九日寄秦觏
"萧条微雨绝，荒岸抱清源。入舫山侵塞，分泉道接村。
"西园春欲尽，芳草径难分。静语唯幽鸟，闲眠独使君。
未去山林藏。平生五色线，愿补舜衣裳。弦歌教燕赵，
"求闲身未得，此日到京东。独在钟声外，相逢树色中。
金岭雪晴僧独归，水文霞彩衲禅衣。
既历天台去，言过赤城东。莫说人间事，崎岖尘土中。"
寻常梦在秋江上，钓艇游扬藕叶中。"
"绕屋扶疏耸翠茎，苔滋粉漾有幽情。
"不吃胡麻饭，杯中自得仙。隔篱招好客，扫室置芳筵。
西行却过流沙日，枕上寥寥心独知。"
仙桃不啻三回熟，饱见东方一小儿。"
九日寄秦觏拼音解释:
.xiao tiao wei yu jue .huang an bao qing yuan .ru fang shan qin sai .fen quan dao jie cun .
.xi yuan chun yu jin .fang cao jing nan fen .jing yu wei you niao .xian mian du shi jun .
wei qu shan lin cang .ping sheng wu se xian .yuan bu shun yi shang .xian ge jiao yan zhao .
.qiu xian shen wei de .ci ri dao jing dong .du zai zhong sheng wai .xiang feng shu se zhong .
jin ling xue qing seng du gui .shui wen xia cai na chan yi .
ji li tian tai qu .yan guo chi cheng dong .mo shuo ren jian shi .qi qu chen tu zhong ..
xun chang meng zai qiu jiang shang .diao ting you yang ou ye zhong ..
.rao wu fu shu song cui jing .tai zi fen yang you you qing .
.bu chi hu ma fan .bei zhong zi de xian .ge li zhao hao ke .sao shi zhi fang yan .
xi xing que guo liu sha ri .zhen shang liao liao xin du zhi ..
xian tao bu chi san hui shu .bao jian dong fang yi xiao er ..
译文及注释
译文
御史台来了众多英贤，在南方水国，举起了军旗。
梦中走向了烟水迷蒙的江南路，走遍了江南大地，也未能与离别的心上人相遇。梦境里黯然销魂无处诉说，醒后惆怅不已全因梦中消魂误。
戏谑放荡看视万古贤人，以为那不过是儿童闹剧。
有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的春秋宋国人，一天下来十分疲劳地回到(dao)家，对他的家人说：“今天累坏了，我帮助禾苗长高了！”他儿子小步奔去看那禾苗的情况，禾苗却都枯萎了。天下不希望自己(ji)(ji)禾苗长得快一些的人很少啊！以为禾苗长大没有用处而放弃的人，就像(xiang)是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人，就像这个拔苗助长的人，不但没有好处，反而害了它。
山色昏暗听到猿声使人生愁，桐江苍茫夜以继日向东奔流。两岸风吹树动枝叶沙沙作响，月光如水映照江畔一叶孤舟。
到了场下的酒会，就又娇爽多了。小盅微啜似乎还不够过瘾，换过深口大杯拚醉，哪在意污湿罗衣？最传神的是，笑嚼着红嫩的草花，向心上人唾个不停。
你看，一个胡人解开猎鹰脚上的绳索，让它飞出去追捕鸟雀，自己则骑着当地产的骏马驰骋在辽阔的秋原上，四处游猎。
我如今功名无着落，常常自己抚琴长叹。
闲坐无事为你悲伤为我感叹，人生短(duan)暂百年时间又多长呢！
殷纣已受妲己迷惑，劝谏之言(yan)又有何用？
君王远弃贤士却不觉悟啊，虽想尽忠又怎能心满意足。
忽而在山中怀念起旧时的朋友，多少回梦到洞口雾气缭绕的藤萝。
春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新。
宁可在枝头上怀抱着清香而死，绝不会吹落于凛冽北风之中！
你难道看不见那年迈(mai)的父母，对着明镜悲叹自己的白发，早晨还是满头的黑发，怎么才到傍晚就变成了雪白一片。
江中也许可以采到碧绿的水玉，可是炼金丹(dan)的秘诀何处可寻？
注释
⑻出师一表：指三国时期诸葛亮所作《出师表》。
140.陼（zhǔ）：水边，此处用作动词。钜：巨。
(67)帅以听命：率诸侯来听侯君王的命令。
114.浮：漂浮。文：花纹。鹢（yì）：水鸟名，此指船头绘有鹢的图案的画船。扬：举起。旌：旗。栧（yì）：船浆。
⑴觱篥（bìlì）：亦作：“筚篥”、“悲篥”，又名“笳管”。簧管古乐器，似唢呐，以竹为主，上开八孔（前七后一），管口插有芦制的哨子。汉代由西域传入，今已失传。
⑤戚姬髡（kūn）剪入舂（chōnɡ）市：汉高祖刘邦时，戚夫人得宠，高祖驾崩以后，吕后成为皇太后，用残酷的手段整治戚夫人，挖去她的双眼，放入脏臭的猪圈中。
18.耻学于师：以向老师学习为耻。耻，以……为耻
5.聚散：相聚和分离.
