首页 古诗词 鹧鸪天·上元启醮

鹧鸪天·上元启醮

元代 / 彭兆荪

闻此宽相忆,为邦复好音。江边送孙楚,远附白头吟。"
遥夜惜已半,清言殊未休。君虽在青琐,心不忘沧洲。"
终日看本草,药苗满前阶。兄弟早有名,甲科皆秀才。
星影低惊鹊,虫声傍旅衣。卑栖岁已晚,共羡雁南飞。
唯当加餐饭,好我袖中字。别离动经年,莫道分首易。"
"孤云独鹤自悠悠,别后经年尚泊舟。渔父置词相借问,
空谷千年长不改。寂寞无人空旧山,圣朝无外不须关。
喧静不同科,出处各天机。勿矜朱门是,陋此白屋非。
驱车到关下,欲往阻河广。满日徒春华,思君罢心赏。
魏阙心犹系,周才道岂捐。一丘无自逸,三府会招贤。"
"瓜步寒潮送客,杨花暮雨沾衣。
"尝读唐实录,国家草昧初。刘裴建首义,龙见尚踌躇。
寒侵赤城顶,日照武陵川。若览名山志,仍闻招隐篇。


鹧鸪天·上元启醮拼音解释:

wen ci kuan xiang yi .wei bang fu hao yin .jiang bian song sun chu .yuan fu bai tou yin ..
yao ye xi yi ban .qing yan shu wei xiu .jun sui zai qing suo .xin bu wang cang zhou ..
zhong ri kan ben cao .yao miao man qian jie .xiong di zao you ming .jia ke jie xiu cai .
xing ying di jing que .chong sheng bang lv yi .bei qi sui yi wan .gong xian yan nan fei .
wei dang jia can fan .hao wo xiu zhong zi .bie li dong jing nian .mo dao fen shou yi ..
.gu yun du he zi you you .bie hou jing nian shang bo zhou .yu fu zhi ci xiang jie wen .
kong gu qian nian chang bu gai .ji mo wu ren kong jiu shan .sheng chao wu wai bu xu guan .
xuan jing bu tong ke .chu chu ge tian ji .wu jin zhu men shi .lou ci bai wu fei .
qu che dao guan xia .yu wang zu he guang .man ri tu chun hua .si jun ba xin shang .
wei que xin you xi .zhou cai dao qi juan .yi qiu wu zi yi .san fu hui zhao xian ..
.gua bu han chao song ke .yang hua mu yu zhan yi .
.chang du tang shi lu .guo jia cao mei chu .liu pei jian shou yi .long jian shang chou chu .
han qin chi cheng ding .ri zhao wu ling chuan .ruo lan ming shan zhi .reng wen zhao yin pian .

译文及注释

译文
披衣倒屣出来和我相见,开怀谈笑站在(zai)柴门之前。
我眼前的这点寂寥(指郊游和亲人间的慰藉)又算得了什么呢。
天上升起一轮明月,
江面空阔,明月渐渐升起,天水相连,夜气漾漾,江路茫茫。
这种饮酒言笑的生活的确很美好,抛弃它实在无道理可言。
天外的凤凰谁能得其精髓?世上无人懂得配制续弦胶。
商汤夏禹态度严肃恭敬,正确讲究道理还有文王。
  夏、商、周三王朝(chao)之所以能长期维持统治,其原因就在于它们创设了教(jiao)育、辅导太子的这套制度。到秦朝却不是这样。秦朝的风俗本来就不崇尚谦让,它崇尚的是奸诈;本来就不崇尚礼义,它崇尚的是刑罚。秦始皇派赵高做胡亥的老师,教他学习断案判刑。胡亥所学的,不是斩首级、割鼻子,就是灭人家的三族。所以,胡亥头天当上皇帝,第二天就用箭射人,把忠心进谏的人说成诽谤朝廷,把有远见卓识的人说成妖言惑众,他把杀人看(kan)做割草一样。难道说这仅仅是胡亥天性凶残恶毒吗?主要是赵高诱导胡亥学习的内容不符合正道的缘故。
东邻的贫家中有位姑娘,年纪大了还嫁不出去,对着这当空的丽日,对着这暮春三月半。
赵毋恤得到宝符而为太子,建立了获取山河的功业。
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏(shu)零星。
风吹电闪之中旌旗飘,战鼓擂动,山河震动,日月高标。
一百辆车换一条狗,交易不成反失禄米。
天上诸神遮天蔽日齐降,九疑山的众神纷纷迎迓。

