。“早春二月,曲江池畔,百树生花,风光旖旎,枣树孤立其间,犹如嫫母和西施相对而立。”古人常以嫫母和西施作为丑、美两极的象征。诗人把枣树置于婀娜多姿、争芳斗艳的二月春树的环绕中,更加衬托出了它的丑陋、卑琐,以及它立身尴尬的情形。这是继开头的贬抑后的进一步的渲染,通过(tong guo)鲜明的对比形成强烈的艺术效果。同时,它也引起读者的翩翩联想,在阳光明媚、春意盎然的曲江池畔,一个衣衫褴褛,形容猥琐的士子走在一群衣着华丽、神采飞扬、笑语喧腾的才子仕女中间,那是很奇特的一种场面。以上是这首诗的第一部分,它通过议论、反问(fan wen)、对比等手法,突出枣树的平凡、低贱、丑陋。
  “灯前笑说归来夜”句中的“灯前笑说”描写了渔人待客的热情,主客之间无拘无束、愉快交谈的生活情象,从而引出了下文渔人笑说的内容(nei rong):白天的时候在海上捕鱼虽然非常辛苦,但是晚上归来,有青天明月、大海涛声伴送到家,真是非常的开心惬意。诗的最后两句写得极自然、优美、有意境,令读者和诗人一起欣然神往。该诗用平易朴素的语言表达出艰辛人生中的诗意美,是很不容易的。
  《瞻卬》所提出的问题,既可以从史书中得到印证,又可以补充史书记载的疏露与不足。周幽王宠幸褒姒、荒政灭国的主要史实是:自从幽王得到褒姒,宠爱不已,荒淫无度,不理朝政。一是为买千金一笑动用烽火台,诸侯以为敌寇侵扰前来救驾受骗气愤而回,多次戏弄后失信于诸侯,从此不再来勤王。二是重用佞人虢石父,此人“为人佞巧,善谀,好利”,“国人皆怨”(《史记·周本纪》语)。三是欲废申后及太子宜臼,而以褒姒为后、以褒姒子伯服为太子,因而激怒申后勾结西夷、犬戎攻周,杀幽王而灭西周。《瞻卬》所反映的内容较信史更为广泛、具体而深刻,诗中列数周幽王的恶行有:罗织罪名,戕害士人;苛政暴敛,民不聊生;侵占土地,掠夺奴隶;放纵罪人,迫害无辜;政风腐败,纪纲紊乱;妒贤嫉能,奸人得势;罪罟绵密,忠臣逃亡。全面而形象地将一幅西周社会崩溃前夕的历史画面展现在了读者面前。
  诗人抓住陵阳溪至涩滩一段江水湍急、怪石峻立的特点,勾勒出了一幅舟行险滩的图象:江水咆哮,冲击着滩中的巨石,发出了震耳欲聋的嘈嘈之声;翻涌的波涛,撞击在岩石上,激起了象雪一样的浪花;两岸山林里还不时传来一声递一声的猿猱的哀鸣;江滩里侧石凌出,就连如叶的小舟也难以通行。然而,就在这凶险万分的涩滩,渔夫和舟子,为衣食所迫,不得不终年与惊涛骇浪搏斗。看!就在那远远的江面上,又来了一只渔舟,舟人正撑着长长的竹篙在艰难地前进……诗中最后两句,“渔人与舟子,撑折万张篙”,便是全诗主旨的所在,集中地再现了劳动人民危险艰辛的生活以及他们的斗争精神。
  1276年阴历二月初九日,誓死不降的文天祥被元军押解出发前往大都(今北京)。中途在镇江停留时,文天祥与同伴共12人于二月二十九日夜设计逃脱,历尽艰险经仪征、扬州、通州(今南通)乘船回归南宋故土。在长江口绕道先北后南迂回航行时,文天祥在船上写下了赤诚感人的诗篇《扬子江》:“几日随风北海游,回从扬子大江头。臣心一片磁针石,不指南方不肯休。”
