首页 古诗词 倾杯·金风淡荡

倾杯·金风淡荡

隋代 / 高钧

"巷深芳草细,门静绿杨低。室迩人何处,花残月又西。
复此休浣时,闲为畴昔言。却话山海事,宛然林壑存。
卧病宿松山,苍茫空四邻。风云激壮志,枯藁惊常伦。
"胡雁拂海翼,翱翔鸣素秋。惊云辞沙朔,飘荡迷河洲。
"多难分离久,相思每泪垂。梦归残月晓,信到落花时。
"青袍美少年,黄绶一神仙。微子城东面,梁王苑北边。
"谢公情量已难量,忠宋心诚岂暂忘。
"懒向人前着紫衣,虚堂闲倚一条藜。虽承雨露居龙阙,
耕者鎗然得其间。持示世人不知宝,劝君炼丹永寿考。"
世人难见但闻钟。窗边锡杖解两虎,床下钵盂藏一龙。
金鞭白马紫游缰。花门南,燕支北,张掖城头云正黑,
千年赵佗国,霸气委原隰。龌龊笑终军,长缨祸先及。"
须信华枯是偶然。蝉噪疏林村倚郭,鸟飞残照水连天。
"室虚多凉气,天高属秋时。空庭夜风雨,草木晓离披。
"载酒入天色,水凉难醉人。清摇县郭动,碧洗云山新。
"夫子高世迹,时人不可攀。今予亦云幸,谬得承温颜。


倾杯·金风淡荡拼音解释:

.xiang shen fang cao xi .men jing lv yang di .shi er ren he chu .hua can yue you xi .
fu ci xiu huan shi .xian wei chou xi yan .que hua shan hai shi .wan ran lin he cun .
wo bing su song shan .cang mang kong si lin .feng yun ji zhuang zhi .ku gao jing chang lun .
.hu yan fu hai yi .ao xiang ming su qiu .jing yun ci sha shuo .piao dang mi he zhou .
.duo nan fen li jiu .xiang si mei lei chui .meng gui can yue xiao .xin dao luo hua shi .
.qing pao mei shao nian .huang shou yi shen xian .wei zi cheng dong mian .liang wang yuan bei bian .
.xie gong qing liang yi nan liang .zhong song xin cheng qi zan wang .
.lan xiang ren qian zhuo zi yi .xu tang xian yi yi tiao li .sui cheng yu lu ju long que .
geng zhe qiang ran de qi jian .chi shi shi ren bu zhi bao .quan jun lian dan yong shou kao ..
shi ren nan jian dan wen zhong .chuang bian xi zhang jie liang hu .chuang xia bo yu cang yi long .
jin bian bai ma zi you jiang .hua men nan .yan zhi bei .zhang ye cheng tou yun zheng hei .
qian nian zhao tuo guo .ba qi wei yuan xi .wo chuo xiao zhong jun .chang ying huo xian ji ..
xu xin hua ku shi ou ran .chan zao shu lin cun yi guo .niao fei can zhao shui lian tian .
.shi xu duo liang qi .tian gao shu qiu shi .kong ting ye feng yu .cao mu xiao li pi .
.zai jiu ru tian se .shui liang nan zui ren .qing yao xian guo dong .bi xi yun shan xin .
.fu zi gao shi ji .shi ren bu ke pan .jin yu yi yun xing .miu de cheng wen yan .