⑤按，古人极重清明节，有“朝朝清明，夜夜元宵”之说。该诗意境与周密《曲游春》词“沸十里、乱弦丛笛。看画船，尽入西泠，闲却半湖春色”相似。
赏析
全诗三章，章七句。诗当作于卫文公的晚年或死后，是追叙当时情事，具有史诗性质。它与《大雅·公刘》写周人先祖公刘带领周民由邰迁豳时相地形、建京邑、治田地等颇相类，可以参读。
“但有故人供禄米，微躯此外更何求？”诗人从眼前和乐安宁的生活场景(chang jing)中发出感叹：有老朋友赠送我粮食和他的俸禄，我这个平凡卑贱的人还有什么可求的呢？这两句看似庆幸、表示满足的话，仔细读来，其实不知潜含着多少悲苦和酸辛。杜甫能够居住在成都草堂，全赖友人的帮助，眼前虽有这样的和乐与安宁，却是建立在对别人的依赖之上的。被后人尊为“诗圣”的伟大诗人，却要靠着别人的赠与才能活下去，而且还要说自己“更何求”，即没有别的要求。这语言越是平静从容，越是让读者心感酸楚、为之落泪。他的志向本是“致君尧舜上，再使风俗淳”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》），然而数十个春秋过去了，如今人到晚年，要求仅只是一蔬一饭而已。诗人说得这样闲淡，仿佛他的心头已经不再有生活的阴霾，再也不愿去迎接那些纷扰和喧嚣。
“雌霓”是虹的一种，色泽偏暗。“雄风”是清凉劲健之风。这两个词语雅致而考究，表现了夏秋之交雨后的特有现象。孤垒危亭之上，江边烟渚之侧，更加能够感到时序变换。孤垒、烟渚、雌霓、雄风，这一组意象构成了雄浑苍凉的艺术意境，词意的发展以“渐觉”两字略作一顿，以“一叶惊秋，残蝉噪晚”进一(jin yi)步点明时序。“素商”即秋令。这里，词人的悲秋情绪逐渐向伤离意绪发展，于是他又“览景想前欢”了。从“前欢”一语来推测，词中所怀念当是帝都汴京和作者过从甚密的一位歌妓。可是往事已如过眼烟云，帝都汴京遥远难以重到。
第二首诗写思妇心潮起伏，一夜(yi ye)未眠。她看到夜静无云，她听到鸿声时断时续。鸿雁，向来被认(bei ren)为是替人传递书信的，因此，她便由鸿声而想到要邮寄征衣，但寄到哪儿去呢？本想寄到遥远的居延城（在今新疆），谁料想，如今那儿又在移军。怎么办？真叫人愁绪万端，寝食不安。
第四首写帝与妃子嬉戏玩乐。“金宫乐事多”为全诗中心句。首句言宫中美景，且点明时令值春，以此陪衬。三四句言帝夜间无事，宫中路过。五六句写妃子花间游憩，帝过而笑，奔出花间；娇态可掬，为帝而歌。末二句言帝与妃子意兴不尽，愿明月迟度。。此二句字面意思是留住明月，好让月中嫦娥玩乐醉酒，实则让时光慢行，好多玩乐。
“灌木萦旗转，仙云拂马来”，落笔于事，事中见景。“灌木”句写道路之曲。太白诗“青泥何盘盘，百步九折萦岩峦”，足见弯道众多。仪仗左转右转，旌旗摇动，乘舆前行，反觉是路边的树木山石在转移倒退。“仙云”呼应首联“横云”，山中之云；远看阴浓层叠，等到拂马而来，却丝丝缕缕，轻灵洁白，使人看了，顿觉澄洁清爽，加上地势之高，如入仙境。
这是一篇精彩的讽刺小品。孟子为我们勾画的，是一个内心极其卑劣下贱，外表却趾高气扬，不可一世的形象。他为了在妻妾面前摆阔气，抖威风，自吹每天都有达官贵人请他吃喝，实际上却每天都在坟地里乞讨。妻妾发现了他的秘密后痛苦不堪，而他却并不知道事情已经败露，还在妻妾面前得意洋洋。令人感到既好笑，又有几分恶心。
