庆清朝·禁幄低张
仍同象帝庙，更上紫霞冈。霁月悬琪树，明星映碧堂。
往来通楚越，旦暮易渔商。惆怅缄书毕，何人向洛阳。"
欲逐淮潮上，暂停渔子沟。相望知不见，终是屡回头。
纷下拜，屡加笾，人心望岁祈丰年。"
开门无犬吠，早卧常晏起。昔人不忍欺，今我还复尔。"
"六气铜浑转，三光玉律调。河宫清奉赆，海岳晏来朝。
奈何冰雪操，尚与蒿莱群。愿托灵仙子，一声吹入云。"
"归梦如春水，悠悠绕故乡。
"彼岸闻山钟，仙舟过苕水。松门入幽映，石径趋迤逦。
江山满词赋，札翰起凉温。吾见风雅作，人知德业尊。
庆清朝·禁幄低张拼音解释:
reng tong xiang di miao .geng shang zi xia gang .ji yue xuan qi shu .ming xing ying bi tang .
wang lai tong chu yue .dan mu yi yu shang .chou chang jian shu bi .he ren xiang luo yang ..
yu zhu huai chao shang .zan ting yu zi gou .xiang wang zhi bu jian .zhong shi lv hui tou .
fen xia bai .lv jia bian .ren xin wang sui qi feng nian ..
kai men wu quan fei .zao wo chang yan qi .xi ren bu ren qi .jin wo huan fu er ..
.liu qi tong hun zhuan .san guang yu lv diao .he gong qing feng jin .hai yue yan lai chao .
nai he bing xue cao .shang yu hao lai qun .yuan tuo ling xian zi .yi sheng chui ru yun ..
.gui meng ru chun shui .you you rao gu xiang .
.bi an wen shan zhong .xian zhou guo shao shui .song men ru you ying .shi jing qu yi li .
jiang shan man ci fu .zha han qi liang wen .wu jian feng ya zuo .ren zhi de ye zun .
译文及注释
译文
一连四五杯，酒酣高歌一首《猛虎词》。
前(qian)前后(hou)后我奔走照料啊，希望君王赶上先王脚步。
席间歌女唱起《梅花》旧曲，大家畅饮新蒸的(de)柏酒，推杯换盏，间或会有行酒令的游戏。
汲来清凉井水漱口刷牙，心清了再拂去衣上尘土。
我回忆儿童时，可以张开眼睛看着太阳，能看清最细微的东西。我看见细小的东西，一定会去仔细地观察它的纹理，因此常有超出事物本身的乐趣。 夏天蚊子发出雷鸣般的声响，我暗自把它们比作群鹤(he)在空中飞舞，心里这么想，那成千成百的蚊子果然都变成仙鹤了；我抬着头看它们，脖颈都为此僵硬了。我又将几只蚊子留在素帐中，用烟慢慢地喷它们，让它们冲着烟雾边飞边叫，我把它当做一幅青云白鹤的景观，果然像仙鹤在青云中鸣叫，我为这景象高兴地拍手叫好。 我常在土墙高低不平的地方，在花台杂草丛生的地方，蹲下身子，使自己和花台相平，聚精会神地观察，把草丛当做树林，把虫子、蚂蚁当做野兽，把土块凸出部分当做山丘，凹陷的部分当做山谷，我在其中游玩，觉得非常安闲舒适。 有一天，我看见两只小虫在草间相斗，蹲下来观察它们，兴趣正浓厚，忽然有个极大的家伙，掀翻山压倒树而来了，原来是一只癞蛤蟆，舌头一吐，两只虫子全被它吃掉了。我那时年纪很小，正看得出神，不禁(jin)‘呀’的一声惊叫起来。待到神情安定下来，捉住癞蛤蟆，鞭打了几十下，把它驱赶到别的院子里去了。
