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渔家傲·寄仲高

近现代 / 朱藻

扇枕北窗下,采芝南涧滨。因声谢同列,吾慕颍阳真。"
樽酒遗形迹,道言屡开奖。幸蒙终夕欢,聊用税归鞅。"
棹歌摇艇月中寻。不同珠履三千客,别欲论交一片心。"
至今八十如四十,口道沧溟是我家。"
昨日东楼醉,还应倒接蓠。阿谁扶上马,不省下楼时。
华亭一鹤在朝行。沧洲离别风烟远,青琐幽深漏刻长。
"牧马古道傍,道傍多古墓。萧条愁杀人,蝉鸣白杨树。
清旦理犁锄,日入未还家。
倾国徒相看,宁知心所亲。
闻君庭竹咏,幽意岁寒多。叹息为冠小,良工将奈何。
巴曲谁堪听,秦台自有情。遂令辞短褐,仍欲请长缨。
贤友此为邑,令名满徐方。音容想在眼,暂若升琴堂。
"万事依然在,无如岁月何。邑人怜白发,庭树长新柯。
仰首嚼园柳,俯身饮清泉。见人若闲暇,蹶起忽低骞。
绿萝树下春风来。南窗萧飒松声起,凭崖一听清心耳。
"高楼百馀尺,直上江水平。明月照人苦,开帘弹玉筝。
王畿郁兮千里,山河壮兮咸秦。舍人下兮青宫,


渔家傲·寄仲高拼音解释:

shan zhen bei chuang xia .cai zhi nan jian bin .yin sheng xie tong lie .wu mu ying yang zhen ..
zun jiu yi xing ji .dao yan lv kai jiang .xing meng zhong xi huan .liao yong shui gui yang ..
zhao ge yao ting yue zhong xun .bu tong zhu lv san qian ke .bie yu lun jiao yi pian xin ..
zhi jin ba shi ru si shi .kou dao cang ming shi wo jia ..
zuo ri dong lou zui .huan ying dao jie li .a shui fu shang ma .bu sheng xia lou shi .
hua ting yi he zai chao xing .cang zhou li bie feng yan yuan .qing suo you shen lou ke chang .
.mu ma gu dao bang .dao bang duo gu mu .xiao tiao chou sha ren .chan ming bai yang shu .
qing dan li li chu .ri ru wei huan jia .
qing guo tu xiang kan .ning zhi xin suo qin .
wen jun ting zhu yong .you yi sui han duo .tan xi wei guan xiao .liang gong jiang nai he .
ba qu shui kan ting .qin tai zi you qing .sui ling ci duan he .reng yu qing chang ying .
xian you ci wei yi .ling ming man xu fang .yin rong xiang zai yan .zan ruo sheng qin tang .
.wan shi yi ran zai .wu ru sui yue he .yi ren lian bai fa .ting shu chang xin ke .
yang shou jiao yuan liu .fu shen yin qing quan .jian ren ruo xian xia .jue qi hu di qian .
lv luo shu xia chun feng lai .nan chuang xiao sa song sheng qi .ping ya yi ting qing xin er .
.gao lou bai yu chi .zhi shang jiang shui ping .ming yue zhao ren ku .kai lian dan yu zheng .
wang ji yu xi qian li .shan he zhuang xi xian qin .she ren xia xi qing gong .

