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国风·豳风·狼跋

未知 / 田霖

行处春风随马尾,柳花偏打内家香。
"苏州刺史例能诗,西掖今来替左司。二八城门开道路,
别来已三岁,望望长迢递。咫尺不相闻,平生那可计。
"棘针生狞义路闲,野泉相吊声潺潺。
揭竿命爵分雄雌。先鸣馀勇争鼓舞,未至衔枚颜色沮。
花咽娇莺玉漱泉,名高半在御筵前。
"飞泉天台状,峭石蓬莱姿。潺湲与青翠,咫尺当幽奇。
"俊骨英才气褎然,策名飞步冠群贤。逢时已自致高位。
驴放秋原夜不归。日暖剩收新落叶,天寒更着旧生衣。
处士庭中夜会诗。新作句成相借问,闲求义尽共寻思。
"天地唯一气,用之自偏颇。忧人成苦吟,达士为高歌。
妇姑采桑不向田。江南热旱天气毒,雨中移秧颜色鲜。
声音虽类闻,形影终以遐。因之增远怀,惆怅菖蒲花。"
案曲新亭上,移花远寺中。唯应有吏部,诗酒每相同。"
明堂天子朝万国,神岛龙驹将与谁。"


国风·豳风·狼跋拼音解释:

xing chu chun feng sui ma wei .liu hua pian da nei jia xiang .
.su zhou ci shi li neng shi .xi ye jin lai ti zuo si .er ba cheng men kai dao lu .
bie lai yi san sui .wang wang chang tiao di .zhi chi bu xiang wen .ping sheng na ke ji .
.ji zhen sheng ning yi lu xian .ye quan xiang diao sheng chan chan .
jie gan ming jue fen xiong ci .xian ming yu yong zheng gu wu .wei zhi xian mei yan se ju .
hua yan jiao ying yu shu quan .ming gao ban zai yu yan qian .
.fei quan tian tai zhuang .qiao shi peng lai zi .chan yuan yu qing cui .zhi chi dang you qi .
.jun gu ying cai qi xiu ran .ce ming fei bu guan qun xian .feng shi yi zi zhi gao wei .
lv fang qiu yuan ye bu gui .ri nuan sheng shou xin luo ye .tian han geng zhuo jiu sheng yi .
chu shi ting zhong ye hui shi .xin zuo ju cheng xiang jie wen .xian qiu yi jin gong xun si .
.tian di wei yi qi .yong zhi zi pian po .you ren cheng ku yin .da shi wei gao ge .
fu gu cai sang bu xiang tian .jiang nan re han tian qi du .yu zhong yi yang yan se xian .
sheng yin sui lei wen .xing ying zhong yi xia .yin zhi zeng yuan huai .chou chang chang pu hua ..
an qu xin ting shang .yi hua yuan si zhong .wei ying you li bu .shi jiu mei xiang tong ..
ming tang tian zi chao wan guo .shen dao long ju jiang yu shui ..