注释
167、羿:指后羿。
④罗衾(音qīn):绸被子。
(54)廊庙:指朝廷。
②午桥:在洛阳南面。坐中:在一起喝酒的人。
更(gēng):改变。
①寒食:清明节前一日为寒食节,为纪念介子推而禁火三日。
237、高丘:高山。

赏析

  整首诗极度赞美的越中的青山秀水及风物美食。此诗对仗工整,表现出李白作品少有的整饬美,另外诗中移动镜头的运用,赋予作品强烈的动感,极富震撼力。如“湖清霜镜晓,涛白雪山来”,一方面写小舟前行,另一方面写大浪从对面排沓而来,相向而动,强化了大浪的动感,让人惊为雪山倾倒,体现出很强的视觉冲击力。全诗共计十二句六十字,表达了对浙江山水风物以及友人才干人品的赞美。此诗对仗工整,表现出李白作品少有的整饬美,另外诗中移动镜头的运用,赋予作品强烈的动感,极富震撼力。如“湖清霜镜晓,涛白雪山来”,一方面写小舟前行,另一方面写大浪从对面排沓而来,相向而动,强化了大浪的动感,让人惊为雪山倾倒,体现出很强的视觉冲击力。全诗表达了对浙江山水风物以及友人才干人品的赞美。
  最后一段,写天马希望能够遇到象田子(zi)方这样的仁人,同情它、起用它。田子方是战国时的仁人。一次,田子方在路上遇见了一个人赶着一匹老马,问他要干什么,那人回答说,这是他主人家的一匹马,因老而无用,要牵出去卖掉。田子方说:“少尽其力而老去其身,仁者不为也。”就掏钱将这匹马买下了。李白所需要的正是这种同情和理解。若不被理解和同情,其实就是有昆仑山上的琼草玉禾,也不能疗救自己的痛苦(tong ku),这匹天马的遭遇,就象是五月的桂枝遭到了意外的严霜摧打,它有着无限的冤屈私不平。它希望有象田子方这样的识才仁人,能够把自己献给穆天子。虽然老了,已不能驾车奔驰,但是,在王母娘娘的瑶池盛会上,当一名舞马总还是可以的。严霜五月”说的是战国时邹衍的故事。邹衍奉事燕惠王,竭尽忠诚,反被小人谗毁,被关进监狱,他仰天大哭,感动了苍天,夏天五月竟下了一场严霜。在这里,李白用以说明自己被系狱流放是冤枉的,他象这匹天马一样。伏枥衔冤摧两眉”。唐玄宗时,宫中常有马戏,舞马立于台上,按着音乐节奏进退起卧,抬起前腿(qian tui)为君王祝寿。这里是说,如今我老了,尽管不堪大用,但是做一名宫廷文学侍臣,为国家朝廷献出些绵薄之力还是可以的。
  开头二句写诗人在黄昏日落之时,满怀惆怅地遥望乡关,首先跃入眼帘的是仰视所见的景物:“孤云与归鸟,千里片时间。”晚云孤飞于天际,归鸟投宿于林间,凭着它们有形和无形的羽翼,虽有千里之远也片时可达。诗以“千里”与“片时”作强烈比照,写出云、鸟的自由无碍和飞行之速;但是,这绝不是纯客观的景物描写,而是诗人“怅望”所见,而且这种景物又是触发诗人情思的契机和媒介:“念我何留滞,辞家久未还。”原来,诗人久客异地,他的乡关之思早已深深地郁积在胸中了。因此,颔联由外界景物的描绘自然地转入内心情感的直接抒发,不言惆怅而满纸生愁,不言归心似箭而实际上早已望穿秋水。
  这首诗通过想象来创造各种形象,以化“远”为“近”,使“两乡”为“一乡”。语意新颖,出人意料,然亦在情理之中,因为它蕴涵的正是人分两地、情同一心的深情厚谊。而这种情谊也是别后相思的种子。又何况那青山云雨、明月之夜,更能撩起诗人对友人的思念,一面是对朋友的宽慰,另一面已将深挚不渝的友情和别后的思念,渗透在字里行间了。
  写文艺作品的人,大抵都懂得一种环境衬托的手法:同样是一庭花月;在欢乐的时候,它们似乎要为人起舞;而当悲愁之际,它们又好像替人垂泪了。韦庄这首《《古离别》韦庄 古诗》,跳出了这种常见的比拟,用优美动人的景色来反衬离愁别绪,却获得和谐统一的效果。
  《《长恨歌》白居易 古诗》是一首抒情成份很浓的叙事诗,诗人在叙述故事和人物塑造上,采用了中国传统诗歌擅长的抒写手法,将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起,形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物,用景物的折光来烘托人物的心境;时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物,通过人物对它们的感受来表现内心的感情,层层渲染,恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。唐玄宗逃往西南的路上,四处是黄尘、栈道、高山,日色暗淡,旌旗无光,秋景凄凉,这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地,面对着青山绿水,还是朝夕不能忘情,蜀中的山山水水原是很美的,但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中,那山的“青”,水的“碧”,也都惹人伤心,大自然的美应该有恬静的心境才能享受,他却没有,所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情,使感情又深入一层。行宫中的月色,雨夜里的铃声,本来就很撩人意绪,诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物,把人带进伤心、断肠的境界,再加上那一见一闻,一色一声,互相交错,在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清(qi qing),这又是一层。