首页 古诗词 水调歌头·中秋

水调歌头·中秋

隋代 / 胡宿

抱叶寒蝉静,归来独鸟迟。万方声一概,吾道竟何之。
篙工密逞巧,气若酣杯酒。歌讴互激远,回斡明受授。
砧响家家发,樵声个个同。飞霜任青女,赐被隔南宫。
"他日维桢干,明时悬镆铘。江山遥去国,妻子独还家。
"上林谏猎知才薄,尺组承恩愧命牵。潢潦难滋沧海润,
针灸阻朋曹,糠籺对童孺。一命须屈色,新知渐成故。
风成空处乱,素积夜来飞。且共衔杯酒,陶潜不得归。"
"霞外主人门不扃,数株桃树药囊青。
还因白石号先生。无穷杏树行时种,几许芝田向月耕。
直取流莺送酒杯。山下古松当绮席,檐前片雨滴春苔。
"二仪积风雨,百谷漏波涛。闻道洪河坼,遥连沧海高。
柱穿蜂熘蜜,栈缺燕添巢。坐接春杯气,心伤艳蕊梢。
"金吾戒道清,羽骑动天声。砥路方南绝,重岩始北征。
分手如何更此地,回头不语泪潸然。"
虽无新增修,尚置官居守。巡非瑶水远,迹是雕墙后。


水调歌头·中秋拼音解释:

bao ye han chan jing .gui lai du niao chi .wan fang sheng yi gai .wu dao jing he zhi .
gao gong mi cheng qiao .qi ruo han bei jiu .ge ou hu ji yuan .hui wo ming shou shou .
zhen xiang jia jia fa .qiao sheng ge ge tong .fei shuang ren qing nv .ci bei ge nan gong .
.ta ri wei zhen gan .ming shi xuan mo ye .jiang shan yao qu guo .qi zi du huan jia .
.shang lin jian lie zhi cai bao .chi zu cheng en kui ming qian .huang liao nan zi cang hai run .
zhen jiu zu peng cao .kang he dui tong ru .yi ming xu qu se .xin zhi jian cheng gu .
feng cheng kong chu luan .su ji ye lai fei .qie gong xian bei jiu .tao qian bu de gui ..
.xia wai zhu ren men bu jiong .shu zhu tao shu yao nang qing .
huan yin bai shi hao xian sheng .wu qiong xing shu xing shi zhong .ji xu zhi tian xiang yue geng .
zhi qu liu ying song jiu bei .shan xia gu song dang qi xi .yan qian pian yu di chun tai .
.er yi ji feng yu .bai gu lou bo tao .wen dao hong he che .yao lian cang hai gao .
zhu chuan feng liu mi .zhan que yan tian chao .zuo jie chun bei qi .xin shang yan rui shao .
.jin wu jie dao qing .yu qi dong tian sheng .di lu fang nan jue .zhong yan shi bei zheng .
fen shou ru he geng ci di .hui tou bu yu lei shan ran ..
sui wu xin zeng xiu .shang zhi guan ju shou .xun fei yao shui yuan .ji shi diao qiang hou .