译文及注释

译文
  望诸(zhu)君乐毅便派人进献书信,回答惠王说:
  我曾经一(yi)天到晚地冥思苦想(xiang),(却)比不上片刻学到的知识(收获大);我曾经踮起脚(jiao)向远处望,(却)不如登到高处见得广。登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
华美的窗前,一位佳人立于春风中,默默无语,闲愁万种。也应像往日一样,眼如秋水般清亮,眉似春山般秀美。
一丛一丛的秋菊环绕着房屋,看起来好似诗(shi)人陶渊明的家。绕着篱笆观赏《菊花》元稹 古诗,不知不觉太阳已经快落山了。
在苹草萋萋的洲渚外面,远山在暮色里就要收敛他的眉峰。俯仰凭吊平山堂的人间遗迹,叹息欧、苏两位仙翁已然远逝。眼前没了当时的杨柳,只是从前的烟雨,磨灭了几位英雄。且唱响一声孤啸,我又将匹马启程,在西风凄紧的天地间。
生计还是应该以耕田为主,世事人情都交付给那东流而去的江河之水吧。
山路上苍翠的树,与来的时候一样浓密,深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声,比来时更增添了些幽趣。
解下佩带束好求婚书信,我请蹇修前去给我做媒。
赢得了晋国制的犀带钩,一天光阴耗尽不在意。
楼外的垂杨千丝万缕,似乎想借此系住已然远去的春日。在那和风而舞的杨柳,仿佛想要随春而去,找到春天的归宿。
还经得起几回风雨,春天又将匆匆归去。爱惜春天我常怕花开得过早,何况此时已落红无数。春天啊,请暂且留步,难道没听说,连天的芳草已阻断你的归路?真让人恨啊春天就这样默默无语,看来殷勤多情的,只有雕梁画栋间的蛛网,为留住春天整天沾染飞絮。
盛开的花丛深处,耸立着高楼,东风从半卷的画帘吹入,令人觉得分外柔软。春天已经回来,苍翠镀上阡陌,平莎长得娇嫩,垂杨轻轻地飘荡着金线。春日迟迟地催开百花,云烟淡淡地搁住新雨,刚刚感到微寒,忽又稍微和暖。可恨这繁华似锦的世界,游人还未欣赏,却全都交给了黄莺和飞燕。
太子申生自缢而死,究竞为了什么缘故?
喧哗的雨已经过去、逐渐变得细微,映着天空摇漾的是如丝的细雨飘飞。
长夜里号角声悲壮似在自语,天空中的月色虽好谁与我共赏。
  有个人丢了一把斧子,他怀疑是他的邻居家的儿子偷去了,他看到那人走路的样子,像是偷斧子的;看那人脸上的神色,像是偷斧子的;听他的言谈(tan)话语,像是偷斧子的;一举一动,没有一样不像是偷斧子的人。不久,他挖掘山沟时却找到了自己的斧子。之后有一天又看见他邻居的儿子,就觉得他的行为、表情、动作,都不像偷斧子的人。
列国诸侯的淑美女子,人数众多真不同凡响。

注释
106.羽觞:古代一种酒嚣。
徼:侥幸。这句是说平时所觊望的事情意外地实现了。
③西窗三句:西窗,唐代诗人李商隐《夜雨寄北》诗:“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”疑是故人来,唐代诗人李益《竹窗闻风寄苗发司空曙》诗:“开门复动竹,疑是故人来。”
玉箸:白色的筷子(玉筷),比喻思妇的泪水如注。
⑼“勿使”两句:用窦宪典故。《后汉书·窦宪传》中记载,窦宪为车骑将军,大破北单于,登燕然山,刻石纪功而还。惟,只。
⒃目断:纵目远眺;关河:即边塞、边防,指边疆。
(9)季孙︰鲁国大夫;曾子受其赐箦,非礼也。

