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酷相思·月挂霜林寒欲坠

五代 / 段世

"偶献子虚登上第,却吟招隐忆中林。
惭非达者怀,未免俗情怜。从此累身外,徒云慰目前。
色禽合为荒,刑政两已衰。云梦春仍猎,章华夜不归。
九月草木落,平芜连远山。秋阴和曙色,万木苍苍然。
沈谢双飞出故乡。歌伴酒徒零散尽,唯残头白老萧郎。"
"别业埇城北,抛来二十春。改移新径路,变换旧村邻。
枯涸方穷辙,生涯不系舟。猿啼三峡雨,蝉报两京秋。
开时乞取三两枝。折枝为赠君莫惜,纵君不折风亦吹。"
"食桃种其核,一年核生芽。二年长枝叶,三年桃有花。
何处生春早,春生老病中。土膏蒸足肿,天暖痒头风。
勿忧渐衰老,且喜加年纪。试数班行中,几人及暮齿。
惠和坊里当时别,岂料江陵送上船。鹏翼张风期万里,
路逢故里物,使我嗟行役。不归渭北村,又作江南客。
厚薄被适性,高低枕得宜。神安体稳暖,此味何人知。
"处世非不遇,荣身颇有馀。勋为上柱国,爵乃朝大夫。
唯要主人青眼待,琴诗谈笑自将来。"


酷相思·月挂霜林寒欲坠拼音解释:

.ou xian zi xu deng shang di .que yin zhao yin yi zhong lin .
can fei da zhe huai .wei mian su qing lian .cong ci lei shen wai .tu yun wei mu qian .
se qin he wei huang .xing zheng liang yi shuai .yun meng chun reng lie .zhang hua ye bu gui .
jiu yue cao mu luo .ping wu lian yuan shan .qiu yin he shu se .wan mu cang cang ran .
shen xie shuang fei chu gu xiang .ge ban jiu tu ling san jin .wei can tou bai lao xiao lang ..
.bie ye yong cheng bei .pao lai er shi chun .gai yi xin jing lu .bian huan jiu cun lin .
ku he fang qiong zhe .sheng ya bu xi zhou .yuan ti san xia yu .chan bao liang jing qiu .
kai shi qi qu san liang zhi .zhe zhi wei zeng jun mo xi .zong jun bu zhe feng yi chui ..
.shi tao zhong qi he .yi nian he sheng ya .er nian chang zhi ye .san nian tao you hua .
he chu sheng chun zao .chun sheng lao bing zhong .tu gao zheng zu zhong .tian nuan yang tou feng .
wu you jian shuai lao .qie xi jia nian ji .shi shu ban xing zhong .ji ren ji mu chi .
hui he fang li dang shi bie .qi liao jiang ling song shang chuan .peng yi zhang feng qi wan li .
lu feng gu li wu .shi wo jie xing yi .bu gui wei bei cun .you zuo jiang nan ke .
hou bao bei shi xing .gao di zhen de yi .shen an ti wen nuan .ci wei he ren zhi .
.chu shi fei bu yu .rong shen po you yu .xun wei shang zhu guo .jue nai chao da fu .
wei yao zhu ren qing yan dai .qin shi tan xiao zi jiang lai ..

