首页 古诗词 和子由渑池怀旧

和子由渑池怀旧

南北朝 / 姚中

不信关山劳远戍,绮罗香外任行尘。
照墙灯焰细,着瓦雨声繁。漂泊仍千里,清吟欲断魂。"
气清寐不着,起坐临阶墀。松阴忽微照,独见萤火芝。
"谩把青春酒一杯,愁襟未信酒能开。江边依旧空归去,
"曲江岸上天街里,两地纵生车马多。
终南最佳处,禅诵出青霄。群木澄幽寂,疏烟泛泬寥。
任是雨多游未得,也须收在探花朋。"
"波光杳杳不极,霁景澹澹初斜。黑蛱蝶粘莲蕊,
君住松江多少日,为尝鲈鲙与莼羹。"
结根幸得地,且免离离映。磥砢不难遇,在保晚成性。
海日西飞度禁林,太清宫殿月沉沉。不闻北斗倾尧酒,
引吭看云势,翘足临池样。颇似近蓐席,还如入方丈。
鱼在枯池鸟在林,四时无奈雪霜侵。
可到贫家影便稀。云汉风多银浪溅,昆山火后玉灰飞。
美人如新花,许嫁还独守。岂无青铜镜,终日自疑丑。
其居平也席,吾劳以息;一窦之泉,其音清也弦,
年纪少他蘧伯玉,幸因多难早知非。


和子由渑池怀旧拼音解释:

bu xin guan shan lao yuan shu .qi luo xiang wai ren xing chen .
zhao qiang deng yan xi .zhuo wa yu sheng fan .piao bo reng qian li .qing yin yu duan hun ..
qi qing mei bu zhuo .qi zuo lin jie chi .song yin hu wei zhao .du jian ying huo zhi .
.man ba qing chun jiu yi bei .chou jin wei xin jiu neng kai .jiang bian yi jiu kong gui qu .
.qu jiang an shang tian jie li .liang di zong sheng che ma duo .
zhong nan zui jia chu .chan song chu qing xiao .qun mu cheng you ji .shu yan fan jue liao .
ren shi yu duo you wei de .ye xu shou zai tan hua peng ..
.bo guang yao yao bu ji .ji jing dan dan chu xie .hei jia die zhan lian rui .
jun zhu song jiang duo shao ri .wei chang lu kuai yu chun geng ..
jie gen xing de di .qie mian li li ying .lei luo bu nan yu .zai bao wan cheng xing .
hai ri xi fei du jin lin .tai qing gong dian yue chen chen .bu wen bei dou qing yao jiu .
yin keng kan yun shi .qiao zu lin chi yang .po si jin ru xi .huan ru ru fang zhang .
yu zai ku chi niao zai lin .si shi wu nai xue shuang qin .
ke dao pin jia ying bian xi .yun han feng duo yin lang jian .kun shan huo hou yu hui fei .
mei ren ru xin hua .xu jia huan du shou .qi wu qing tong jing .zhong ri zi yi chou .
qi ju ping ye xi .wu lao yi xi .yi dou zhi quan .qi yin qing ye xian .
nian ji shao ta qu bo yu .xing yin duo nan zao zhi fei .

