真州绝句
"闭户开窗寝又兴，三更时节也如冰。长闲便是忘机者，
"文采鸳鸯罢合欢，细柔轻缀好鱼笺。一床明月盖归梦，
借问乘轺何处客，相庭雄幕卷芙蓉。"
年年为爱新条好，不觉苍华也似丝。
一条灞水清如剑，不为离人割断愁。"
屈宋接武，班马继作。 ——皎然
"莫折红芳树，但知尽意看。狂风幸无意，那忍折教残。
圣理符轩化，仁恩契禹功。降逾洞庭险，枭拟郅支穷。
"绵蛮黄鸟不堪听，触目离愁怕酒醒。云散碧山当晚槛，
"岚霭润窗棂，吟诗得冷症。教餐有效药，多愧独行僧。
真州绝句拼音解释:
.bi hu kai chuang qin you xing .san geng shi jie ye ru bing .chang xian bian shi wang ji zhe .
.wen cai yuan yang ba he huan .xi rou qing zhui hao yu jian .yi chuang ming yue gai gui meng .
jie wen cheng yao he chu ke .xiang ting xiong mu juan fu rong ..
nian nian wei ai xin tiao hao .bu jue cang hua ye si si .
yi tiao ba shui qing ru jian .bu wei li ren ge duan chou ..
qu song jie wu .ban ma ji zuo . ..jiao ran
.mo zhe hong fang shu .dan zhi jin yi kan .kuang feng xing wu yi .na ren zhe jiao can .
sheng li fu xuan hua .ren en qi yu gong .jiang yu dong ting xian .xiao ni zhi zhi qiong .
.mian man huang niao bu kan ting .chu mu li chou pa jiu xing .yun san bi shan dang wan jian .
.lan ai run chuang ling .yin shi de leng zheng .jiao can you xiao yao .duo kui du xing seng .
译文及注释
译文
暗淡的紫色，鲜艳的黄色。
魂魄归来吧！
丈夫临别时手提宝剑，救边(bian)而去，在家中仅留下了一个虎皮金柄的箭袋。
人生短促，转眼生离死别。更应该轰轰烈烈做一番为(wei)国为民的事业。如果他们当时甘心投降卖国，则必受(shou)人唾骂，以至遗臭万年，又怎么能(neng)够流芳百世呢？双庙幽邃深沉，二公塑像庄(zhuang)严典雅。夕阳下寒鸦枯木示万物易衰，而古庙不改。邮亭下，如有奸雄经过，面对先烈，则当仔(zi)细思量、反躬自省。
你千年一清呀，必有圣人出世。
黄台下种着瓜，瓜成熟的季节，瓜蔓上几长了很多瓜。
胜败乃是兵家常事，难以事前预料。能够忍辱负重，才是真正男儿。
伍子胥曾经向她乞食，此女曾经箪食壶浆救济伍子胥。
高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了住宅的华丽却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了妻妾的侍奉却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