译文及注释

译文
  平公喊他进来,说:“蒉,刚才我心想你可能要开导(dao)我,所(suo)以不跟你说话。你罚师旷喝酒,是为什么啊?”(杜蒉)说:“子日和卯日不演奏乐曲(据说夏朝的桀王逃亡在(zai)山西安邑县于乙卯日死亡;商朝的纣王在甲子日自焚死亡。后代君王引以为戒,以子卯日为‘疾日’,不演奏乐曲)。知悼子还在堂上(停灵),这事与(yu)子卯日相比大多了(liao)!师旷,是太师啊。(他)不告诉您道理,所以罚他喝酒啊。”“你罚李调喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“李调,是君主身边的近臣。为了一点喝的一点吃食忘记了君主的忌讳,所以罚他喝酒啊。”“你自己(罚自己)喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“我杜蒉,膳食官而已,不去管刀勺的事务,却敢干预(对君主)讲道理防范错误的事,所以罚自己喝酒。”平公说:“我也有过错啊。斟酒来罚我。”杜蒉洗干净然后高高举起酒杯。平公对侍从们说:“如果我死了,千万不要丢弃这酒杯啊。”
彼此不同心怎能配合啊,我将要远去主动离开他。
夜半(ban)醒来听到了浓重的露珠滴落声,打开门来面对愚溪西边依稀的菜园。
蜀道太难走呵简直难于上青天;侧身西望令(ling)人不免感慨与长叹!
新交的朋友遭到浇薄世俗的非难,故旧日的老友又因层层阻隔而疏远无缘。
趁少康还未结婚的时节,还留着有虞国两位阿娇。
美丽的春景依然如旧,只是人却白白相思地消瘦。泪水洗尽脸上的胭脂红,又把薄绸的手帕全都湿透。满春的桃花凋落在寂静空旷的池塘楼阁上。永远相爱的誓言还在,可是锦文书信再也难以交付。遥想当初,只能感叹:莫,莫,莫!
无边的白草一直延伸到疏勒,青苍的山岭只是过了武威。
闽中北面是高山南临汹涌大海,便于成图作画而道路崎岖难行。
夏日的繁茂今都不见啊,生长培养的气机也全收。
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
乌孙来汉朝朝聘后,取消王号,对汉称臣。边远地方停息了战争,战争的烟尘消散了,到处充满日月的清辉。
你不辞劳苦充当信使去冒风雪,为的是要让异族认识朝廷杰出的精英。
二十多年的岁月仿佛一场春梦,我虽身在,回首往昔却胆战心惊。百无聊赖中登上小阁楼观看新雨初睛的景致。古往今来多少历史事迹,都让渔人在半夜里当歌来唱。
听着绿树荫里鹈鴂叫得凄恶,更令人悲伤不已。鹧鸪鸟“行不得也哥哥”的啼叫刚住,杜鹃又发出“不如归去”悲切的号呼。一直啼到春天归去再无寻觅处,芬芳的百花都枯萎,实在令人愁恨、痛苦。算起来这桩桩件件也抵不上人间生离死的痛楚。汉代王昭君骑在马上弹着琵琶,奔向黑沉沉的关塞荒野,更有陈皇后阿娇退居长门别馆,坐着翠碧的宫辇辞别皇宫金阙。春秋时卫国庄姜望着燕燕双飞,远送休弃去国的归老。
她那回首顾盼留下迷人的光彩,吹口哨时流出的气息仿佛兰花的芳香。

注释
⒂“昭君”四句:杜甫《咏怀古迹五首》其三:“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。画图省识春风面,环佩空归夜月魂。画图省识春风面,环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”王建《塞上咏梅》诗:“天山路边在株梅,年年花发黄云下。昭君已没汉使回,前后征人谁系马?”
⑹咨嗟:即赞叹。
⑶梅雪飘裙:梅花飘雪,洒落在同行歌妓的衣裙上。
⒋无几: 没多少。
①先师:对孔子的尊称。遗训:留下的教诲。忧道不忧贫:这是《论语·卫灵公》中孔子的话:“子曰:君子忧道不优贫。”这两句是说孔子有遗训:君子只忧愁治国之道不得行,不忧愁自己生活的贫困。
⑺雨暗:下雨时天色昏暗。
④辞:躲避。