译文及注释

译文
曾经追逐东风,犹如舞女在宴席上翩翩起舞,那时正是繁花似锦(jin)的春日,人们(men)在乐游原中游玩。怎么会到深秋的季节,已(yi)是夕阳斜照,秋蝉哀鸣的景象了。
美丽的女子刚一(yi)听到鸣叫,开口唱和一曲充满相思情意的《山《鹧鸪》郑谷 古诗》,青黑色的眉毛黯然低垂。
酒后眼花耳热,意气勃勃劲生,气吞虹霓。
可是时运不佳,长期漂泊五湖四海。
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
整夜都非常欢乐,直到拂晓才告别回家。
像卞山这样深厚沉静当然喜欢,也(ye)喜欢太湖吞吐云天,无所不容的旷荡气度。
校尉紧急传羽书飞奔浩瀚之沙海,匈奴单于举猎火光照已到我狼山。
  圆圆的明月,倒映在清澈的池塘里,像是在尽情沐浴。树叶在风中簌簌作响,街巷中车马不再喧闹。我和她悠闲地倚着井栏,她嬉笑着扑打飞来飞去的流萤,弄坏了轻罗画扇。夜已深,人已静,我久久地凭栏凝思,往昔的欢聚,如今的孤伶,更使我愁思绵绵,不想回房,也难以成眠,直站到更漏将残。可叹青春年华,转眼即逝,如今你我天各一方相距千里,不说音信稀少,连梦也难做!
你问我我山中有什么。
红花多(duo)姿,绿叶茂密,是何处的花神前来呈献这一派祥瑞啊。(花草)那鲜明的衣服,真像是从织女那里割来了一织机的锦缎。
片片孤云和那归林鸟儿,顷刻间已是飞驰千余里。
乌黑的长发像乌云堆砌在枕上,发间的翠翘也已经歪落。午睡间突然被惊醒,望着满眼却只是春色的温红软绿。轻柔优美的人儿,哪经得起又一春的岁月煎熬。只怕,人老珠黄玉减香消。 柳树下的红门伴着小桥。多少次等到天黑点上蜡烛映红了窗(chuang)子,多少次误以为是他打马经过。断肠呀,风花雪月可怜无尽长宵。忍着萎靡的样子,却又,十分无聊。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
  齐王听到这个消息,君臣震恐,连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一、封书”等物,非常隆重地向孟尝君谢罪,请孟尝君要“顾先王之宗庙,姑反国统万人乎”。冯谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器,“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后,冯谖向孟尝君报告说:“三窟已就,君姑高枕为乐矣”。(《战国策·齐策》)自从齐泯王罢免了孟尝君的相位后,门下食客多离他而去。孟尝君恢复相位后,冯谖策马前去迎接,其他门客都未到。孟尝君感慨地对冯谖说,自己一生好客,对待客人从来不敢有所闪失,而他们见我被罢官,却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位,门客还有什么脸面再见我呢?我如果再见到他们,“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头,孟尝君急下马制止,问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说,不是。而是为“君之言失”。他说,任何事物发展都有自身的规律,像有生命的东西一定会死亡一样,这是一种必然规律;“富贵多士,贫贱寡友”,这也是一种规律。赶集上市的人,清晨(chen)时都急急地赶往集市;但到日落时,人们就是经过集市,也只是甩着膀子走过去,看也不看一眼。他们不是爱好清晨,厌恶傍晚,而是因为傍晚时分,希望得到的东西,在那儿已经没有了。您失去相位,宾客自然都离去了,您不应该因此埋怨士人,希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒,于是再次拜谢并接受了冯谖的建议,“敬从命矣,闻先生之言,敢不奉教焉”。(《史记·孟尝君列传》)

注释
受械于陈:汉立,淮阴侯韩信被刘邦封为楚王,都下邳(今江苏邳县)。后高祖疑其谋反,用陈平之计,在陈(楚地)逮捕了他。械,拘禁手足的木制刑具。
天属:天然的亲属,如父母、于女、兄弟、姐妹。
⑵自有(fèn):一作“有深分”。分:情谊。
琼轩:对廊台的美称。
⑺不濡(音如):不,语词;濡,沾湿。轨:车轴头。
(17)商、於(wū污):秦地名。商,在今陕西商州市东南。於,在今河南内乡东。
2.翻:翻飞。
使:派遣、命令。