还都路上,“天旋地转”,本来是高兴的事,但旧地重过,玉颜不见,不由伤心泪下。叙事中,又增加了一层痛苦的回忆。回长安后,“归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂”。白日里,由于环境和景物的触发,从景物联想到人,景物依旧,人却不在了,禁不住就潸然泪下,从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌,展示了人物极其复杂微妙的内心活动。“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天”。从黄昏写到黎明,集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景。这种苦苦的思恋,“春风桃李花开日”是这样,“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜,更勾引起对往日欢娱的思念,自是黯然神伤。从黄埃散漫到蜀山青青,从行宫夜雨到凯旋回归,从白日到黑夜,从春天到秋天,处处触物伤情,时时睹物思人,从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到,到梦中去找,梦中找不到,又到仙境中去找。如此跌宕回环,层层渲染,使人物感情回旋上升,达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染,反复抒情,回环往复,让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富,使诗歌“肌理细腻”,更富有艺术的感染力。 
  第二句“如何出翠帏”,“如何”一词,体现出不堪的情绪。联系第一句看,这位女子正是在去年此时(ci shi)此地,经受着别离的苦痛。时隔一年,记忆犹新,而且,此时又是在同一时间和同一地点,她不敢再身临其境,重新经受这样的苦痛,所以说不敢出翠帏。再联系下联看,不敢出来实际上还是出来了,人在极端苦闷的时候,往往就是处在这样的自我矛盾中。这又活画出了这位女子梦魂牵惹、如痴似醉的神态,从而烘托出她的思念之情刻骨铭心。
  “新叶初冉冉,初蕊新霏霏”,起首两句便暗寓忧惧的心理。“冉冉”,是柔弱下垂的样子,说梅花的嫩叶还很柔弱,意指自己在政治上并不是强有力的;“霏霏”,纷纷飘落的样子,梅花的新蕊随风飘落,暗寓自己政治地位的不稳。明写落梅,暗写政治。
  梁启超读陆游那些悲壮激昂的爱国诗章时,曾称他为“亘古男儿一放翁”,岂料沈园诗篇又展示了这位亘古男儿也知儿女情长之趣,他甚至在被摧折的初婚情爱中、在有缺陷的人生遭遇中,年复一年地体验生命的青春,并且至老不渝。如果说《钗头凤》词在吟味稍纵即逝的相遇时,还未忘昔日山盟海誓,还有珍藏心头的锦书,隐约地发散着生命的热力的话,那么这里在体验惊鸿照影的虚无飘渺时,已感受到香消为土、柳老无绵的生命极限了。在生命限处,爱在申辩自己的永恒价值,这是《沈园》二首留给后人的思考。
  “冠盖散为烟雾尽,金舆玉座成寒灰”这一句之内的时空跨越与今昔对比令人心惊而顿感悲凉,诗歌的情感基调由先前的气势雄大转为怀古悼今、感时伤物的伤感凄凉。扣剑悲吟空咄嗟,梁陈白骨乱如麻。天子龙沉景阳井,谁歌玉树后庭花。历史的风云变幻、战争的离乱凄惨、朝代的更迭替代都委婉深沉地寓于其中。这首歌行体送别诗开篇描写石头钟山的形胜,将大半部分用于追述与金陵一地有关的重要历史事件。直到篇末才道出送别之意。“送尔长江万里心,他年来访商山皓。”在一篇之内将写物、怀古、咏史、送人、抒情都囊括其中。
  与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”,“无人不道看花回”,形成强烈的对照。下两句由花事之变迁,关合到自己之升进退,因此连着想到:不仅桃花无存,游人绝迹,就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终,可是,上次看花题诗,因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安,并且重游旧地了。这一切,是不能预料的。言下有无穷的感慨。
  诗首句便用两嗟叹之词,下文又有相当多的描绘乐声的叠字词“简简”、“渊渊”、“嘒嘒”、“穆穆”,加上作用类似叠字词的其他几个形容词“有斁”、“有奕”、“有恪”,使其在语言音节上也很有乐感,这当是此篇成功的关键。虽然它不像后世的诗歌在起承转合的内部结构上那么讲究安排照应,但是其一气浑成的体势,仍使它具有相当的审美价值。孙鑛说:“商尚质,然构文却工甚,如此篇何等工妙!其工处正如大辂。”(陈子展《诗经直解》引)他所谓的“工妙”,读者应当从诗的整体上去理解,这样才能正确把握其艺术性;所谓“大辂”,应是一辆完整的车子,而不是零碎的一辕一轴。
  尾联照应篇首,抒发诗人历史无情、自然永恒的感慨之情。“忠臣”,指伍子胥,吴越战争时,夫差败越,越王勾践求和,子胥力谏吴王不可应允,吴王夫差不从,且偏信伯嚭谗言,迫子胥自杀,弃尸江中,后来越国果然击败吴国。“可怜”句,是诗人对伍子胥悲剧命运的哀悯感叹。孔子面对滚滚流水,曾发出过“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感慨,急风吹帆的大江,在滔滔白波中向东而去,消失在天际。人生短促、历史无情,自然永恒,使诗人思绪万端。