  “匝路亭亭艳,非时裛裛香。”一开头就奇峰突起,呈现异彩。裛裛,香气盛貌。虽然梅树亭亭直立,花容清丽,无奈傍路而开,长得不是地方。虽然梅花囊哀清芬,香气沁人,可是梅花过早地在十一月中旬开放,便显得很不适时宜。这正是“情以物迁,辞以情发”,作者的感情通过咏梅来表达。作者的品格才华,恰好正像梅花的“亭亭艳”、“裛裛香”。作者牵涉到牛李党争中去,从而受到排挤,以及长期在过漂泊的游幕生活,也正是处非其地。
  “笑”在原文中显然有“讥笑”之意。至于该不该“笑”,也可以从多方面看。若从作者为道家,孔子为儒家来看,显然要“笑”孔子;但若从孔子的态度来看,又不该“笑”了,因为孔子实事求是,“知之为知之,不知为不知”, 并没有“强不知以为知”, 为什么要“笑”他呢?“孔子不能决”告诉人们,做人就应该实事求是,不能不懂装懂;“孔子不能决”还告诉我们,孔子那样的大学问家,尚且有不能解决的问题,由此看来,知识是无穷尽的,什么人都应该不间断的学习,不放弃探求。
  安旗《李白全集编半注释》云,此诗于开元十五年(727)而作。
  李白的这组诗,写的是宫中行乐,种种豪华绮艳,曼丽风神,可谓应有尽有。但诗人孤标独醒,傲骨铮铮,偏要在“遵命”的文字中,加几根刺,挫一挫行乐者的兴头。他忧心如焚,透过这诸般“乐事”,看到的是行乐者的丑恶灵魂,想到的是荒淫误国的前车之鉴。因此(yin ci),盈盈,小小,罗绮,宝髻,翡翠,鸳鸯,玉楼,这美不胜收的一切,经李白的妙笔一点,便在读者心目中统统化为一片污秽。只有诗人忧世济时的胸怀,出污泥而不染的美德,言浅而意深、意微而词显的高超技巧,永远为后人所景仰。
  前两句用严整的对仗,精心刻划出将军威猛而又矫健的形象。“鹫翎金仆姑”,是写将军的佩箭。“金仆姑”,箭名,《左传》:“乘丘之役,公以金仆姑射南宫长万。”箭用金做成,可见其坚锐。并且用一种大型猛禽“鹫”的羽毛(“翎”)来做箭羽,既美观好看,发射起来又迅疾有力,威力无穷。“燕尾绣蝥弧”(蝥音wù),是写将军手执的旗帜。“绣蝥弧”,一种军中用作指挥的旗帜,《左传》:“颖考叔取郑之旗蝥弧以先登。”这种象燕子尾巴形状的指挥旗,是绣制而成的,在将军手中显得十分精美。这两句没有直接写将军的形貌,只是从他身上惹人注目的佩箭、旗帜落笔,而将军的矫健身影已经屹立在读者面前。诗中特意指出勇猛的“鹫”和轻捷的“燕”这两种飞禽,借以象征人物的精神状态。通过这两句的描写、衬托,一位威武而又精明干练的军事将领的形象,跃然纸上。
  早携娇鸟出樊笼,待得银河几时渡?
  第二章承“悼”来写女子被弃后的心情。“惠然肯来”,疑惑语气中不无女子的盼望;“莫往莫来”,肯定回答中尽是女子的绝望。“悠悠我思”转出二层情思,在结构上也转出下面二章。
  三四句写郑愔喝得半醉的时候,放下衣衫的长袖,把琴擦擦,开始鼓琴。古人衣袖特长,一般挽着,故云“下衫袖”。龙唇琴,古代琴名。《古琴疏》记载,汉末荀淑有架龙唇琴,一天下大雨不见了。三年后下大雨,有条黑龙飞入李膺家中,李膺一看,是荀淑的琴,就把它送还给荀淑。诗以龙唇琴借指郑愔的琴名贵。
  这首诗表面上可以归入游仙诗,把中秋之夜写得如梦如幻。尤其“凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山”一句已经成为中秋时节人们常用的佳句。至于其他欣赏者怎么理解,可以说百人百解。有联系刘禹锡仕宦失意,解释后半部分是以仙宫比喻朝廷,盼望早日回归;也有把前半部分解释为用“寒露坠”代指人生祸福无常,说这是刘禹锡对人生的感慨之作。也许这种种理解,正好体现了“诗豪”作品多彩的艺术魅力。