赏析

  夕阳西下、夜幕将临之际,夕阳的余辉映照着村落(墟落),归牧的牛羊涌进村巷中。老人惦念着去放牧的孙儿,拄着拐杖在柴门外望他归来。在野鸡声声鸣叫中,小麦已经秀穗,吃足桑叶的蚕儿开始休眠。丰年在望,荷锄归来的农民彼此见面,娓娓动情地聊起家常。这美好的情景使诗人联想到官场明争暗斗的可厌,觉得隐居在这样的农村该是多么安静舒心;惆怅之余不禁吟起《诗经》中“式微,式微,胡不归?”(意即:天黑啦(la),天黑啦,为什么还不回家呀?)的诗句,表明他归隐田园的志趣。王维精通音乐、绘画、书法,艺术修养深厚;苏东坡评他诗中有画,画中有诗。上面这首诗就可以说是一幅田园画。
  孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的(ai de),义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。孟子把生命比作鱼,把义比作熊掌,认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样,这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。这个主张是全篇的中心论点。
  三四句议论抒情,褒扬《北陂杏花》王安石 古诗品性之美。这两句对偶精工,如陈衍《宋诗精华录》说:“荆公绝句,多对语甚工者,似是作律诗未就化成截句(绝句)。”这两句托物言志,耐人玩味。“东风吹作雪”,这一笔淋漓地描绘出风吹杏树,落英缤纷,似漫天飞雪,而随波逐流的凄美景象,比喻生动,浮想联翩。即便是春风轻拂,娇媚的花儿也不堪吹折,它凋谢了,零落了,这本是让人黯然神伤的。但诗人却偏说它胜过南陌杏花,矜持与自足之意溢于言表。这一对比启人深思:“南陌”在此诗中与“北陂”相对立,这两个背景意象包含着一种空间的隐喻。若说清幽静谧的“北陂”是远离浮世喧嚣的隐逸之所,则“南陌”正是熙来攘往、物欲横陈的名利之场。“南陌”繁华,“北陂”僻静;“南陌”热闹,“北陂”空寂;《北陂杏花》王安石 古诗即使零落了,尚可在一泓清波中保持素洁;而南陌的杏花要么历尽亵玩、任人攀折;要么凋零路面、任人践踏,碾成尘土,满身污秽。若说这南陌杏花是邀功请赏、党同伐异的得势权臣的影射,则《北陂杏花》王安石 古诗是诗人刚强耿介、孤芳自赏的自我人格的象征。王安石从1070年(熙宁三年)到1076年(熙宁九年),两次拜相,又两次罢相,最后退居江宁,寄情于半山。罢相之后,他虽被迫退出政治舞台,但仍然坚持自己原有的改革信念与立场,积极倡言“天命不足畏,人言不足恤,祖宗之法不足守”。一“纵”,一“绝”,呼应紧密,激浊扬清,掷地有声地表明他的政治立场与人生操守。
  这是一首寓情于景,状物抒怀的托物言志诗.起笔点明节令:初夏的一场细雨,驱散了春天的寒意,洗净了空气的尘埃,使得万里江山在经历了夏雨的洗礼后添得一份明朗,显得更加妩媚.紧接着转笔入近景:春去夏来,眼前已没有了那随风飞舞的柳絮,只有自始至终向着明媚阳光的葵花.诗人有意选择"柳絮","葵花"作比,言此意彼,恰恰要表明内心的情志:风雨之中我不会像称为"水性杨花"的败絮,我要做"永远向日"的葵花!
  秋菊佳色,助人酒兴,作者不觉一杯接着一杯,独自饮起酒来。《诗经·邶风·柏舟》“微我无酒,以遨以游”,毛《传》:“非我无酒可以遨游忘忧也。”又曹操《短歌行》:“何以解忧,惟有杜康。”(相传杜康是开始造酒的人,这里用作酒的代称。)如果心中无忧,就不会想到“忘忧”,这里透出了作者胸中的郁愤之情。“遗世”,遗弃、超脱俗世,主要是指不去做官。明黄文焕《陶诗析义》说:“遗世之情,我原自远,对酒对菊,又加远一倍矣。”分析甚确。不过,结合“忘忧”看,这里的“遗世”,也含有愤激的成分。因为渊明本来很想做一番“大济于苍生”(《感士不遇赋》)的事业,只是后来在官场中亲眼看到当时政治黑暗,这才决计归隐的。
  作者巧妙地弃其实事,择其风度、襟怀等精神气质上的情状,从空中落笔加以咏颂,非常传神。“昔闻李供奉,长啸独登楼”。
  第三部分四句诗,写珍惜友情,依依难舍。细细体味,仍是处处有雪。送别时间,是大雪纷扬之时;赠送的礼物,是傲雪松枝。这一句“惟有青青松树枝”,意味甚浓,可以想见诗人此时此地的心境:为了国家和百姓的安宁,戍边将士离开温暖的家,来到冰天雪地之中,时而坚守阵地,时而驰骋疆场,其凛凛英姿岂不恰似傲雪迎风的碧绿松枝!边塞奇寒是难以忍耐的,戍边将士,却乐在其中。诵读全诗,有寒气彻骨,却热血沸腾,无怨天尤人之意,有保国安民之情。