译文及注释

译文
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山坳中。道路漫长又遥远,我行道路多劳苦。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
请你不要推辞坐下来再弹一曲(qu);我要为你创作一首新诗《琵琶行》。
哪家的游子(zi)今晚坐着小船在漂流?什么地方有人在明月照耀的楼上相思?
杀人要有限制,各个国家都有边界。只要能够制止敌人的侵犯就可以了,难道打仗就是为了多杀人吗?
主人啊,你千万沉住气,不要开口,神策军中尉正受到皇上恩宠信任。
园中的葵菜都郁郁葱葱,晶莹的朝露阳光下飞升。
职(zhi)务提升如老牛拉破车,瘦马却要驾驶两辆车。
只有关山的冷月,伴随你孤苦凄凉。
他家的佣人说:“(你打算)死吗?”
范增把腰间的玉玦瞟看了三次,项庄拔剑出鞘,上前起舞。
过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了,这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。
  “周代的制度规定:‘种植树木以标明道路,郊外提供食宿以款待旅客。国家有专设(she)的牧场,边境有接待宾客的设施(shi),洼地里有茂盛的水草,园苑中有林木和水池,这都是用来防备灾害的。其余的地方无不是农田,百姓没有闲置的农具,田野没有丛生的杂草。农时不被耽误,劳力不被浪费。生活富裕而不穷困,百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明,郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认,农田埋没在杂草丛中,庄稼熟了无人收割,百姓为国君的享乐而疲于劳作,这是抛弃了先王的法度。
树上的枝叶已经是枝蔓成荫了,曲折回廊幽深的栏杆中点缀着小小的红色花朵,酴醿已经开花,蜜蜂正抢着来采蜜,闹闹嗡嗡;杨柳之间,燕子在轻快穿梭。
  丙子年正月初一,元(yuan)军入城,蹇材望已经不知到哪儿去了。人们都说他被淹死了。不久他穿着元军的服装骑马归来,才知道(他)早一天出城迎拜(元军)了,就做了本洲的知府。乡里人都纷纷议论他。
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
从今夜就进入了白露节气,月亮还是故乡的最明亮。
言辞贵于白璧,一诺重于黄金。

注释
函:匣子,名词用作动词,指用匣子装。
75. 为:难为,作难。
③泪墨题:泪和着墨汁写信。
2.船载以入:用船载运(驴)进黔。船,这里指用船的意思。以,连词,相当于“而”,表修饰。
⑹故国:这里指故乡、故园。