译文及注释

译文
一群鹿儿(er)呦呦叫,在(zai)那原野吃艾蒿。我有一批好宾客,弹琴吹笙奏乐调。一吹笙管振簧片,捧筐献礼礼周到。人们待我真友善,指示大道乐遵照。一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃蒿草。我有一批好宾客,品德高尚又显耀。示人榜样不轻浮,君子贤人纷纷来仿效。我有美酒香而醇,宴请嘉宾嬉娱任逍遥。一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃芩草。我有一批好宾客,弹瑟弹琴奏乐调。弹瑟弹琴奏乐调,快活尽兴同欢笑。我有美酒香而醇,宴请嘉宾心中乐陶陶。
太阳出来就去耕作田地,太阳落山就回家去休息。
梦醒后推窗一看,只见桐叶凋落,池荷谢尽,已(yi)下了一夜秋雨,但自己沉酣于梦境之中,竟充耳不闻。
  我私下考虑现在的局势,应该为之痛哭的有一项,应该为之流泪的有两项,应该为之大声叹息的有六项,至于其他违背情理而伤害大道的事,很难在奏疏中一一列举。向陛下进言的人都(du)说现在天(tian)下已经安定了,已经治理得很好了,我却认为还不是那么回事。说天下已经安定已经大治的人,不是愚昧无知,就是阿谀奉承,都不是真正了解什么是治乱大体的人。有人抱着火种放在堆积的木柴之下,自己睡在这堆木柴之上,火还没有燃烧起来的时候,他便认为这是安宁的地方,现在国家的局势,与此有什么不同!本末颠倒,首尾冲突,国制混乱,不合理的现象严重,怎么能够说是大治!陛下为什么不让我对您详细地说明这一切,因而提出使国家真正大治大安的方策,以供陛下仔细斟酌选用呢?
夜里吹来暖暖南风,地里小麦盖垄熟黄。
南国的江河众多,水程超过一千。岳阳城在巴陵山上,将近百层。
我早知道忠言直谏有祸,原想忍耐却又控制不住。
鸟在村里飞翔,人们便感觉到天亮了;鱼在水中嬉戏,人们便知道春天来了。
天上诸神遮天蔽日齐降,九疑山的众神纷纷迎迓。
  可惜春天已经匆匆过去了,一起来珍惜这艳丽明媚的年华吧!只见依然有桃花飘落在流水上,哪怕倒满竹叶青美酒一饮而尽,醉(zui)倒在了酒杯前。只希望能等到雨过天晴、重见青天的时候。
那是一位漂亮美丽的舞者,还在酣舞不止,脚步都有些不稳了,那发髻的金钗儿都倾(qing)斜着,还在来回摆动。怪不得她有点脚步不稳,一定昨夜喝了太多的酒,这会儿酒劲儿还没过呢。她时不时拈起花儿来嗅嗅,是为了想让花的香味使自己清醒一下,她那卧鱼嗅花的身段,真美。跟贵妃娘娘醉酒时是一样的,你看,她还在静听其他宫殿里隐隐约约传来的箫鼓奏乐的声音。
拥有真正馨香、美妙资质的花草,不能忍受人世间的风吹与日晒。(我)尽力遮拦围护花草,不想让春天的风光这样匆忙地归去。
上天对一切都公正无私,见有德的人就给予扶持。
白昼缓缓拖长

注释
⑾数子:指大公望以至管仲等。作者历举诸人,表示想慕,有希望卢谌与此诸人相比,和自己同建功业的意思。
⑵画檐:有画饰的屋檐。
浃(jiā):湿透。
犹(yóu):仍旧,还。
(61)祝融:火神之名。衡:车辕头上的横木。还衡,回车。