创作背景

  戴复古的时代,正是“山河破碎风飘絮”,南宋小王朝偏安一隅,苟且求存的时代。如果说赵构在临安立足之初,尚有南方各路勤王部队,北方也到处有抗金义军的烽火,但到第二代孝宗时,由于赵构的不抵抗主义,失望的失望,覆灭的覆灭,统治集团又腐败无能,早已安于“直把杭州作汴州”的灯红酒绿、纸醉金迷的小朝廷生活了。戴复古就生于这第二代小王朝之时,碰上这样的时代,辛弃疾、陆游等尚被闲置,何况一个无名后生,所以即使戴复古“负奇尚气,慷慨不羁 ”(元·贡师泰《石屏集》序),空怀一腔忠心报国的男儿热血,又哪里有用武之地呢! 由于南宋的偏安,使台州成为东南沿海的既接近京畿又较为安定的后方,这使偏远、闭塞的经济文化落后地区,得以迅速的繁荣。特别在文化上,从唐朝郑虔启蒙以来,到这时才有一大批著名文人学者如朱熹、唐仲友、赵汝愚、尤袤、岳珂等,来到台州,并任要职,把台州文化大大地推进了一步。朱熹等人又极为重视教育,到处办书院,四出讲学,因而科举之风日盛,中举之人空前增加。南宋153年间,台州考中进士的有550人,状元一人,所以明代著名的台州人士谢铎说:“其时,台之人以科第发身致显荣者,何限!”(《石屏集·序》)

