首页 古诗词 浣溪沙·楼上晴天碧四垂

浣溪沙·楼上晴天碧四垂

未知 / 李一夔

异世陶元亮,前生刘伯伦。卧将琴作枕,行以锸随身。
"乔木挂斗邑,水驿坏门开。向月片帆去,背云行雁来。
坐觉衣裳古,行疑羽翼生。应怜市朝客,开眼锁浮荣。"
何如家酝双鱼榼,雪夜花时长在前。
"才高未及贾生年,何事孤魂逐逝川。
不饮亦不食,哀心百千端。襟情一夕空,精爽旦日残。
石缝瓢探水,云根斧斫薪。关西来往路,谁得水银银。"
辞曰:主乘此骆五年,凡千有八百日。衔橛之下,
"锦窠花朵灯丛醉,翠叶眉稠裛露垂。
"无可奈何兮,白日走而朱颜颓。少日往而老日催,
康时何必重侯嬴。捧将束帛山僮喜,传示银钩邑客惊。
"二十年沈沧海间,一游京国也应闲。


浣溪沙·楼上晴天碧四垂拼音解释:

yi shi tao yuan liang .qian sheng liu bo lun .wo jiang qin zuo zhen .xing yi cha sui shen .
.qiao mu gua dou yi .shui yi huai men kai .xiang yue pian fan qu .bei yun xing yan lai .
zuo jue yi shang gu .xing yi yu yi sheng .ying lian shi chao ke .kai yan suo fu rong ..
he ru jia yun shuang yu ke .xue ye hua shi chang zai qian .
.cai gao wei ji jia sheng nian .he shi gu hun zhu shi chuan .
bu yin yi bu shi .ai xin bai qian duan .jin qing yi xi kong .jing shuang dan ri can .
shi feng piao tan shui .yun gen fu zhuo xin .guan xi lai wang lu .shui de shui yin yin ..
ci yue .zhu cheng ci luo wu nian .fan qian you ba bai ri .xian jue zhi xia .
.jin ke hua duo deng cong zui .cui ye mei chou yi lu chui .
.wu ke nai he xi .bai ri zou er zhu yan tui .shao ri wang er lao ri cui .
kang shi he bi zhong hou ying .peng jiang shu bo shan tong xi .chuan shi yin gou yi ke jing .
.er shi nian shen cang hai jian .yi you jing guo ye ying xian .