突然相(xiang)见反而怀疑是梦，悲伤叹息互相询问年龄。
堤坝上的绿草含水带露，远处的房屋在如烟春色的掩映下若隐若现。雨后天(tian)色变晴，江水开阔，到处都是萋萋的芳草。离乡宦游的才子年少成名，他穿上及地的青色章服，衣服颜色与嫩绿的草色互相映衬，十分相宜。
奇特的山峰，奇特的云，相映成趣，满山的秀木郁郁葱葱，秀色无边。
顽石铸就莲花峰，开放于云雾幽渺的云台，
当年十五二十岁青春之时，徒步就能夺得胡人战马骑。
注释
⑶棹（zhào）歌：行船时所唱之歌。
⑺金：一作“珠”。
（61）祝融：火神之名。衡：车辕头上的横木。还衡，回车。
（57）岂有意乎：可有意思吗？
（111）是己拒谏——自以为是，不愿接受劝谏。
赏析
这首诗是广德二年（764），杜甫在阆州录事参军韦讽宅观看他收藏的曹霸所画的“九马图”后所作的题画诗。唐朝初年，江都王李绪善画马，张彦远《历代名画记》称他“多才艺，善书画，鞍马擅名。”到开元、天宝时代，曹霸画马出神(chu shen)入化，名声更显，赵子昂说：“唐人善画马者众，而曹、韩（干）为之最。”（汤垕《画鉴》引）所以开端四句，诗人先引江都王衬托曹霸，说曹霸“得名三十载”，人们才又能见到神骏之马。将军，因为曹霸官至左武卫将军，故以“将军”代曹霸以显尊金。乘黄，马名，其状如狐，背上有两角，出《山海经》，本诗特借以形容马的神奇骏健。
可以，从你的身上看透生死，因你的死获得重生的安宁，可是，我确认，不能与你相绝。
语言
“相思与君绝”以下六句，写其由激怒渐趋冷静之后，欲断不能的种种矛盾、彷徨的复杂心态。“相思”句较上文“勿复相思”之果断决绝，口气已似强弩之末。盖 “相思”乃长期的感情积淀，而“与君绝”，只一时愤激之念，二者本属对立而难统一，故此句实乃出于矛盾心情的叹惋，大有“剪不断，理还乱”之意蕴。循此绪端，自然生出“鸡鸣狗吠，兄嫂当知之”的回忆和忧虑。“鸡鸣狗吠”“喻风声布闻。”（《诗比兴笺》）《易林·随之既济》：“当年早寡，孤与（宇）独居；鸡鸣狗吠，无敢问者。”即指鳏夫与寡妇夜间来往，惊鸡动狗，已露风声。此处亦谓女子忆昔与郎幽会往来，不免风吹草动，使兄嫂备悉隐情，而今若断绝，居家将何以见人？对兄嫂又如何解释？所谓“不待父母之命，媒妁之言，钻隙穴相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。”(《孟子·滕文公下》）加上始乱终弃(zhong qi)的严重后果，自然使她不无顾虑和动摇。何况那“鸡鸣狗吠”中幽会的柔情蜜意时刻，仍然顽固地在牵动着她那旧日的缕缕情思，使她依依难舍呢！“妃呼豨”，正是她在瞻前顾后，心乱如麻的处境中情不自禁地发出的一声歔欷长叹。清人陈本礼《汉诗统笺》云：“妃呼豨，人皆作声词读，细观上下语气，有此一转，便通身灵豁，岂可漫然作声词读耶？”闻一多《乐府诗笺》亦云：“妃读为悲，呼豨读为?歔欷。”训释至为允当。三字悲叹，在感情、语气上承上启下，直贯结尾二句意脉。“肃肃”，形容风声凄紧；“晨风”，即晨风鸟。《诗·秦风·晨风》：“鴥彼晨风，郁彼北林。未见君子，忧心钦钦。”晨风鸟即雉，朝鸣以求偶。“飔”，闻一多训为乃 “思”字之讹，言晨风鸟慕类而悲鸣。“高”，音、义皆同“皓”，指东方发白，天将欲晓。