  

彭兆荪( 元代 )

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简 介

彭兆荪 彭兆荪(1769~1821), 清代诗人。字湘涵,又字甘亭,晚号忏摩居士。镇洋(今江苏太仓)人。有文名,中举后屡试不第。曾客江苏布政使胡克家及两淮转运使曾燠幕。彭兆荪青少年时,随父宦居边塞,驰马游猎,击剑读书,文情激越,“故其诗有三河年少、扶风豪士之概”;后来遭遇父丧,变卖家产,又因累试不第,落魄名场,常为生活而奔波,诗中“遂多幽忧之旨”。清代张维屏认为他"诗多沈郁之作"《听松庐诗话》,龚自珍则将他与舒位并举,称赞他的诗作"清深渊雅"。

羔羊 / 楼千灵

粲粲元道州,前圣畏后生。观乎舂陵作,欻见俊哲情。
契阔惭行迈,羁离忆友于。田园同季子,储蓄异陶朱。
卫女红妆薄,王孙白马肥。相将踏青去,不解惜罗衣。"
彭门剑阁外,虢略鼎湖旁。荆玉簪头冷,巴笺染翰光。
朱崖云梦三千里,欲别俱为恸哭时。"
困学违从众,明公各勉旃。声华夹宸极,早晚到星躔。
"冠冕通南极,文章落上台。诏从三殿去,碑到百蛮开。
"众坐吾独欢,或问欢为谁。高人党茂宗,复来官宪司。


四言诗·祭母文 / 慕容癸卯

"自叹未沾黄纸诏,那堪远送赤墀人。老为侨客偏相恋,
胡虏三年入,干坤一战收。举鞭如有问,欲伴习池游。"
羸骸将何适,履险颜益厚。庶与达者论,吞声混瑕垢。"
蜀麻久不来,吴盐拥荆门。西南失大将,商旅自星奔。
疏钟何处来,度竹兼拂水。渐逐微风声,依依犹在耳。
莫言来往朝天远,看取鸣鞘入断云。"
受词太白脚,走马仇池头。古色沙土裂,积阴雪云稠。
驿帆湘水阔,客舍楚山稀。手把黄香扇,身披莱子衣。


豫让论 / 拓跋芷波

昆仑月窟东崭岩。君门羽林万勐士,恶若哮虎子所监。
空看过客泪,莫觅主人恩。淹泊仍愁虎,深居赖独园。"
夜宿剑门月,朝行巴水云。江城菊花发,满道香氛氲。"
"晴景应重阳,高台怆远乡。水澄千室倒,雾卷四山长。
"极乐三军士,谁知百战场。无私齐绮馔,久坐密金章。
摇落潮风早,离披海雨偏。故伤游子意,多在客舟前。"
"永夜不可度,蛩吟秋雨滴。寂寞想章台,始叹云泥隔。
尽添军旅用,迫此公家威。主人长跪问,戎马何时稀。


四怨诗 / 窦甲申

前日在南县,与君上北楼。野旷不见山,白日落草头。
"朝临淇水岸,还望卫人邑。别意在山阿,征途背原隰。
"当时浣花桥,溪水才尺馀。白石明可把,水中有行车。
起居八座太夫人。楚宫腊送荆门水,白帝云偷碧海春。
"昔在严公幕,俱为蜀使臣。艰危参大府,前后间清尘。
粗饭依他日,穷愁怪此辰。女长裁褐稳,男大卷书匀。
莫作新亭泣,徒使夷吾嗤。"
好是吴中隐,仍为洛下吟。微官朝复夕,牵强亦何心。"