译文及注释

译文
千万的山谷回荡着声响静听夜,看数座山峰在夕阳下默默无语。
洞庭碧波荡涤着万里晴空,君山一点仿佛凝(ning)在烟波中。山中的美景(jing)真是神居仙境,楼阁如玉砌,殿堂连珠影,镶嵌在月轮边上,与明月相映。
陇下黄沙弥漫,上面白云飘飞,未报朝(chao)廷恩情怎能轻易言归。
风吹竹声时,仿佛雨啸;而风和景明时,一小鸟栖息枝头,其景却可映入酒樽之中。
不要再问前朝那些伤心的往事了,我重新登上越王台。鹧鸪鸟哀婉地啼叫,东风吹指初绿的衰草,残阳中山花开放。
你要守口如瓶,以防暗探的缉拿。
  汉朝自(zi)建国到现在已是二十二世,所重任的人(何进)真是徒有其表。猴子虽穿衣戴帽,可究竟不是真人,(他)智小而想图谋大(da)事,做事又犹豫不决,致使君王(少帝)被劫。白虹贯日是上天给人间的凶兆,这应验在君王身上,而(何进)自己也落得身败名裂的下场。乱臣贼子(董卓)乘着混乱之际操持国家大权,杀害君主,焚烧东京洛阳。汉朝四百年的帝业由此倾覆,帝王的宗庙也在烈火中焚毁。(献帝)被迫着西迁至长安(an),一路上迁徙的百姓哭声不止。我瞻望着洛阳城内的惨状,就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
南风把大山吹成平地,天帝派天吴移来了海水。
溪水清澈,掩映着丛丛绿竹,水明净如镜,映着荷花的倒影,传出阵阵清香。
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?

注释
⑾买名,骗取虚名。
⑽楚峡:巫峡。
(35)我之自出:秦康公是穆姬所生,是晋文公的外甥,所以说“自出”。
浮云:天上的云
⑸写不成书:雁飞行时行列整齐如字,孤雁而不成字,只像笔画中的“一点”,故云。这里还暗用了苏武雁足传书的故事。