译文及注释

译文
  评论者拿盗窃兵符一事做为信陵君的(de)(de)罪过,我认为凭这一点还够不上拿来责罪于信陵君的哩。那强劲的秦国(guo) 暴虐到极点了,如今把其所有的兵力来压于赵国 ,赵国肯定会灭亡。赵国是魏国的屏障,赵国亡了,那么(me)魏国将要步其后尘;赵国与魏国,又是楚、燕、齐各国的屏障,赵、魏亡了,那么楚、燕、齐各国就得步其后尘了。天下的形势,再没有岌岌可危到像当时一样的了。因此,救赵国,也就是用以救魏国;救这一个国家,也就是用以救六个国家啊。盗窃魏国的兵符来解脱魏国的祸患,借用一国的军队来分担六国的灾难,这有什么不可以的!  那么信陵君真的没有罪过吗?回答是:这话又不对了。我所责备的,是信陵君的心啊!  信陵君不过是一个王室公子罢了 ,魏国自有其君王的嘛。赵国不请求于魏王,而不断地恳切求救于信陵君,这说明赵国只知道(dao)有信陵君,不知道还有个魏王呢。平原君用亲戚情分来激将信陵君,而信陵君也自己为了亲戚的原故,想急于救赵,这说明信陵君只知道有自己的亲戚,不知道还有个君王。他(ta)的盗窃兵符,不是为了魏国,不是为了六国,而是为了赵国才如此;其实也不是为了赵国,只是为了一个平原君罢了。假使祸患不在赵国,而在其他国家,即使撤销了魏国的屏障,撤销了六国的屏障,信陵君也必然不会去救他的。假使赵国没有平原君,或者平原君不是信陵君的亲戚,纵然赵国亡了,信陵君也必然不会救他的。这就是说赵王及其国家的轻重,不能比得上一个平原公子;而且魏国的军备原是依靠它来巩固自己的国家的,如今却拿来供信陵君的一个亲戚使用了。幸而战胜了,还算是可以的;如果不幸而战不胜,做了秦国的俘虏,就是倾覆了魏国几百年来的国家命运来殉葬于自己的亲戚。如果这样,我不知道信陵君用什么来回答魏王呢?!  盗窃兵符的计谋,那是出自侯生,而由如姬来完成的。侯生教魏公子来盗窃兵符,如姬在魏王卧室里替魏公子盗窃兵符,是这两个人也只知道有信陵君,而不知道有魏王啊。我认为信陵君如果为自己打算,不如用赵、魏两国唇齿相依的形势,以激发、上谏魏王,如果不听,就用他本人的想为赵国而牺牲于秦国军中的心愿,而死在魏王面前,魏王也就必然会醒悟了。侯生为信陵君打算,不如朝见魏王来劝说他救赵,如果不听,就以想为信陵君而死的心愿,死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。如姬既有意于报答信陵君,不如乘魏王的空闲时,日日夜夜劝他救赵,如果不听从,就用想为公子而死的心愿,而死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。这样做,就使信陵君不辜负魏国,也不辜负赵国;侯生等二人不辜负魏王,也不辜负信陵君。为什么不提出这种计划呢?信陵君只知道有做为亲戚的赵国,不知道有魏王;里边则有宠幸的侍妾,外边则有邻国,低贱者则有像夷门监侯生等乡野之人,又是都只知道有个魏公子,却不知道还有位君王。这就是魏国仅仅有一个孤立的君王罢了。  啊!自从世运衰败以来,人们都习惯于违背公益而甘心死于私党的行为,却忘掉了守节义而奉公的道理。于是就形成只有重要的宰相而没有具有权威的君王,只有私仇而没有义愤的局面。例如秦国人只知道有穰侯魏冉,而不知道有秦王;虞卿只知道贫贱时的老朋友,而不知道有赵王。这乃是君王好像旗子一样地被人把持着已经很久很久了。由此说来,信陵君的罪过,原不在于兵符的盗窃与否,若是为了魏国,为了六国,纵然是盗窃兵符,还是可以的;若是为了赵国,为了一个亲戚,纵然请求魏王,并且公然得到了它,也是有罪过的。  虽是如此,魏王也不得以为是没有罪过的。兵符既藏在卧室之内,信陵君怎么能盗窃了呢?信陵君不害怕魏王,而居然直接请托如姬,这是他平日已看到魏王的疏忽了。如姬不害怕魏王,而敢于盗窃兵符,这是她素来仗恃着魏王的宠爱。木头枯朽了,然后蛀虫就生出来了。古代的君王手握重权,而宫廷内外没有敢不肃敬的,那么信陵君怎能建立私交于赵国呢?赵国怎能私下求救于信陵君呢?如姬怎能承受信陵君的恩惠呢?信陵君怎能施卖恩德于如姬呢?《周易》的所谓“履霜,坚冰至”(踩着路上的寒霜,就意味着坚固的冰块将要出现了)的逐渐形成的道理,难道说“一朝一夕”就会突然发生的吗?由此说来,不只是众人不知道有魏王,连魏王也自以为是个被把持着的旗子呢。  因此,信陵君可以做为人臣结党营私的鉴戒,魏王可以做为人君失权的鉴戒。从《春秋》的书写“葬原仲”和“翚帅师”的笔法来看,哦,圣人考虑得是多么深远啊!
信使不曾捎来远方行人的音讯,雨中的丁香花让我想起凝结的忧愁。我回头眺望暮色里的三峡,看江水从天而降,浩荡奔流。
  我年轻时经过家乡的店铺,看见有北杂剧《四声猿》。意趣和气概豪放旷达,与近年来书生所编写的传奇大不相同,署名为“天池生”,怀疑它是元代人的作品。后来到越地去,看见人家单张的书幅上有署款“田水月”的,笔法刚劲有力,一种郁结在胸中的不平之气,透露于字画中,仿佛可见。心中十分惊讶,却不知道田水月是谁。
西洲的天上飞满了雁儿,她走上高高的楼台遥望郎君。
身受皇家深恩义常思报国轻寇敌,边塞之地尽力量尚未破除匈奴围。
高耸的群峰寒气逼人,一座佛寺屹立在山顶。
等到夜深,月亮西斜,树影散乱,于是连箫板也不用,一个人登场,四围的人屏住声息,声音如细而直上的毛发,响彻云端,每吐一字,几乎拖长达一刻之久,飞鸟听了为之回翔盘旋,壮士听了感动得流下眼泪。
后羿射下了九个太阳,天上人间免却灾难清明安宁。
  这个意义,我将把它向世上讲明。使人们知道:人的不善良,即使跟象一样,还能够改正;君子修养自己的品德,到了极点,即使别人跟象一样凶暴,也还能够感化他呢。
转眼岁末心中烦乱啊,满耳夏蝉哀鸣声声急。
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
蜀国卧龙空自忠心耿耿,统一大业终究难以完成。
元丹丘隔山遥遥相呼,突然朝我大笑起来。

