蚊对
红轮决定沈西去，未委魂灵往那方。
经声含石潋，麈尾拂江烟。常说归山意，诛茅庐霍前。"
吾用古人耳，采君四坐珍。贤士胜朝晖，温温无冬春。
"诸葛子作者，诗曾我细看。出山因觅孟，踏雪去寻韩。
便思父母泪双垂。戈收甲束投仁境，汗浃魂飘拜虎旗。
凄凉逝水颓波远，惟有碑泉咽不流。"
江南杨柳树，江北李花荣。杨柳飞绵何处去，
暖瓶和雪水，鸣锡带江风。撩乱终南色，遥应入梦中。"
浪溅霓旌湿鹏翅，略别千年太容易。"
"将知骨分到仙乡，酒饮金华玉液浆。
良人何处事功名，十载相思不相见。"
蚊对拼音解释:
hong lun jue ding shen xi qu .wei wei hun ling wang na fang .
jing sheng han shi lian .zhu wei fu jiang yan .chang shuo gui shan yi .zhu mao lu huo qian ..
wu yong gu ren er .cai jun si zuo zhen .xian shi sheng chao hui .wen wen wu dong chun .
.zhu ge zi zuo zhe .shi zeng wo xi kan .chu shan yin mi meng .ta xue qu xun han .
bian si fu mu lei shuang chui .ge shou jia shu tou ren jing .han jia hun piao bai hu qi .
qi liang shi shui tui bo yuan .wei you bei quan yan bu liu ..
jiang nan yang liu shu .jiang bei li hua rong .yang liu fei mian he chu qu .
nuan ping he xue shui .ming xi dai jiang feng .liao luan zhong nan se .yao ying ru meng zhong ..
lang jian ni jing shi peng chi .lue bie qian nian tai rong yi ..
.jiang zhi gu fen dao xian xiang .jiu yin jin hua yu ye jiang .
liang ren he chu shi gong ming .shi zai xiang si bu xiang jian ..
译文及注释
译文
太阳啊月亮，大地披上了你们(men)的光芒。我嫁的这个人啊，却不再像过去那样恩爱我了。事情怎么变成这样了呢？一点也不念夫妻之情呀。
我的生命是有限的，而知识是无限的。以有限的生命去追求无限的知识，真是危险啊！已经有了危险，还(huan)要执著地去追求知识，那么除了危险以外就什么都已经没有了。做(zuo)好事不要求名，做坏事不要受刑罚，以遵循虚无的自然之道为宗旨，便可以保护生命，可以保全天性，可以养护新生之机，可以享尽天年。
眼前东风万里，依然如故，惟有中原沦陷，山河破碎，半壁山河笼罩在一片落日馀晖中，尽管还有一线淡淡的红色，但毕竟已是日薄西山，黄(huang)昏将近了。
“不要让眼泪哭干，收住你们纵横的泪水。