  “鸟向平芜远近,人随流水东西。”这两句描写了别后情景,远处近处的归鸟,飞向平芜深处,渐渐没有踪影,入随着流水,各分东西。这里,设景有象征意义,鸟飞平芜,渐渐隐没,象喻梁耿远去;溪水东西流,象喻人之离别,景中有情。友人离别后的惜别怅惘的心情,都在离别的场景中透露出来。情含景中,情景交融,含蓄地抒写离情别绪,感人肺腑。
  “相思与君绝”以下六句,写其由激怒渐趋冷静之(jing zhi)后,欲断不能的种种矛盾、彷徨的复杂心态。“相思”句较上文“勿复相思”之果断决绝,口气已似强弩之末。盖 “相思”乃长期的感情积淀,而“与君绝”,只一时愤激之念,二者本属对立而难统一,故此句实乃出于矛盾心情的叹惋,大有“剪不断,理还乱”之意蕴。循此绪端,自然生出“鸡鸣狗吠,兄嫂当知之”的回忆和忧虑。“鸡鸣狗吠”“喻风声布闻。”(《诗比兴笺》)《易林·随之既济》:“当年早寡,孤与(宇)独居;鸡鸣狗吠,无敢问者。”即指鳏夫与寡妇夜间来往,惊鸡动狗,已露风声。此处亦谓女子忆昔与郎幽会往来,不免风吹草动,使兄嫂备悉隐情,而今若断绝,居家将何以见人?对兄嫂又如何解释?所谓“不待父母之命,媒妁之言,钻隙穴相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。”(《孟子·滕文公下》)加上始乱终弃的严重后果,自然使她不无顾虑和动摇。何况那“鸡鸣狗吠”中幽会的柔情蜜意时刻,仍然顽固地在牵动着她那旧日的缕缕情思,使她依依难舍呢!“妃呼豨”,正是她在瞻前顾后,心乱如麻的处境中情不自禁地发出的一声歔欷长叹。清人陈本礼《汉诗统笺》云:“妃呼豨,人皆作声词读,细观上下语气,有此一转,便通身灵豁,岂可漫然作声词读耶?”闻一多《乐府诗笺》亦云:“妃读为悲,呼豨读为?歔欷。”训释至为允当。三字悲叹,在感情、语气上承上启下,直贯结尾二句意脉。“肃肃”,形容风声凄紧;“晨风”,即晨风鸟。《诗·秦风·晨风》:“鴥彼晨风,郁彼北林。未见君子,忧心钦钦。”晨风鸟即雉,朝鸣以求偶。“飔”,闻一多训为乃 “思”字之讹,言晨风鸟慕类而悲鸣。“高”,音、义皆同“皓”,指东方发白,天将欲晓。二句写女子在悲叹中但闻秋风阵阵凄紧,野雉求偶不得的悲鸣不时传来,使她更加感物共鸣,相思弥甚,犹豫不决。然而她又自信:只待须臾东方皓白,定会知道该如何解决这一难题的。陈本礼云:“言我不忍与君绝决之心,固有如曒日也。谓予不信,少待须臾,俟东方高则知之矣。”(《汉诗统笺》)如此,则“高”尚有喻其心地光明皎洁,感情热烈持恒之义。不过,这层隐喻之底奥,在字面上却是含而不露、引而不发的,读者似乎亦拭目以待其下文。故庄述祖、闻一多皆以为《上邪》即本篇下文,应合为一篇。余冠英亦认为“合之则双美,离之则两伤。”此说确实发人深省。
  最后四句是日暮月升的景象,另是一幅画面。诗人舟行一日,日落西山,夜幕已降,远望江边,暮霭沉沉;东方江面,月亮冉冉升起;再遥望江陵,灯火点点,闪烁不定,著名的渚宫城,应该就在这灯火之中。这也是由几个“镜头”组成的画面,动态感也十分强烈。另外,这一结尾,极有余味,给人以广阔的艺术想象天地。