愿你那高贵的身体，洁净的生来，洁净的死去。不让它沾染上一丝儿污秽，被抛弃在那肮脏的河沟。
为何羿将肥肉献上蒸祭，天帝心中却并不以为善？
“你一定占卦让魂魄还给他，恐怕迟了他已谢世，再把魂招来也没有用。”
猪头妖怪(guai)眼睛直着长。
治理国家应该顺应时势，施行仁德之政，各位大臣，你们平定叛乱，建功立业，是国家的栋梁之才。
西风起了，山园里的梨、枣等果实都成熟了。一群嘴馋贪吃的小孩子，手握着长长的竹竿，偷偷地扑打着树上的梨和枣。别叫家人去惊动了小孩子们，让我在这儿静静地观察他们天真无邪的举动，也是一种乐趣呢。
读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合，一味按自己的意图行事的人，即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔，他们都没有一般人那种对名利的营求之心，而对后世有所期望，因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人，企图利用时世的变化，去营求权势和物利，却往往不能得志的，也是难(nan)以数记的。然而，才辩足以改变一切(qie)事物，却在重用游说的时代困穷；智谋足以夺取三军的统帅，却在崇尚武力的国家遭受屈辱，这种情况又怎么解释呢？唉！那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人，大概知道其中的原因吧！
宣子于是下拜，并叩头说："我正在趋向灭亡的时候，全靠你拯救了我。你的恩德不敢独自承受，恐怕从我的祖宗桓叔以下的子孙，都要感谢您的恩赐。"
远大的志向破灭之日，惟有那不休的叹惋啊。也惟有因此，才有了“暮年诗赋动江关”的千古悲情！
“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊，他寻欢作乐而放纵忘情。
注释
⑷著花：开花。
⑻泱泱：水深广貌。
（27）多：赞美。
3. 客：即指冯著。
⑷定：通颠，额。
猥：自谦之词，犹“鄙”
赏析
近水亭台，不仅“先得月”，而且是先退凉的。诗人沐浴之后，洞开亭户，“散发”不梳，靠窗而卧，使人想起陶潜的一段名言：“五六月中北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。”（《与子俨等疏》）三四句不但写出一种闲情，同时也写出一种适意——来自身心两方面的快感。
诗的前两句，高度凝练地追述了杜甫亲身遭际的战乱背景。由于唐玄宗晚年的淫奢昏聩，触发了长达八年的安史之乱。中原大地顿时惊惶纷乱，两京相继失陷，玄宗仓猝奔蜀，多年的繁华景象化作一片狼烟胡尘，大唐帝国的“太平盛世”从此一去不返。这是对历史的沉痛回顾，也是对当世中原沦陷、金人主北的现(de xian)实形势的概括。诗人巧妙地抓住了历史惊人重复的现象，在追念怀古的同时，又曲折地反映了当今国土沦丧的时世，一箭双雕，天衣无缝。正如《唐宋诗醇》引张完臣所云： “‘草草’二字，状尽衰世景象，谓之咏少陵可，谓之自咏亦可。”
