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吴山图记

南北朝 / 裴守真

至今此事何人雪,月照楚山湘水流。"
明月婵娟挂玉钩。燕羽几曾添别恨,花容终不更含羞。
有时还独醉,何处掩衡扉。莫看棋终局,溪风晚待归。"
"愿结交加梦,因倾潋滟尊。醒来情绪恶,帘外正黄昏。
往事应归捷,劳歌且责躬。殷勤信陵馆,今日自途穷。"
应是西园花已落,满溪红片向东流。"
山水寒时信路行。月下断猿空有影,雪中孤雁却无声。
笙歌锦绣云霄里,独许词臣醉似泥。"
若能终始匡天子,何必□□□□□。"
寒鹭窥鱼共影知。九陌要津劳目击,五湖闲梦诱心期。
所以供盘餐,罗列同珍羞。蒜友日相亲,瓜朋时与俦。
风师吹雨洗干坤。左牵犬马诚难测,右袒簪缨最负恩。
三年风月几篇诗。山高雁断音书绝,谷背莺寒变化迟。
"云阳县郭半郊垧,风雨萧条万古情。山带梁朝陵路断,
谁道恃才轻绛灌,却将惆怅吊湘川。"


吴山图记拼音解释:

zhi jin ci shi he ren xue .yue zhao chu shan xiang shui liu ..
ming yue chan juan gua yu gou .yan yu ji zeng tian bie hen .hua rong zhong bu geng han xiu .
you shi huan du zui .he chu yan heng fei .mo kan qi zhong ju .xi feng wan dai gui ..
.yuan jie jiao jia meng .yin qing lian yan zun .xing lai qing xu e .lian wai zheng huang hun .
wang shi ying gui jie .lao ge qie ze gong .yin qin xin ling guan .jin ri zi tu qiong ..
ying shi xi yuan hua yi luo .man xi hong pian xiang dong liu ..
shan shui han shi xin lu xing .yue xia duan yuan kong you ying .xue zhong gu yan que wu sheng .
sheng ge jin xiu yun xiao li .du xu ci chen zui si ni ..
ruo neng zhong shi kuang tian zi .he bi .......
han lu kui yu gong ying zhi .jiu mo yao jin lao mu ji .wu hu xian meng you xin qi .
suo yi gong pan can .luo lie tong zhen xiu .suan you ri xiang qin .gua peng shi yu chou .
feng shi chui yu xi gan kun .zuo qian quan ma cheng nan ce .you tan zan ying zui fu en .
san nian feng yue ji pian shi .shan gao yan duan yin shu jue .gu bei ying han bian hua chi .
.yun yang xian guo ban jiao shang .feng yu xiao tiao wan gu qing .shan dai liang chao ling lu duan .
shui dao shi cai qing jiang guan .que jiang chou chang diao xiang chuan ..