注释
⑨药囊;装药的囊袋。
俎豆:古代祭祀用的两种盛器,此指祭礼仪式。
第一段
③林子方:作者的朋友,官居直阁秘书。
188.苍鸟:鹰,比喻武王伐纣,将帅勇猛如鹰鸟群飞。
⑴繖幄:指伞盖。繖,同“伞”,从晋代起,官员出门,仪仗队里都有伞。
99、龙子幡(fān):绣龙的旗帜。
186、茂行:美好的德行。

赏析

  通过清明郊游,作者悟得了不少哲理:权贵、富贵不过是短暂的、无常的,而人间确实永恒的、常新的。我还是得醉且醉吧,天下世事我不能管,也不必去管。这种心态看似消极,但却是作者当时处于贬谪逆境中的苦闷、痛楚心情的反应。
  此联中的“笼”字是评家所称道的“诗眼”,写得生动、传神,含意丰满,表现了多方面的内容。它包含的第一层意思是:山岩峭壁上突出的林木,枝叶婆娑,笼罩着栈道。这正是从远处观看到的景色。秦栈便是由秦(今陕西省)入蜀的栈道,在山岩间凿石架木建成,路面狭隘,道旁不会长满树木。“笼”字准确地描画了栈道林荫是由山上树木朝下覆盖而成的特色。第二层的意思是:与前面的“芳树”相呼应,形象地表达了春林长得繁盛芳茂的景象。最后,“笼秦栈”与对句的“绕蜀城”,字凝语炼,恰好构成严密工整的对偶句。前者写山上蜀道景致,后者写山下春江环绕成都而奔流的美景。远景与近景上下配合,相互(xiang hu)映衬,风光旖旎,有如一幅瑰玮的蜀道山水画。诗人以浓彩描绘蜀道胜景,这对入蜀的友人来说,无疑是一种抚慰与鼓舞。尾联忽又翻出题旨:“升沉应已定,不必问君平。”
  《《答王十二寒夜独酌有怀》李白 古诗》这首诗突出反映了李白反权贵精神。诗长、典故多,不太好懂,但要读懂。王十二:是李白的朋友,他有一首《寒夜独酌有怀》的诗赠李白,李白这首诗是答诗,大约写于天宝八载,这已是李白二入长婆以后的事。全诗可分四段:第一段:“昨夜吴中雪一一且须酣畅万古情”。主要写想象中王十二寒夜独自饮酒怀念自己的情景。
  宫廷宴会诗的恰当开头方式之一是皇帝的威严光临,经常运用形容帝王威仪的现成词语,如以“动地”描写帝王的到来。沈佺期这首诗的开头富有戏剧性,平静的水池倒映着虚空,但随着帝王紫光及香车的到来,这里突然充满了色彩和动态。沈俭期运用了最流行的惯例,把帝王及朝臣描写成天上的神仙。当诗人俯视池中的倒影时,他“错”把他们的出现当成天上神仙的形象。皇帝驾“云”出现在虚空的倒影中,他的车“御风”,这一词语出自《庄子》,用来描写羽化成仙的列子。
  而当她莺莺连梦也没有的时候,或曰梦也不能圆她见张生一面的时候,她就只有望眼欲穿了。于是便有了“到晚来闷把西楼倚,见了些夕阳古道,衰柳长堤”的描写。这个场景说不上新颖别致,在古典诗词中很常见。可用在这里却化腐朽为神奇,十分真切地表现了莺莺的孤独思念之情,这是莺莺的大痛苦和大悲凉,也是中国古代妇女的大痛苦和大悲凉。
  苏轼在当是文坛上有巨大的声誉,有许多文人围绕在其周围。著名的有苏门四学士:黄庭坚、张耒、晁补之、秦观。这四人都没有继承苏轼的(shi de)思想和艺术。黄庭坚是江西诗派的开创者,秦观长于词,其诗如词一样婉约。张、晁成就不大。至于其他后学者既没有苏轼的思想,又没有苏轼的才力,往往在文字、典故、辞藻方面追求新奇,以至于怪样百出。于是在这首诗的后两句,元好问不满并批评了这种风气。
  王昌龄此时正被贬龙标。“莫道”只是不要说而已,并非没有,“莫道弦歌愁远谪”,其实心中何曾放下?再深味一下开始的“沅溪夏晚足凉风,春酒相携就竹丛”的描绘聚会畅饮的文字,我们就能在那夏夜凉风般自在飘荡中触摸到作者心灵深处的难以释怀的沉重。欢聚、畅饮并不能使远谪的王昌龄获得真正的心理平衡,所以“青山明月不曾空”便自然而出。“青山”“明月”是天地间永恒的美好存在,是作者谴怀寄情的对象,更是诗人精神人格的物化。诗人以青山明月自许,表现了对人生大自在大拥有的追求。