这是一首咏叹人生的歌。唱人生而从园中葵起调，这在写法上被称作“托物起兴”，即“先言他物以引起所咏之辞也”。园中葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的叶片上滚动着露珠，在朝阳下闪着亮光，像一位充满青春活力的少年。诗人由园中葵的蓬勃生长推而广之，写到整个自然界，由于有春天的阳光、雨露，万物都在闪耀着生命的光辉，到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。这四句，字面上是对春天的礼赞，实际上是借物比人，是对人生最宝贵的东西──青春的赞歌。人生充满青春活力的时代，正如一年四季中的春天一样美好。这样，在写法上它同时又有比喻的意义，即所谓“兴而比”。
这首诗也有这个意思。暗夜中的一盏灯光，在诗人心灵的屏幕上映现出童年生活的片(de pian)断：“儿时曾记得，呼灯灌穴，敛步随音”（张镃《满庭芳·促织儿》）。眼前之景与心中之情相遇合，使诗人陷入了对故乡的深沉思念之中。他以“篱落一灯”隐寓自己的“孤栖天涯”，借景物传达一片乡心，与“江上”句相关联，收束全篇，尤觉秋思洋溢，引人遐想。这首诗先写秋风之声，次写听此声之感慨，末两句点题，写户外所见。全诗语言流畅，层次分明，中间转折，句似断而意脉贯穿。诗人善于通过艺术形象，把不易说出的秋夜旅人况味委婉托出而不落入衰飒的境界。最后以景结情，词淡意远，颇耐人咀嚼。
注：正月初五“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼（穷神）。穷鬼，又称“穷子”。据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载：“颛顼高辛时，宫中生一子，不着完衣，宫中号称穷子。其后正月晦死，宫中葬之，相谓曰'今日送穷子'”。相传穷鬼乃颛顼之子。他身材羸弱矮小，性喜穿破衣烂衫，喝稀饭。即使将新衣服给他，他也扯破或用火烧出洞以后才穿，因此“宫中号为穷子”。
韦庄的律诗，特别是像这首描写自然风光的律诗，虽不像他的一些绝句那样内蕴深沉，发人深省，但它以明快清新取胜，在抒情状物方面也自有其可贵的特色。
这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓：“曾见古史中有才色的女子，终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多，……胡乱凑几首诗，以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见，将这组诗题为《五美吟》。《《五美吟·绿珠》曹雪芹 古诗》就是其中之一。
这首诗的写法有两个特点。一是用典故影射时事。元载、宪宗、张良、晁错、苏武等皆已作古，而其故事各具内涵。二是转折和对比。前四句在意思上即为两组转折，突出壮志难酬的历史遗憾；后四句是将白发丹心的汉臣与沉迷歌舞的“闲人”对比，这里的“闲人”又与前四句中有安边之志的元载、宪宗形成对比。全诗寄寓了很深的讽刺含义。
贝多芬曾经大呼：“我要扼住命运得咽喉！”这无疑体现了他不向命运低头和屈服得英雄气概，足以让我们叹为听止，高山仰止。可是真实生活中得我们，有几人能扼住命运得咽喉从而驾驭它。