  由此可见,诗人虽然句句明写《黄河》罗隐 古诗,却句句都在映射封建王朝,骂得非常尖刻,比喻也十分贴切。这和罗隐十次参加科举考试失败的痛苦经历有着密切的关联。
  “龙庭但苦战,燕颔会封侯”,写交战前夜诗人的情感。汉班超曾在蒲类津打过仗,在西域立下不朽的功勋。诗人渴望能出现班超式的英勇人物,克敌制胜,赢得功名利禄。
  但对这第四章还有别解。王夫之《诗广传》云:“奚为荟蔚也?欺然而(ran er)兴,皴然而止,初终不相践而面相欺也;歘(xū,即欻)然而合,欻然而离,情穷于达旦而不能固也;翳乎其相蔽而困我之视听也,棘乎其相逼而行相夺也。”“奚以为婉娈也?词有切而不暴也,言色违而勿能舍也,约身自束而不逾分以相夺也。合则喜、离则忧,专一其依而唯恐不相获也。”这里把“荟”、“蔚”、“婉”、“娈”都作为人品的比喻语。“荟”、“蔚”是比忽兴、忽止,忽合、忽离,无坚定操守,专以蒙骗取得信任,巧取豪夺这类行为。“婉”、“娈”是比言辞急切而不凌弱,自我约束而去取不逾越本分,严于操守、感情专一这类行为。前者比昏君佞臣,后者比英主贤臣。所以最后又说:“有荟蔚之主,则必亲荟蔚之臣,才相近而弗论其情也。詧(chá,即察)魏征之娬媚,念褚遂良之依人,匪太宗才有大过人者,征与遂良恶能与荟蔚之子争一朝之饥饱哉!”这是将荟蔚婉娈当作“比”法去理解。这与《毛序》所说刺曹共公“远君子而好近小人(xiao ren)”的观点是一致的,故可备一说。
  这下面的一节有一种天然的妙趣。诗中不再正面写妻子思念丈夫的哀愁乃至愤怨,而是淡淡地描绘出一幅乡村晚景的画面:在夕阳余晖下,鸡儿归了窠,牛羊从村落外的山坡上缓缓地走下来。这里的笔触好像完全是不用力的,甚至连一个形容词都没有,不像后代的文人辞章总是想刻画得深入、警醒,恐怕读者不注意。然而这画面却很感动人,因为它是有情绪的。读者好像能看到那凝视着鸡儿、牛儿、羊儿,凝视着村落外蜿蜒沿伸、通向远方的道路的妇人,是她在感动读者。这之(zhe zhi)后再接上“《君子于役》佚名 古诗,如之何勿思”,读者分明地感受到女主人公的愁思浓重了许多。倘试把中间“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来”三句抽掉,将最后两句直接接继在“曷至哉”之后,感觉会完全不同。这里有抒情表达的节奏问题——节奏太快,没有起伏,抒情效果出不来;同时,这画面本身有其特别的情味。
  这首诗兼叙事抒情于一体,在艺术上值得称道的有两点:一是摹景生动;二是夸饰手法的运用。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,夜晴则天河明,此方旱之象。“昭回于天”又暗示出仰望之久。久旱而望甘霖者,己所渴望见者无,己所不愿见者现,其心情的痛苦无奈可想而知。毫无雨征,还得继续受此大旱之苦,于是又顺理成章地推出“王曰於乎,何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”四句。所以开篇这摹景之句不仅写出了方旱之象,同时也表达了诗人的心情,并生发出下文,是独具匠心、富有艺术魅力的诗句,因而孙鑛称赞这首诗的起首“最有风味”(陈子展《诗经直解》引)。“旱既大甚,涤涤山川。旱魃为虐,如惔如焚。”这场大旱使周地变成了不毛之地,无水之区。山空川涸,禾焦草枯,畜毙人死,大地就像用火烧燎过一样,没一点生气,没一点活力。“涤涤山川”、“如惔如焚”可谓写尽旱魔肆虐之情状,同时也传达出诗人面对这种毁灭性灾害的痛苦、焦灼之情。王夫之《姜斋诗话》云:“情、景名为二.而实不可离,神于诗者,妙合无垠。巧者则情中景,景中情。”这几句诗虽然称不上“妙合无垠”,但做到景中含情、景中寓情却是很明显的。
  以上是写鹅在陆地上行进中的情形,下面两句则写鹅群到水中悠然自得游泳的情形。小诗人用一组对偶句,着重从色彩方面来铺叙鹅群戏水的情况。鹅儿的毛是白的,而江水却是绿的,“白”“绿”对照,鲜明耀眼,这是当句对;同样,鹅掌是红的,而水波是青的,“红”“青”映衬,十分艳丽,这也是当句对。而两句中又“白”“红”相对,“绿”“青”相对,这是上下对。这样,回环往复,都是对仗,其妙无穷。