译文及注释

译文
一年将尽,这身子将向何处寄托?灯下的客人,事业理想却未落空。
春风柔和,阳光淡(dan)薄,已经是早春的季节了。刚脱掉棉袄,换上夹层的青衫,我的心情很好。一觉醒来微微有些寒意,鬓上的梅花妆现时已经乱了。
  子城的西北角上,矮墙毁坏,长着茂密的野草,一片荒秽,我于是就地建造小竹楼两间,与月波楼相接连。登上竹楼,远眺可以尽览山色,平视可以将江滩、碧波尽收眼底。那清幽静(jing)谧、辽阔绵远的景象,实在无法一 一描述出来。夏天宜有急雨,人在楼中如听(ting)到瀑布声;冬天遇到大雪飘零也很相宜,好像碎琼乱玉的敲击声;这里适宜弹琴,琴声清虚和畅;这里适宜吟诗,诗的韵味清雅绝妙;这里适宜下棋,棋子声丁丁动听,这里适宜投壶,箭声铮铮悦耳。这些都(du)是竹楼所促成的。
  宣帝刚被立为皇(huang)上时,到高庙祭祀,大将军霍光以骖乘的身份跟从,皇上心里害怕他,像背上长了芒刺一样。后来车骑将军张安世代替光任了骖乘,天子才能从容地面对,感觉安全在身旁。一直到光死去。而他一族之人竟然全部被杀。因此民间流传说:“威严震主的人不能活。霍氏的祸,是从骖乘开始的。”
  康熙年间,织造(官职名)隋大人在山的北麓,建起(qi)殿堂,砌上围墙,种了上千株荻草,上千畦桂花,城里人来游玩的,盛极一时,人们给(gei)这座园林起名叫做隋园,是因为主人姓隋。三十年后,我主持江宁政事,园林倾塌而且荒芜,里面的房屋被改成酒馆,楼台喧嚣,禽鸟讨厌这个地方不来栖息,百花荒芜,春天也不开花。我感到悲凉怆然,询问园林之多少钱,说值三百两银子,我拿薪水买下来。修补围墙修剪花草,更换房檐改变用途。高的地方,建成临江楼阁;低的地方,修建溪旁亭子;有溪水的地方,修了桥;水深流急的地方,造了舟船;突起险峻的地方,点缀它的气势;平坦而且草木旺盛的地方,设置了观赏设施。有的风景加强,有的风景抑制,都随它的丰盛萧杀繁茂贫瘠情况而定,因势取景,不是他们消失堵塞,仍叫做随园,和隋圆同音,但意思变了。
她在溪边浣纱的时候拨动绿水,自在的像清波一样悠闲。
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
出塞后再入塞气候变冷,
  曾子的妻子到集市上去,她的儿子跟随着她在她后面边走边哭。曾子的妻子对儿子说:“你先回去,等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来,曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子马上阻止他说:“我只不过(guo)是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说:“不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂,他只学习父母的,听从父母的教导。现在你欺骗了他,这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子,儿子就不会再相信他的母亲了,这不是正确教育孩子的方法啊。” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?

注释
⑤巧笑:形容少女美好的笑容。逢迎:碰头,相逢。
⑤赊:此有渺茫难凭之意。
⑵池台:池苑楼台。
丰乐亭:在今安徽滁州城西丰山北,为欧阳修被贬滁州后建造的。苏轼曾将《《丰乐亭记》欧阳修 古诗》书刻于碑。《舆地纪胜》:“淮南路滁州:丰乐亭,在幽谷寺。庆历中,太守欧阳修建。”清《一统志》:“安徽滁州丰乐亭在州西南琅琊山幽谷泉上。欧阳修建,自为记,苏轼书,刻石。”
⑩中林草:指林中草。株荄:指草的根株。
省:理解。“无人省“,犹言”无人识“。
31.蹲石鳞鳞:蹲踞着的一块块石头像鱼鳞排列。
①袅风:微风,轻风。
燕子不知何世:刘禹锡《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”