“仍怜故乡水，万里送行舟。”
第三联从前面连辐直下的四处景点移开目光，注视到民俗人事上来。江南丝织业繁盛，故诗中自注：“杭州出柿蒂，花者尤佳也”，据宋人吴自牧《梦粱录·物产》记载，这是绫的花纹；又当地产美酒，诗中亦自注：“其俗，酿酒趁梨花时熟，号为‘梨花春’”。这里特以二者并举，描写杭州女工织艺的精巧和当时人们争饮佳醪的民俗风情，勾勒出繁荣兴旺的社会景象。而“红袖”与“青旗”、“柿蒂”与“梨花”的颜色对照、品物相衬，更象一幅工丽雅致的画图，流溢着浓郁活泼的生活情趣。尾联以登高远眺所见的阔大场景收束，暗与首句照应。“湖寺西南路”，指由断桥向西通往湖中到孤山的长堤，两旁杂花草木密布，诗中自注说：“孤山寺路在湖洲中，草绿时，望如裙腰”。请看，满湖清波如同少女的彩裙飘动，白堤上烟柳葱茏，碧草如茵，就像少女裙上的绿色飘带。上句就“谁开”提唱，故设问答，接着用了“裙腰”这个绝妙的比喻，使人联想到春天的西湖，仿佛是一位风姿绰约的妙龄少女的化身。
智叟，智于其表，愚在其中，因此愚公对智叟的冷嘲热讽，先报之以一声长叹，表示遗憾想不到智叟竟是这样的木然无知，接着，针锋相对地进行驳斥：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”出语尖锐犀利，毕露锋瓦。这段话含有很大的思想空量，阐述了“有限”和“无限”的朴素的辩证关系，进一步表现了愚公迎难而上的精神。
六、七、八章(ba zhang)，承“食之始”一条线而来，好像一组连续的电影镜头，表现了农家朴素而安详的生活：六、《七月》佚名 古诗里他们“食郁（郁李）及薁”、“亨（烹）葵（葵菜）及菽（豆子）”。七、八月里，他们打枣子，割葫芦。十月里收下稻谷，酿制春酒，给老人祝寿。可是粮食刚刚进仓，又得给老爷们营造公房，与上面所写的自己的居室的破烂简陋适成鲜明对比。“筑场圃”、“纳禾稼”，写一年农事的最后完成。正如《诗集传》引吕氏所云：“此章（第七章）终始农事，以极忧勤艰难之意。”
《青门饮》，词牌名，始见于他和秦观词。《宋史·时彦列传》载绐圣间曾出使辽国，此词当作于出使之时。别本题作“寄宠人”也与词中情意相符。全词虽也是远役怀人之作，但景物悲凉凄怆，抒情深厚，疾缓相间，形象鲜明生动。艺术性是很强的。
芭蕉未展、丁香未开本是客观的自然景物，无所谓愁，但在主人公眼里却是满目哀愁。这是因为心中有愁，所以蕉叶难以舒展；满腹是恨，故而花瓣怨结难开。人之愁极，故而触目伤情，而触目之悲更添离人之恨。这两句诗移情入景，借景写情，设喻精巧，融比兴象征为一体。
诗中有典故，有想象，有夸张，有拟人，但诗的语言又是十分流畅、生动的，读起来朗朗上口，借助白描手法，天然之中见真谆，发人清新之思。这样的例子不胜枚举。浅切流畅的语言，使诗歌易唱、易记，便于流传。盛唐诗人李正封有两句描写牡丹的诗："国色朝酣洒，天香夜染色。"含蓄、典雅，对仗工整；刘禹锡《赏牡丹》诗中有"唯有牡丹真国色，花开时节动京城"句，清新流畅，明白如话，都把牡丹推崇到"国花"的地位，但是流传至今，李正封的诗句被后人简化为"国色天香"，而刘禹锡的诗句却完整地为人们传咏，这个例证生动地说明浅显、流畅的诗句，更利于流传和让人接受。
“七雄雄雌犹未分，攻城杀将何纷纷。秦兵益围邯郸急，魏王不救平原君。”四句交代故事背景。细分，则前两句写七雄争霸天下的局势，后两句写“窃符救赵”的缘起。粗线钩勒，笔力雄健，“叙得峻洁”（姚鼐）。“何纷纷”三字将攻城杀将、天下大乱的局面形象地表出。传云：“魏安厘王二十年，秦昭王已破赵长平军，又进兵围邯郸（赵都）”，诗只言“围邯郸”，然而“益急”二字传达出一种紧迫气氛，表现出赵国的燃眉之“急”来。于是，与“魏王不救平原君”的轻描淡写，对照之下，又表现出一种无援的绝望感。