创作背景

  805年(永贞元年)4月,宦官俱文珍、刘光琦、薛盈珍等立广陵郡王李淳为太子,改名李纯。5月,王叔文被削翰林学士一职。7月,宦官,大臣请太子监国。同月,王叔文因母丧回家守丧。八月五日,顺宗被迫禅让帝位给太子李纯,史称“永贞内禅”。李纯即位,即宪宗。宪宗一即位就打击以王叔文和王伾为首的政治集团。8月6日,贬王叔文为渝州司户,王伾为开州司马,王伾到任不久后病死,王叔文不久也被赐死。永贞革新宣告失败,前后共180多天。

  

田霖( 未知 )

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简 介

田霖 田霖,生平不详,太宗淳化间人(《诗话总龟》前集卷四七)。《宋史·艺文志》着录《田霖四六》一卷,已佚。

醉中天·咏大蝴蝶 / 公羊梦旋

之子于归,远送于野。何彼苍天,不得其所。逍遥九州,
"夏木多好鸟,偏知反舌名。林幽仍共宿,时过即无声。
强起吐巧词,委曲多新裁。为尔作非夫,忍耻轰暍雷。
"昔在凤翔日,十岁即相识。未有好文章,逢人赏颜色。
南岳挺直干,玉英曜颖精。有任靡期事,无心自虚灵。
有画维摩变,为俗讲僧文淑装之,笔迹尽矣,故兴元
乍可巢蚊睫,胡为附蟒鳞。已微于蠢蠢,仍害及仁人。
"岩谷不自胜,水木幽奇多。朔风入空曲,泾流无大波。


斋中读书 / 於甲寅

"听奏繁弦玉殿清,风传曲度禁林明。
口语成中遘,毛衣阻上征。时闻关利钝,智亦有聋盲。
谁劝君王回马首,真成一掷赌干坤。"
灵物比灵境,冠履宁甚睽。道胜即为乐,何惭居稗稊。
赵壹赋命薄,马卿家业贫。乡书何所报,紫蕨生石云。
枭族音常聒,豺群喙竞呀。岸芦翻毒蜃,谿竹斗狂犘。
坐哭青草上,卧吟幽水滨。兴言念风俗,得意唯波鳞。
郑尚书题句云云)。"


夜别韦司士 / 公羊露露

"应得烟霞出俗心,茅山道士共追寻。闲怜鹤貌偏能画,
"山阳昔相遇,灼灼晨葩鲜。同游翰墨场,和乐埙篪然。
"启母是诸母,三十六峰是诸父。知君家近父母家,
苦竹声啸雪,夜斋闻千竿。诗人偶寄耳,听苦心多端。
赠君喷玉布,一濯高崭崭。"
旧赏台阶去,新知谷口来。息阴常仰望,玩境几裴回。
人家千里无烟火,鸡犬何太怨。天下恤吾氓,
金屋容色在,文园词赋新。一朝复得幸,应知失意人。


清明二绝·其一 / 马佳巧梅

不辞便学山公醉,花下无人作主人。"
"相思君子,吁嗟万里。亦既至止,曷不觏止。本不信巫,
"十载来夫家,闺门无瑕疵。薄命不生子,古制有分离。
因兹挂帆去,遂作归山吟。"
晓饮一杯酒,踏雪过清溪。波澜冻为刀,剸割凫与鹥.
标榜同惊俗,清明两照奸。乘轺参孔仅,按节服侯狦.
"芳菲满雍州,鸾凤许同游。花径须深入,时光不少留。
自说年年上天去,罗浮最近海边峰。"