创作背景

  宋明帝初年,诸王多叛,又都被明帝所消灭。萧道成是平叛中的一员主将,东征西讨,功勋卓著,但名位日隆,又颇受猜忌。公元470年(泰始六年),萧道成受命移镇淮阴,“都督北讨前锋诸军事”,但“明帝嫌帝(指萧)非人臣相,而人间流言,帝当为天子,明帝愈以为疑”,于是派吴喜携酒赐萧道成饮,萧“惧鸩,不敢饮,将出奔,喜告以诚,先饮之”,然后萧再饮,“喜还,明帝意乃悦”(《南史·齐本纪上》)。君臣之相猜疑,于此可见一斑。了解了这些背景,读者才能深入地理解这首诗。诗作于镇淮阴时,《南史·荀伯玉传》:“齐高帝镇淮阴……为宋明帝所疑,被征为黄门郎,深怀忧虑,见平泽有群鹤,仍命笔咏之。”

  

郑禧( 隋代 )

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简 介

郑禧 平江路人,字熙之。师法董源,善画山水,用墨清润可爱。墨竹禽鸟,学赵孟頫。

/ 锺离亚飞

"江郡当秋景,期将道者同。迹高怜竹寺,夜静赏莲宫。
"日日悲伤未有图,懒将心事话凡夫。
"家家望秋月,不及秋山望。山中万境长寂寥,
竹竿袅袅鱼簁簁,此中自得还自笑。汗漫一游何可期,
"赤心用尽为相知,虑后防前只定疑。
露凝金盏滴残酒,檀点佳人喷异香。(题黄蜀葵)"
偶与游人论法要,真元浩浩理无穷。"
"居游正值芳春月,蜀道千山皆秀发。溪边十里五里花,


帝台春·芳草碧色 / 西门金钟

而使空旷年年,常贮愁烟。使我至此,不能无言。"
"废溪无人迹,益见离思深。归来始昨日,恍惚惊岁阴。
欲听吾宗旧山说,地边身老楚江边。"
"苦哉黑闇女,乐矣功德天。智者俱不受,愚夫纳二边。
吟入峨嵋雪气清。楚外已甘推绝唱,蜀中谁敢共悬衡。
况复不遂者,虚用平生志。可怜无事人,未能笑得尔。
曷若孟尝门,日荣国士遇。铿锵聆绮瑟,攀折迩琼树。
莫问休持钵,从贫乞已疏。侯门叨月俸,斋食剩年储。


夏日杂诗 / 蒿书竹

影拄溪流咽,堂扃隙月寒。寂寥遗药犬,缥缈想琼竿。
信回陵树老,梦断灞流分。兄弟正南北,鸿声堪独闻。
身糜戈戟,脂其风,膏其域。今人何不绳其塍,植其食。
今日孤鸾还独语,痛哉仙子不弹琴。"
昔化冲虚鹤,今藏护法龙。云窥香树沓,月见色天重。
"三衢蜂虿陷城池,八咏龙韬整武貔。才谕危亡书半幅,
"迢遥山意外,清风又对君。若为于此地,翻作路岐分。
切玉锋休淬,垂天翅罢翔。论文征贾马,述隐许求羊。


怨情 / 偕思凡

常欲栖山岛,闲眠玉洞寒。丹哥时引舞,来去跨云鸾。
正堪西上文场战,空向途中泥妇人。"
佛与轮王嫌不作,世间刚有个痴儿。
亡国破家皆有恨,捧心无语泪苏台。
"望君不见复何情,野草闲云处处生。
"已闻人舍地,结构旧基平。一面湖光白,邻家竹影清。
居山别有非山意,莫错将予比宋纤。
仿佛影坚路,摧残广胁楹。七宝仙台亡旧迹,