柳宗元这首诗，通过奇异的想象，独特的艺术构思，把埋藏在心底的郁抑之情，不可遏止地尽量倾吐了出来；它的抒情方式，是属于严羽《沧浪诗话》里所说的“沈著痛快”一类。
接着下面三段，用“吾闻”领起，一下转到了宫中，这是为了写演奏家的。武宗在位的时候，李德裕执政，郭道源曾充太常寺调音律官。那在晚唐，曾是一个开明的朝代。以后宣宗继位，朝政又趋于腐败。李德裕贬死，从郭道源流落到了民间看，他当也是一位耿介拔俗的艺术家。正是这样的思想渊源，才会被温庭筠引为同调。所以温庭筠这才用了更大的篇幅，用闪回、插叙的回忆笔法，来写他过去演奏的这一段光荣。这在文字的背后，那是寄托了对于李德裕的哀思与夫对现实的批判的。正是因为这样，所以他用了“吾闻”，那当然是对于郭的传说又加上作者的想象，那么读者就要注意作者在这里的设想了，因为这里正是诗人可以有最大的自由，寓意传神，以表达他的言外之意的地方。因而在这里捕(li bo)捉诗人的精神实质，读者也就有可能懂得他诗旨之所在了。这样，他虽然写的是别人，却很可以见设想者自己的精神的。或者说是抒情和对象的结合，是情与志的共同体。
唐人的送行诗很多。但送行有种种情况，诗的情味也就大不一样。这里是送一个年轻人去探望他的叔父，而他的叔父，又是那里的州官。恰逢时节在初春，正是游历的大好时光。对一个刚成年的人来说，游历可以开阔眼界，增长见闻。因此无论从哪方面说，这都是一件好事。尽管离别免不了引起依惜别之情，但也被替对方高兴的心情掩盖了。这就决定了这首诗的明快基调。
这首诗是代宫人所作的怨词。前人曾批评此诗过于浅露，这是不公正的。诗以自然浑成之语，传层层深入之情，语言明快而感情深沉，一气贯通而绝不平直。
《《田家三首》柳宗元 古诗》是一组完整的诗篇。第一首诗写农民一年四季从早到晚，辛勤紧张地在地里劳动，到头来却无法维持生计，因为他们的劳动果实全都被官府以田赋和徭役的形式搜刮去了。他们不仅无法改变自己的处境，而且子子孙孙还得把这种悲惨的遭遇延续下去。第二首诗通过具体的事例真实而深刻地揭露了封建官吏为催租逼税而威胁恫吓直至私刑拷打农民的种种罪行，从而反映了广大农民在封建暴政下的痛苦生活。这首诗前六句写农民在完成夏税的征敛中被封建官府剥削一空的情景，次十句写里胥在催租时对农民的敲诈勒索和威胁恫吓的情景，后二句写农民听了里胥的一席威胁话语后所产生的恐惧心理。第三首诗前八句描绘的是秋收后农村的景象，后六句则是描绘诗人因迷路在农家借宿的经过。这首诗用非常朴素的语言刻画了一位淳朴可敬的田翁老人形象，反映了诗人和农民亲密无间的关系。
“但有故人供禄米，微躯此外更何求？”诗人从眼前和乐安宁的生活场景(chang jing)中发出感叹：有老朋友赠送我粮食和他的俸禄，我这个平凡卑贱的人还有什么可求的呢？这两句看似庆幸、表示满足的话，仔细读来，其实不知潜含着多少悲苦和酸辛。杜甫能够居住在成都草堂，全赖友人的帮助，眼前虽有这样的和乐与安宁，却是建立在对别人的依赖之上的。被后人尊为“诗圣”的伟大诗人，却要靠着别人的赠与才能活下去，而且还要说自己“更何求”，即没有别的要求。这语言越是平静从容，越是让读者心感酸楚、为之落泪。他的志向本是“致君尧舜上，再使风俗淳”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》），然而数十个春秋过去了，如今人到晚年，要求仅只是一蔬一饭而已。诗人说得这样闲淡，仿佛他的心头已经不再有生活的阴霾，再也不愿去迎接那些纷扰和喧嚣。