浣溪沙·语燕鸣鸠白昼长 / 占宇寰

独鹤心千里,贫交酒一卮。桂条攀偃蹇,兰叶藉参差。
不灵于人,致走于尘。龟,吾与汝邻。"
"饱食缓行新睡觉,一瓯新茗侍儿煎。
"高斋洒寒水,是夕山僧至。玄牝无关锁,琼书舍文字。
"时令忽已变,行看被霜菊。可怜后时秀,当此凛风肃。
"扬州从事夜相寻,无限新诗月下吟。初服已惊玄发长,
好鸟无杂栖,华堂有嘉携。琴樽互倾奏,歌赋相和谐。
辜负壮心羞欲死,劳君贵买断肠声。"


雨后秋凉 / 闻人柯豫

"蒙蒙竹树深,帘牖多清阴。避日坐林影,馀花委芳襟。
"上将秉神略,至兵无勐威。三军当严冬,一抚胜重衣。
斜竹垂清沼,长纶贯碧虚。饵悬春蜥蜴,钩坠小蟾蜍。
机罢犹安石,桥成不碍槎。谁知观津女,竟夕望云涯。
我虽失乡去,我无失乡情。惨舒在方寸,宠辱将何惊。
空馀知礼重,载在淹中篇。"
"灵藤为拄杖,白净色如银。得自高僧手,将扶病客身。
"南行逾六旬,始下昌乐泷。险恶不可状,船石相舂撞。


谪岭南道中作 / 却乙

素魄当怀上,清光在下寒。宜裁济江什,有阻惠连欢。"
上相芳缄至,行台绮席张。鱼鳞含宿润,马乳带残霜。
儿童畏雷电,鱼鳖惊夜光。州家举进士,选试缪所当。
"堆堆路傍堠,一双复一只。迎我出秦关,送我入楚泽。
王师既不战,庙略在无竞。王粲有所依,元瑜初应命。
明朝别后无他嘱,虽是蒲鞭也莫施。"
"妾本怀春女,春愁不自任。迷魂随凤客,娇思入琴心。
何以寄远怀,黄鹤能相寻。"


大雅·緜 / 唐安青

此时我独游,我游有伦次。闲行曲江岸,便宿慈恩寺。
阳山鸟路出临武,驿马拒地驱频隤.践蛇茹蛊不择死,
获麟书诸册,豢龙醢为臡.凤凰占梧桐,丛杂百鸟栖。
贤守恤人瘼,临烟驻骊驹。吊场色惨忸,颜失词劬愉。
处处川复原,重重山与河。人烟遍馀田,时稼无闲坡。
早知大理官,不列三后俦。何况亲犴狱,敲搒发奸偷。
实怪赏不足,异鲜悦多丛。安危所系重,征役谁能穷。
信此神仙路,岂为时俗安。煮金阴阳火,囚怪星宿坛。


生查子·元夕戏陈敬叟 / 费莫润杰

扣节参差乱,飞觥往来织。强起相维持,翻成两匍匐。
"南风吹烈火,焰焰烧楚泽。阳景当昼迟,阴天半夜赤。
霜叶日舒卷,风枝远埃尘。初英濯紫霞,飞雨流清津。
"春去日渐迟,庭空草偏长。馀英间初实,雪絮萦蛛网。
尽得仙家法,多随道客斋。本无荣辱意,不是学安排。
同光共影须臾期。残月晖晖,太白睒睒。
鲁人皆解带弓箭,齐人不复闻箫韶。今朝天子圣神武,
帘外月光吐,帘内树影斜。悠悠飞露姿,点缀池中荷。"


小桃红·咏桃 / 微生济深

宦途竟寥落,鬓发坐差池。颍水清且寂,箕山坦而夷。
行到黄云陇,唯闻羌戍鼙。不如山下水,犹得任东西。
虎豹忌当道,糜鹿知藏身。奈何贪竞者,日与患害亲。
江花折菡萏,岸影泊梧桐。元舅唱离别,贱生愁不穷。"
"南浦桃花亚水红,水边柳絮由春风。鸟鸣喈喈烟濛濛,
何以洁其性,滤泉去泥沙。灵境物皆直,万松无一斜。
音声甚eT嗗,潜通妖怪词。受日馀光庇,终天无死期。
不敢唾汴水,汴水入东海。污泥龙王宫,恐获不敬罪。