赏析

  前两句音节比较急促,传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气;后两句各增加了一个虚字(“之”和“而”),多了一个停顿,音节就比较舒徐流畅,表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐,音节抑扬变化,互相配合,增强了艺术感染力。
  《《周颂·赉》佚名 古诗》作为《大武》三成歌辞,是表现武王伐纣胜利后,班师回到镐京,举行告庙和庆贺活动,同时进行赏赐功臣财宝重器和分封诸侯等事宜的一场乐舞。此诗首先指出父亲文王的勤于政事的品行,表示自己一定以身作则。接着指出天下平定是他所追求的大目标,为了达到这一目标,告诫所有诸侯们都必须牢记文王的品德,不可荒淫懈怠。诗歌与其说是追封赏赐功臣,不如说是指出了当时及其后的施政总方向:要使国家走向安定。周朝之命运在于”敷时绎思“也。这点像武王的特点,在封赏之时就开始布置以后的任务,总是走在人前,用简单几句话,就已把定国家大计。从容不迫,不慌不忙,看似无为,其实有为在先。
  形象鲜明、生动真切是突出特征之一。在“跂乌”这一形象中,诗人寓于了作者真切的经历、遭遇、感受和悲愤。这一点是十分(shi fen)明显的,读者从群乌对跂乌受伤原因的议论中得到的答案是:志高和损人。这两点正是柳宗元遭贬的直接原因。他年少精敏,志向高远,再加之仕途通畅,三十来岁就成为了朝廷中的决策要臣,这使他的从政理想变得更加狂热和高远。他立志革除一切社会弊端和痼疾,再现盛唐的繁荣景象。正如“群乌”所言“慕高近白日”。结果势必引起政敌的嫉妒。再就是它们的革新的措施,就更严重的损害了既得利益者的权利。如废除宫市、收回宦官特权、削弱藩镇势力和惩治贪官污吏等等,在“群乌”的眼中都是些“贪鲜攫肉”的损人行为,自然要遭到群起而攻之。这些都是柳宗元的真实遭遇。过激的革新立即招来了宦官、藩镇势力和朝官的反对派里外呼应的联合进攻,拥立太子李纯,强迫顺宗退位,严惩革新派骨干,在磨刀霍霍、刀光剑影的疯狂围攻下,其结果岂止是伤痕累累。另外,如和乐的群乌、窥视的蝼蚁和燕雀,正是政敌们弹冠相庆和仍将继续落井下石置人死地的丑态的传神刻画。他的好友韩愈写的《柳子厚墓志铭》和《唐书》本传看法是一致的,认为柳宗元落魄主要是“少时嗜进,谓功业可就”,“不自贵重顾藉”,得罪权贵所致。而“名盖一时”、人“畏其才高”又是久贬不用的根本原因。朋友之说的真实性和史书记载的权威性,足以说明了柳宗元落魄原因的真实性。所以韩醇《诂训柳集》说《《跂乌词》柳宗元 古诗》是“用寓言之体”,“显以自况”。跂乌形象的真实,就是艺术地再现诗人经历的真实。
  就诗论诗,此篇劝人勤勉的意思非常明显。此篇三章意思相同,头两句感物伤时。诗人从《蟋蟀》佚名 古诗由野外迁至屋内,天气渐渐寒凉,想到“时节忽复易”,这一年已到了岁暮。古人常用候虫对气候变化的反应(fan ying)来表示时序更易,《诗经·豳风·七月》写道:“七月在野,八月在宇,九月在户,十月《蟋蟀》佚名 古诗入我床下。”“九月在户”与此诗“《蟋蟀》佚名 古诗在堂”说的当是同一时间。《七月》用夏历,此诗则是用周历,夏历的九月为周历十一月。此篇诗人正有感于十一月《蟋蟀》佚名 古诗入室而叹惋“岁聿其莫”。首句丰坊《诗说》以为“兴”,朱熹《诗集传》定为“赋”,理解角度不同,实际各有道理。作为“兴”看,与《诗经》中一些含有“比”的“兴”不同,它与下文没有直接的意义联系,但在深层情感上却是密不可分的,即起情作用。所以从“直陈其事”说则是“赋”。从触发情感说则是“兴”。诗的三、四句是直接导入述怀:诗人由“岁莫”引起对时光流逝的感慨,他宣称要抓紧时机好好行乐,不然便是浪费了光阴。其实这不过是欲进故退,着一虚笔罢了,后四句即针对三、四句而发。三章诗五、六句合起来意思是说:不要过分地追求享乐,应当好好想想自己承当的工作,对分外事务也不能漠不关心,尤其是不可只顾眼前,还要想到今后可能出现的忧患。可见“思”字是全诗的主眼,“三戒”意味深长。这反覆的叮嘱,包含着诗人宝贵的人生经验,是自儆也是儆人。最后两句三章联系起来是说:喜欢玩乐,可不要荒废事业,要像贤士那样,时刻提醒自己,做到勤奋向上。后四句虽是说教,却很有分寸,诗人肯定“好乐”,但要求节制在限度内,即“好乐无荒”。这一告诫,至今仍有意义。
  前三句如实描写人人皆有的生活经验,登高可以望远。皇宫苑囿百姓无法进去的,其宅地之广大与建筑之豪华难以想见,但登高可以一目了然。诗人登山也一定看到了老百姓破烂、窄小、拥挤的平民窟,也一定看到了熙来攘往的商店街市,但这些同诗人要表达的主题无关,并且也不是诗人登高所见最突出的印象。因为这些景象不登高也可以看到,故诗人将这些省略不写,单刀直入,开门见山地描写登高望远所得的最强烈的印象:帝王最崔嵬的宫阙殿阁,贵族那如连云般的宅第苑囿。这朴实的描写,为下文抒发感叹作铺垫,或者说是诗人发生感叹的物质基础。
  诗中“素衣朱襮”、“素衣朱绣”是指诸侯的衣服,程俊英认为这是叛变者所穿。蒋立甫反驳之。因为根据程俊英的说法,潘父与桓叔合力谋反既然是密事,他不能堂而皇之地公开穿起诸侯的衣服去见桓叔。这等于泄密。而桓叔见其僭越之服,自然会有看法。所以,“素衣朱襮”、“素衣朱绣”诸语,不可能是对潘父的一种描写,而是就桓叔而言,是对桓叔早日能成为诸侯的一种热切盼望。