“雌霓”是虹的一种，色泽偏暗。“雄风”是清凉劲健之风。这两个词语雅致而考究，表现了夏秋之交雨后的特有现象。孤垒危亭之上，江边烟渚之侧，更加能够感到时序变换。孤垒、烟渚、雌霓、雄风，这一组意象构成了雄浑苍凉的艺术意境，词意的发展以“渐觉”两字略作一顿，以“一叶惊秋，残蝉噪晚”进一(jin yi)步点明时序。“素商”即秋令。这里，词人的悲秋情绪逐渐向伤离意绪发展，于是他又“览景想前欢”了。从“前欢”一语来推测，词中所怀念当是帝都汴京和作者过从甚密的一位歌妓。可是往事已如过眼烟云，帝都汴京遥远难以重到。
第二首诗写思妇心潮起伏，一夜(yi ye)未眠。她看到夜静无云，她听到鸿声时断时续。鸿雁，向来被认(bei ren)为是替人传递书信的，因此，她便由鸿声而想到要邮寄征衣，但寄到哪儿去呢？本想寄到遥远的居延城（在今新疆），谁料想，如今那儿又在移军。怎么办？真叫人愁绪万端，寝食不安。
第四首写帝与妃子嬉戏玩乐。“金宫乐事多”为全诗中心句。首句言宫中美景，且点明时令值春，以此陪衬。三四句言帝夜间无事，宫中路过。五六句写妃子花间游憩，帝过而笑，奔出花间；娇态可掬，为帝而歌。末二句言帝与妃子意兴不尽，愿明月迟度。。此二句字面意思是留住明月，好让月中嫦娥玩乐醉酒，实则让时光慢行，好多玩乐。
“灌木萦旗转，仙云拂马来”，落笔于事，事中见景。“灌木”句写道路之曲。太白诗“青泥何盘盘，百步九折萦岩峦”，足见弯道众多。仪仗左转右转，旌旗摇动，乘舆前行，反觉是路边的树木山石在转移倒退。“仙云”呼应首联“横云”，山中之云；远看阴浓层叠，等到拂马而来，却丝丝缕缕，轻灵洁白，使人看了，顿觉澄洁清爽，加上地势之高，如入仙境。
这是一篇精彩的讽刺小品。孟子为我们勾画的，是一个内心极其卑劣下贱，外表却趾高气扬，不可一世的形象。他为了在妻妾面前摆阔气，抖威风，自吹每天都有达官贵人请他吃喝，实际上却每天都在坟地里乞讨。妻妾发现了他的秘密后痛苦不堪，而他却并不知道事情已经败露，还在妻妾面前得意洋洋。令人感到既好笑，又有几分恶心。
柳宗元这首诗，通过奇异的想象，独特的艺术构思，把埋藏在心底的郁抑之情，不可遏止地尽量倾吐了出来；它的抒情方式，是属于严羽《沧浪诗话》里所说的“沈著痛快”一类。
接着下面三段，用“吾闻”领起，一下转到了宫中，这是为了写演奏家的。武宗在位的时候，李德裕执政，郭道源曾充太常寺调音律官。那在晚唐，曾是一个开明的朝代。以后宣宗继位，朝政又趋于腐败。李德裕贬死，从郭道源流落到了民间看，他当也是一位耿介拔俗的艺术家。正是这样的思想渊源，才会被温庭筠引为同调。所以温庭筠这才用了更大的篇幅，用闪回、插叙的回忆笔法，来写他过去演奏的这一段光荣。这在文字的背后，那是寄托了对于李德裕的哀思与夫对现实的批判的。正是因为这样，所以他用了“吾闻”，那当然是对于郭的传说又加上作者的想象，那么读者就要注意作者在这里的设想了，因为这里正是诗人可以有最大的自由，寓意传神，以表达他的言外之意的地方。因而在这里捕(li bo)捉诗人的精神实质，读者也就有可能懂得他诗旨之所在了。这样，他虽然写的是别人，却很可以见设想者自己的精神的。或者说是抒情和对象的结合，是情与志的共同体。