赏析

  作为赋梅赠人之作,词中的白梅与词题上的被赠者之间应该有某种联系:品格的联系或者身世的联系。好在梅花的品格与它的身世,在词人眼中本有因果联系;而余叔良的籍籍无名,似也可以让读者生发“品、运似白梅”的联想。这样,一首以咏白梅为中心的咏物词,就有了人事寄托的袅袅余味。
  第二部分是文章的主体。在这部分中,《渔父》佚名 古诗上场,并开始了与屈原的问答。对《渔父》佚名 古诗不作外形的描述,而是(er shi)直接写出他心中的两个疑问。一问屈原的身份:“子非三闾大夫与?”屈原曾任楚国的三闾大夫(官名),显然《渔父》佚名 古诗认出了屈原,便用反问以认定身份。第二问才是问话的重点所在:“何故至于斯?”落魄到这(dao zhe)地步,当是《渔父》佚名 古诗所没有料想到的。由此一问,引出屈原的答话,并进而展开彼此间的思想交锋。屈原说明自己被流放的原因是“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,即自己与众不同,独来独往,不苟合,不妥协。由此引出《渔父》佚名 古诗的进一步的议论。针对屈原的自是、自信,《渔父》佚名 古诗提出,应该学习“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的榜样,并以三个反问句启发屈原“淈泥扬波”、“哺糟歠酾”,走一条与世浮沉、远害全身的自我保护的道路。他认为屈原不必要“深思高举”,从思想到行为无不高标独立,以致为自己招来流放之祸。《渔父》佚名 古诗是一位隐者,是道家思想的忠实信徒。老子说:“和其光,同其尘。”(《老子》)庄子说:“虚而委蛇。”(《庄子·应帝王》,后世成语作“虚与委蛇”)《渔父》佚名 古诗所取的人生哲学、处世态度,正是从老庄那里继承过来的。他所标举的“圣人”,指的正是老、庄一类人物。儒家的大圣人则说:“道不同,不相为谋。”(《论语·卫灵公》)坚持“苏世独立,横而不流”(《九歌·橘颂》)的高尚人格的屈原,对于《渔父》佚名 古诗的“忠告”当然是格格不入的。他义正辞严地进一步表明了自己的思想、主张。他以“新沐者必弹冠,新浴者必振衣”的两个浅近、形象的比喻,说明自己洁身自好、决不同流合污的态度。又以不能以自己的清白之身受到玷污的两个反问句,表明了自己“宁赴湘流”,不惜牺牲性命也要坚持自己的理想。屈原在《离骚》中就曾旗帜鲜明地表示过:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!”“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”《《渔父》佚名 古诗》中的屈原,正是这样一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者。司马迁将《《渔父》佚名 古诗》的文字作为史料载入屈原的传记中,当也是有见于所写内容的真实性,至少是符合屈原一以贯之的思想性格的。
  情感是抽象的,即使再深再浓,也看不见摸不着;而江水是形象的,给人的印象是绵绵不绝。但诗人不是简单的相喻,而是设问比较,迷迷茫茫地,似收而未收住,言有尽而意无穷,给人以想象的空间。采用这种表现手法,李白可能受到前人的启发,如谢朓就写过“大江流日夜,客心悲未央”,但李白写得更加生动自然。与“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”有异曲同工之妙。
  第二部分是文章的主体。在这部分中,《渔父》佚名 古诗上场,并开始了与屈原的问答。对《渔父》佚名 古诗不作外形的描述,而是直接写出他心中的两个疑问。一问屈原的身份:“子非三闾大夫与?”屈原曾任楚国的三闾大夫(官名),显然《渔父》佚名 古诗认出了屈原,便用反问以认定身份。第二问才是问话的重点所在:“何故至于斯?”落魄到这地步,当是《渔父》佚名 古诗所没有料想到的。由此一问,引出屈原的答话,并进而展开彼此间的思想交锋。屈原说明自己被流放的原因是“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,即自己与众不同,独来独往,不苟合,不妥协。由此引出《渔父》佚名 古诗的进一步的议论。针对屈原的自是、自信,《渔父》佚名 古诗提出,应该学习“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的榜样,并以三个反问句启发屈原“淈泥扬波”、“哺糟歠酾”,走一条与世浮沉、远害全身的自我保护的道路。他认为屈原不必要“深思高举”,从思想到行为无不高标独立,以致为自己招来流放之祸。《渔父》佚名 古诗是一位隐者,是道家思想的忠实信徒。老子说:“和其光,同其尘。”(《老子》)庄子说:“虚而委蛇。”