送梓州李使君 / 羊舌旭昇

予升至阳元,欲憩明霞馆。飘飘琼轮举,晔晔金景散。
惟有班龙顶上珠,能补玉堂关下穴。"
一从寇灭二十年,琬琰雕镌赐重叠。荆州化风何卓异,
"湘江滨,湘江滨,兰红芷白波如银,终须一去唿湘君。
"寒食悲看郭外春,野田无处不伤神。
水容愁暮急,花影动春迟。别后王孙草,青青入梦思。"
世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,
重围逼大敌,六月守孤城。政用仁恕立,恩由赏罚明。


田园乐七首·其四 / 斐午

又从幢节镇金陵。精神一只秋空鹤,骚雅千寻夏井冰。
自从到此天台寺,经今早已几冬春。
锦江新冢树,婺女旧山秋。欲去焚香礼,啼猿峡阻修。"
贻篇训终古,驾景还太虚。孔父叹犹龙,谁能知所如。"
重猿围浅井,斗鼠下疏篱。寒食微灯在,高风势彻陂。"
"宵清月复圆,共集侍臣筵。独寡区中学,空论树下禅。
金木交而土归位,铅汞分而丹露胎。赤血换而白乳流,
葫芦一个隐山川。诗吟自得闲中句,酒饮多遗醉后钱。


高阳台·落梅 / 子车云龙

绣衣偏称雪中看。休惊断雁离三楚,渐入祥烟下七槃。
多病支郎念行止,晚年生计转如蓬。"
"陆馀庆,笔头无力觜头硬。一朝受辞讼,十日判不竟。
绵绵庆不极,谁谓椿龄多。
"碧池漾漾春水绿,中有佳禽暮栖宿。
"每到秋残夜,灯前忆故乡。园林红橘柚,窗户碧潇湘。
问心常寂乐,为别岂伤魂。独访华泉去,秋风入雁门。"
远历神仙窟,高淋竹树头。数家舂碓硙,几处浴猿猴。


玉壶吟 / 完颜奇水

人生分已定,富贵岂妄来。不见海底泥,飞上成尘埃。
有限生来死去人。终与狐狸为窟穴,谩师龟鹤养精神。
"春冻晓鞯露重,夜寒幽枕云生。
"深闺闲锁难成梦,那得同衾共绣床。
闷驾青牛看十洲。碧洞远观明月上,青山高隐彩云流。
华岳无三尺,东瀛仅一杯。入云骑彩凤,歌舞上蓬莱。
泾阳平野草初春,遥望家乡泪滴频。
□雷车雨滴阶声,寂寞焚香独闭扃。锦绣文章无路达,


醉公子·漠漠秋云澹 / 僪曼丽

荣秀丛林立衰促。有同人世当少年,壮心仪貌皆俨然。
"驰光无时憩,加我五十年。知非慕伯玉,读易宗文宣。
有心只恋琵琶坂,无意更登山上山。"
"西峰残照东,瀑布洒冥鸿。闲忆高窗外,秋晴万里空。
妙法诚无比,深经解怨敌。心欢即顶礼,道存仍目击。
雁去那知有弟兄。客思莫牵蝴蝶梦,乡心自忆鹧鸪声。
舜弦和雅熏风吹,文王武王弦更悲。
"秋水月娟娟,初生色界天。蟾光散浦溆,素影动沦涟。


卜算子·咏梅 / 乐正豪

红藕香中一病身。少室少年偏入梦,多时多事去无因。
同爱吾师一法长。陶令醉多招不得,谢公心乱入无方。
且醉尊前休怅望,古来悲乐与今同。"
"为重南台客,朝朝会鲁儒。暄风众木变,清景片云无。
"谁向春莺道,名园已共知。檐前回水影,城上出花枝。
"临水登山兴自奇,锦沙墩上最多时。虽云发白孤峰好,
"雨暗眉山江水流,离人掩袂立高楼。
峰峦多秀色,松桂足清声。自有山林趣,全忘城阙情。