唐人的送行诗很多。但送行有种种情况，诗的情味也就大不一样。这里是送一个年轻人去探望他的叔父，而他的叔父，又是那里的州官。恰逢时节在初春，正是游历的大好时光。对一个刚成年的人来说，游历可以开阔眼界，增长见闻。因此无论从哪方面说，这都是一件好事。尽管离别免不了引起依惜别之情，但也被替对方高兴的心情掩盖了。这就决定了这首诗的明快基调。
这首诗是代宫人所作的怨词。前人曾批评此诗过于浅露，这是不公正的。诗以自然浑成之语，传层层深入之情，语言明快而感情深沉，一气贯通而绝不平直。
《《田家三首》柳宗元 古诗》是一组完整的诗篇。第一首诗写农民一年四季从早到晚，辛勤紧张地在地里劳动，到头来却无法维持生计，因为他们的劳动果实全都被官府以田赋和徭役的形式搜刮去了。他们不仅无法改变自己的处境，而且子子孙孙还得把这种悲惨的遭遇延续下去。第二首诗通过具体的事例真实而深刻地揭露了封建官吏为催租逼税而威胁恫吓直至私刑拷打农民的种种罪行，从而反映了广大农民在封建暴政下的痛苦生活。这首诗前六句写农民在完成夏税的征敛中被封建官府剥削一空的情景，次十句写里胥在催租时对农民的敲诈勒索和威胁恫吓的情景，后二句写农民听了里胥的一席威胁话语后所产生的恐惧心理。第三首诗前八句描绘的是秋收后农村的景象，后六句则是描绘诗人因迷路在农家借宿的经过。这首诗用非常朴素的语言刻画了一位淳朴可敬的田翁老人形象，反映了诗人和农民亲密无间的关系。
创作背景
持续八年的安史之乱，至广德元年（763）始告结束，而吐蕃、回纥乘虚而入，藩镇拥兵割据，战乱时起，唐王朝难以复兴了。此时，严武去世，杜甫在成都生活失去凭依，遂沿江东下，滞留夔州。诗人晚年多病，知交零落，壮志难酬，心境非常寂寞抑郁。
红梅
四邻风景合相饶。橘村篱落香潜度，竹寺虚空翠自飘。
清晨对镜理容色，意欲取郎千万金。"
采莲一声歌态长，青丝结眼捕鸳鸯。"
粉开春箨耸琅玕.莫令戏马童儿见，试引为龙道士看。
独见青松心，凌霜庇柔萝。壮日贱若此，留恩意如何。
圣与时合，代行位尊。苟或乖戾，身穷道存。
露滴蜂偷蕊，莺啼日到轩。酒肠堆曲糵，诗思绕干坤。
新诗争羡郢中才。茶烟袅袅笼禅榻，竹影萧萧扫径苔。
塞下曲二首·其二
芦酒烧蓬暖，霜鸿捻箭看。黄河古戍道，秋雪白漫漫。"
未若忘机尽日闲。心似蒙庄游物外，官惭许掾在人间。
从来爱物多成癖，辛苦移家为竹林。"
"年去年来秋更春，魏家园庙已成尘。
"万里配长征，连年惯野营。入群来拣马，抛伴去擒生。
石净山光远，云深海色微。此诗成亦鄙，为我写岩扉。"
唯有绣衣周柱史，独将珠玉挂西台。"
"绿波春水湖光满，丹槛连楹碧嶂遥。兰鹢对飞渔棹急，
琴调相思引·送范殿监赴黄岗
"承明年老辄自论，乞得湘守东南奔。为闻楚国富山水，
晚色启重扉，旌旗路渐移。荆山鼎成日，湘浦竹斑时。
"鼓绝门方掩，萧条作吏心。露垂庭际草，萤照竹间禽。
闲来杖此向何处，过水缘山只访僧。"
寂寥孤隧头，草绿棠梨春。
桥山突兀在其左，荒榛交锁寒风愁。神仙天下亦如此，