(《庄子·应帝王》,后世成语作“虚与委蛇”)《渔父》佚名 古诗所取的人生哲学、处世态度,正是从老庄那里继承过来的。他所标举的“圣人”,指的正是老、庄一类人物。儒家的大圣人则说:“道不同,不相为谋。”(《论语·卫灵公》)坚持“苏世独立,横而不流”(《九歌·橘颂》)的高尚人格的屈原,对于《渔父》佚名 古诗的“忠告”当然是格格不入的。他义正辞严地进一步表明了自己的思想、主张。他以“新沐者必弹冠,新浴者必振衣”的两个浅近、形象的比喻,说明自己洁身自好、决不同流合污的态度。又以不能以自己的清白之身受到玷污的两个反问句,表明了自己“宁赴湘流”,不惜牺牲性命也要坚持自己的理想。屈原在《离骚》中就曾旗帜鲜明地表示过:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!”“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”《《渔父》佚名 古诗》中的屈原,正是这样一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者。司马迁将《《渔父》佚名 古诗》的文字作为史料载入屈原的传记中,当也是有见于所写内容的真实性,至少是符合屈原一以贯之的思想性格的。
  天寒岁暮,征夫不归,冬衣未成,秋霜欲下,想到亲人不但难归,而且还要受冻,岂能无怨?于是,剪刀上的寒冷,不但传到了她手上,而且也传到她心上了。丈夫在外的辛苦,自己在家的孤寂,合之欢乐,离之悲痛,酸甜苦辣,一齐涌上心来,是完全可以想得到的,然而诗人却只写到从手上的剪刀之冷而感到天气的变化为止,其余一概不提,让读者自己去想象,去体会。虽似简单,实则丰富,这就是含蓄的妙处。这种对生活的感受是细致入微的。在日常生活中,人们常常对一些事物的变迁,习而不察,但敏感的诗人,却能将它捕捉起来,描写出来,使人感到既平凡又新鲜,这首诗艺术上就有这个特点。
  这首诗语言朴素自然,充满了浓郁边塞生活气息,既有生活情趣,又有人情味,清新明快,余味深长,不加雕琢,信口而成,而又感情真挚。诗人善于把许多人心头所想、口里要说的话,用艺术手法加以提炼和概括,使之具有典型的意义。在平易之中而(zhong er)又显出丰富的韵味,自能深入人心,历久不忘。岑参这首诗,正是有这一特色。
  “昂昂累世士,结根在所固” 二句:昂昂,高超挺拔的样(de yang)子。累世士,累积几代才出现的贤才。累世,连续几代。结根,扎根。此二句言超群出众的贤才是连续几代积累的结果,是需要牢固的根基的。
  末两句在热烈的气氛中关合全诗。先以“仰笑”二字,极为传神地突现将军个人的性格特征,一位地方主帅骄矜得意的神气跃然纸上,接着以“军吏贺”照应前面“伏人”,写出围观的军吏敬服将军绝妙的射技,为他的成功庆贺。末句接写“《雉带箭》韩愈 古诗”——一只五彩缤纷的野雉,毛羽散乱地堕向将军的马前。诗戛然而止,然余响不绝,韵味无穷。
  首联:“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”描写丰收年景,农民热情好客的淳厚品行。
  颈联“山雨初含霁,江云欲变霞”,上句写山雨欲停未停,天空已放出些许晴光。下句是描绘江中云影即将变作彩霞的霎那间。这两句专门写景,避免正面表达感情,迂回取道,曲径通幽,在结构上是转折(zhuan zhe),在情绪上是顿挫,宕开一笔,别开生面。诗人描写景色的渐变,衬托自己心情的变化。“初含”、“欲变”等字眼,赋予云雨以灵性。写云,不直接表现天空的云,而是描绘江中的倒影。可见山雨是濛濛细雨。这样写可以一箭双雕,将山的空明、水的澄澈同时生动地表现出来了。诗人在《早发大庾岭》诗里写道:“晨跻大庾险,驿鞍驰复息。雾露昼未开,浩途不可测。兄弟远沦居,妻子成异域。羽翮伤已毁,童幼怜未识。踌躇恋北顾,亭午晞霁色。春暖阴梅花,瘴回阳鸟翼。”由此可知《《度大庾岭》宋之问 古诗》是《早发大庾岭》的续篇。这首诗中写的“山雨初含霁”,大约是在中午或午后;“江云欲变霞”,可能是在下午或傍晚。
  落日黄云,大野苍茫,唯北方冬日有此景象。此情此景,若稍加雕琢,即不免斫伤气势。高适于此自是作手。日暮黄昏,且又大雪纷飞,于北风狂吹中,唯见遥空断雁,出没寒云,使人难禁日暮天寒、游子何之之感。以才人而沦落至此,几使人无泪可下,亦唯如此,故知己不能为之甘心。头两句以叙景而见内心之郁积,虽不涉人事,已使人如置身风雪之中,似闻山巅水涯有壮士长啸。此处如不用尽气力,则不能见下文转折之妙,也不能见下文言辞之婉转,用心之良苦,友情之深挚,别意之凄酸。
  尾联,指出了向日葵向着太阳开放这一景象,也是有寄托的。看看那些像柳絮般随风转舵的小人,唯有那向阳怒放的葵花才值得尊敬。