赏析

  这首诗的妙处在于后两句。诗人把南风写成是一个十分诙谐而又善于戏谑的老朋友,他偷偷地推开了门,闯了进来,还装作爱读书的样子,正不停地翻着书。诗人为读者种了一株诗苑“惹笑树”,令人读后忍俊不禁,发出爽朗的笑声。其实,这样写并非诗人首创,发明权当属唐人,薛能的《老圃堂》有“昨日春风欺不在,就床吹落读残书”,李白的《春思》有“春风不相识,何事入罗帏”,诗人融薛、李诗句于一炉,经过锤炼锻造,又添上绝妙的“偷”字,表达效果远远超过了原作。这绝不是“偷”,而是创新。
  尾联“君从万里使,闻已到瓜(dao gua)州”抒发了两种情感,一是为好友宇文判官出使顺利返回瓜州而感到由衷的高兴;但同时又为自己仍然滞留在边塞(武威)而归期无着落而感到伤感与无奈。高兴又伤感的情绪交织在一起,丰富而复杂的情感从字里行间若隐若现的透露出来。诗歌的结尾含蓄而有意味深长,余音袅袅,不绝如缕。
  综观全诗,形象鲜明,意境飘逸,情景真切,开合自然。不仅给人以艺术上的享受,而且给人以思想上的启迪。虽属年少之作,已经显示了李白的诗歌天才,大手笔已见端倪,不是人尽能为之的。当时苏梃就称赞李白有雏凤之态。
  “物故不可论,途穷能无恸”两句即解释阮籍为何口不臧否人物,对于时事不加评论的原因,因为时事已到了不可评论的地步,然而,他的感愤与不满却在穷途而哭的事实中表现出来,据《三国志·魏志·王粲传》注中引《魏氏春秋》说阮籍“时率意独驾,不由经路,车迹所穷,辄痛哭而反。”这两句将阮籍不论当世人物与穷途而哭这两件典型的事例联系起来,指出了其中的内在的关系,遂揭示了阮氏的真正人格和对现实的态度。
  “君为女萝草,妾作冤丝花”。古人常以“菟丝”、“女萝”比喻新婚夫妇,优美贴切,因而传诵千古 。冤丝花为曼生植物,柔弱,茎细长略带黄色,常常缠绕在其他植物之上;女萝草为地衣类植物,有很多细枝。诗人以“菟丝花”比作妻妾,又以「女萝草」比喻夫君,意谓新婚以后,妻妾希望依附夫君,让彼此关系缠绵缱倦、永结同心。即所谓“百丈托远松,缠绵成一家”。
  全诗是从水、陆、空三个角度来描绘宾客们初饮、宴中、酣饮时的形态。起初是营造气氛,随着酒筵的渐进,酒兴渐浓,宾客也渐趋热情奔放,人们(ren men)的视线也随之渐高。在写作手法上,诗人运用了兴中有比,赋比结合的手法。在章法、句式上,不仅采用重章叠唱的手法,而且在每章诗最末一句添了两个虚词,延长了诗句,便于歌者深情缓唱、抒发感情,同时也使诗看起来不呆板,显得余味不绝。
  如果说第一章是诗人虚拟的盛况,那么从第二章开始便进入实景的描绘了。
  李商隐的爱情诗以《无题》最著名。这是两首恋情诗。诗人追忆昨夜参与的一次贵家后堂之宴,表达了与意中人席间相遇、旋成间阻的怀想和惆怅。其中第一首无题诗(“昨夜星辰昨夜风”)更是脍炙人口。  
  此诗的前六句,重在描绘诗人所见“孤松”之景,写“孤松”枝叶繁茂、清风中显得那样潇洒自得;“孤松”苔绿叶翠,秋烟中更添膘胧之美。这给人以孤傲自恃,超然物外的感觉。末二句,侧重体现出诗人不满足于“孤松”的潇洒自得,向往着“直上数千尺”的凌云之势。(唐)范传正《李白新墓碑》所谓:“常欲(chang yu)一鸣惊人,一飞冲天”之意。这种情感,显然是诗人虽来得重用,却时时怀有凌云壮志渴望施展的内心情怀的一种“借越发挥”。
  最后一章写淮夷——被征服者,以鸮为兴,引出下文。鸮,即猫头鹰,为恶鸟,比喻恶人,但它飞落泮林,食我桑椹,怀我好音。所以淮夷感悟,前来归顺,贡献珍宝。
  在艺术上,《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》的形式十分奇特,它以人鸟对话而展开。这种形式是受到庄子寓言的影响,同时也开汉赋主客问答体式之先河。此赋最突出的特点是以议论为主,以议论来抒写对生命忧患的思考,来阐发人生的哲理。议论之中也常运用一些贴切的比喻,来增强议论的形象性,也常用感叹语气来加强议论的情感性。此赋语言凝炼精警,形式上以整齐的四言句为主,也有散文化的倾向,体现着向汉大赋的过渡。