  陈陶有一首《陇西行》: “誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”内容与此诗几乎完全一样,但论表现力就差了许多。究其原因,我们知道绝句短小,贵在精到,所以一首诗中往往只会留下一个最突出的妙处,以使其效果得到最大化。比如此诗最关键的是戍人已死而家人仍思的反差,那么除此之外的所有艺术处理都被诗人刻意抹去了。而相比之下,陈诗虽然词义更丰,还用了修辞,但由于丰富出来的词句都不是读者最关心的,也不是诗人想要表现的,所以反而淡化了感情,比许诗平庸了许多。
  “犹有渔人数家住,不成村落夕阳边”,诗歌的最后一联以景作结。诗人从自己的感伤情绪中摆脱出来,举目远眺,只见此刻已经夕阳西下,虽说景色萧然,但仍有几家渔人的房子,零零落落地散布在远处,只是看上去不成村落而已。这里的零星房屋,远方的西下夕阳,同样也给人以萧然的感觉,当然,也是因风受阻于郊外的孤身旅人抑郁心理的折射。
  此诗以重章复叠句的形式唱出了妻子对丈夫的思念之情,在反覆咏唱中加深了情感的表达。每章均以雷起兴,却变易雷响的地点,不仅写出了雷声飘忽不定的特点,而且还引逗出对丈夫行踪无定的漂泊生活的挂念,诚如胡承珙所云:“细绎经文三章,皆言‘在’而屡易其地,正以雷之无定在,兴君子之不遑宁居。”(《诗经后笺》)“遑”、“息”、“居”三字则层层深入地表现了忠于职守、不敢懈怠的态度。此诗的每一章虽只寥寥数语,却转折跌宕,展示了女主人公抱怨、理解、赞叹、期望等多种情感交织起伏的复杂心态,活现出一位思妇的心理轨迹,堪称妙笔。初读此诗会不得要领,或以偏概全,产生上文所述的岐见,因而姚际恒会这样批评朱熹:“夫冀其归,可也,何必美其德耶!二义难以合并,诗人语意断不如是。”殊不知诗作为心灵的自白,断不是非此即彼的逻辑推理,可以说诗人之语正当如是。此诗之妙正在于其上下不一的语意转折,在否定亦复肯定中呈现活的心灵。此外,此诗的语言简洁朴(jie pu)素,齐言中又有长短相错,模拟说话的声口,在一唱三叹中倾吐衷情,颇为传神。(黄宝华)
  从全文中可看出两个比较含蓄之处:其一是暗示做人与做文的关系。其二是做人与做官的关系。合二为一,也就是要以人品为本的问题。对于这个问题,对于这个在中国传统文化中,尤其是儒文化中的核心问题,韩愈的态度是相当客观的,他特别敬重柳宗元的为人,所以本文也就一直围绕着“人的品质”这个关键问题演进、发展,尽管自然段落较多,但上述中心思想却是脉络清晰,贯彻始终的。
  “委蛇”。 毛氏注曰:“委蛇,行可从迹也。 ”又言:“既外服《羔羊》佚名(yi ming) 古诗之裘,内有《羔羊》佚名 古诗之德,故退朝而食,从公门入私门,布德施行,皆委蛇然,动而有法,可使人踪迹而效之。 言其行服相称,内外得宜。 ”郑玄笺云:“从于公,谓正直顺于事也。委蛇,委曲自得之貌,节俭而顺,心志定,故可(gu ke)自得也。 ”; 韩氏注为:“逶迤,公正貌。 ”; 二者看似不同,实则互补。 恰如陈启源所云:“毛‘委蛇’传以为‘行可迹踪’,韩‘逶迤’训作‘公正貌’,两意义正相成,为其公正无私,故举动光明,始终如一,可从迹仿效,即毛序所谓正直也。 ”; 可知所美大臣之言行,首先是公正无私的,非弄权之人。 其次,该人言行有迹可循,则可使人仿迹模仿,谓其人有影响力,是值得他人对其进行赞美乃至宣扬的。