行路难·其二 / 仲孙炳錦

故国移居见客心。剩欲提携如意舞,喜多行坐白头吟。
放荡齐赵间,裘马颇清狂。春歌丛台上,冬猎青丘旁。
船舷不重扣,埋没已经秋。仰看西飞翼,下愧东逝流。
顷来目击信有征。瞿塘漫天虎须怒,归州长年行最能。
应过伯夷庙,为上关城楼。楼上能相忆,西南指雍州。"
我衰易悲伤,屈指数贼围。劝其死王命,慎莫远奋飞。"
不示知禁情,岂惟干戈哭。城中贤府主,处贵如白屋。
云归帝乡远,雁报朔方寒。此别盈襟泪,雍门不假弹。"


咏河市歌者 / 祖庚辰

宣命前程急,惟良待士宽。子云清自守,今日起为官。
昨诣山僧期,上到天坛东。向下望雷雨,云间见回龙。
工文能似舅,擢第去荣亲。十月天官待,应须早赴秦。"
"早花随处发,春鸟异方啼。万里清江上,三年落日低。
吹帽时时落,维舟日日孤。因声置驿外,为觅酒家垆。"
"起家得事平原侯,晚出都门辞旧游。草色连绵几千里,
丧乱秦公子,悲凉楚大夫。平生心已折,行路日荒芜。"
盛名富事业,无取愧高贤。不以丧乱婴,保爱金石坚。


寒食诗 / 蓬承安

虽为感恩者,竟是思归客。流落荆巫间,裴回故乡隔。
喧静不同科,出处各天机。勿矜朱门是,陋此白屋非。
良知不遐弃,新咏独相闻。能使幽兴苦,坐忘清景曛。
一望幽燕隔,何时郡国开。东征健儿尽,羌笛暮吹哀。
帝曰大布衣,藉卿佐元帅。坐看清流沙,所以子奉使。
神灵汉代中兴主,功业汾阳异姓王。"
隳形不敢栖华屋,短翮唯愿巢深丛。穿皮啄朽觜欲秃,
迥然碧海西,独立飞鸟外。始知高兴尽,适与赏心会。


回董提举中秋请宴启 / 舒碧露

兴中寻觉化,寂尔诸象灭。"
收获辞霜渚,分明在夕岑。高斋非一处,秀气豁烦襟。"
昔吾顺元和,与世行自遗。茂宗正作吏,日有趋走疲。
"天地空搔首,频抽白玉簪。皇舆三极北,身事五湖南。
船舷暝戛云际寺,水面月出蓝田关。此时骊龙亦吐珠,
竹送清溪月,苔移玉座春。闾阎儿女换,歌舞岁时新。
"苦雨暗秋径,寒花垂紫苔。愁中绿尊尽,梦里故人来。
去程沧海月,归思上林春。始觉儒风远,殊方礼乐新。"


卜算子·悼国际共产主义战士艾地同志 / 公西巧丽

吾道方在此,前程殊未穷。江天经岘北,客思满巴东。
春衣过水冷,暮雨出关迟。莫道青州客,迢迢在梦思。"
高岑殊缓步,沈鲍得同行。意惬关飞动,篇终接混茫。
"萧关陇水入官军,青海黄河卷塞云。
何当清霜飞,会子临江楼。载闻大易义,讽兴诗家流。
敢料安危体,犹多老大臣。岂无嵇绍血,沾洒属车尘。
一身许明主,万里总元戎。霜甲卧不暖,夜半闻边风。
酒酣相视笑,心与白鸥齐。"


生查子·侍女动妆奁 / 端木俊娜

"西川有杜鹃,东川无杜鹃。涪万无杜鹃,云安有杜鹃。
"交臂多相共,风流忆此人。海翻移里巷,书蠹积埃尘。
"东泉人未知,在我左山东。引之傍山来,垂流落庭中。
松桂荫茅舍,白云生坐边。武昌不干进,武昌人不厌。
"享年八十已,历数穷苍生。七虎门源上,咆哮关内鸣。
"君不见汉家失统三灵变,魏武争雄六龙战。
迢迢分野黄星见。流年不驻漳河水,明月俄终邺国宴。
以兹报主愿,庶或裨世程。炯炯一心在,沉沉二竖婴。