赏析

  一、二句式相同,都以“劝君”开始,“惜”字也两次出现,这是二句重复的因素。但第一句说的是“劝君莫惜”,二句说的是“劝君须惜”,“莫”与“须”意正相反,又形成重复中的变化。这两句诗意又是贯通的。“《金缕衣》佚名 古诗(gu shi)”是华丽贵重之物,却“劝君莫惜”,可见还有远比它更为珍贵的东西,这就是“劝君须惜”的“少年时”了。至于其原因,诗句未直说,那本是不言而喻的:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,贵如黄金也有再得的时候,“千金散尽还复来”;然而青春对任何人也只有一次,它一旦逝去是永不复返的。可是,世人多惑于此,爱金如命、虚掷光阴的真不少呢。一再“劝君”,用对白语气,致意殷勤,有很浓的歌味,和娓娓动人的风韵。两句一否定,一肯定,否定前者乃是为肯定后者,似分实合,构成诗中第一次反复和咏叹,其旋律节奏是纡回徐缓的。
  诗的前两句是昔日扬州生活的回忆:潦倒江湖,以酒为伴;秦楼楚馆,美女娇娃,过着放浪形骸的浪漫生活。“楚腰纤细掌中轻”,运用了两个典故。楚腰,指美人的细腰。“楚灵王好细腰,而国中多饿人”(《韩非子·二柄》)。掌中轻,指汉成帝皇后赵飞燕,“体轻,能为掌上舞”(见《飞燕外传》)。从字面看,两个典故,都是夸赞扬州妓女之美,但仔细玩味“落魄”两字,可以看出,诗人很不满于自己沉沦下僚、寄人篱下的境遇,因而他对昔日放荡生涯的追忆,并没有一种惬意的感觉。“十年一觉扬州梦”,这是发自诗人内心的慨叹,好像很突兀,实则和上面二句诗意是连贯的。“十年”和“一觉”在一句中相对,给人以“很久”与“极快”的鲜明对比感,愈加显示出诗人感慨情绪之深。而这感慨又完全归结在“扬州梦”的“梦”字上:往日的放浪形骸,沉湎酒色;表面上的繁华热闹,骨子里的烦闷抑郁,是痛苦的回忆,又有醒悟后的感伤。这就是诗人所“遣”之“怀”。忽忽十年过去,那扬州往事不过是一场大梦而已。“赢得青楼薄幸名”—最后竟连自己曾经迷恋的青楼也责怪自己薄情负心。“赢得”二字,调侃之中含有辛酸、自嘲和悔恨的感情。这是进一步对“扬州梦”的否定,可是写得却是那样貌似轻松而又诙谐,实际上诗人的精神是很抑郁的。十年,在人的一生中不能算短暂,自己却一事无成,丝毫没有留下什么。这是带着苦痛吐露出来的诗句,非再三吟哦,不能体会出诗人那种意在言外的情绪。
  据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,……其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”’可知《桓》是乐舞《大武》六成(第六场)的歌诗(关于《大武》的详细介绍,见《周颂·我将》一诗的鉴赏文字)。据《礼记·乐记》,孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明:“始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左,召公右;六成复缀,以崇天子(按,旧读“崇”下断句,非)。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云:“《桓》,讲武类祃也。桓,武志也。”孔颖达疏云:“《桓》诗者,讲武类祃之乐歌也,武王将欲伐殷,陈列六军,讲习武事,又为类祭于上帝,为祃祭于所征之地,治兵祭神,然后克纣,至周公、成王大平之时,诗人追述其事,而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓,此篇文字又有“于以四方,克定厥家”之句,表明周王朝已经统有四方,则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按:《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后,回到镐京,大会四方诸侯及远国使者,举行阅兵仪式,即所谓“兵还振旅”,以扬天子之威的史实,《桓》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。
  至此登临之意已经写尽,往下似乎无可再写。但诗人却巧妙地跳过一步,由眼前对京城的依恋之情,想到此去之后还乡遥遥无期,泪珠像雪糁般散落在胸前,感情便再起一层波澜。“有情知望乡,谁能鬒不变”则又由自己的离乡之苦,推及一般人的思乡之情:人生(ren sheng)有情,终知望乡。长此以往,谁也不能担保黑发不会变白。结尾虽写远忧,而实与开头呼应,仍然归到还望的本意,而诗人的情绪也在抒发人生感慨之时跌落到最低点。