再唱一只歌来安慰你：我与你都是离乡背井的苦命人啊，蛮人的语言谁也听不懂，性命没指望啊，前程一场空。假使我也死在这地方啊，请带着你子你仆紧相从。我们一起遨游同嬉戏，其乐也无穷。驾驭紫色虎啊，乘坐五彩龙；登高望故乡啊，放声叹息长悲恸。假使我有幸能生还啊，你尚有儿子仆人在身后随从；不要以为无伴侣啊，就悲悲切切常哀痛。道旁累累多枯冢啊，中原的游魂卧其中，与他们一起呼啸，一起散步从容。餐清风，饮甘露啊，莫愁饥饿腹中空。麋鹿朝为友啊，到晚间再与猿猴栖一洞。安心守分居墓中啊，可不要变成厉鬼村村寨寨乱逞凶！
深感长安与梁园隔着干山万水，道路迢迢，想再重返西京希望已经不大了。
恰好遇到秋风吹起，它把自己的羽翼破坏藏拙起来
春光，轻灵摇荡，明媚可人！水，好在无风无浪；天，好在半雨半晴。在疏淡的暮霭中，伴一二红粉知已泛舟南浦，更多了几分含蕴不露的情意！
“天地上下四面八方，多有残害人的奸佞。
闽中北面是高山南临汹(xiong)涌大海，便于成图作画而道路崎(qi)岖难行。
闺房中的少女，面对着残春的景色多么惋惜。满怀忧郁惆怅，没有地方寄托愁绪。
上党地势险要，历来被人称作天下之脊，先生志向远大，原来就以治理天下为己任。恰逢太平之时也是您不被重用的原因。
荆溪水流量一天比一天少，河床上露出了白色的石头，天气慢慢地变凉了，枝头的红叶渐渐稀(xi)少。
我现在隐居在渔民屠夫之间，你要玉与石分清。
地宅荒古长满了杂草，庭中苦寒，芝术之类的药草皆已老去。
注释
⑵明代：政治清明的时代。一作“千古”。
（71）西和诸戎：向西和中国西部各族的和好。
对愁眠：伴愁眠之意，此句把江枫和渔火二词拟人化。就是后世有不解诗的人，怀疑江枫渔火怎么能对愁眠，于是附会出一种讲法，说愁眠是寒山寺对面的山名。
158.惮青兕：怕射中青兕。兕，犀牛一类的野兽。楚人传说猎得青兕者，三月必死。
2. 皆：副词，都。
②本：原，原本。
（1）哺：指口中所含的食物
赏析
文本中插入了愚公和智叟二人的对话，蕴含着(han zhuo)寓言所特具的哲理，颇能发人深省。
船仍在港内进行。于是，她看到了荷叶上的露珠，像颗极大的珍珠，在上面滚动。不知她是同情，还是鄙弃，抑或是用来对衬自己。她对此不禁感慨地想道：“荷心有露似骊珠，不是真圆亦摇荡。”乐府诗在表现上惯用谐音的手法，这里的“圆”也就是姻缘的“缘”的谐音。妙语双关，是荷，是自己。这样的句子让人读了会永远记住。它是这样形象贴切，俊语如花，而又寓意深长。露珠儿滴入了“荷心”，荷的心里明知道它不过“似”骊珠而已，绝不是真正的好姻缘。但尽(dan jin)管如此，它毕竟是像骊珠样的而又肯接近荷心的。这正如俗话说的：“明知不是伴，事急且相随”。是以渴望真圆的荷心，也不由的要为之而心旌“摇荡”了。用“假”亦摇荡以衬起对于“真”之痴情渴望，十分形象地写出了一个追求有理的美丽的灵魂。这样用巨大的社会压力而扭曲了的、微妙而复杂的心理活动，竟写得这样的美而切，令人爱不忍释。荷心指她的心，但她心中的真“圆”是什么，貌似骊珠的露珠儿又指的是什么，这些问题的确费人猜测。
诗人主要运用了对比和顿挫曲折的表现手法，将胸中郁结的情(de qing)思，抒写得如泣如(qi ru)诉，真切动人。这首诗应该说是体现杜诗“沉郁顿挫”风格的最早的一篇。