  如前所述,秦人尚武好勇,反映在这首诗中则以气概胜。诵读此诗,不禁为诗中火一般燃烧的激情所感染,那种慷慨激昂的英雄主义气概令人心驰神往。之所以造成这样的艺术效果,第一是每章开头都采用了问答式的句法。一句“岂曰无衣”,似自责,似反问,洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨,仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火,于是无数战士同声响应(xiang ying):“与子同袍!”“与子同泽!”“与子同裳!”第二是语言富有强烈的动作性:“修我戈矛!”“修我矛戟!”“修我甲兵!”使人想像到战士们在磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面。这样的诗句,可以歌,可以舞,堪称激动人心的活剧。
  对《《十亩之间》佚名 古诗》诗旨的阐释,除《毛诗序》政治附会性的“刺时”说之外,尚有苏辙的“偕友归隐”说和与之相近的方玉润的“夫妇偕隐”说。其实,这是隐然有“归隐”意识的读者,有感于诗中描绘的田园风光,而生发的创造性想像,不是基于诗歌文本的客观阐释。此外,今人尚有主“情诗恋歌”说的,即把“行与子还”、“行与子逝”,解释为姑娘招呼自己的情侣一同走。这则是由于“子”字意义的含混而造成的阐释的歧解。细味全诗,诗章展示的是一幅采桑女呼伴同归的桑园晚归图。
  诗的开头四句总提时代特征,这是一个病入膏肓的“末世”,这是一个挥金如土的“骄代”,这是一个患有结核病的社会,越是荒淫越是色红如花,越是负罪越是志意沉溺。这四句诗还点明了以下要展开描写的两个特征:一是“浮华”,二是“放逸”。
  诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷,然而就是在这里也得不到感情上的慰藉:江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存;当初贾谊尚能投书一哭,此时却连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。相传屈原贬逐,披发行吟泽畔(ze pan),形容枯槁,遇一渔父相劝道:“举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?”说罢,“鼓枻而去,歌曰:沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”屈子已逝,渔父犹在,此时之渔父虽非昔日之渔父,然而此时之诗人正如昔日之屈原,贤者遭黜,隐者得全,清浊醒醉,古今一理。因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故,情景交融,浑成无迹,构成清空孤寂的境界,与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐,生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情,含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
  接着诗笔层折而下。诗人访古以遣愁绪,而访古徒增忧思;作歌以抒积郁,心头却又浮现阮籍的哀吟:“徘徊蓬池上,还顾望大梁。渌水扬洪波,旷野莽茫茫。……羁旅无俦匹,俯仰怀哀伤。”(《咏怀诗》)今人古人,后先相望,遭遇何其相似!这更加触动诗人的心事,不禁由阮诗的蓬池洪波又转向浩荡的黄河,由浩荡的黄河又引向迷茫不可见的长安旧国。“路远西归安可得!”一声慨叹含着对理想破灭的无限惋惜(wan xi),道出了忧思纠结的根源。短短六句诗,感情回环往复,百结千缠,表现出深沉的忧怀,为下文作好了铺垫。
  三四两句写深秋景色。上句是思妇捣衣时眼中所见之景。亭皋,水边平地,暗切思妇所在的江南。“木叶下”化用《楚辞·九歌·湘夫人》“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”意境,暗透思妇在秋风起而木叶下的季节盼望游人归来而“目眇眇兮愁予”的情景。下句是思妇心中所想之景。陇首,即陇头,系游人滞留之地。陇首或陇头的意象,在南北朝诗赋中常与游子的飘荡相联系,此处即泛指北方边塞之地。思妇由眼前“亭皋木叶下”的深秋景象,联想起丈夫所在的陇首一带,此刻也是秋云飘飞的时节了,想象中含有无限思念与体贴。“秋云飞”的意象,不但明点秋令,而且象征着游子的飘荡不定(浮云常被用作游子的象喻)。这一片飘荡无依的“秋云”,什么时候才能回到自己的故乡呢?两句一南一北,一女方一男方广,一实景一悬想,不但对仗工整,形象鲜明,而且由于意象富于蕴涵,能引发多方面的联想。表面上看,似单纯写景,而思妇悲秋叹逝、怀念远人的感情即寓其中,意绪虽略带悲凉,而意境疏朗阔远。《粱书》本传说:“恽少工篇什,为诗云:‘亭皋木叶下,陇首秋云飞’,王元长(融)见而嗟赏。”可见它在当时就被视为警语佳句。
  京城的春(de chun)季将要过去,大街小巷来来往往奔驰着喧闹不已的车马(che ma)。都说是牡丹盛开的时节,呼朋引伴、争先恐后地赶去买花。一开头用“帝城”点地点,用“春欲暮”点时间。“春欲暮”之时,农村中青黄不接,农事又加倍繁忙,而皇帝及其臣(qi chen)僚所在的长安城中,却“喧喧车马度”,忙于“买花”。“喧喧”,属于听觉:“车马度”,属于视觉。以“喧喧”状“车马度”,其男颠女狂、笑语欢呼的情景与车马杂沓、填街咽巷的画面同时展现,真可谓声态并作。下面的“共道牡丹时,相随买花去”,是对“喧喧”的补充描写。借车中马上人同声相告的“喧喧”之声点题,用笔相当灵妙。