此诗首句“无才不敢累明时”，谦词反语出之，王维年纪轻轻就名满天下，不是真的无才。此句笔法微婉，旨趣却很明白。
诗的前两句，高度凝练地追述了杜甫亲身遭际的战乱背景。由于唐玄宗晚年的淫奢昏聩，触发了长达八年的安史之乱。中原大地顿时惊惶纷乱，两京相继失陷，玄宗仓猝奔蜀，多年的繁华景象化作一片狼烟胡尘，大唐帝国的“太平盛世”从此一去不返。这是对历史的沉痛回顾，也是对当世中原沦陷、金人主北的现(de xian)实形势的概括。诗人巧妙地抓住了历史惊人重复的现象，在追念怀古的同时，又曲折地反映了当今国土沦丧的时世，一箭双雕，天衣无缝。正如《唐宋诗醇》引张完臣所云： “‘草草’二字，状尽衰世景象，谓之咏少陵可，谓之自咏亦可。”
这是一首咏叹人生的歌。唱人生而从园中葵起调，这在写法上被称作“托物起兴”，即“先言他物以引起所咏之辞也”。园中葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的叶片上滚动着露珠，在朝阳下闪着亮光，像一位充满青春活力的少年。诗人由园中葵的蓬勃生长推而广之，写到整个自然界，由于有春天的阳光、雨露，万物都在闪耀着生命的光辉，到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。这四句，字面上是对春天的礼赞，实际上是借物比人，是对人生最宝贵的东西──青春的赞歌。人生充满青春活力的时代，正如一年四季中的春天一样美好。这样，在写法上它同时又有比喻的意义，即所谓“兴而比”。
这首诗也有这个意思。暗夜中的一盏灯光，在诗人心灵的屏幕上映现出童年生活的片(de pian)断：“儿时曾记得，呼灯灌穴，敛步随音”（张镃《满庭芳·促织儿》）。眼前之景与心中之情相遇合，使诗人陷入了对故乡的深沉思念之中。他以“篱落一灯”隐寓自己的“孤栖天涯”，借景物传达一片乡心，与“江上”句相关联，收束全篇，尤觉秋思洋溢，引人遐想。这首诗先写秋风之声，次写听此声之感慨，末两句点题，写户外所见。全诗语言流畅，层次分明，中间转折，句似断而意脉贯穿。诗人善于通过艺术形象，把不易说出的秋夜旅人况味委婉托出而不落入衰飒的境界。最后以景结情，词淡意远，颇耐人咀嚼。
注：正月初五“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼（穷神）。穷鬼，又称“穷子”。据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载：“颛顼高辛时，宫中生一子，不着完衣，宫中号称穷子。其后正月晦死，宫中葬之，相谓曰'今日送穷子'”。相传穷鬼乃颛顼之子。他身材羸弱矮小，性喜穿破衣烂衫，喝稀饭。即使将新衣服给他，他也扯破或用火烧出洞以后才穿，因此“宫中号为穷子”。
韦庄的律诗，特别是像这首描写自然风光的律诗，虽不像他的一些绝句那样内蕴深沉，发人深省，但它以明快清新取胜，在抒情状物方面也自有其可贵的特色。