第一章共十句，写这次“会节气”结束之后启程返回封地的经过和心情。诗人在“承明庐”朝见了魏文帝曹丕之后，将要返回自己的封地鄄城。按曹植于黄初二年（221年）改封鄄城侯，次年立为鄄城王。清晨从京都洛阳出发，傍晚经过了首阳山。这前四句都是过程的介绍。接着“伊洛广且深，欲济川无梁”则寓有深意。说伊水、洛水既宽广又幽深，已经感到路途艰难。“欲济川无梁”竟然说过河无桥(qiao)，更表明是难以克服的因难。作者瞻望前途，寸步难行。只好从水路“泛舟”，却又遇见“洪涛”，因而“怨彼东路长”：东归鄄城还有好长一段路呢！这个“怨”字，不止怨路，实际还包括怨人，怨曹丕和他的爪牙。“顾瞻恋城阙，引领情内伤”是在旅途的困苦之中回头再朝京城看了一眼，内心不是怀念曹丕，更不是留恋“会节气”的活动，而是想到了曹彰在洛阳暴死得不明不白，引起作者的极大悲愤，甚至恐怖，所以在伸着脖子遥望城阙时心情也是悲伤的。
赞美说
诗的情感哀切深至，颔联意绪剀切，首尾感叹往复。唯颈联写景，淡密而不显焕，情致悱恻。全诗结体深沉，有“绪缠绵而不断，味涵咏而愈旨”（卢文昭语）的风致。就其风骨而言，则属大历家数，呈露顿衰之象。
这首诗咏闺怨。全诗没有透出一个“怨”字，只描绘清秋的深夜，主人公凄凉独居、寂寞难眠，以此来表现她深深的幽怨。诗是写女子别离的悲怨，蘅塘退士批注：“通首布景，只梦不成三字露怨意。”
明妃是悲剧人物。这个悲剧可以从“入汉宫”时写起，也可以从“出汉宫”时写起。而从“出汉宫”时写起，更能突出“昭君和番”这个主题。王安石从“明妃初出汉宫时”写起，选材是得当的。
全诗气势高昂，声调铿锵，充满着浓厚深沉的爱国主义情感和豪迈雄壮的英雄主义气概。
第二首诗头两句写部队凯旋越过破讷沙的情景。从三句才写“平明日出”可知，这时黎明还没有到来。军队夜行，“不闻号令，但闻人马之行声”，时而兵戈相拨，时而铮鏦之鸣响。栖息在沙碛上的雁群，却早已警觉，相呼腾空飞去。“战初归”是正面写“度破讷沙”之事，“雁正飞”则是写其影响所及。首句先写飞雁，未见其形先闻其声，造成先声夺人的效果。这两句与卢纶《塞下曲六首》“月黑雁飞高，单于夜遁逃”异曲。不过“月黑雁飞高”用字稍刻意，烘托出单于的惊惧同工；“雁正飞”措词较从容，显示出凯旋者的气派，两者感情色彩不同。三句写一轮红日从东南方的地平线上喷薄而出，在广袤的平沙之上，行进的部队蜿如游龙，战士的盔甲银鳞一般，在日照下寒光闪闪，而整个沙原上，沙砾与霜华也闪烁光芒，鲜明夺目。这是一幅极有生气的壮观景象。风沙迷漫的大漠上，本来很难见到天清日丽的美景，而此时这样的美景竟出现在战士的眼前。同时，战士的归来也使沙原增色；仿佛整个沙漠耀眼的光芒，都自他们的甲胄发出。这里，境(jing)与意，客观的美景与主观的情感浑然一体，物我不分。
第三、四句诗人呼唤创新意识，希望诗歌写作要有时代精神和个性特点，大胆创新，反对演习守旧。
这首诗，前四句主要陈时事，后四句主要抒怀抱，层次清楚，结构井然，语无虚设，字字中包含着诗人对时局的殷忧和关注，对国家的热爱，对庸懦无能的文武大员的失望和谴责，也抒发了他不被朝廷重用、壮志难酬的苦闷。全诗出语浑朴，感情挚厚；语言精简，音韵律工谐。
2、昔充太宗下陈，曾以更衣入侍。
在中国的传统中，对女子的要求从来是严苛的。所谓“妇德、妇言、妇功、妇容”，便是古代的男子世界所强加给女子必须习练的“妇教”。其要在于规定女子必须“贞顺”、“婉媚”和勤于丝麻织作之劳，老老实实作男子的附庸和婢妾，若非如此，便不配为人之妇。此诗所表现的，便正是一位“待归”女子勤于“妇功”的情景。
佛教中有所谓“立一义”，随即“破一义”，“破”后又“立”，“立”后又“破”，最后得到辨析方法。用现代话来说，就是先讲一番道理，经驳斥后又建立新的理论，再驳再建，最后得到正确的结论。关于这样的论证，一般总有双方，相互“破”、“立”。可是李白这首诗，就只一个人，以独白的形式，自立自破，自破自立，诗情波澜起伏而又近似于天籁，所以一直为后人传诵。