  各章起兴之后,即转入对“淑人君子”的颂扬。首章就仪表而言,“如一”谓始终如一地威仪棣棣,包括庄重、整饬等,而不是指老是同一单调服饰。关于这一点,《诗集传》引“陈氏曰”解说得很(de hen)好:“君子动容貌斯远暴慢,正颜色斯近信,出辞气斯远鄙倍。其见于威仪动作之间者,有常度矣。”仪表从表面看仅是人的外包装,其实质则是人的心灵世界的外露,由表及里,首章也赞美了“淑人君子”充实坚贞稳如磐石的内心世界。次章举“仪”之一端,丝带、缀满五彩珠玉的皮帽,将“仪”之美具体化、形象化,让人举一反三,想像出“淑人君子”的华贵风采。
  此诗章法结构之美既如陈奂所言“首章不言露之所在,二章三章不言阳,末章并不言露,皆互见其义”,又如朱熹引曾氏曰:“前两章言厌厌夜饮,后两章言令德令仪”。后者需补充的是:在这两者之间,第三章兼有过渡性质(一、二承上,三、四启下)。雅诗的章法结构比风诗更为讲究,于此亦见一斑。
  接着,诗人又着意渲染边陲的环境。军营所在,四顾荒野,无城郭可依,“万里”极言其辽阔;雨雪纷纷,以至与大漠相连,其凄冷酷寒的情状亦可想见。以上六句,写尽了从军生活的艰苦。接下来,似乎(si hu)应该正面点出“行人”的哀怨之感了。可是诗人却别具机杼,背面傅粉,写出了“胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落”两句。胡雁胡儿都是土生土长的,尚且哀啼落泪,更不必说远戍到此的“行人”了。两个“胡”字,有意重复,“夜夜”、“双双”又有意用叠字,有着烘云托月的艺术力量。
  颈联前一句把几个典故揉合在一起,珠生于蚌,蚌在于海,每当月明宵静,蚌则向月张开,以养其珠,珠得月华,始极光莹。这是美好的民间传统之说。泪以珠喻,自古为然,鲛人泣泪,颗颗成珠,亦是海中的奇情异景。如此,皎月落于沧海之间,明珠浴于泪波之界,在诗人笔下,已然形成一个难以分辨的妙境。一笔而能有如此丰富的内涵、奇丽的联想的,实不多见。
  此诗两章结构相同,在反复咏叹中见“低徊无限”(吴闿生《诗义会通》引旧评)之情,感慨秦康公不能礼待贤者。诗首句即以慨叹发语,仿佛是一个酸不溜丢的人才两手一摊,仰天长叹,让听者有“不提倒也罢了,提起两眼泪汪汪”的心理预设,作者以下提及的今昔强烈对比就显得自然而不突兀。过去的日子里大碗吃饭、大碗吃肉,而如(er ru)今是每顿供应的饭菜都非常简约,几乎到了吃不饱的程度,前后待遇悬殊,让人难以承受。其实,饮食上的一点变化并不是最重要的,重要的是由此反映出的贤者在国君心目中的位置。
  诗的前十句写自己患病母家,不得与夫话别。“不令”,不善;“婴疾”犹抱病;“差”,病愈。作者首先交待不能送别的原因,虽是叙事,而又化情于事,于事见情。“不令”、“婴疾”、“沉滞”、“不差”,带有无限无奈;“旷废”、“情敬”,含有无限歉意;“悠悠兮离别,无因兮叙怀”,留下了无限遗憾。秦嘉十分重视他们的夫妇叙别:“念当远离别,思念叙款曲。”,于是派车去接徐淑。可是徐淑病滞难行:“遣车迎子还,空往返空返”,秦嘉至于“临食不能饭”“长夜不能眠”,临行之际,又赠送宝钗、明镜聊表深情(见秦嘉《赠妇诗》三首)。徐淑的前十句诗似乎不那么感情强烈,但读者若联想到此,则自能感受女诗人内心蕴藏的复杂情愫。平静的水流是最深的水流,强忍不露的感情更为诚挚动人,这几句看似平平叙事的诗,亦复如此。
  咏物诗在中国起源甚早。从现存作品来看,《诗经》中的《鸱鸮》,《楚辞》中的《桔颂》已肇其端。魏晋以后,作者渐众,作品渐多,如张协、谢灵运、颜延之、鲍照、何逊等,都有“尚巧似”或“形似”的特色,所以刘勰在《文心雕龙·物色》中总结道:“自近(zi jin)代以来,文贵形似。……体物为妙,功在密附。故巧言切状,如印之印泥,不加雕削,而曲写毫芥。”但这首诗咏山寺夜灯却基本上是出之以虚笔。首联言山灯明亮,照彻天地,如百花怒放,就像春天突然来到了人间。夜晚的冷寂,本不足比为春,今有灯火,不仅形象如花,亦为环境增添了暖色,所以这个比喻可以成立。这使世人想起了岑参著名的《白雪歌送武判官归京》中的诗句:“忽如一夜春风来,千树万树银花开。”比体和喻体之间反差也很大,这种相似或许不是偶然的。三、四两句是最实的一联,但写佛灯之盛、之亮,仍运用了夸张的手法。五、六两句宕开一笔,调动神话传说,一方面渲染佛灯的不同寻常,另一方面,也暗示了佛灯的神奇。至结尾处,诗人突发奇想,认为佛灯“若任扶桑路,堪言并日轮”,这固然是点出了某种喻意,但从自然现象来说,也是由黑夜到白天的一个自然的流程,从而使得通篇前后一体,非常圆融。