创作背景

  《《燕歌行》高适 古诗》虽用乐府旧题,却是因时事而作的,这是乐府诗的发展,如果再进一步,就到了杜甫《丽人行》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等即事命篇的新乐府了。《《燕歌行》高适 古诗》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,这个曲调以前没有过记载,因此据说就是曹丕开创的。曹丕的《《燕歌行》高适 古诗》有两首,是写妇女秋思,由他首创,所以后人多学他如此用《燕歌行》高适 古诗曲调做闺怨诗。高适的《《燕歌行》高适 古诗》是写边塞将士生活,用《燕歌行》高适 古诗曲调写此题材他是第一个。历来注家未对序文史事详加考核,都以为是讽张守珪而作。作者有感于幽州节度使张守珪与奚族作战打了败仗却谎报军情,作诗加以讽刺。

  

高钧( 隋代 )

收录诗词 (5149)
简 介

高钧 高钧,徽宗崇宁四年(一一○五)时官富平县主簿(《金石萃编》卷一四六)。

秃山 / 那拉文华

鸣钟竹阴晚,汲水桐花初。雨气润衣钵,香烟泛庭除。
杏梁朝日巢欲成。不见百鸟畏人林野宿,翻遭网罗俎其肉,
一鞭风雨万山飞。己公己公道如此,浩浩寰中如独自。
石上攒椒树,藤间缀蜜房。雪馀春未暖,岚解昼初阳。
"胡尘轻拂建章台,圣主西巡蜀道来。
"内人晓起怯春寒,轻揭珠帘看牡丹。
揽辔巴西官局冷,几凭春酒沃乡愁。
江南花向殿前生。广云垂荫开难落,湛露为珠满不倾。


九思 / 马佳寄蕾

"但有离宫处,君王每不居。旗门芳草合,辇路小槐疏。
"问君孤棹去何之,玉笥春风楚水西。山上断云分翠霭,
"妾家巫峡阳,罗幌寝兰堂。晓日临窗久,春风引梦长。
"功绩精妍世少伦,图时应倍用心神。不知草木承何异,
傅说版筑臣,李斯鹰犬人。欻起匡社稷,宁复长艰辛。
"西山多奇状,秀出倚前楹。停午收彩翠,夕阳照分明。
水阔缘湘困,云寒过碛迷。悲鸣感人意,不见夜乌啼。"
牵吟芳草远,贳酒乱花新。拜庆庭闱处,蟾枝香满身。"


相见欢·落花如梦凄迷 / 司马强圉

东君爱惜与先春,草泽无人处也新。
闻钟戒归骑,憩涧惜良游。地疏泉谷狭,春深草木稠。
念与清赏遇,方抱沉疾忧。嘉言忽见赠,良药同所瘳。
乔公亭下舣行舟。四年去国身将老,百郡征兵主尚忧。
钓乡千里断消息,满目碧云空自飞。"
"江天寒意少,冬月雨仍飞。出户愁为听,从风洒客衣。
"一雨一番晴,山林冷落青。莫侵残日噪,正在异乡听。
穷阴愁杀人,况与苏武别。发声天地哀,执手肺肠绝。


昭君怨·赋松上鸥 / 根绣梓

谁肯相牵攀。君恩既断绝,相见何年月。悔倾连理杯,
孤岭猿愁木客归。楚国柑橙劳梦想,丹陵霞鹤间音徽。
便随罗袜上香尘。石榴裙下从容久,玳瑁筵前整顿频。
"梁代真人上紫微,水盘山脚五云飞。
河岳出云雨,土圭酌干坤。舟通南越贡,城背北邙原。
漏光残井甃,缺影背山椒。(《咏晓月》)
"天坛云似雪,玉洞水如琴。白云与流水,千载清人心。
去去怀前浦,茫茫泛夕流。石逢罗刹碍,山泊敬亭幽。