赏析

  金陵(今江苏南京)从三国吴起,先后为六朝国都,是历代诗人咏史的重要题材。司空曙的这首《《金陵怀古》司空曙 古诗》,选材典型,用事精工,别具匠心。
  过去不少学者认为这首诗“无非奉上美诗”,“近谀”、“全篇捧场,毫无足观”,似未能弄清诗的主旨和特定的创作背景。
  从今而后谢风流。
  这是一首咏史诗,是诗人早年间游历汉高祖故乡时有感而发的即兴之作。这一时期,李商隐初涉仕途,政治热情极高,尽管屡因朋党争斗而遭排斥打击,但并没有灰心丧气,对前途充满信心。
  此外,《《归田赋》张衡 古诗》还用了一些叠韵、重复、双关等修辞方法,如“关关嘤嘤”、“交颈颉颃”,形象地描绘了田园山林那种和谐欢快、神和气清的景色;而“仰飞纤缴,俯钓长流。触矢而毙,贪饵吞钩”,既反映了作者畅游山林,悠闲自得的心情,又颇含自戒之意。
  诗一开始,用整齐的偶句,突出了两种高雅的植物——春兰与秋桂。屈原《九歌·礼魂》中,有“春兰兮秋菊,长无绝兮终古”句。张九龄是广东曲江人,其地多桂,即景生情,就地取材,把秋菊换成了秋桂,师古而不泥古。兰桂对举,兰举其叶,桂举其花,这是由于对偶句的关系,互文以见义,其实是各各兼包花叶,概指全株。兰用葳蕤来形容,具有茂盛而兼纷披的意思,“葳蕤”两字点出兰草迎春勃发,具有无限的生机。桂用皎洁来形容,桂叶深绿,桂花嫩黄,相映之下,自然有皎明洁净的感觉。“皎洁”两字,精炼简要地点出了秋桂清雅的特征。
  上面提到的首段,其后半部分除文意之外,还承担着建构情节结构的任务,要与后文巧妙地衔接。“电扫黄巾下黑山,哭罢君亲再相见。”句很好地达成了这一目的。它借吴三桂之口说出,按照情节发展的自然顺序,顺势推出吴陈相见的悬念,使读者急于知晓相见的场面。可是,诗人并没有顺着自然时序叙述吴三桂如何夺回陈圆圆,与之重逢的情景,而是颠倒时序,描写吴、陈二人的初次相见。这一情节变化时空差距巨大,转换极为突然。使诗文叙事结构呈大开大阖、突兀跳荡之势,极大地加强了可读性。这一转换的相接处,第八句的末二字与第九句的首二字全同,都是“相见”,这种手法称“顶针格”。具有平缓时序逆转的突兀感和使音节圆转顺畅的功用。《《圆圆曲》吴伟业 古诗》多处运用了“顶针格”,以此处最为吃紧。这一转换,也使全诗的叙述,从吴三桂这条副线转入主线,即陈圆圆事迹的叙述。
  颔联进而写女主人公对自己爱情遇合的回顾。上句用巫山神女梦遇楚王事,下句用乐府《神弦歌·清溪小姑曲》:“小姑所居,独处无郎。”意思是说,追思往事,在爱情上尽管也象巫山神女那样,有过自己的幻想与追求,但到头来不过是做了一场幻梦而已;直到现在,还正像清溪小姑那样,独处无郎,终身无托。这一联虽然用了两个典故,却几乎让人感觉不到有用典的痕迹,真正达到了驱使故典如同己出的程度。特别是它虽然写得非常概括,却并不抽象,因为这两个典故各自所包含的神话传说本身就能引起读者的丰富想象与联想。两句中的“原”字、“本”字,颇见用意。前者暗示她在爱情上不仅有过追(guo zhui)求,而且也曾有过短暂的遇合,但终究成了一场幻梦,所以(suo yi)说“原是梦”;后者则似乎暗示:尽管迄今仍然独居无郎,无所依托,但人们则对她颇有议论,所以说“本无郎”,其中似含有某(you mou)种自我辩解的意味。不过,上面所说的这两层意思,都写得隐约不露,不细心揣摩体味是不容易发现的。
  愈是忧郁愁懑愈是难以忘怀昔日的人物典章,那个时候他们衣带下垂两边飘荡,卷发上翘如蝎尾上冲,都不是随心所欲,而是合乎当时审美眼光和礼仪制度的精心设计。
  尾联直抒胸臆,用反问的形式写到:谁看到无家可归的客居他乡的人,在这荒郊野外,月下思乡,山中叹惋,独自一人深夜不眠呢?反问加强了抒情效果,与前面的景物描写遥相映衬,更写出一份愁绝伤绝的自伤之境,具有强烈的感染力。
  《诗经·周颂》所载《大武》乐章歌诗六首,它们反映的是周朝初年一系列重大历史事件,在叙事上具有纪实性和连续性。六首都有相应的歌舞形态,其首尾系序幕和谢幕,主体部分是中间四段。