二句写女子在悲叹中但闻秋风阵阵凄紧，野雉求偶不得的悲鸣不时传来，使她更加感物共鸣，相思弥甚，犹豫不决。然而她又自信：只待须臾东方皓白，定会知道该如何解决这一难题的。陈本礼云：“言我不忍与君绝决之心，固有如曒日也。谓予不信，少待须臾，俟东方高则知之矣。”（《汉诗统笺》）如此，则“高”尚有喻其心地光明皎洁，感情热烈持恒之义。不过，这层隐喻之底奥，在字面上却是含而不露、引而不发的，读者似乎亦拭目以待其下文。故庄述祖、闻一多皆以为《上邪》即本篇下文，应合为一篇。余冠英亦认为“合之则双美，离之则两伤。”此说确实发人深省。
以下一大段又形容蜀山之高且险。黄鹤都飞不过，猿猴也怕攀缘之苦。青泥岭，在陕西略阳县，是由秦入蜀的必经之路。这条山路百步九曲，在山岩上纡回盘绕，行旅极为艰苦。参和井都是二十八(shi ba)宿之一。蜀地属于参宿的分野，秦地属于井宿的分野。在高险的山路上，从秦入蜀，就好似仰面朝天，屏住呼吸，摸着星辰前进。在这样艰难困苦的旅程中，行人都手按着胸膛，为此而长叹。这个“坐”字，不是坐立的坐，应该讲作“因此”。
这首诗写于平定“安史之乱”之后，意在伤己独留南方，不能与朋友同来同返，并抒发了对乱后形势的忧虑之情。
此诗的前两句是对鹦鹉形象的描摹。鹦鹉罩在美丽的饰金的笼里，有着一身漂亮的羽衣和仪容，容易引起人的好感。它还有喉舌，可把各种事情说得天花乱坠，叫人非听非信不可。“羽仪”也好，“喉舌”也罢，全都是它迷人的手段。针对这情况，后两句提出劝戒，强调随人语的祸害。话是对鹦鹉说的，实际上是在对人说的。
除以上两个方面外，还赞美他“巧趋跄兮”，步履矫健，走起路来速度甚快。还赞美他“舞则选兮”，身体灵活，动作优美。这些也是一位优秀射手不可缺少的身体素质。
此诗用典极多。首联“夫子何为者？栖栖一代中”即出自《论语·宪问》：“微生亩问孔子曰：‘丘何为是栖栖者欤？无乃为佞乎？’孔子曰：‘非敢为佞，疾固也。’”此句本是孔子的愤懑之言，孔子自称忙忙碌碌，并非逞口舌之长，只是痛恨世人顽固不化，才著书立说，教化世人。作者化用此典故，抒发了自己的无限感慨，像孔子这样的大圣人，虽终其一生于诸侯之间，劳碌不停，但最终也未能实现自己的理想，这是非常悲哀的一件事。作者的同情之心，一览无余。另一方面，孔子一生奔波劳苦，为的却是天下的苍生，虽屡遭误解，仍孜孜以求，这又是无比可敬的。因此这一句诗便高度概括了孔子一生的功绩和高贵品质，也表达了作者对孔子的景仰和钦服。
全诗写春宫之怨，却无怨语怨字。作者着力于背面敷粉，以侧面打光的手法，使其明暗清晰。诗明写新人受宠的情状，暗抒旧人失宠之怨恨。虚此实彼，言近意远：似乎无怨，怨至深；似乎无恨，恨至长。实弦外有音的手法。
起首两句“今夕何夕兮搴洲中流，今日何日兮得与王子同舟(zhou)”，“洲”，当从《北堂书钞》卷一O六引作“舟”。“搴洲中流”即在河中荡舟之意。这是记事，记叙了这(liao zhe)天晚上荡舟河中，又有幸能与王子同舟这样一件事。在这里，诗人用了十分情感化的“今夕何夕兮”、“今日何日兮”的句式。“今夕”、“今日”本来已经是很明确的时间概念，还要重复追问“今夕何夕”、“今日何日”，这表明诗人内心的激动无比，意绪已不复平静有序而变得紊乱无序，难以控抑。这种句式及其变化以后常为诗人所取用，著名的如宋张孝祥《念奴娇·过洞庭》的末两句“扣舷独啸，不知今夕何夕”。
可以，从你的身上看透生死，因你的死获得重生的安宁，可是，我确认，不能与你相绝。