赏析

  其次,该诔从思想到艺术都从整个中华古代文学中汲取精华营养,从而突破悼祭文学传统模式的束缚,采用新的手法,形成新的面貌,一洗近人八股习气。宝玉曾有“尚古”的文学主张,他所说的古代传统主要包括屈原、庄子与魏晋时代的文章风气,如:他所列举的《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《秋水》、《大人先生传》等,均是不得志于时者寄情文字、离世叛俗式的牢骚文学,个人抒情色彩很浓。因而,该诔在体制的宏丽、想象的丰富、文藻的华丽、香草美人的寓意等方面,都明显借鉴了楚辞的写法。此外,还受到曹植、李贺等人诗文风格的影响。曹雪芹友人敦敏在诗中把他比作写过《洛神赋》的曹植(“诗才忆曹植”),另一友人敦诚则说他“诗笔有奇气,直追昌谷破樊篱”。昌谷即指李贺,李贺诗以感愤不平和仙鬼艳情为主要内容,又以结构跳跃、想象奇特、造语尖新等特色而被称为“长吉体”。“长吉体”乃是在吸收屈原的奇诡变幻、鲍照的险峻夸饰、李白的想落天外及古乐府的绮丽清新等基础上而形成的。从曹雪芹仅存的两句诗“白傅诗灵应喜甚,定教蛮素鬼排场”看,其构思、意境和词采都颇近李贺,亦可由此略窥雪芹诗歌艺术之一斑。《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》中不仅可看到李贺诗文激愤不平、艳情仙语的特色,还能看到曹植《洛神赋》式的优美深情和缠绵惆怅。
  颔联“万里鸣刁斗,三军出井陉 ”,描写军队行进中的气势。刁斗,军中用具,白天用来烧饭,夜间用于打更报警,把它写进诗中,富于实感地表现了军营的生活情景。中间又以一个“鸣”字突出听觉,使人如闻一路军声震天,外加“万里”二字修饰,更显得声势浩大,军威显赫 。“万里”句由物见人,借助听觉渲染出征的气势 ,“三军”句则正面写人,诗人仿佛亲眼目睹这位将军率领三军正浩浩荡荡奔赴边陲。“井陉 ”,即井陉口,又名井陉关,唐时要塞,在今河北井陉县境内。一个“出”字,点出了此次进军的方位路线,与首句的“动将星”前后呼应。
  这首诗是父母同祭的,因此说“既右烈考,亦右文母”,但“文母”的陪衬地位也很明显,这又是父系社会的必然现象。以这样内容的两句结尾是周颂中唯一之例,透露出《《周颂·雝》佚名 古诗》是祭祀后撤去祭品的乐歌的信息,并为诸多《诗经》注疏、研究者所公认。按理说,每一祭典都有撤去祭品这一程序,撤祭诗不会仅此一首,既然现 在《诗经》只收录了《《周颂·雝》佚名 古诗》,可见《诗经》的整理删定者(旧说为孔子)认为它是其中最出色的一篇。
  全篇围绕“梦”来写离别之恨。但它并没有按远别——思念——入梦——梦醒的顺序来写。而是先从梦醒时情景写起,然后将梦中与梦后、实境与幻觉来柔合在一起,创造出疑梦疑真、亦梦亦真的艺术境界,最后才点明蓬山万重的阻隔之恨,与首句遥相呼应。这样的艺术构思,曲折宕荡,有力地突出爱情阻隔的主题和梦幻式的心理氛围,使全诗充满迷离恍惚的情怀。
  全诗共七十二句,可分六章。第一章写祭祀的前奏。人们清除掉田地里的蒺藜荆棘,种下了黍稷,如今获得了丰收。丰盛的粮食堆满了仓囤,酿成了酒,做成了饭,就可用来献神祭祖、祈求宏福了。第二章进入对祭祀活动的描写。人们步履整肃,仪态端庄,先将牛羊涮洗干净,宰剥烹饪,然后盛在鼎俎中奉献给神灵。祖宗都来享用祭品,并降福给后人。第三章进一步展示祭祀的场景。掌厨的恭谨敏捷,或烧或烤,主妇们勤勉侍奉,主宾间敬酒酬酢。整个仪式井然有序,笑语融融,恰到好处。二、三两章着力形容祭典之盛,降福之多。第四章写司仪的“工祝”代表神祇致词:祭品丰美芬芳,神灵爱尝;祭祀按期举行,合乎法度,庄严隆重,因而要赐给你们亿万福禄。第五章写仪式完成,钟鼓齐奏,主祭人回归原位,司仪宣告神已有醉意,代神受祭的“皇尸”也起身引退。钟鼓声中送走了皇尸和神灵,撤去祭品,同姓之亲遂相聚宴饮,共叙天伦之乐。末章写私宴之欢,作为祭祀的尾声。在乐队伴奏下,大家享受祭后的美味佳肴,酒足饭饱之后,老少大小一起叩头祝福。
  第二部分(第2-4段),分析“民不加多”的原因。孟子不直接回答“民不加多”的问题,而是用梁惠王熟悉的事例设喻,启发对方,使对方容易接受。“王好战,请以战喻。”总提一句,然后举出两个逃兵“弃甲曳兵而走”的两种情况。根据败逃距离的远近,提出“以五十步笑百步,则如何”的反问,进一步启发,诱使对方在不知不觉中说出否定自己论点的话:“不可,直不百步耳,是亦走也。”最后以子之矛攻子之盾,“王如知此,则无望民之多于邻国也”。这两句忽然转入正题,既回答了“民不加多”的原因,又揭示了五十步笑百步的寓意:梁惠王的“移民移粟”跟邻国统治者的治国不尽心,实质上没有什么区别,只是形式上数量上不同而已。这里暗示着梁惠王搞小恩小惠并不能使民加多,要使民加多,必须施仁政、行王道。于是文章就自然而然地由第二部分过渡到第三部分。