"坐将文教镇藩维，花满东南圣主知。公务肯容私暂入，
雨馀槐穟重，霜近药苗衰。不以朝簪贵，多将野客期。
楚吟
"昼对南风独闭关，暗期幽鸟去仍还。如今有待终身贵，
"欲话毗陵君反袂，欲言夏口我沾衣。
"源上拂桃烧水发，江边吹杏暗园开。
今朝却得君王顾，重入椒房拭泪痕。"
分散音初静，凋零蕊带葩。空阶瞻玩久，应共惜年华。"
弓日鞬櫜动，旗风虎豹争。及郊挥白羽，入里卷红旌。
江鱼群从称妻妾，塞雁联行号弟兄。
野老荷蓑至，和风吹草轻。无因共沮溺，相与事岩耕。"
落叶
近日尤闻重雕饰，世人遥礼二檀林。"
"三十年来天下名，衔恩东守阖闾城。初经咸谷眠山驿，
谁为君王重解得，一生遗恨系心肠。"
置之洁净室，一日三磨拭。大喜豪贵嫌，久长得保惜。"
入门池色静，登阁雨声来。（见《三山志》）
先除老且病，次去纤而曲。剪弃犹可怜，琅玕十馀束。
色凝霜雪净，影照冕旒清。肃肃将崇礼，兢兢示捧盈。
家寄河朔间，道路出陕城。暌违逾十年，一会豁素诚。
酹江月·驿中言别
"嗟嗟乎双齿，自吾有之尔，俾尔嚼肉咀蔬，衔杯漱水；
"嚣尘楚城外，一寺枕通波。松色入门远，冈形连院多。
从此便为天下瑞。"
自此南走越，寻山入罗浮。愿学不死药，粗知其来由。
迥出黄金殿，全分白玉台。雕虫竟何取，瞻恋不知回。"
"杜康能散闷，萱草解忘忧。借问萱逢杜，何如白见刘。
一年怅望秋将尽，不得常娥正面看。"
兔迹贪前逐，枭心不早防。几添鹦鹉劝，频赐荔支尝。
烛影摇红·芳脸匀红
"台庭才子来款扉，典校初从天禄归。已惭陋巷回玉趾，
且无霜共洁，岂与水均明。在捧摇寒色，当呈表素诚。
四邻风景合相饶。橘村篱落香潜度，竹寺虚空翠自飘。
扇风调病叶，沟水隔残云。别有微凉处，从容不似君。"
"泉来从绝壑，亭敞在中流。竹密无空岸，松长可绊舟。
洛中佳境应无限，若欲谙知问老兄。"
"万丈只愁沧海浅，一身谁测岁华遥。
此水今为九泉路，数枝花照数堆尘。"
自君之出矣
"叶覆冰池雪满山，日高慵起未开关。寒来更亦无过醉，
"东岸菊丛西岸柳，柳阴烟合菊花开。一条秋水琉璃色，
竹径通邻圃，清深称独游。虫丝交影细，藤子坠声幽。
"荷衣拭泪几回穿，欲谒朱门抵上天。
"一钵与三衣，经行远近随。出家还养母，持律复能诗。
皎洁寒偏净，裴回夜转宜。谁怜幽境在，长与赏心随。"
香茗一瓯从此别，转蓬流水几时还。"
野鸟翻萍绿，斜桥印水红。子猷箫管绝，谁爱碧鲜浓。"
鹧鸪天·雪照山城玉指寒
日暮迎来香閤中，百年心事一宵同。
"苍生应怪君起迟，蒲轮重辗嵩阳道。
孰能脱羁鞅，尽遭名利牵。貌随岁律换，神逐光阴迁。
仙郎为尔开笼早，莫虑回翔损羽毛。"
"终日游山困，今朝始傍河。寻芳愁路尽，逢景畏人多。
"风光引步酒开颜，送老消春嵩洛间。朝蹋落花相伴出，
红叶江枫老，青芜驿路荒。野风吹蟋蟀，湖水浸菰蒋。
哀哉浩然气，溃散归化元。短生虽别离，长夜无阻难。
玉楼春·戏林推
"六月滩声如勐雨，香山楼北畅师房。
吾与汝归草堂去来。"
"篮舁出即忘归舍，柴户昏犹未掩关。闻客病时惭体健，
逍遥人事外，杖屦入杉萝。草色寒犹在，虫声晚渐多。
无时面带桃花红。眼前人世阅沧海，肘后药成辞月宫。
桑榆烟景两淮秋。近山红叶堆林屋，隔浦青帘拂画楼。
飞泉与万籁，仿佛疑箫吹。不待曙华分，已应喧鸟至。"
拣选封题皆尽力，无人不感近臣心。"