语言
“相思与君绝”以下六句，写其由激怒渐趋冷静之后，欲断不能的种种矛盾、彷徨的复杂心态。“相思”句较上文“勿复相思”之果断决绝，口气已似强弩之末。盖 “相思”乃长期的感情积淀，而“与君绝”，只一时愤激之念，二者本属对立而难统一，故此句实乃出于矛盾心情的叹惋，大有“剪不断，理还乱”之意蕴。循此绪端，自然生出“鸡鸣狗吠，兄嫂当知之”的回忆和忧虑。“鸡鸣狗吠”“喻风声布闻。”（《诗比兴笺》）《易林·随之既济》：“当年早寡，孤与（宇）独居；鸡鸣狗吠，无敢问者。”即指鳏夫与寡妇夜间来往，惊鸡动狗，已露风声。此处亦谓女子忆昔与郎幽会往来，不免风吹草动，使兄嫂备悉隐情，而今若断绝，居家将何以见人？对兄嫂又如何解释？所谓“不待父母之命，媒妁之言，钻隙穴相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。”(《孟子·滕文公下》）加上始乱终弃(zhong qi)的严重后果，自然使她不无顾虑和动摇。何况那“鸡鸣狗吠”中幽会的柔情蜜意时刻，仍然顽固地在牵动着她那旧日的缕缕情思，使她依依难舍呢！“妃呼豨”，正是她在瞻前顾后，心乱如麻的处境中情不自禁地发出的一声歔欷长叹。清人陈本礼《汉诗统笺》云：“妃呼豨，人皆作声词读，细观上下语气，有此一转，便通身灵豁，岂可漫然作声词读耶？”闻一多《乐府诗笺》亦云：“妃读为悲，呼豨读为?歔欷。”训释至为允当。三字悲叹，在感情、语气上承上启下，直贯结尾二句意脉。“肃肃”，形容风声凄紧；“晨风”，即晨风鸟。《诗·秦风·晨风》：“鴥彼晨风，郁彼北林。未见君子，忧心钦钦。”晨风鸟即雉，朝鸣以求偶。“飔”，闻一多训为乃 “思”字之讹，言晨风鸟慕类而悲鸣。“高”，音、义皆同“皓”，指东方发白，天将欲晓。二句写女子在悲叹中但闻秋风阵阵凄紧，野雉求偶不得的悲鸣不时传来，使她更加感物共鸣，相思弥甚，犹豫不决。然而她又自信：只待须臾东方皓白，定会知道该如何解决这一难题的。陈本礼云：“言我不忍与君绝决之心，固有如曒日也。谓予不信，少待须臾，俟东方高则知之矣。”（《汉诗统笺》）如此，则“高”尚有喻其心地光明皎洁，感情热烈持恒之义。不过，这层隐喻之底奥，在字面上却是含而不露、引而不发的，读者似乎亦拭目以待其下文。故庄述祖、闻一多皆以为《上邪》即本篇下文，应合为一篇。余冠英亦认为“合之则双美，离之则两伤。”此说确实发人深省。
以下一大段又形容蜀山之高且险。黄鹤都飞不过，猿猴也怕攀缘之苦。青泥岭，在陕西略阳县，是由秦入蜀的必经之路。这条山路百步九曲，在山岩上纡回盘绕，行旅极为艰苦。参和井都是二十八(shi ba)宿之一。蜀地属于参宿的分野，秦地属于井宿的分野。在高险的山路上，从秦入蜀，就好似仰面朝天，屏住呼吸，摸着星辰前进。在这样艰难困苦的旅程中，行人都手按着胸膛，为此而长叹。这个“坐”字，不是坐立的坐，应该讲作“因此”。
这首诗写于平定“安史之乱”之后，意在伤己独留南方，不能与朋友同来同返，并抒发了对乱后形势的忧虑之情。
此诗的前两句是对鹦鹉形象的描摹。鹦鹉罩在美丽的饰金的笼里，有着一身漂亮的羽衣和仪容，容易引起人的好感。它还有喉舌，可把各种事情说得天花乱坠，叫人非听非信不可。“羽仪”也好，“喉舌”也罢，全都是它迷人的手段。针对这情况，后两句提出劝戒，强调随人语的祸害。话是对鹦鹉说的，实际上是在对人说的。