  还是披上我的皮裘,骑着良马,在飞驰中暂时地忘却这人生的烦恼吧。
  这首五律虽然以第三联驰誉当时,传诵后世,但并不是只有两个佳句而已;从整体看,也是相当和谐优美的。
  “只为来时晚,花开不及春”,此句历来被人(bei ren)称颂,成为了感叹怀才不遇或大材小用的名句 。
  第二章紧承上章“何多日兮”而来,用宽笔稍加顿挫,“何其处也,必有与也。何其久也,必有以也。”通过自问自答的方式,黎臣设身处地地去考虑卫国出兵缓慢的原因:或者是等待盟军一同前往,或者是有其他缘故,暂时不能发兵;用赋法代为解说,曲尽人情。
  这首《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》,始见于《论语·微子》。后来司马迁写《史记》,将其录入《孔子世家》中,“谏”下增一“兮”字,“追”下增一“也”字。另外,在《庄子·人间世》中,也有一首同名的歌,系敷衍《论语》中的这一首而成,增至二十八句。“楚狂”,是楚国佯狂的一位隐士;“接舆”,原义为迎着孔子坐的车,并非“楚狂”的名字。《庄子》中将“接舆”定为楚狂的名字,其实是一种误解。先秦典籍中提到“楚狂”的著作甚多,《庄子》中除《人间世》外,又见于《逍遥游》、《应帝王》。又《杨子》、屈原《九章·涉江》等也都涉及。至晋代,皇甫谧作《高士传》,始称其姓陆名通,不见其载籍依据,当系杜撰。
  “国相”,字面上是点明其身份,实际上是谴责这个居于一人之下万人之上,肩负沟通上下、协调文武之责的“国相”,何以不容人至此?这样的行为与“国相”的地位、气度、职责该是多么的不相称!“齐晏子”,是直点其名,意在立此存照,永远展出示众,使人们知道,这个善机变、巧谋划的“名相”,竟干出了这样的事。关于此诗作意,一般皆取前引朱乾的说法,但也有人持相反的看法,认为朝有悍臣武夫,宰相不能制,就应该有晏婴这样的能臣。
  此诗前六句写山居的静寂,雪景的清幽,结尾处的对雪怀人之情,就是在雪中思友这样一个特定的环境中自然地触发出来的。
  “日暖泥融雪半消,行人芳草马声骄。”诗一出手,就用明快的色调,简洁的笔触,勾画出一幅“春郊送别图”:一个初春的早晨,和煦的太阳照耀着大地,积雪大半已消融,解冻的路面布满泥泞,经冬的野草茁出了新芽,原野上一片青葱。待发的骏马兴奋地踢着蹄,打着响鼻,又不时仰头长嘶,似乎在催促主人上路。这两句诗不只是写(shi xie)景而已,它还交代了送行的时间、环境,渲染了离(liao li)别时的氛围。
  摈弃人物的外形摹写,着重从动态中传其神,达其情,是此诗构思上的创新之处。诗的一二两句,以极简炼的笔墨,运实入虚,烘托出舞者的精湛舞技。古谚云:长袖善舞。作者只从绮袖入手,着一“回”字,则双臂的舒展自如,躯体的回旋若飞,已宛然可见。高堂华屋之中本无风,是轻捷蹁跹的舞步,是急速飘舞的裙裾,使平地竟自生风。“从风回绮袖”,读者似乎听到那忽忽的风声,看到那长袖交横、绮罗焕彩的婀娜舞姿。花钿(tián田),是用金玉珠翠制成花朵形的头饰。花钿之转,在于云鬟之转,云鬟之转又在于头部和全身之转。“映日转花钿”,灿烂的阳光透过玉户绮窗,映照着忽左忽右、忽高忽低的花钿,珠玑生辉,光彩夺目。只须稍加想象,即生眼花缭乱之感。二句无一字正面描写如何举手投足,只从袖、钿等处着墨,而舞者之神气已毕现。另外,十个字中连用四个动词,亦造就了强烈的急速的律动感,使画面真有“歌舞场”之生气。
  下片最后三句复用赋体。“旧栖新垅两依依。"因言“新垅”,顺势化用陶渊明《归园田居五首》其四“徘徊丘垅间,依依昔人居”诗意,牵出“旧栖”。居所依依,却天人永隔。下文即很自然地转入到自己“旧栖”中的长夜不眠之思——“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣!”夜间辗转难眠中,昔日妻子挑灯补衣的情景历历在目,却再难重见。这既是抒情最高潮,也是全词中最感人的两句。这两句,平实的细节与意象中表现妻子的贤慧,勤劳与恩爱,以及伉俪间的相濡以沫,一往情深,读来令人哀惋凄绝,感慨万千。

