译文
我放声吟诵楚辞,来度过端午。此时我漂泊在天涯远地,是一个匆匆过客(ke)。异乡的石榴花再红,也比不上京师里的舞者裙衫飘飞,那般艳丽。没有人能理解我此时的心意,慷(kang)慨悲歌后,只有一身风动凉过。万事在如今,只是空有一身老病在。墙东的蜀葵,仿佛也在嘲笑我的凄凉。杯中之酒,看起来与往年相似,我将它浇到桥下(xia)的江水,让江水会带着流(liu)到湘(xiang)江去。
胡人还未消灭,鬓边已呈秋霜,感伤的眼泪白白地淌流。这一生谁能预料,原想一心一意抗敌在天山,如今却一辈子老死于沧洲!
一双白鹿拉着红色官车,后面宾客光辉显赫。
现在才知道此种演奏技艺其他地方是没有的,人间做很多事都是靠一双巧手而为。
晓妆只粗粗理过,唇边可还得点一抹沉檀色的红膏。含笑未唱,先露一尖(jian)花蕾船的舌尖,于是樱桃小口微张,流出了婉转如莺的清歌。
笔墨收起了,很久不动用。
哥哥拥有善咬猛犬,弟弟又打什么主意?
湖光山色之地是我的家,槐柳树阴下小径幽幽。
我徙然感到韶华易逝,容华凋零,终日在春酒中留连光景。没有知心的人可以交谈,对谁人也用不着清醒。天大地大,无处可以再次寻找那悠扬欢乐的箫声。即使也跟年轻时那样买花携酒,但是却完全没有了当时的那种心情。
在平地上倾倒杯水(介宾后置),水向四处分流(比喻人生际遇不同)。
徘徊将何见?这时徘徊会看到些什么呢?忧思独伤心。
深恨年年手里拿着金线刺绣,都是替富人家小姐做嫁衣裳。
渔人、樵夫们在好几个地方唱起了民歌。
哪里知道远在千里之外,
荷花塘外的那边,传来了声声轻雷。
喂饱马儿来到城郊野外,登上高处眺望古城襄阳。
漏刻催逼,水流急急通过玉蟾蜍,侍酒女子头发稀薄已经不好梳。
注释
118.榜人:划船的人。按:“榜人”即“舫人”,《说文》:“舫人,习水者。”流喝:声音悲凉嘶哑。
神鸦:指在庙里吃祭品的乌鸦。社鼓:祭祀时的鼓声。整句话的意思是,到了南宋时期,当地老百姓只把佛狸祠当作一位神祇来奉祀供奉,而不知道它过去曾是一个皇帝的行宫。
典故,出自《左传·宣公十五年》[2]。见成语“结草衔环”,说春秋时,晋大夫魏武子有爱妾,武子病时,嘱咐其子魏夥说,自己死后,令妾改嫁。到了病危时,又说令妾殉葬。武子死后,魏夥把父妾嫁出,说是遵守父亲神志清醒时的遗命。传说后来魏夥和秦将杜回作战,看见一老人结草绊倒了杜回,夜间魏夥梦见老人说是魏武子妾的父亲,帮助他是为了报答不令女儿殉葬的恩德。现在表示死后也会像结草老人一样来报答恩情。
(36)柳州:唐置,属岭南道,即今广西柳州市。
⑥看花:赏花。
柳湖:西湖旁多植柳,故有是称。