创作背景

  还有一种说法,认为《满江红》创作的具体时间应该是在岳飞入狱前不久。词中有多处可以用来证明这一观点“三十功名尘与土,八千里路云和月”。这两句历来是考证《满江红》作者问题最为关键的内容。

  

姚中( 南北朝 )

收录诗词 (6265)
简 介

姚中 姚中(一一三九~一一八七),新城(今江西新建北)人。孝宗淳熙十四年卒,年四十九。事见《夷坚三志》壬卷五。

从斤竹涧越岭溪行 / 邢丁巳

拟棹孤舟访旧游。风急几闻江上笛,月高谁共酒家楼。
金门若召羊玄保,赌取江东太守归。"
对酒情何远,裁诗思极微。待升熔造日,江海问渔扉。"
可中寄与芸香客,便是江南地里书。"
尊前掩笑意难知。含歌媚盼如桃叶,妙舞轻盈似柳枝。
"山上黄犊走避人,山下女郎歌满野。
"漂漂东去客,一宿渭城边。远处星垂岸,中流月满船。
带香入鲍肆,香气同鲍鱼。未入犹可悟,已入当何如。


浣溪沙·泉湖道中赴闽宪别诸君 / 宝火

重来别处无人见,芳草斜阳满渡头。"
一月便翠鳞,终年必赪尾。借问两绶人,谁知种鱼利。"
尧乃一庶人,得之贼帝挚。挚见其德尊,脱身授其位。
架上黑椽长褐稳,案头丹篆小符灵。霓轩入洞齐初月,
风吹折苇来相佐。我有愁襟无可那,才成好梦刚惊破。
猿鸟啼嘉景,牛羊傍晚晖。幽栖还自得,清啸坐忘机。
"五更窗下簇妆台,已怕堂前阿母催。
"九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来。


沙丘城下寄杜甫 / 邰宏邈

须付画堂兰烛畔,歌怀醉耳两悠悠。"
"云北昼冥冥,空疑背寿星。犬能谙药气,人解写芝形。
前庭旋释被春催。碎花若入樽中去,清气应归笔底来。
云衫玉带好威仪,三洞真人入奏时。
山压秦川重,河来虏塞深。回銮今不见,烟雾杳沉沉。"
如何欲佐主,功名未成立。处世既孤特,传家无承袭。
偶然楼上卷珠帘,往往长条拂枕函。
自筐及筥,我有牢醑。自筐及篚,我有货币。


晨诣超师院读禅经 / 席摄提格

你等何须读典坟。释氏宝楼侵碧汉,道家宫殿拂青云。
宜从方袋挈,枉把短行批。浅小金为斗,泓澄玉作堤。
"欲返不尽,相期与来。明漪绝底,奇花初胎。
君诗如门户,夕闭昼还开。君名如四时,春尽夏复来。
醉来欲把田田叶,尽裹当时醒酒鲭。"
才来隔烟见,已觉临江迟。大旆非不荣,其如有王事。"
几多分界是亶州。取经海底开龙藏,诵咒空中散蜃楼。
此回不似前回别,听尽离歌逐棹歌。"


