译文
南方有烈焰绵延千里,蝮蛇蜿蜒(yan)盘绕长又长。
国破身死现在还能有什么呢?唉!只留下千古绝唱之(zhi)离骚在人世间了!
云霞(xia)虹霓(ni)飞扬遮住阳光,车上玉铃丁当响声错杂。
如果皇恩浩荡允许回家种地,晚年就日夕相处做邻居老翁。
俏丽的容颜美妙的体态,在洞房中不断地来来往往。
玳弦琴瑟急促的乐曲,又一曲终了,明月初出乐极生悲,我心中惶惶。
在乡村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
他不事君王迷恋花草胸怀豁达。
默默无言,孤孤单单,独自一人缓缓登上空空的西楼。抬头望天,只有一弯如钩的冷月相伴。低头望去,只见梧桐树寂寞地孤立院中,幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。
山翁好客热情挽留我一住在住,笑着指点西坡说瓜豆就要成熟。
世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。 (日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽(sui)然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢? 不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对(dui)它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
您辛勤地宣扬美德,在太(tai)平盛世当官,美名流传于四方,真是值得庆幸啊!我流落在远方异国,这是前人所感悲痛的。遥望南方,怀念故人,怎能不满含深情?以前承蒙您不弃,从远处赐给我回音,殷勤地安慰、教诲,超过了骨肉之情。我虽然愚钝,又怎能不感慨万端?
春风吹拂柳枝随风起舞,绽出嫩芽一片嫩黄比丝柔软。
她说过要来的,其实是句空话,一去便杳无影踪。我在楼上等着,直到残月西斜,传来五(wu)更的晓钟。
农民便已结伴耕稼。
明月照在冒珍珠似的水泡的江水上,秋风洗刷着能把锦缎洗得更好看的锦江。
这里四面环山,如坐盆中,难见太阳,草木自生自长,苍然一片。
绵延曲折起伏的水波在不停地跳动着金光,华丽的绮席被月光照射显得更加老旧。
注释
④游冶郎:出游寻乐的青年男子。
15 殆:危险。
⑺芙蓉泣露、香兰笑:形容乐声时而低回,时而轻快。
女娲:中华上古之神,人首蛇身,为伏羲之妹,风姓。《淮南子·览冥训》和《列子·汤问》载有女娲炼五色石补天故事。
17.雕题黑齿:额头上刻花纹,牙齿染成黑色。指南方未开化的野人。题,额头。
⑻五斗米:指官俸。《晋书·隐逸传·陶潜》:“郡遣督邮至县,吏白应束带见之,潜叹曰:‘吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!’义熙二年,解印去县。”后用以指微薄的官俸。
35.盖:承接上文,表示原因。这里有“原来是”的意思。