创作背景

  《桧风》是产生在中原古代名河溱洧流域的民间歌谣,是西周封国郐国的歌谣,是桧国(郐国)即将灭亡时期的作品,展现了历史的真实。

  

段世( 五代 )

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简 介

段世 洪武十四年(公元1381年),大理段世首领、土酋段世率军固守龙尾关(下关),时明朝将领傅友德率领王弼等人征讨云南,王弼率军从洱海向上关进军,和沐英的部队夹击段世,攻破了龙尾关,活捉段世,随后平定鹤庆、丽江诸郡。

小雅·吉日 / 鄢玉庭

"岂独年相迫,兼为病所侵。春来痰气动,老去嗽声深。
既非慕荣显,又不恤饥寒。胡为悄不乐,抱膝残灯前。
墓树已抽三五枝。我今幸得见头白,禄俸不薄官不卑。
"一别东林三度春,每春常似忆情亲。头陀会里为逋客,
独有使君年太老,风光不称白髭须。"
"山屐田衣六七贤,搴芳蹋翠弄潺湲。九龙潭月落杯酒,
痛饮年深肺损伤。吴郡两回逢九月,越州四度见重阳。
词曹直文苑,捧诏荣且忻。归来高堂上,兄弟罗酒尊。


忆秦娥·花深深 / 欧阳衮

药溉分窠数,篱栽备幼冲。种莎怜见叶,护笋冀成筒。
孤云难久留,十日告将归。款曲话平昔,殷勤勉衰羸。
唯拟腾腾作闲事,遮渠不道使君愚。"
一朝盗掘坟陵破,龙椁神堂三月火。可怜宝玉归人间,
绛节随金母,云心捧玉童。更深人悄悄,晨会雨濛濛。
醉乡虽咫尺,乐事亦须臾。若不中贤圣,何由外智愚。
岂量雨露恩,沾濡不均平。荣枯各有分,天地本无情。
龙节功成且纳来。金勒最宜乘雪出,玉觞何必待花开。


汾上惊秋 / 钟渤

兴酣不叠纸,走笔操狂词。谁能持此词,为我谢亲知。
月耀娃宫水放光。曾赏钱唐嫌茂苑,今来未敢苦夸张。"
紫髯深目两胡儿,鼓舞跳梁前致辞。应似凉州未陷日,
凡此士与女,其道天下闻。常恐国史上,但记凤与麟。
因成西南梦,梦作游仙客。觉闻宫漏声,犹谓山泉滴。"
相扶醉蹋落花归。张贾弟兄同里巷,乘闲数数来相访,
溪南刈薪草,溪北修墙屋。岁种一顷田,春驱两黄犊。
元诗驳杂真难辨,白朴流传用转新。蔡女图书虽在口,


浣溪沙·雨湿清明香火残 / 崔若砺

"自别钱塘山水后,不多饮酒懒吟诗。
出游欲遣忧,孰知忧有馀。
谢公才廓落,与世不相遇。壮志郁不用,须有所泄处。
"尔爷只为一杯酒,此别那知死与生。
"五十钱唐守,应为送老官。滥蒙辞客爱,犹作近臣看。
不独别君须强饮,穷愁自要醉如泥。"
"震泽平芜岸,松江落叶波。在官常梦想,为客始经过。
朝为拂云花,暮为委地樵。寄言立身者,勿学柔弱苗。