除以上两个方面外，还赞美他“巧趋跄兮”，步履矫健，走起路来速度甚快。还赞美他“舞则选兮”，身体灵活，动作优美。这些也是一位优秀射手不可缺少的身体素质。
此诗用典极多。首联“夫子何为者？栖栖一代中”即出自《论语·宪问》：“微生亩问孔子曰：‘丘何为是栖栖者欤？无乃为佞乎？’孔子曰：‘非敢为佞，疾固也。’”此句本是孔子的愤懑之言，孔子自称忙忙碌碌，并非逞口舌之长，只是痛恨世人顽固不化，才著书立说，教化世人。作者化用此典故，抒发了自己的无限感慨，像孔子这样的大圣人，虽终其一生于诸侯之间，劳碌不停，但最终也未能实现自己的理想，这是非常悲哀的一件事。作者的同情之心，一览无余。另一方面，孔子一生奔波劳苦，为的却是天下的苍生，虽屡遭误解，仍孜孜以求，这又是无比可敬的。因此这一句诗便高度概括了孔子一生的功绩和高贵品质，也表达了作者对孔子的景仰和钦服。
全诗写春宫之怨，却无怨语怨字。作者着力于背面敷粉，以侧面打光的手法，使其明暗清晰。诗明写新人受宠的情状，暗抒旧人失宠之怨恨。虚此实彼，言近意远：似乎无怨，怨至深；似乎无恨，恨至长。实弦外有音的手法。
起首两句“今夕何夕兮搴洲中流，今日何日兮得与王子同舟(zhou)”，“洲”，当从《北堂书钞》卷一O六引作“舟”。“搴洲中流”即在河中荡舟之意。这是记事，记叙了这(liao zhe)天晚上荡舟河中，又有幸能与王子同舟这样一件事。在这里，诗人用了十分情感化的“今夕何夕兮”、“今日何日兮”的句式。“今夕”、“今日”本来已经是很明确的时间概念，还要重复追问“今夕何夕”、“今日何日”，这表明诗人内心的激动无比，意绪已不复平静有序而变得紊乱无序，难以控抑。这种句式及其变化以后常为诗人所取用，著名的如宋张孝祥《念奴娇·过洞庭》的末两句“扣舷独啸，不知今夕何夕”。
创作背景
据《旧唐书·刘禹锡传》，永贞元年（805年），即贞元二十一年，刘禹锡参加王叔文政治革新失败后，贬离长安作连州刺史，半途又贬为朗州司马。到了元和十年（815年），朝廷有人想起用他以及和他同时被贬的柳宗元等人，于是他从朗州被召回京。这首诗，就是他从朗州回到长安时所写的，由于刺痛了当权者，同年又贬往连州。作者在《重至衡阳伤柳仪曹》诗前小序中追述这次被贬途中和柳宗元作别事，说是在“元和乙未”年，也就是元和十年。
刘仙伦( 先秦 )
收录诗词 (5871) 首
简 介
刘仙伦 刘仙伦（生卒年不详）一名儗，字叔儗，号招山，庐陵（今江西吉安）人。与刘过齐名，称为“庐陵二布衣”。着有《招山小集》一卷。赵万里《校辑宋金元人词》辑为《招山乐章》一卷。
野人送朱樱
因嗟城郭营营事，不得长游空鬓残。"
贺厦全忘燕雀心。夜静倚楼悲月笛，秋寒欹枕泣霜砧。
朱门今在绕栏望。龙分夜雨资娇态，天与春风发好香。
"忆昔当初过柳楼，茂英年小尚娇羞。隔窗未省闻高语，
命与其国相同列，所赐皆等。虏赐臣下以牙笏，及腊月赐
高堂日暮会，深夜继以烛。帏幕皆绮纨，器皿尽金玉。
淑颜洞精诚。娇应如在寤， ——韩愈
成僻成魔二雅中，每逢知己是亨通。
送友人
风拍衰肌久未蠲，破窗频见月团圆。更无旧日同人问，
"曾遭甯戚鞭敲角，又被田单火燎身。
回首浮生真幻梦，何如斯地傍幽栖。"
贫有茅茨帝舜城。丹凤昼飞群木冷，一龙秋卧九江清。
"无人不爱今年闰，月看中秋两度圆。
"军门半掩槐花宅，每过犹闻哭临声。北固暴亡兼在路，
"神珠无颣玉无瑕，七叶簪貂汉相家。阵面奔星破犀象，
何事亲香案，无端狎钓船。 ——陆羽
绝句四首·其四
红罗窗里绣偏慵，亸袖闲隈碧玉笼。