  《《西洲曲》佚名 古诗》在艺术上有以下三点值得注意。
  "树树皆秋色,山山唯落晖"。这是诗人对眼前景观的粗线条的描绘,着重于色彩的透明度,层层树林已染上萧瑟的金黄的秋色,起伏的山峦惟见落日的余晖,这是多么宁静、开阔、美丽的画面。纵使在淡淡的暮霭之中,人们还是能够感觉到山野间秋林、落晖的光与色的强烈辉映。接着,诗人的笔锋又转向动的叙写:"牧人驱犊返。猎马带禽归。"着力刻划视野所见山野放归的生动场景,为整个静谧的画面,注进一股跳动的情致和欣然的意趣。句中的几个动词"驱"、"返"、"带"、"归"。用得自然而精警。这种动态式的描写愈发衬托出秋日晚景的安详宁静,诗人于一静一动的描写之中,把山山树树、牛犊猎马交织成一幅绝妙的艺术画卷。光线与色彩的调和,远景与近景的搭配,都显得那么白然和谐,令人不能不产生某种遐想,甚至忘情在安逸闲适的田野之中。
  此诗三章十八句,每章意思基本相同,都是叙述看见池塘边的香蒲、兰草、莲花,便想到自己恋慕的健美心上人,不禁心烦意乱,情迷神伤,晚上觉也睡不着。
  第二句“乌衣巷口夕阳斜”,表现出乌衣巷不仅是映衬在败落凄凉的古桥的背景之下,而且还呈现在斜阳的残照之中。句中作“斜照”解的“斜”字,同上句中作“开花”解的“花”字相对应,全用作动词,它们都写出了景物的动态。“夕阳”,这西下的落日,再点上一个“斜”字,便突出了日薄西山的惨淡情景。本来,鼎盛时代的乌衣巷口,应该是衣冠来往、车马喧阗的。而现在,作者却用一抹斜晖,使乌衣巷完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中。
  最后一首《苦竹桥》,更像一首咏物诗,它描写的是苦竹间的桥,而且表面上是写桥,实则重点是写竹,桥只不过是陪衬而已。苦竹,楚地湘南极普通的一种竹子,而且连名称都带有贬意。诗人独具慧眼,从平凡的事物中发现了诗意,将自己身世遭遇与不起眼的苦竹有机联系起来,寓意于有“苦竹”“虚心”的竹。诗的结构与组诗一致,分三层。前四句写实:“危桥属幽径,缭绕穿疏林”,远远的桥与幽幽的小路相连接,它缭绕地穿过稀疏的竹林。突出危桥、幽径、疏林。“迸箨分苦节,轻筠抱虚心”。特写竹子的拔节,充分运用诗的想象,似乎看见竹子从笋箨中迸发出苦节,轻轻的筠皮环抱着空虚的竹心。诗中突出了“苦节”与“虚心”。第二层写桥上观景所得:俯身可以看到绢绢细流,抬头可以听到萧萧的竹声。烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿啁鸣归巢。既俯看,又仰视,还运用听觉。天边的太阳,近处的鸟鸣,一一入画,充满了生机。眼中的景物往往是诗人内心世界的外在展示。大自然是美好的,然而胸怀大志的诗人不能像鸟一样自由飞翔,投入她的怀抱,只能与“囚徒为朋”,在寺院的木鱼声中难以入眠,这强烈的反差不能不使人产生共鸣,伤感之情溢于(yi yu)言表。最后抒发感概“谅无要津用,栖息有余阴”,这里的苦竹也不可能作为渡口的竹伐,正好给人们的栖息提供了荫凉。正如吴文治先生所指出的:“作者借竹自喻,感叹竹子虽有‘苦节’和‘虚心’的美质,也只能供人和鸟歇息遮阴,不会用在重要的渡口,隐有自伤怀才不遇之意。”(《柳宗元选集》)诗除了咏苦竹桥之外,还写到竹林、小径、溪流(xi liu)、竹韵、落日、鸟鸣,故自然属于山水诗。
  此诗三章,全以采摘某种植物起兴。这是上古时期吟咏爱情、婚嫁、求子等内容时常用的手法之一,也就是说,在上古时期,采摘植物与性有着某种神秘的或(de huo)是象征性的联系,至于两者之间在文化上为何能牵系在一起或如何发生瓜葛,这与原始交感巫术有关,在此不作详论。但若从现代美学角度来看,以采摘植物起兴爱情等题材,在审美上和爱情上倒也有一定的同构同形关系,因为炽热的情欲与绿意葱茏的草木都可给人带来勃然的欣悦。所以,以“采唐”“采麦”“采葑”起兴,在含蓄中有深情,形象中有蕴意。
  至于前面说的此三首陶诗极有新意,是指其艺术构思而言的。在陶渊明之前,贤如孔孟,达如老庄,还没有一个人从死者本身的角度来设想离开人世之后有哪些主客观方面的情状发生;而陶渊明不但这样设想了,并且把它们一一用形象化的语言写成了诗,其创新的程度可以说是前无古人。当然,艺术上的创新还要以思想上的明彻达观为基础。没有陶渊明这样高水平修养的人,是无法构想出如此新奇而真实、既是现实主义的、又是浪漫主义的作品来的。
  首联是写端午节人们观看赛龙舟的场景。表现了端午节时期热闹的场面。
  人生不过是暂时寄托于人世,何必如此忧愁呢?我现在不快乐,时光也照样流逝。就像河里的那一只小舟,随着水波流转,也不知道会停在哪里,这就好比是我们的人生啊,谁也不知道自己会在哪里停泊。