千秋岁·数声鶗鴂 / 巫马晓斓

四翁识势保安闲,须为生灵暂出山。
"自怪扶持七十身,归来又见故乡春。
巫山千丈高,亦恐梦相失。"
"襹襹古薜绷危石,切切阴螀应晚田。
年年今日谁相问,独卧长安泣岁华。
"红襟翠翰两参差,径拂烟华上细枝。
如何黄帝机,吾得多坎踬。纵失生前禄,亦多身后利。
"金钗坠地鬓堆云,自别朝阳帝岂闻。


听雨 / 微生红芹

潜倚空山鬼魅愁。生怕雷霆号涧底,长闻风雨在床头。
"鲁公城阙已丘墟,荒草无由认玉除。
宣室夜阑如有问,可能全忘未然灰。"
文星喜气连台曜,圣主方知四海安。"
薜蔓任遮壁,莲茎卧枕盆。明朝有忙事,召客斫桐孙。
暮角梅花怨,清江桂影寒。黍离缘底事,撩我起长叹。"
残月渐低人扰扰,不知谁是谪仙才。
远雨笼孤戍,斜阳隔断烟。沙虚遗虎迹,水洑聚蛟涎。


浣溪沙·赠子文侍人名笑笑 / 图门利

"爱酒知是僻,难与性相舍。未必独醒人,便是不饮者。
"祗隈蒲褥岸乌纱,味道澄怀景便斜。红印寄泉惭郡守,
离乱事多人不会,酒浓花暖且闲吟。"
无端日暮东风起,飘散春空一片云。"
利则侣轩裳,塞则友松月。而于方寸内,未有是愁结。
"因阅乡居景,归心寸火然。吾家依碧嶂,小槛枕清川。
"坐来丛木大,谁见入岩年。多病长留药,无忧亦是禅。
岛间应有国,波外恐无天。欲作乘槎客,翻愁去隔年。"


严先生祠堂记 / 亓官豪骐

杉篁宜夕照,窗户倚疏钟。南北唯闻战,纵横未胜农。
"风涛匝山寺,磬韵达渔船。此处别师久,远怀无信传。
西汉夫人下太虚,九霞裙幅五云舆。
"分明仙籍列清虚,自是还丹九转疏。画虎已成翻类狗,
花时不是偏愁我,好事应难总取他。
"江梅冷艳酒清光,急拍繁弦醉画堂。
"雨淋麟阁名臣画,雪卧龙庭勐将碑。
"松底诗人宅,闲门远岫孤。数家分小径,一水截平芜。


点绛唇·春日风雨有感 / 兆柔兆

"滔滔皆鲁客,难得是心知。到寺多同步,游山未失期。
"三皇不书,五帝不纪。有圣有神,风销日已。何教何师,
冻梅先绽岭头枝。山川自小抛耕钓,骨肉无因免别离。
"广漠杳无穷,孤城四面空。马行高碛上,日堕迥沙中。
"拣得白云根,秋潮未曾没。坡阤坐鳌背,散漫垂龙发。
独鸟惊来客,孤云触去樯。秋声和远雨,暮色带微阳。
地从西晋即风流。旧班久望鹓晴翥,馀力犹闻虎夜浮。
"共是悲秋客,相逢恨不堪。雁频辞蓟北,人尚在江南。


落梅风·咏雪 / 卫紫雪

主人垂钓常来此,虽把鱼竿醉未醒。"
暂默斜阳雨,重吟远岸烟。前年湘竹里,风激绕离筵。"
绕石开泉细,穿罗引径斜。无人会幽意,来往在烟霞。"
厥祀四百馀,作者如排穿。五马渡江日,群鱼食蒲年。
水鸟歌妇女,衣襟便佞舌。(以下并见《海录碎事》)
一池寒月逐潮来。小松出屋和巢长,新径通村避笋开。
"甸外山川无越国,依稀只似剑门西。镜中叠浪摇星斗,
犹有报恩方寸在,不知通塞竟何如。"