进退生自知，得丧吾不陈。斯民苟有幸，期子一朝伸。"
象外烟霞有句通。几度相留侵鼓散，频闻会宿着僧同。
陶令田园，匠意真直。 ——皎然
百氏六经，九流七略。 ——裴济
故园兄弟别来久，应到清明犹望归。"
"嘉陵雨色青，澹别酌参苓。到蜀高诸岳，窥天合四溟。
"雁塔搀空映九衢，每看华宇每踟蹰。题名尽是台衡迹，
九歌·国殇
一瓯解却山中醉，便觉身轻欲上天。
已判猿催鬓先白，几重滩濑在秋天。"
"未明龙骨骏，幸得到神州。自有千金价，宁忘伯乐酬。
醉中留越客，兴里眄庭柯。 ——辛晃
"浮世况多事，飘流每叹君。路岐何处去，消息几时闻。
好树藏莺密，平芜彻野宽。如今无处觅，音信隔波澜。"
"济川无楫拟何为，三杰还从汉祖推。心学庭槐空发火，
运木手交如阵斗。不算劳神运枯木，且废为官恤惸独。
章台夜思
君圣臣贤鱼水契，鸿基须贺永清平。
"夕郎忧国不忧身，今向天涯作逐臣。魂梦暗驰龙阙曙，
义士要教天下见，且留君住待袁昂。"
野鸟穿莎径，江云过竹篱。会须明月夜，与子水边期。"
张僧繇是有神人，吴道子称无敌者。奇哉妙手传孙公，
鹤归华表望不尽，玉笥山头多白云。"
"芳岁不我与，飒然凉风生。繁华扫地歇，蟋蟀充堂鸣。
"缕彩成飞燕，迎和启蛰时。翠翘生玉指，绣羽拂文楣。
西北有高楼
三农皆已辟田畴，又见金门出土牛。
驯禽演法要，忍草藉经行。本愿从兹适，方知物世轻。"
"瘦马羸童行背秦，暮鸦撩乱入残云。
"华亭失侣鹤，乘轩宠遂终。三山凌苦雾，千里激悲风。
封人争献南山寿，五色云中御辇平。
雷雨不下施，犹作池中物。念君介然气，感时思奋发。
"寿岁过于百，时闲到上京。餐松双鬓嫩，绝粒四支轻。
"广陵寒食夜，豪贵足佳期。紫陌人归后，红楼月上时。
赠江华长老
春风落第不曾羞。风尘色里凋双鬓，鼙鼓声中历几州。
杨回不是逢英鉴，白首无成一旅人。"
绿窗裁破锦鸳鸯。初栽连理枝犹短，误绾同心带不长。
"为主坚能不顾身，赴汤蹈火见忠臣。
《五代史补》）
逸韵追安石，高居胜辟强。 ——崔群
别后巏嵍山上望，羡君时复见王乔。"
故乡万里绝，穷愁百虑侵。秋草思边马，绕枝惊夜禽。
醉太平·泥金小简
扫静真同道者庐。秋晚卷帘看过雁，月明凭槛数跳鱼。
移床坐对千峰。苍苔冷锁幽径，微风闲坐古松。
虽因雀变化，不逐月亏盈。纵有天中匠，神工讵可成。 ——张希复"
独挑残烛魂堪断，却恨青蛾误少年。"
"琼瑶初绽岭头葩，蕊粉新妆姹女家。举世更谁怜洁白，
今日江南驻舟处，莫言归计为云峰。"
狼藉花飞砚席香。好古未尝疏典册，悬图时要看潇湘。
晚岁途穷亦问谁。碧岸钓归惟独笑，青山耕遍亦何为。
满庭芳·晓色云开
沈吟迹所误，放浪心自足。 ——皎然
平碛容雕上，仙山许狖窥。数联金口出，死免愧丘为。"
危桥下竹坡。远峰青髻并， ——陆龟蒙
"扰扰都城晓又昏，六街车马五侯门。
"朝披四袄专藏手，夜覆三衾怕露头。（虏中大寒，
阿母何猜不得知。梦里行云还倏忽，暗中携手乍疑迟。
"重阳高会古平台，吟遍秋光始下来。黄菊后期香未减，
不学竖儒辈，谈经空白头。"
黄陵庙词 / 黄陵庙词
词晔春华，思清冬冰。 ——潘述
八月夜长思旧居。宗伯帐前曾献赋，相君门下再投书。
"南国贤侯待德风，长途仍借九花骢。清歌早贯骊龙颔，
日暮片帆落，江村如有情。独对沙上月，满船人睡声。
青鹢苦幽独，隔江相对稀。夜寒芦叶雨，空作一声归。
盛德流无外，明时乐未央。日华增顾眄，风物助低昂。
笑说馀杭沽酒去，蔡家重要会麻姑。"
江畔送行人，千山生暮氛。谢安团扇上，为画敬亭云。