以轻松的旋律，表达愉悦的心情，这是《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》最鲜明的审美特点。首先，这与语气词的恰当运用有关。全诗六句，重章复唱。每句后面都用了语气词“兮”字，这就很自然地拖长了语调，表现出一种舒缓而轻松的心情。其次，更主要的是它与诗境表现的内容相关。诗章表现的是劳动结束后，姑娘们呼伴唤友相偕回家时的情景。因此，这“兮”字里，包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息；也包含了面对一天的劳动成果满意而愉快的感叹。诗句与诗境、语调与心情，达到了完美的统一。所谓动乎天机，不费雕刻。《诗经》的另一篇《周南·芣苢》，也主要写劳动的场景和感受。但由于它刻画的劳动场景不同，诗歌的旋律节奏和审美情调也不同。《周南·芣苢》写的是一群女子采摘车前子的劳动过程，它通过采摘动作的不断变化和收获成果的迅速增加，表现了姑娘们娴熟的采摘技能和欢快的劳动心情。在结构上，四字一句，隔句缀一“之”字，短促而有力，从而使全诗的节奏明快而紧凑。《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》与《周南·芣苢》，形成了鲜明的对照，并成为《诗经》中在艺术风格上最具可比性的两首劳动歌谣。前人评《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》“雅淡似陶”（陈继揆《读风臆补》）。陶渊明《归园田居》（其三）确写道：“晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露(xi lu)沾我衣。”但前者充满了姑娘的轻松欢乐，后者则蕴含着陶公的闲适超然；前者明快，后者沉郁，貌似而神异。
船仍在港内进行。于是，她看到了荷叶上的露珠，像颗极大的珍珠，在上面滚动。不知她是同情，还是鄙弃，抑或是用来对衬自己。她对此不禁感慨地想道：“荷心有露似骊珠，不是真圆亦摇荡。”乐府诗在表现上惯用谐音的手法，这里的“圆”也就是姻缘的“缘”的谐音。妙语双关，是荷，是自己。这样的句子让人读了会永远记住。它是这样形象贴切，俊语如花，而又寓意深长。露珠儿滴入了“荷心”，荷的心里明知道它不过“似”骊珠而已，绝不是真正的好姻缘。但尽(dan jin)管如此，它毕竟是像骊珠样的而又肯接近荷心的。这正如俗话说的：“明知不是伴，事急且相随”。是以渴望真圆的荷心，也不由的要为之而心旌“摇荡”了。用“假”亦摇荡以衬起对于“真”之痴情渴望，十分形象地写出了一个追求有理的美丽的灵魂。这样用巨大的社会压力而扭曲了的、微妙而复杂的心理活动，竟写得这样的美而切，令人爱不忍释。荷心指她的心，但她心中的真“圆”是什么，貌似骊珠的露珠儿又指的是什么，这些问题的确费人猜测。
诗人主要运用了对比和顿挫曲折的表现手法，将胸中郁结的情(de qing)思，抒写得如泣如(qi ru)诉，真切动人。这首诗应该说是体现杜诗“沉郁顿挫”风格的最早的一篇。