创作背景

  在“永贞革新”失败后,柳宗元被贬谪偏远落后的永州,但是他并未因为政治上遭受打击而意志消沉,相反的在与下层人民的接触中,更深刻地认识到官场的黑暗腐败,更深切地了解到人民的痛苦与希望,因而更加坚定了他对理想的追求。他在《答周君巢饵药久寿书》中说:“虽万受摒弃,不更乎其内”,这是说虽然遭受种种排挤打击,也决不改变自己的政治改革主张。这首《《早梅》柳宗元 古诗》诗就是在这种思想状况下写成的。

  

李一夔( 未知 )

收录诗词 (6334)
简 介

李一夔 李一夔,字应教,号毅轩。东莞人。德修子。明世宗嘉靖十七年(一五三八)贡生。官海丰、琼山训导。民国张其淦《东莞诗录》卷一二、民国《东莞县志》卷四五有传。

咏路 / 王尔烈

"手捻金仆姑,腰悬玉辘轳。爬头峰北正好去,
傍砌木初长,眠花景渐阑。临轩平目望,情思若为宽。"
拟扫绿阴浮佛寺,桫椤高树结为邻。"
旧俗巴渝舞,新声蜀国弦。不堪挥惨恨,一涕自潸然。"
兕载吹兮音咿咿,铜铙呶兮睋唿眓睢。樟之盖兮麓下,
"渡头风晚叶飞频,君去还吴我入秦。
"日日门长闭,怜家亦懒过。头风春饮苦,眼晕夜书多。
风月俄黄绶,经过半白头。重来冠盖客,非复别离愁。


孟子引齐人言 / 杨敬之

"江村摇落暂逢秋,况是闻君独远游。浙水风烟思吊古,
女伴能来看新bE,鸳鸯正欲上花枝。"
去住青门外,留连浐水傍。车行遥寄语,马驻共相望。
今朝故向霜天里,点破繁花四五枝。"
"虢国潜行韩国随,宜春深院映花枝。
"晓色临双阙,微臣礼位陪。远惊龙凤睹,谁识冕旒开。
起雁看荒草,惊波尚白沙。那堪动乡思,故国在天涯。"
胡亥空随鲍鱼辙。腐肉偷生三千里,伪书先赐扶苏死。


七夕二首·其一 / 施酒监

"往年六月蝉应到,每到闻时骨欲惊。
兰芷浴河湟。腥膻一扫洒,凶狠皆披攘。生人但眠食,
獭捕鱼来鱼跃出,此非鱼乐是鱼惊。
"上清真子玉童颜,花态娇羞月思闲。
辞曰:主乘此骆五年,凡千有八百日。衔橛之下,
"登山临水分无期,泉石烟霞今属谁。
鬓发寒唯短,衣衫瘦渐长。自嫌多检束,不似旧来狂。
粉着蜂须腻,光凝蝶翅明。雨中看亦好,况复值初晴。"


玉蝴蝶·望处雨收云断 / 秦荣光

"五十年天子,离宫旧粉墙。登封时正泰,御宇日初长。
寒池清月彩,危阁听林声。倘许双摩顶,随缘万劫生。"
漂母乡非远,王孙道岂沉。不当无健妪,谁肯效前心。"
苏武节旌尽,李陵音信稀。花当陇上发,人向陇头归。
林色葱笼玉露秋。紫殿讲筵邻御座,青宫宾榻入龙楼。
楚客伤暮节,吴娃泣败丛。促令芳本固,宁望雪霜中。"
势窘犹为酒泥慵。偷钓侯家池上雨,醉吟隋寺日沈钟。
蹇拙公府弃,朴静高人知。以我齐杖屦,昏旭讵相离。