这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓：“曾见古史中有才色的女子，终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多，……胡乱凑几首诗，以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见，将这组诗题为《五美吟》。《《五美吟·绿珠》曹雪芹 古诗》就是其中之一。
这首诗的写法有两个特点。一是用典故影射时事。元载、宪宗、张良、晁错、苏武等皆已作古，而其故事各具内涵。二是转折和对比。前四句在意思上即为两组转折，突出壮志难酬的历史遗憾；后四句是将白发丹心的汉臣与沉迷歌舞的“闲人”对比，这里的“闲人”又与前四句中有安边之志的元载、宪宗形成对比。全诗寄寓了很深的讽刺含义。
贝多芬曾经大呼：“我要扼住命运得咽喉！”这无疑体现了他不向命运低头和屈服得英雄气概，足以让我们叹为听止，高山仰止。可是真实生活中得我们，有几人能扼住命运得咽喉从而驾驭它。
“仍怜故乡水，万里送行舟。”
第三联从前面连辐直下的四处景点移开目光，注视到民俗人事上来。江南丝织业繁盛，故诗中自注：“杭州出柿蒂，花者尤佳也”，据宋人吴自牧《梦粱录·物产》记载，这是绫的花纹；又当地产美酒，诗中亦自注：“其俗，酿酒趁梨花时熟，号为‘梨花春’”。这里特以二者并举，描写杭州女工织艺的精巧和当时人们争饮佳醪的民俗风情，勾勒出繁荣兴旺的社会景象。而“红袖”与“青旗”、“柿蒂”与“梨花”的颜色对照、品物相衬，更象一幅工丽雅致的画图，流溢着浓郁活泼的生活情趣。尾联以登高远眺所见的阔大场景收束，暗与首句照应。“湖寺西南路”，指由断桥向西通往湖中到孤山的长堤，两旁杂花草木密布，诗中自注说：“孤山寺路在湖洲中，草绿时，望如裙腰”。请看，满湖清波如同少女的彩裙飘动，白堤上烟柳葱茏，碧草如茵，就像少女裙上的绿色飘带。上句就“谁开”提唱，故设问答，接着用了“裙腰”这个绝妙的比喻，使人联想到春天的西湖，仿佛是一位风姿绰约的妙龄少女的化身。
智叟，智于其表，愚在其中，因此愚公对智叟的冷嘲热讽，先报之以一声长叹，表示遗憾想不到智叟竟是这样的木然无知，接着，针锋相对地进行驳斥：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”出语尖锐犀利，毕露锋瓦。这段话含有很大的思想空量，阐述了“有限”和“无限”的朴素的辩证关系，进一步表现了愚公迎难而上的精神。
六、七、八章(ba zhang)，承“食之始”一条线而来，好像一组连续的电影镜头，表现了农家朴素而安详的生活：六、《七月》佚名 古诗里他们“食郁（郁李）及薁”、“亨（烹）葵（葵菜）及菽（豆子）”。七、八月里，他们打枣子，割葫芦。十月里收下稻谷，酿制春酒，给老人祝寿。可是粮食刚刚进仓，又得给老爷们营造公房，与上面所写的自己的居室的破烂简陋适成鲜明对比。“筑场圃”、“纳禾稼”，写一年农事的最后完成。正如《诗集传》引吕氏所云：“此章（第七章）终始农事，以极忧勤艰难之意。”
《青门饮》，词牌名，始见于他和秦观词。《宋史·时彦列传》载绐圣间曾出使辽国，此词当作于出使之时。别本题作“寄宠人”也与词中情意相符。全词虽也是远役怀人之作，但景物悲凉凄怆，抒情深厚，疾缓相间，形象鲜明生动。艺术性是很强的。
芭蕉未展、丁香未开本是客观的自然景物，无所谓愁，但在主人公眼里却是满目哀愁。这是因为心中有愁，所以蕉叶难以舒展；满腹是恨，故而花瓣怨结难开。人之愁极，故而触目伤情，而触目之悲更添离人之恨。这两句诗移情入景，借景写情，设喻精巧，融比兴象征为一体。
