译文
屈原的词赋至今仍(reng)与日月并悬,而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。
秋雨使丛丛紫菊颜色浓淡均匀,金风吹拂片片红蕉叶飒飒有声。
那时军中死去的并非贵妃一人,死了那么多人,君王却丝毫也没有怜惜他们,更没有为他们而难受过。
我自喻是朴素纯情的蕙兰花,正是含(han)苞待放楚楚怜人盼君早采撷。
当年的吴国宫廷院闱现在已经变得冷冷清清,当年的广陵亭台殿堂也已经变得十分荒凉。
天上诸神遮天蔽日齐降,九疑山的众神纷纷迎迓。
我对他说:“不嗜杀的国君能统一天下。”
阳光中微风摇动蕙草,丛丛香兰播散芳馨。
您一向小心地奉养双亲,使日子过得很安宁,只希(xi)望全家平安无事(shi)。现在却有一场大(da)火灾吓坏了您,同时,调和饮食的工具,也许因此不能供应:我因此刚一听到这消息就大吃一惊。
云间五色的喜鹊,飞鸣着从天上飞来。
无情的野火只能烧掉干叶,春风吹来大地又是绿茸茸。
柏树枝干崔嵬郊原增生古致,庙宇深邃漆绘连绵门窗宽空。
张公出生于南京,为人很高洁,有高尚的节操,很有雅量,声明传播于天下。国家有重大事情,都可以托付给他的。在文章的末尾我作一首诗,内容如下:大宋天子坐龙廷,甲午之年日月新。忽然蜀人谣言起,边关敌寇将兴兵。朝廷良将纷如雨,文臣谋士多如云。天子赞叹说声嘻,命我张公远出征。张公方平来东方,西风猎猎大旗扬。蜀人围观睹风采,人山人海满街巷。齐道张公真坚毅,神色镇静又安详。张公开口谕蜀人:“各自还家且安顿,谣言莫传自安宁。谣言不祥且勿听,回去照常作营生。春日动手修桑枝,秋天谷场要扫清。”蜀人磕头拜张公,称他就像父(fu)与兄。公在蜀国园林居,草木繁茂郁葱葱。宴请文官与武将,击鼓作乐咚咚响。蜀人庆贺来观望,共祝公寿万年长。姑娘佳丽美婵娟,幽娴贞静闺房间。幼儿哇哇向人啼,牙牙学语已能言。当初张公不来蜀,你辈早已填沟壑。如今庄稼多茂盛,粮仓高耸堆满谷。可感我们妇与子,欢欢喜喜庆丰足。张公本是朝中臣,天子左右得力人。天子下诏命返驾,张公岂敢不允承。修起殿堂好庄严,又有廊房又有庭。公像挂在正当中,朝服冠带宛如真。蜀人纷纷来禀告,不敢放荡做懒人。张公放心回京城,像挂殿堂传美名。
你离开旧主人,没有流下一滴眼泪。当初所谓的“海誓山盟”,不过是一套虚无缥缈的骗人的鬼话。你今日另寻(xun)新欢时应当汲取以往轻率上当的教训,否则过上十年八年,新欢也必将和“那人”一样丑陋不堪。
金粟山玄宗墓前的树木,已经合抱,瞿塘峡白帝城一带,秋草萧瑟荒凉。
注释
露饮:梁简文帝《六根忏文》:“风禅露饮”,此借用字面,指露天而饮,极言其欢纵。
⑵辇(niǎn):皇帝的车驾。古以“辇下”指京城。毂(gǔ):车轮中心,有洞可以插轴的部分,同“辇”借指汴京。
⑵残阳:快落山的太阳的光。也指晚霞。
(61)邹:与鲁相邻的小国,在今山东邹县。楚:南方的大国。
22.怦怦:忠诚的样子。
野庙:不知名的庙。碑:文体的一种。
⒁浪萍风梗:浪中之浮萍,风中之断梗。形容形容人漂泊不定。
29、称(chèn):相符。