第一章共十句，写这次“会节气”结束之后启程返回封地的经过和心情。诗人在“承明庐”朝见了魏文帝曹丕之后，将要返回自己的封地鄄城。按曹植于黄初二年（221年）改封鄄城侯，次年立为鄄城王。清晨从京都洛阳出发，傍晚经过了首阳山。这前四句都是过程的介绍。接着“伊洛广且深，欲济川无梁”则寓有深意。说伊水、洛水既宽广又幽深，已经感到路途艰难。“欲济川无梁”竟然说过河无桥(qiao)，更表明是难以克服的因难。作者瞻望前途，寸步难行。只好从水路“泛舟”，却又遇见“洪涛”，因而“怨彼东路长”：东归鄄城还有好长一段路呢！这个“怨”字，不止怨路，实际还包括怨人，怨曹丕和他的爪牙。“顾瞻恋城阙，引领情内伤”是在旅途的困苦之中回头再朝京城看了一眼，内心不是怀念曹丕，更不是留恋“会节气”的活动，而是想到了曹彰在洛阳暴死得不明不白，引起作者的极大悲愤，甚至恐怖，所以在伸着脖子遥望城阙时心情也是悲伤的。
赞美说
诗的情感哀切深至，颔联意绪剀切，首尾感叹往复。唯颈联写景，淡密而不显焕，情致悱恻。全诗结体深沉，有“绪缠绵而不断，味涵咏而愈旨”（卢文昭语）的风致。就其风骨而言，则属大历家数，呈露顿衰之象。
这首诗咏闺怨。全诗没有透出一个“怨”字，只描绘清秋的深夜，主人公凄凉独居、寂寞难眠，以此来表现她深深的幽怨。诗是写女子别离的悲怨，蘅塘退士批注：“通首布景，只梦不成三字露怨意。”
明妃是悲剧人物。这个悲剧可以从“入汉宫”时写起，也可以从“出汉宫”时写起。而从“出汉宫”时写起，更能突出“昭君和番”这个主题。王安石从“明妃初出汉宫时”写起，选材是得当的。
全诗气势高昂，声调铿锵，充满着浓厚深沉的爱国主义情感和豪迈雄壮的英雄主义气概。
第二首诗头两句写部队凯旋越过破讷沙的情景。从三句才写“平明日出”可知，这时黎明还没有到来。军队夜行，“不闻号令，但闻人马之行声”，时而兵戈相拨，时而铮鏦之鸣响。栖息在沙碛上的雁群，却早已警觉，相呼腾空飞去。“战初归”是正面写“度破讷沙”之事，“雁正飞”则是写其影响所及。首句先写飞雁，未见其形先闻其声，造成先声夺人的效果。这两句与卢纶《塞下曲六首》“月黑雁飞高，单于夜遁逃”异曲。不过“月黑雁飞高”用字稍刻意，烘托出单于的惊惧同工；“雁正飞”措词较从容，显示出凯旋者的气派，两者感情色彩不同。三句写一轮红日从东南方的地平线上喷薄而出，在广袤的平沙之上，行进的部队蜿如游龙，战士的盔甲银鳞一般，在日照下寒光闪闪，而整个沙原上，沙砾与霜华也闪烁光芒，鲜明夺目。这是一幅极有生气的壮观景象。风沙迷漫的大漠上，本来很难见到天清日丽的美景，而此时这样的美景竟出现在战士的眼前。同时，战士的归来也使沙原增色；仿佛整个沙漠耀眼的光芒，都自他们的甲胄发出。这里，境(jing)与意，客观的美景与主观的情感浑然一体，物我不分。
第三、四句诗人呼唤创新意识，希望诗歌写作要有时代精神和个性特点，大胆创新，反对演习守旧。
这首诗，前四句主要陈时事，后四句主要抒怀抱，层次清楚，结构井然，语无虚设，字字中包含着诗人对时局的殷忧和关注，对国家的热爱，对庸懦无能的文武大员的失望和谴责，也抒发了他不被朝廷重用、壮志难酬的苦闷。全诗出语浑朴，感情挚厚；语言精简，音韵律工谐。
2、昔充太宗下陈，曾以更衣入侍。
在中国的传统中，对女子的要求从来是严苛的。所谓“妇德、妇言、妇功、妇容”，便是古代的男子世界所强加给女子必须习练的“妇教”。其要在于规定女子必须“贞顺”、“婉媚”和勤于丝麻织作之劳，老老实实作男子的附庸和婢妾，若非如此，便不配为人之妇。此诗所表现的，便正是一位“待归”女子勤于“妇功”的情景。
佛教中有所谓“立一义”，随即“破一义”，“破”后又“立”，“立”后又“破”，最后得到辨析方法。用现代话来说，就是先讲一番道理，经驳斥后又建立新的理论，再驳再建，最后得到正确的结论。关于这样的论证，一般总有双方，相互“破”、“立”。可是李白这首诗，就只一个人，以独白的形式，自立自破，自破自立，诗情波澜起伏而又近似于天籁，所以一直为后人传诵。