诗中有典故，有想象，有夸张，有拟人，但诗的语言又是十分流畅、生动的，读起来朗朗上口，借助白描手法，天然之中见真谆，发人清新之思。这样的例子不胜枚举。浅切流畅的语言，使诗歌易唱、易记，便于流传。盛唐诗人李正封有两句描写牡丹的诗："国色朝酣洒，天香夜染色。"含蓄、典雅，对仗工整；刘禹锡《赏牡丹》诗中有"唯有牡丹真国色，花开时节动京城"句，清新流畅，明白如话，都把牡丹推崇到"国花"的地位，但是流传至今，李正封的诗句被后人简化为"国色天香"，而刘禹锡的诗句却完整地为人们传咏，这个例证生动地说明浅显、流畅的诗句，更利于流传和让人接受。
“七雄雄雌犹未分，攻城杀将何纷纷。秦兵益围邯郸急，魏王不救平原君。”四句交代故事背景。细分，则前两句写七雄争霸天下的局势，后两句写“窃符救赵”的缘起。粗线钩勒，笔力雄健，“叙得峻洁”（姚鼐）。“何纷纷”三字将攻城杀将、天下大乱的局面形象地表出。传云：“魏安厘王二十年，秦昭王已破赵长平军，又进兵围邯郸（赵都）”，诗只言“围邯郸”，然而“益急”二字传达出一种紧迫气氛，表现出赵国的燃眉之“急”来。于是，与“魏王不救平原君”的轻描淡写，对照之下，又表现出一种无援的绝望感。
此诗首句“无才不敢累明时”，谦词反语出之，王维年纪轻轻就名满天下，不是真的无才。此句笔法微婉，旨趣却很明白。
创作背景
《满江红》蕴含的典故，清楚地表明其诞生地就在庐山东林寺。 多少年来，人们研究《满江红》，为寻找岳飞的精神支柱和力量源泉，费尽周折而不得。对《满江红》的上述破解，终于使人看到了岳飞真实的内心世界。
何道生( 明代 )
收录诗词 (3795) 首
简 介
何道生 （1766—1806）清山西灵石人，字立之，号兰士，又号菊人。干隆五十二年进士，历工部主事、员外郎、郎中，迁御史。嘉庆间历任九江、宁夏知府。工诗画。有《方雪斋集》。
巩北秋兴寄崔明允
苦云直簳尽，无以充提携。奈何渔阳骑，飒飒惊烝黎。"
泥笋苞初荻，沙茸出小蒲。雁儿争水马，燕子逐樯乌。
看弄渔舟移白日，老农何有罄交欢。"
欲问长安今远近，初年塞雁有归行。"
思不从兮空踟蹰，心回迷兮意萦纡。思假鳞兮鲲龙，
少年当效用，远道岂辞艰。迟子扬名后，方期彩服还。"
前席屡荣问，长城兼在躬。高纵激颓波，逸翮驰苍穹。
"凤辇幸秦久，周人徯帝情。若非君敏德，谁镇洛阳城。
菩萨蛮·春风吹绿湖边草
道术曾留意，先生早击蒙。家家迎蓟子，处处识壶公。
夜深龙虎卫烧丹。冰容入镜纤埃静，玉液添瓶漱齿寒。
"汩汩避群盗，悠悠经十年。不成向南国，复作游西川。
王子在何处，隔云鸡犬音。折麻定延伫，乘月期招寻。"
采采者蜡，于泉谷兮。煌煌中堂，烈华烛兮。
旧识能为态，新知已暗疏。治生且耕凿，只有不关渠。
直道常兼济，微才独弃捐。曳裾诚已矣，投笔尚凄然。
绕梁即襟带，封卫多漂泊。事古悲城池，年丰爱墟落。
采桑子·何人解赏西湖好
迩来归山林，庶事皆吾身。何者为形骸，谁是智与仁。
"自乐鱼鸟性，宁求农牧资。浅深爱岩壑，疏凿尽幽奇。
忡忡去绝境，杳杳更远适。停骖龙潭云，回首白崖石。
篱弱门何向，沙虚岸只摧。日斜鱼更食，客散鸟还来。
客则挂冠至，交非倾盖新。由来意气合，直取性情真。
"荆衡气偏秀，江汉流不歇。此地多精灵，有时生才杰。
闻道汉家偏尚少，此身那此访芝翁。"
今日车骑来，旷然销人忧。晨迎东斋饭，晚度南溪游。
归鸟·其二
依依北舍松，不厌吾南邻。有情尽弃捐，土石为同身。
独歌还独酌，不耕亦不耦。硗田隔云溪，多雨长稂莠。
"结客平陵下，当年倚侠游。传看辘轳剑，醉脱骕骦裘。
"（《大濩》，有殷氏之乐歌也，其义盖称汤救天下，