  诗的前三句,是以“绥万邦,娄丰年”来证明天命是完全支持周朝的。“娄丰年”在农耕社会对赢得民心起着举足轻重的作用,百姓对能致物阜年丰的王朝总会表示拥护;而获得农业丰收,在上古时代离不开风调雨顺的自然条件,“娄丰年”便理所当然地成为天意的象征。中间四句歌颂英勇的武王和全体将士,并告诉全体诸侯,武王的将士有能力征服天下、保卫周室。叠字词“桓桓”领出整段文字,有威武雄壮的气势,而“于以四方”云云,与首句“绥万邦”上下绾合,一强调国泰民安,一强调征服统治,而都有周室君临天下的自豪感。最后两句是祷告上苍、让天帝来作证,以加强肯定,同时也是对第三句“天命匪解”的呼应。诗的核心就是扬军威以震慑诸侯,从而达到树立周天子崇高权威的目的,其内容正与《尚书·周书·多方》一致。诗名为《桓》,“桓”即威武之貌,正点明了主题。诗的语言雍容典雅,威严而出之以和平,呈现出一种欢乐的氛围,涌动着新王朝的蓬勃朝气。
  接下去,诗人又用“黄云陇底白云飞”一句替诗的主人公布置了一幅背景。闭目一想,一个虬髯男儿,胯下是高头战马,手中(shou zhong)是雪亮单刀,背后是辽阔的原野,昏黄的云天,这气象是何等的雄伟莽苍。但这一句的妙处,还不仅如此。塞上多风沙,沙卷入云,所以云色是发黄的,而内地的云则是纯白的。这一句中黄云白云表面似乎在写景,实则两两对照,寓情于景,写得极为精细。开首六句写这男儿纯是粗线条、硬作风,可是这远征边塞的男儿,难道竟无一些思乡之念吗?且看男儿在向前看一看那陇上黄云之后,也还不免回首一望故乡。故乡何在?但见一片白云,于是不能不引起思乡之感。这一层意思,诗人以最精炼最含蓄的手法,表达在文字的空隙中,于无(yu wu)文字处见功夫。但如果接下去,写思乡念切,急于求归,那又不象是这样一个男儿的身份了,所以在这欲吐不吐、欲转不转之际,用“未得报恩不得归”七个字一笔拉转,说明这一男儿虽未免偶尔思乡,但因为还没有报答国恩,所以也就坚决不想回去。这两个“得”字,都发自男儿内心,连用在一句之中,更显出他斩钉截铁的决心,同时又有意无意地与上句的连用两个“云”字相互映带。前六句节奏短促,写这两句时,景中含有情韵,所以诗人在这里改用了七言句,又换了平声韵中调门低、尾声飘的五微韵。但由于第八句中意旨还是坚决的,所以插用两个入声的“得”字,使悠扬之中,还有凛烈的劲道。
  “路远”三句,引神话传说入手。“仙城”,即原注中的芙蓉城。事见胡微之《芙蓉城传》,略云:王迥,子高。初遇一女,自言周太尉女,萁契当侍巾帻;自此攸忽来去。一夕,梦周道服而至,谓王曰:“我居幽僻,君能一往否?”王喜而从之。过一岭,至一殿宇,殿上卷帘,有美丈夫朝服凭几,少顷帘下,周与王登东廊之楼,梁上题曰:“碧云。”王未及下,一女郎登,年可十五,容色娇媚,亦周之比;周谓王曰:“此芳卿也。”梦之明日,周来,王语以梦,问何地。周曰:“芙蓉城也。”王问芳卿何姓。曰:“与我同。”按:苏轼的《芙蓉城诗序》云“世传王迥子高遇仙人周瑶英游芙蓉城。元丰元年三月,余始识子高,问之信然,乃作此诗。”梦窗系用胡微之、苏轼的“王子高芙蓉城遇仙”的传说以应题。此言芙蓉仙城离开这里是非常遥远的,自从王子高离开那里之后,原先容颜娇媚的周芳卿,因思念“王郎”之故,已变得面目憔悴。“锦段”两句。言仙女“芳卿”为了要来寻找“王郎”,从芙蓉城出来,用锦段铺设步障,竟把所有的锦段都用上了。此也点出“路远”也。步障:古代显贵出行所设的屏蔽风寒尘土的行幕。《晋书·石崇传》:“崇与贵戚王恺、羊琇之徒,以奢靡相尚。恺作紫丝布步障四十里,崇作锦步障五十里以敌之。”“凡花”两句,以对比突出木芙蓉花。言世俗的花娇嫩而不禁秋风摧残,可是沾有仙气的木芙蓉花就不同了,它在秋阳中将花开得丰腴鲜丽、红白相间,煞是好看。“相携”三句,见花致幻。言词人见了木芙蓉花后,仿佛又看到它幻化成仙女“芳卿”,且携着王子高翩翩而来,他们俩穿着新奇的服装,交颈共杯,以期一醉。上片引典故而用幻写真。
  “汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知?”颈联从贾谊的见疏,隐隐联系到自己。出句要注意一个“有道”,一个“犹”字。号称“有道”的汉文帝,对贾谊尚且这样薄恩,那么,当时昏聩无能的唐代宗,对刘长卿当然更谈不上什么恩遇了;刘长卿的一贬再贬,沉沦坎坷,也就是必然的了。这就是所谓“言外之意”。