以轻松的旋律，表达愉悦的心情，这是《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》最鲜明的审美特点。首先，这与语气词的恰当运用有关。全诗六句，重章复唱。每句后面都用了语气词“兮”字，这就很自然地拖长了语调，表现出一种舒缓而轻松的心情。其次，更主要的是它与诗境表现的内容相关。诗章表现的是劳动结束后，姑娘们呼伴唤友相偕回家时的情景。因此，这“兮”字里，包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息；也包含了面对一天的劳动成果满意而愉快的感叹。诗句与诗境、语调与心情，达到了完美的统一。所谓动乎天机，不费雕刻。《诗经》的另一篇《周南·芣苢》，也主要写劳动的场景和感受。但由于它刻画的劳动场景不同，诗歌的旋律节奏和审美情调也不同。《周南·芣苢》写的是一群女子采摘车前子的劳动过程，它通过采摘动作的不断变化和收获成果的迅速增加，表现了姑娘们娴熟的采摘技能和欢快的劳动心情。在结构上，四字一句，隔句缀一“之”字，短促而有力，从而使全诗的节奏明快而紧凑。《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》与《周南·芣苢》，形成了鲜明的对照，并成为《诗经》中在艺术风格上最具可比性的两首劳动歌谣。前人评《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》“雅淡似陶”（陈继揆《读风臆补》）。陶渊明《归园田居》（其三）确写道：“晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露(xi lu)沾我衣。”但前者充满了姑娘的轻松欢乐，后者则蕴含着陶公的闲适超然；前者明快，后者沉郁，貌似而神异。
创作背景
唐文宗大和七年（834年），李商隐应试不中，投奔时任华州刺史的表叔崔戎。第二年，崔戎调任兖州观察使，没想刚到兖州就病故了。崔戎对李商隐不仅有亲戚之情，还有知遇之恩。崔戎的两个儿子崔雍、崔衮和李商隐也是情深义重。
卢宽( 元代 )
收录诗词 (6713) 首
简 介
卢宽 卢宽，字伯栗。东莞人。明成祖永乐二十一年（一四二三）举人，任广西全州训导。荐为知县，辞不就。迁上高县教谕。事见明崇祯《东莞县志》卷三、清康熙《东莞县志》卷八。
七步诗
日斗鲛人织秋浦。金梭札札文离离。吴姬越女羞上机。
宝阁排云称望仙，五云高艳拥朝天。
四海九州多少山。静坐趁凉移树影，兴随题处着苔斑。
感郎金针赠，欲报物俱轻。一双连素缕，与郎聊定情。
随邪逐恶又争得。古人终不事悠悠，一言道合死即休。
"天地含象，日月贞明。写规万物，洞鉴百灵。
要主君臣义，须存子母心。九重神室内，虎啸与龙吟。
何时再控青丝辔，又掉金鞭入紫微。
题骤马冈
衲衣犹拥祖斓斑。相思莫救烧心火，留滞难移压脑山。
飞去来，莫上高城头，莫下空园里。城头鸱乌拾膻腥，
"蝶醉风狂半折时，冷烟清露压离披。欲倾琥珀杯浮尔，
"痛填心兮不能语，寸断肠兮诉何处。
触类风骚远，怀贤肺腑衰。河桥送别者，二子好相知。"
"外事休关念，灰心独闭门。无人来问我，白日又黄昏。
"吴都使者泛惊涛，灵一传书慰毳袍。别兴偶随云水远，
此中妙用君心得。苟能下笔合神造，误点一点亦为道。
赠司勋杜十三员外
只此物，结丹砂，反覆阴阳色转华。"