葛屦 / 毛奇龄

烟岚一带隔帘浮。举杯对月邀诗兴,抚景令人豁醉眸。
绣履娇行缓,花筵笑上迟。身轻委回雪,罗薄透凝脂。
竟日门长掩,相逢草自残。有时寻道侣,飞锡度峰峦。"
看经更向吴中老,应是山川似剑南。"
瑶台雪里鹤张翅,禁苑风前梅折枝。不学邻家妇慵懒,
虚洞闭金锁,蠹简藏鸟文。萝景深的的,蕙风闲薰薰。
夷狄日开张,黎元愈憔悴。邈矣远太平,萧然尽烦费。
"四天净色寒如水,八月清辉冷似霜。


小车行 / 卢鸿基

芬馨流远近,散漫入貂蝉。霜仗凝逾白,朱栏映转鲜。
承恩直日鸳鸯殿,一曲清歌在九天。"
遥思禁苑青春夜,坐待宫人画诏回。"
"寥寥听不尽,孤磬与疏钟。烦恼师长别,清凉我暂逢。
露蔓虫丝多,风蒲燕雏老。秋思高萧萧,客愁长袅袅。
"梧桐叶落满庭阴,锁闭朱门试院深。
烂熳岂无意,为君占年华。风光饶此树,歌舞胜诸家。
闻道泗滨清庙磬,雅声今在谢家楼。"


渔家傲·寄仲高 / 陈大成

坐激书生愤,行歌壮士吟。惭非燕地客,不得受黄金。"
"冬日诚可爱,不如夜漏多。幸君霜露里,车马犯寒过。
千金使买一株红。院多花少栽未得,零落绿娥纤指中。
"报花消息是春风,未见先教何处红。
为见近来天气好,几篇诗兴入秋成。"
为报阿连寒食下,与吾酿酒扫柴扉。"
瞪目思清浅,褰裳恨暗投。徒看川色媚,空爱夜光浮。
"淮海妖氛灭,干坤嘉气通。班师郊社内,操袂凯歌中。


于中好·别绪如丝梦不成 / 祝旸

"香灯寂寞网尘中,烦恼身须色界空。龙钵已倾无法雨,
悠悠小县吏,憔悴入新年。远思遭诗恼,闲情被酒牵。
成龙须讲邴,展骥莫先庞。应念宗中末,秋萤照一窗。"
江汉饶春色,荆蛮足梦思。唯怜吐凤句,相示凿龙期。"
"翠娥初罢绕梁词,又见双鬟对舞时。
此游惬醒趣,可以话高人。"
"结构立嘉名,轩窗四面明。丘墙高莫比,萧宅僻还清。
"久向空门隐,交亲亦不知。文高轻古意,官冷似前资。


渔家傲·和程公辟赠 / 耿愿鲁

"南浦花临水,东楼月映风。(镇剑南,经忠州,寻乐天
战贼即战贼,为吏即为吏。尽我所有无,惟公之指使。
"掩户下帘朝睡足,一声黄鸟报残春。披衣岸帻日高起,
"翠岩幽谷高低寺,十里松风碧嶂连。开尽春花芳草涧,
归路旧侣尽,故乡回雁新。那堪独惆怅,犹是白衣身。"
"门在荻塘西,塘高何联联。往昔分地利,远近无闲田。
不似当时大司马,重来得见汉南春。"
"三百六旬今夜尽,六十四年明日催。不用叹身随日老,


鹊桥仙·七夕 / 蔡沆

白马时何晚,青龙岁欲终。生涯枯叶下,家口乱云中。
踪迹浮沉水上鸥。千里好山青入楚,几家深树碧藏楼。
采薇留客饮,折竹扫仙坛。名在仪曹籍,何人肯挂冠。"
昔人怀井邑,为有挂冠期。顾我飘蓬者,长随泛梗移。越吟因病感,潘鬓入愁悲。北指邯郸道,应无归去期。
"亭午无公事,垂帘树色间。僧来茶灶动,吏去印床闲。
莫言只是人长短,须作浮云向上看。"
"长年离别情,百盏酒须倾。诗外应无思,人间半是行。
斗回虹气见,磬折紫光浮。中矩皆明德,同方叶至柔。