创作背景

  公元前221年,历史进入了大一统的秦汉时代。这一时期,先秦诸子百家思想逐渐糅合,儒学独尊地位最初确立,汉赋和史学成就突出,佛教开始传入中国,道教逐渐形成。在这一种新的文化格局之中,长沙的汉代文化发射出令人眩目的光辉,这里拥有着贾谊、张仲景等一批文化巨人,丝织、漆器等工艺美术也达到了一个新的高度。

  

胡宿( 隋代 )

收录诗词 (3341)
简 介

胡宿 胡宿(九九五~一○六七),字武平,常州晋陵(今江苏常州)人。仁宗天圣二年(一○二四)进士。历官扬子尉、通判宣州、知湖州、两浙转运使、修起居注、知制诰、翰林学士、枢密副使。英宗治平三年(一○六六)以尚书吏部侍郎、观文殿学士知杭州。四年,除太子少师致仕,命未至已病逝,年七十三(《欧阳文忠公文集》卷三四《胡公墓志铭》)。他在北宋仁宗、英宗两朝为官,位居枢密副使,以居安思危、宽厚待人、正直立朝着称,死后谥文恭。

八声甘州·记玉关踏雪事清游 / 高棅

客睡何曾着,秋天不肯明。卷帘残月影,高枕远江声。计拙无衣食,途穷仗友生。老妻书数纸,应悉未归情。
清朝遣婢仆,寄语逾崇冈。西成聚必散,不独陵我仓。
坐令高岸尽,独对秋山空。片石勿谓轻,斯言固难穷。
闭门公务散,枉策故情深。遥夜他乡宿,同君梁甫吟。"
甫也南北人,芜蔓少耘锄。久遭诗酒污,何事忝簪裾。
"武库分帷幄,儒衣事鼓鼙。兵连越徼外,寇尽海门西。
寇盗尚凭陵,当君减膳时。汝病是天意,吾谂罪有司。
"暂屈文为吏,聊将禄代耕。金陵且不远,山水复多名。


咏春笋 / 关景山

陵霜之华兮,何不妄敷。"
商歌还入夜,巴俗自为邻。尚愧微躯在,遥闻盛礼新。
"群橘少生意,虽多亦奚为。惜哉结实小,酸涩如棠梨。
借问君欲何处来,黄姑织女机边出。"
朝霁收云物,垂纶独清旷。寒花古岸傍,唳鹤晴沙上。
思明割怀卫,秀岩西未已。回略大荒来,崤函盖虚尔。
燕王买骏骨,渭老得熊罴。活国名公在,拜坛群寇疑。
死而无知,犹或不可。若其有知,惟上帝是谪。"


鹧鸪天·寻菊花无有戏作 / 屠绅

有客乘舸自忠州,遣骑安置瀼西头。古堂本买藉疏豁,借汝迁居停宴游。云石荧荧高叶曙,风江飒飒乱帆秋。却为姻娅过逢地,许坐曾轩数散愁。
白首独一身,青山为四邻。虽行故乡陌,不见故乡人。
野竹通溪冷,秋泉入户鸣。乱来人不到,芳草上阶生。
明朝别后门还掩,修竹千竿一老身。"
紫骝随剑几,义取无虚岁。分宅脱骖间,感激怀未济。
"数岁平津邸,诸生出门时。羁孤力行早,疏贱托身迟。
名僧既礼谒,高阁复登临。石壁倚松径,山田多栗林。
飒飒凉飙来,临窥惬所图。绿萝长新蔓,褭褭垂坐隅。


生查子·惆怅彩云飞 / 陆岫芬

读书难字过,对酒满壶频。近识峨眉老,知予懒是真。"
月中桂树落一枝,池上唳孤影。露桃秾李自成谿,
陵寝盘空曲,熊罴守翠微。再窥松柏路,还见五云飞。"
晏起簪葛巾,闲吟倚藜杖。阮公道在醉,庄子生常养。
"湖山不可厌,东望有馀情。片玉登科后,孤舟任兴行。
"返照开巫峡,寒空半有无。已低鱼复暗,不尽白盐孤。
素业堆千卷,清风至一丘。苍黄倒藜杖,伛偻睹银钩。
叶落觉乡梦,鸟啼惊越吟。寥寥更何有,断续空城砧。"