地说丘墟甚，民闻旱歉残。春风吹绮席，宾主醉相欢。"
碧杜红蘅缥缈香，冰丝弹月弄清凉。
寻幽必有僧相指，宋杜题诗近旧房。"
"吴门顾子予早闻，风貌真古谁似君。人中黄宪与颜子，
如今若更生来此，知有何人赠白驴。"
"亲采匡庐瀑布西，层崖悬壁更安梯。
若向空心了，长如影正圆。"
归国遥·金翡翠
秋草驱除思去宇，平原毛血兴从禽。"
未报君恩终必报，不妨金地礼青莲。"
非烟生玉砌，御柳吐金条。击壤翁知否，吾皇即帝尧。"
因问老仙求种法，老仙咍我愚不答。始知此道无所成，
子贡初不达，听言识其非。已为风波人，怳惘失所依。"
右听青女镜，左听宣尼铎。政术似蒲卢，诗情出冲漠。
吾交二名士，遽立于帝左。凤姿既出世，天意嘱在我。
"子午常餐日月精，玄关门户启还扃。
南乡子·捣衣
谁堪别后行人尽，唯有春风起路岐。"
"维舟若许暂从容，送过重江不厌重。
"君是烟霄折桂身，圣朝方切用儒珍。
月落星稀竟不来，烟柳胧朣鹊飞去。"
"为善无近名，窃名者得声不如心，诚哉是言也。
"不缘过去行方便，安得今朝会碧虚。
清吟得冷句，远念失佳期。寂寞谁相问，迢迢天一涯。"
"铜壶滴滴禁漏起，三十六宫争卷帘。（《月》，
金陵五题·石头城
杏花如雪柳垂丝，春风荡飏不同枝。"
每谈今古事，嗟见世愚痴。个个入地狱，早晚出头时。
"田氏门下客，冯公众中贱。一朝市义还，百代名独擅。
世眼争知苍翠容，薜萝遮体深朦胧。先秋瑟瑟生谷风，
碧云悠悠兮泾水东流，伤嗟美人兮雨泣花愁。
便睹行春万木荣。深浅山容飞雨细，萦纡水态拂云轻。
终须愚谷中安致，不是人间好羽毛。
底须三五映金盘。神工旧制泓澄在，天泽时加潋滟寒。
野居偶作
自把玉簪敲砌竹，清歌一曲月如霜。"
花前始相见，花下又相送。何必言梦中，人生尽如梦。
"自与浑家邻，馨香遂满身。无心好清静，人用去灰尘。 ——麻大
欲画净名居士像，焚香愿见陆探微。"
焰焰流光热凝翠。烟岛抟鹏亸双翅，羲和赫怒强总辔。
"不喜秦淮水，生憎江上船。载儿夫婿去，经岁又经年。
"挪吴丝，雕楚竹，高托天风拂为曲。一一宫商在素空，
"休话喧哗事事难，山翁只合住深山。数声清磬是非外，
南园十三首·其六
"华亭来复去芝田，丹顶霜毛性可怜。
紫髯青眼代天才，韩白孙吴稍可陪。只见赤心尧日下，
长洲南去接孤城，居人散尽鼓噪惊。三春不见芳草色，
家在严陵钓渚旁，细涟嘉树拂窗凉。难医林薮烟霞癖，
"夔龙在庙堂，虽然有佥议。苍生得父母，自是天之意。
"闲步不觉远，萧萧木落初。诗情抛阃阈，江影动襟裾。
可怜潇洒鸱夷子，散发扁舟去不回。"
茅宇宁须葺，荷衣不待缝。因君见往事，为我谢乔松。"
赠参寥子
茫茫欲火欲烧人，惆怅无因为君说。"
"万事皆可了，有诗门最深。古人难得志，吾子苦留心。
"诗业务经纶，新皆意外新。因知登第榜，不着不平人。
"日照西山雪，老僧门始开。冻瓶粘柱础，宿火焰炉灰。
"秣陵长忆共吟游，儒释风骚道上流。莲幕少年轻谢脁，
姹女住瑶台，仙花满地开。金苗从此出，玉蕊自天来。
自从元老登庸后，天下诸胡悉带铃。
石语花愁徒自诧，吾心见境尽为非。"
浣溪沙·几共查梨到雪霜
静敛霜眉对白莲。雁塔影分疏桧月，虎溪声合几峰泉。
应思潋滟秋池底，更有归天伴侣来。"
得遇仙师是祖宗。附耳低言玄妙旨，提上蓬莱第一峰。
重重锁到槎牙颠。老鳞枯节相把捉，踉跄立在青崖前。
桐江太守社中人，还送郄超米千石。宝书遽掩修章句，
薝卜林中礼万回。视事蛮奴磨玉砚，邀宾海月射金杯。
"常见仙翁变姓名，岂知松子号初平。逢人不道往来处，
敢舍经行外，常将宴坐中。挥谈一无取，千万愧生公。"