瀼溪中曲滨，其阳有闲园。邻里昔赠我，许之及子孙。
"天门日射黄金榜，春殿晴曛赤羽旗。宫草微微承委佩，
"客居所居堂，前江后山根。下堑万寻岸，苍涛郁飞翻。
蜂虿终怀毒，雷霆可震威。莫令鞭血地，再湿汉臣衣。"
送杜审言
尊酒平生意，烟花异国春。城南无夜月，长袖莫留宾。"
星落黄姑渚，秋辞白帝城。老人因酒病，坚坐看君倾。
迥眺积水外，始知众星干。远游令人瘦，衰疾惭加餐。"
上客钟大理，主人陶武威。仍随御史马，山路满光辉。"
野人寻烟语，行子傍水餐。此生免荷殳，未敢辞路难。"
"浴鲜积翠栖灵异，石洞花宫横半空。夜光潭上明星启，
竟非吾土倦登楼。久存胶漆应难并，一辱泥涂遂晚收。
四海非天狱，何为非天囚。天囚正凶忍，为我万姓雠。
小雅·瓠叶
一战清戎越，三吴变险艰。功名麟阁上，得咏入秦关。"
"黄叶前朝寺，无僧寒殿开。池晴龟出暴，松暝鹤飞回。
"蝉其鸣矣，于彼疏桐。庇影容迹，何所不容。嘒嘒其长，
琼瑶生箧笥，光景借茅茨。他日青霄里，犹应访所知。"
何方非坏境，此地有归人。回首空门外，皤然一幻身。"
不知旌节隔年回。欲辞巴徼啼莺合，远下荆门去鹢催。
孤云随杀气，飞鸟避辕门。竟日留欢乐，城池未觉喧。"
少室尽西峰，鸣皋隐南面。柴门纵复关，终日窗中见。
阳春曲·闺怨
跼步凌垠堮，侧身下烟霭。前临洪涛宽，却立苍石大。
"故人亦流落，高义动干坤。何日通燕塞，相看老蜀门。
由来人事何尝定，且莫骄奢笑贱穷。"
"际晚绿烟起，入门芳树深。不才叨下客，喜宴齿诸簪。
羁离暂愉悦，羸老反惆怅。中原未解兵，吾得终疏放。"
方寸且无间，衣冠当在斯。俱为千里游，忽念两乡辞。
儒生老无成，臣子忧四番。箧中有旧笔，情至时复援。"
双袖破来空百结。独恋郊扉已十春，高阳酒徒连此身。
长相思·汴水流
"列郡皆用武，南征所从谁。诸侯重才略，见子如琼枝。
羁栖负幽意，感叹向绝迹。信甘孱懦婴，不独冻馁迫。
"无限寒云色，苍茫浅更深。从龙如有瑞，捧日不成阴。
双凫下处人皆静。清风高兴得湖山，门柳萧条双翟闲。
"峡险江惊急，楼高月迥明。一时今夕会，万里故乡情。
羌妇语还哭，胡儿行且歌。将军别换马，夜出拥雕戈。"
"知君少得意，汶上掩柴扉。寒食仍留火，春风未授衣。
苍江鱼子清晨集，设网提纲万鱼急。能者操舟疾若风，撑突波涛挺叉入。小鱼脱漏不可记，半死半生犹戢戢。大鱼伤损皆垂头，屈强泥沙有时立。东津观鱼已再来，主人罢鲙还倾杯。日暮蛟龙改窟穴，山根鳣鲔随云雷。 干戈兵革斗未止，凤凰麒麟安在哉。吾徒胡为纵此乐，暴殄天物圣所哀。
冬至夜怀湘灵
发少何劳白，颜衰肯更红。望云悲轗轲，毕景羡冲融。
"宝刀塞下儿，身经百战曾百胜，壮心竟未嫖姚知。
剑池石壁仄，长洲荷芰香。嵯峨阊门北，清庙映回塘。
道术曾留意，先生早击蒙。家家迎蓟子，处处识壶公。
紫鳞冲岸跃，苍隼护巢归。向晚寻征路，残云傍马飞。"
峰谷呀回映，谁家无泉源。修竹多夹路，扁舟皆到门。
"救物智所昧，学仙愿未从。行藏两乖角，蹭蹬风波中。
邦危坏法则，圣远益愁慕。飘飖桂水游，怅望苍梧暮。
山寺题壁
水豹横吹浪，花鹰迥拂霄。晨装凌莽渺，夜泊记招摇。
"双龙阙下拜恩初，天子令君注起居。载笔已齐周右史，
鸟飞晴云灭，叠嶂盘虚空。君家诚易知，易知意难穷。"
相知成白首，此别间黄泉。风雨嗟何及，江湖涕泫然。
"干戈犹未定，弟妹各何之。拭泪沾襟血，梳头满面丝。
春至不知湖水深，日暮忘却巴陵道。"
奇兵邀转战，连孥绝归奔。泉喷诸戎血，风驱死虏魂。
"劳生共干坤，何处异风俗。冉冉自趋竞，行行见羁束。