秦女卷衣 / 甄龙友

"(古有慈帝,能保静顺以涵万物,故为《至慈》之诗
逶迤罗水族,琐细不足名。客云充君褥,承君终宴荣。
笼栅念有修,近身见损益。明明领处分,一一当剖析。
湿人巾履满庭前。丹崖翁,爱丹崖,弃官几年崖下家。
"浮世今何事,空门此谛真。死生俱是梦,哀乐讵关身。
问我何功德,负恩留玉墀。销魂把别袂,愧尔酬明时。"
系书请问燕耆旧,今日何须十万兵。"
霜拂金波树,星回玉斗城。自怜江上鹤,垂翅羡飞鸣。"


七绝·观潮 / 潘国祚

怒涛堆砌石,新月孕帘钩。为报诗人道,丰年颂圣猷。"
雪中望来信,醉里开衡门。果得希代宝,缄之那可论。"
"绿琴胡笳谁妙弹,山人杜陵名庭兰。杜君少与山人友,
得与崖翁尽一欢。丹崖之亭当石颠,破竹半山引寒泉。
梦绕山川身不行。"
儒术诚难起,家声庶已存。故山多药物,胜概忆桃源。
"茅屋多新意,芳林昨试移。野人知石路,戏鸟认花枝。
稍随微露滴,渐逐晓参横。遥忆云中咏,萧条空复情。"


菩萨蛮·书江西造口壁 / 赵希昼

畴昔行藏计,只将力命推。能令书信数,犹足缓相思。"
朝夕诏书还柏署,行看飞隼集高枝。"
嗟尔石笋擅虚名,后来未识犹骏奔。安得壮士掷天外,
"湘竹殊堪制,齐纨且未工。幸亲芳袖日,犹带旧林风。
蹢躅话世故,惆怅举离觞。共求数刻欢,戏谑君此堂。
内分金带赤,恩与荔枝青。无复随高凤,空馀泣聚萤。
"日月不相饶,节序昨夜隔。玄蝉无停号,秋燕已如客。
"不谓生戎马,何知共酒杯。然脐郿坞败,握节汉臣回。


侍五官中郎将建章台集诗 / 李仲偃

公含起草姿,不远明光殿。致于丹青地,知汝随顾眄。"
命代良工岂见遗。试作珪璋礼天地,何如瓀fZ在阶墀。"
"江城驿路长,烟树过云阳。舟领青丝缆,人歌白玉郎。
白苎歌西曲,黄苞寄北人。不知心赏后,早晚见行尘。"
"将门高胜霍,相子宠过韦。宦贵攀龙后,心倾待士时。
"堂上不合生枫树,怪底江山起烟雾。闻君扫却赤县图,
仍怜穴蚁漂,益羡云禽游。农夫无倚着,野老生殷忧。
语我他年旧,看君此日还。因将自悲泪,一洒别离间。"


奉和圣制送尚书燕国公赴朔方 / 杨与立

"看取庭芜白露新,劝君不用久风尘。
"紫阳宫女捧丹砂,王母令过汉帝家。
上帘宜晚景,卧簟觉新秋。身事何须问,余心正四愁。"
始谋谁其间,回首增愤惋。宗英李端公,守职甚昭焕。
倚门固有望,敛衽就行役。南登吟白华,已见楚山碧。
"结发事疆场,全生到海乡。连云防铁岭,同日破渔阳。
衣冠是日朝天子,草奏何时入帝乡。
"纷然丧乱际,见此忠孝门。蜀中寇亦甚,柏氏功弥存。


留侯论 / 熊岑

"东门送远客,车马正纷纷。旧识张京兆,新随刘领军。
明月出高岑,清谿澄素光。云散窗户静,风吹松桂香。
暗树依岩落,明河绕塞微。斗斜人更望,月细鹊休飞。"
弹尽天下崛奇曲。胡曲汉曲声皆好,弹着曲髓曲肝脑。
窄转深啼狖,虚随乱浴凫。石苔凌几杖,空翠扑肌肤。
"清晨蒙菜把,常荷地主恩。守者愆实数,略有其名存。
反为后辈亵,予实苦怀缅。煌煌斋房芝,事绝万手搴。
东征下月峡,挂席穷海岛。万里须十金,妻孥未相保。