寄欧阳舍人书 / 王儒卿

"拂波云色重,洒叶雨声繁。水鹭双飞起,风荷一向翻。
晨游南坞上,夜息东庵下。人间千万事,无有关心者。"
娇养双鹦嘱新妇。一鹦曾说妇无仪,悍妇杀鹦欺主母。
"月暗灯残面墙泣,罗缨斗重知啼湿。真珠帘断蝙蝠飞,
"春来触地故乡情,忽见风光忆两京。金谷踏花香骑入,
狂风落尽莫惆怅,犹胜因花压折枝。"
懒镊从须白,休治任眼昏。老来何所用,少兴不多言。"
柴桑古村落,栗里旧山川。不见篱下菊,但馀墟中烟。


初到黄州 / 宗婉

独闻归去雁,偏咏别来诗。惭愧红妆女,频惊两鬓丝。"
餔歠眠糟瓮,流涎见麹车。中山一沉醉,千度日西斜。
何处生春早,春生池榭中。镂琼冰陷日,文縠水回风。
五出银区印虎蹄。暗落金乌山渐黑,深埋粉堠路浑迷。
"交友沦殁尽,悠悠劳梦思。平生所厚者,昨夜梦见之。
九州雍为首,群牧之所遵。天下率如此,何以安吾民。
酒酣火暖与君言,何事入关又出关。答云前年偶下山,
风雨萧条鬼神泣。一弹既罢又一弹,珠幢夜静风珊珊。


风入松·九日 / 苏观生

高上慈恩塔,幽寻皇子陂。唐昌玉蕊会,崇敬牡丹期。
仰望但云树,俯顾惟妻儿。寝食起居外,端然无所为。
"自别崔公四五秋,因何临老转风流。归来不说秦中事,
遭时荣悴一时间,岂是昭昭上天意。"
"须知诸相皆非相,若住无馀却有馀。言下忘言一时了,
须臾群动息,掩琴坐空庭。直至日出后,犹得心和平。
扶行半是他人力。喧喧里巷蹋青归,笑闭柴门度寒食。"
"元和岁在卯,六年春二月。月晦寒食天,天阴夜飞雪。


临江仙·孤雁 / 郭绰

诚知终散失,未忍遽弃捐。自开自锁闭,置在书帷前。
周汉德下衰,王风始不竞。又从斩晁错,诸侯益强盛。
"身得贰师馀气概,家藏都尉旧诗章。
忆昨元和初,忝备谏官位。是时兵革后,生民正憔悴。
夕阳犹带旧楼台。湘南贾伴乘风信,夏口篙工厄溯洄。
勿高巢与由,勿尚吕与伊。巢由往不返,伊吕去不归。
青田八九月,辽城一万里。裴回去住云,呜咽东西水。
虽甘淡兮谁谓尔为良。济涓涓而缕贯,


双双燕·小桃谢后 / 杨士聪

我可奈何兮一杯又进消我烦。
"相看鬓似丝,始作弄璋诗。且有承家望,谁论得力时。
"吾庐不独贮妻儿,自觉年侵身力衰。眼下营求容足地,
谁谓荼檗苦,荼檗甘如饴。谁谓汤火热,汤火冷如澌。
唿吸宁徒尔,沾濡岂浪然。过箫资响亮,随水涨沦涟。
"百花落如雪,两鬓垂作丝。春去有来日,我老无少时。
"西凉伎,假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾,
"闻有池塘什,还因梦寐遭。攀禾工类蔡,咏豆敏过曹。


蝶恋花·柳絮年年三月暮 / 广济

岳璧闲相对,荀龙自有双。共将船载酒,同泛月临江。
不见山苗与林叶,迎春先绿亦先枯。"
"道傍一石妇,无记复无铭。传是此乡女,为妇孝且贞。
"积善坊中前度饮,谢家诸婢笑扶行。
"五年生死隔,一夕魂梦通。梦中如往日,同直金銮宫。
"酒盏酌来须满满,花枝看即落纷纷。
只合相随觅稻粱。但作悲吟和嘹唳,难将俗貌对昂藏。
松门待制应全远,药树监搜可得知。(《文昌杂录》