创作背景

  清代朱鹤龄、陈启源等人都认为此诗是讽刺现实之作。理由大致说来主要有两条:一、在《诗经》中凡称到“彼其之子”的诗,都是讽刺诗,如《王风·扬之水》《魏风·汾沮洳》《唐风·椒聊》《曹风·候人》等,因此,《郑风·《羔裘》佚名 古诗》也不例外;二、《诗经》中所收的诗止于陈灵公时代,而子皮、子产等人生活的时代比陈灵公时代要晚五、六十年。再说,在昭公十六年(公元前526年),郑六卿饯韩宣子时,子产曾赋《郑风·《羔裘》佚名 古诗》,如果说这是一首人家赞美他的诗,他不可能在客人面前用这首诗来夸耀自己。

  

裴守真( 南北朝 )

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简 介

裴守真 裴守真,绛州稷山人也。后魏冀州刺史叔业六世孙也。父慎,大业中为淮南郡司户。属郡人杨琳、田瓒据郡作乱,尽杀官吏。以慎素有仁政,相诫不许惊害,仍令人护送慎及妻子还乡。贞观中,官至酂令。

梦微之 / 招壬子

兆人疲弊不堪命,天下嗷嗷新主资。"
正是灞陵春酬绿,仲宣何事独辞家。"
何事晚来微雨后,锦江春学曲江春。"
"休向尊前诉羽觥,百壶清酌与君倾。身同绿树年年老,
郡迎红烛宴,寺宿翠岚楼。触目成幽兴,全家是胜游。
今在天涯别馆里,为君沽酒复何情。"
鹤归惟认刹,僧步不离云。石室开禅后,轮珠谢圣君。"
"一阵风来一阵砂,有人行处没人家。


墨梅 / 贲书竹

阮籍青襟有泪沾。溪上却思云满屋,镜中惟怕雪生髯。
渐寒沙上雨,欲暝水边村。莫忘分襟处,梅花扑酒尊。"
肘腋人情变,朝廷物论生。果闻荒谷缢,旋睹藁街烹。
自吐清谈护汉储。沧海十年龙景断,碧云千里雁行疏。
"秋千打困解罗裙,指点醍醐索一尊。
"策策虚楼竹隔明,悲来展转向谁倾。天寒胡雁出万里,
河长随鸟尽,山远与人齐。觐省波涛县,寒窗响曙鸡。"
白发不由己,黄金留待谁。耕烟得铭志,翻为古人思。"


有狐 / 银海桃

宾降未免俱为戮,一死安能谢益仁。"
伊人强勐犹如此,顾我劳生何足恃。但愿我开素袍,
三榜生徒逾七十,岂期龙坂纳非才。"
不共世人争得失,卧床前有上天梯。"
"几时闻唱凯旋歌,处处屯兵未倒戈。天子只凭红旆壮,
"他人岂是称才术,才术须观力有馀。兵乱几年临剧邑,
九霄龙尾道边臣。英雄达处谁言命,富贵来时自逼身。
"欲别不止泪,当杯难强歌。家贫随日长,身病涉寒多。


竹石 / 郑辛卯

泪眼倚楼天四垂。自笑计狂多独语,谁怜梦好转相思。
解织宜名蕙,能歌合姓秦。眼穿回雁岭,魂断饮牛津。
岁寒焉在空垂涕,覆水如何欲再收。"
异国惭倾盖,归涂俟并粮。身虽留震泽,心已过雷塘。
"四季多花木,穷冬亦不凋。薄冰行处断,残火睡来消。
又觉春愁似草生,何人种在情田里。"
别号行鸣雁,遗编感获麟。敛衣应自定,只着古衣巾。
遍地水光凝欲流。华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。