剑阁赋 / 图门果

是非空使神疲。良图有分终在,所欲无劳妄思。
逸气竟莫展,英图俄夭伤。楚国一老人,来嗟龚胜亡。
"往岁曾游弄水亭,齐峰浓翠暮轩横。哀猿出槛心虽喜,
别殿春心断,长门夜树高。虽能不自悔,谁见旧衣褒。"
焚香如云屯,幡盖珊珊垂。悉窣神绕护,众魔不敢窥。
稍指缘原骑,还寻汲涧径。长啸倚亭树,怅然川光暝。"
驷马欲辞丞相府,一樽须尽故人心。"
白鹤徘徊看不去,遥知下有清都人。"


彭衙行 / 才凌旋

"金园宝刹半长沙,烧劫旁延一万家。
拙薄遂疏绝,归闲事耦耕。顾无苍生望,空爱紫芝荣。
尽是湘妃泣泪痕。"
一节唿龙万里秋,数茎垂海六鳌愁。
云飞不到顶,鸟去难过壁。速驾畏岩倾,单行愁路窄。
"夏衣始轻体,游步爱僧居。果园新雨后,香台照日初。
"朱栏芳草绿纤纤,欹枕高堂卷画帘。处处落花春寂寂,
身之使者颊,虎之拏者爪。鱼之拨者鬣,弩之进者筴.


蟾宫曲·寒食新野道中 / 公羊玉霞

徇客随时自圆转。酒胡五藏属他人,十分亦是无情劝。
逡巡队仗何颠逸,散漫奇形皆涌出。交加器械满虚空,
尔来得茂彦,七叶仕汉馀。身为下邳客,家有圯桥书。
休向窗中问碧鸡。百氏典坟空自苦,一堆萤雪竟谁知。
张僧繇是有神人,吴道子称无敌者。奇哉妙手传孙公,
副相韩安国,黄门向子期。刀州重入梦,剑阁再题词。
便殿朝回卸玉簪,竞来芳槛摘花心。
逶迟岁已穷,当造巴子城。和风被草木,江水日夜清。


眼儿媚·咏红姑娘 / 西门红会

"雁塞通盐泽,龙堆接醋沟。孤城天北畔,绝域海西头。
何当共携手,相与排冥筌。"
隐映连青壁,嵯峨向碧空。象车因叶瑞,龙驾愿升中。
"别路知何极,离肠有所思。登舻望城远,摇橹过江迟。
朴素偕前哲,馨香越搢绅。褒辞光万代,优旨重千钧。
海云引天仗,朔雪留边兵。作孽人怨久,其亡鬼信盈。
雪尽青山树,冰开黑水滨。草迎金埒马,花伴玉楼人。
魂销举子不回首,闲照槐花驿路中。"


金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋 / 鸟书兰

天津桥上无人识,独倚栏干看落晖。"
青云旧侣嗟谁在,白首亲情倍见怜。尽日凝思殊怅望,
"守郡卧秋阁,四面尽荒山。此时听夜雨,孤灯照窗间。
昧质得全性,世名良自牵。行忻携手归,聊复饮酒眠。"
"原隰经霜蕙草黄,塞鸿消息怨流芳。秋山落照见麋鹿,
摩诃池上分明见,仔细看来是那鹕。"
风度谷馀响,月斜山半阴。劳歌欲叙意,终是白头吟。"
闲泥金徽度芳夕,幽泉石上自潺湲。"


上邪 / 鲜于原

光添银烛晃朝衣。西山落月临天仗,北阙晴云捧禁闱。
"素寡名利心,自非周圆器。徒以岁月资,屡蒙藩条寄。
"知掩山扉三十秋,鱼须翠碧弃床头。
"朝涉伊水门,伊水入门流。惬心乃成兴,澹然泛孤舟。
明湖思晓月,叠嶂忆清猿。何由返初服,田野醉芳樽。"
见《吟窗集录》)
崇兰生涧底,香气满幽林。采采欲为赠,何人是同心。
"吾见夫子德,谁云习相近。数仞不可窥,言味终难尽。