狱中题壁 / 纳喇柔兆

满衣春雪落江花。双双得伴争如雁,一一归巢却羡鸦。
云湿淮南树,笳清泗水楼。徒悬乡国思,羁迹尚东游。"
谷口耕夫郑子真。宦达到头思野逸,才多未必笑清贫。
樵夫岂解营生业,贵欲自安麋鹿间。"
"不用牵心恨画工,帝家无策及边戎。
可怜范陆分襟后,空折梅花寄所思。"
浮世如闲即合来。天暝岂分苍翠色,岁寒应识栋梁材。
簟舒湘竹滑,茗煮蜀芽香。更看道高处,君侯题翠梁。"


浣溪沙·琴川慧日寺蜡梅 / 太叔萌

病来旅馆谁相问,牢落闲庭一树蝉。"
"晓鼓人已行,暮鼓人未息。梯航万国来,争先贡金帛。
殷勤为延款,偶尔得良会。春盘擘紫虾,冰鲤斫银鲙。
沈醉不愁归棹远,晚风吹上子陵滩。"
蓬莱若探人间事,一日还应两度知。"
伯伦若有长生术,直到如今醉未醒。"
"五千仞有馀神秀,一一排云上泬。叠嶂出关分二陕,
红儿若向当时见,系臂先封第一纱。


念奴娇·梅 / 淡己丑

"村落清明近,秋千稚女夸。春阴妨柳絮,月黑见梨花。
"韦杜相逢眼自明,事连恩地倍牵情。闻归帝里愁攀送,
凌云头角压麒麟。金壶藉草溪亭晚,玉勒穿花野寺春。
"辽水华亭旧所闻,病中毛羽最怜君。
夫君亦是多情者,几处将愁殢酒家。"
寒猿啸月人心孤。时逆帽檐风刮顶,旋呵鞭手冻粘须。
谢脁留霞绮,甘宁弃锦张。何人休远道,是处有斜阳。
梦挂秦云约自回。雨细若为抛钓艇,月明谁复上歌台。


普天乐·垂虹夜月 / 贯凡之

有恨都无语,非愁亦有嚬。戏应过蚌浦,飞合入蟾轮。
扰扰尘中犹未已,可能疏傅独能休。"
赵高胡亥速天诛,率土兴兵怨毒痡.丰沛见机群小吏,功成儿戏亦何殊。
"檐前飞雪扇前尘,千里移添上苑春。
正被离愁着莫人,那堪更过相思谷。"
有时自患多情病,莫是生前宋玉身。"
"不醉长安酒,冥心只似师。望山吟过日,伴鹤立多时。
"酒寒无小户,请满酌行杯。若待雪消去,自然春到来。


柏学士茅屋 / 宰父付强

郑玄惭秉六经权。鸟行去没孤烟树,渔唱还从碧岛川。
天下言知天下者,兆人无主属贤人。"
把酒送春惆怅在,年年三月病厌厌。"
断肠声尽月明中。静含烟峡凄凄雨,高弄霜天袅袅风。
几见金舆过上阳。洛水送年催代谢,嵩山擎日拂穹苍。
"风骚为主人,凡俗仰清尘。密行称闺阃,明诚动搢绅。
无人筒钓是谁抛。城方四百墙阴直,江阔中心水脉坳。
闻道复官翻涕泗,属车何在水茫茫。


富贵曲 / 南门巧丽

有时记得三天事,自向琅玕节下书。"
水连刘尹宅基平。桂枝自折思前代,藻鉴难逢耻后生。
"桐庐江水闲,终日对柴关。因想别离处,不知多少山。
"年光离岳色,带疾卧南原。白日与无事,俗人嗔闭门。
已到青云上,应栖绛圃间。临邛有词赋,一为奏天颜。"
人同红树岂经霜。帆分南浦知离别,驾在东州更可伤。
"桐谷孙枝已上弦,野人犹卧白云边。
"郡清官舍冷,枕席溅山泉。药气来人外,灯光到鹤边。