创作背景

  唐代是一个思想开放、自由的时代,除了占统治地位的儒家思想,释、道二家在社会上的影响和势力也相当大。在开、天盛世成长起来的李白,接受了十分庞杂的思想影响,但儒家思想仍旧在李白思想中占据着主导地位,他所嘲讽的“鲁儒”,只是儒生中的一种人。自汉代以来,山东的儒学就有齐学与鲁学之分。大体说来,鲁学好古而齐学趋时,鲁学重章句而齐学重世用。汉高祖时的儒生叔孙通,就是属于齐学一派。他在天下初定之际,为了树立朝廷的权威,领命去鲁地征召儒生以共起朝仪。当时有两个儒生不肯前往,说:“今天下初定,死者未葬,伤者未起,又欲起礼乐,公所为不合古,吾不行。公往矣,无污我。”叔孙通笑道:“若真鄙儒也,不知时变。”叔孙通带着三十个应征的儒生进京,为朝廷制订了成套的礼仪。汉高祖七年,长乐宫落成,高祖感叹说:“吾乃今日知为皇帝之贵也。”遂拜叔孙通为太常,赐金五百斤。(见《史记·刘敬叔孙通列传》)李白所嘲讽的“鲁儒”,正是叔孙通所讥笑的那一类“不知时变”的“鄙儒”。

  

朱藻( 近现代 )

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简 介

朱藻 朱藻,字元章,缙云(今属浙江)人。两宋之际词作家,南宋高宗绍兴三十年(公元1160年)进士,调汉中簿兼尉。孝宗淳熙十五年(公元1188年)知仙居县(《嘉定赤城志》卷十一)。由知浦城县擢通判江陵府(清光绪《浦城县志》卷一九),官终焕章阁待制(清康熙《缙云县志》卷四、五)。有《西斋集》十卷,已佚,全宋词仅收录其词一首《采桑子》。

早秋三首·其一 / 左丘亮

时忆故交那得见,晓排阊阖奉明恩。"
吾师久禅寂,在世超人群。"
矫翮方上征,顾我邈忡忡。岂不愿攀举,执事府庭中。
地户迎天仗,皇阶失帝兄。还闻汉明主,遗剑泣东平。
觉后思白帝,佳人与我违。瞿塘饶贾客,音信莫令稀。"
香刹夜忘归,松清古殿扉。灯明方丈室,珠系比丘衣。白日传心净,青莲喻法微。天花落不尽,处处鸟衔飞。
兹楼日登眺,流岁暗蹉跎。坐厌淮南守,秋山红树多。
落日悬高殿,秋风入洞房。屡言相去远,不觉生朝光。"


望月有感 / 玉协洽

莲井偏宜夏,梅梁更若春。一忻陪雁塔,还似得天身。"
"今朝把酒复惆怅,忆在杜陵田舍时。
咨嗟日复老,错莫身如寄。家人劝我餐,对案空垂泪。"
洛水照千门,千门碧空里。少年不得志,走马游新市。"
"碧草已满地,柳与梅争春。谢公自有东山妓,
掇英出兰皋,玩月步川坻。轩冕诚可慕,所忧在絷维。"
"窈窕夕阳佳,丰茸春色好。欲觅淹留处,无过狭斜道。
坐感理乱迹,永怀经济言。吾生自不达,空鸟何翩翻。


大司成颜几圣率同舍招游裴园·其七 / 桐痴春

兹路岂不剧,能无俗累纷。槐阴永未合,泉声细犹闻。
"南陌春将晚,北窗犹卧病。林园久不游,草木一何盛。
结实恩难忘,无言恨岂知。年光不可待,空羡向南枝。"
老年疏世事,幽性乐天和。酒熟思才子,溪头望玉珂。"
芳酝酲千日,华笺落九霄。幸承欢赉重,不觉醉归遥。"
"一别十年事,相逢淮海滨。还思洛阳日,更话府中人。
残冻因风解,新正度腊开。行看武昌柳,仿佛映楼台。"
香艳王分帖,裙娇敕赐罗。平阳莫相妒,唤出不如他。"


摘星楼九日登临 / 祖巧春

人闲流更慢,鱼戏波难定。楚客往来多,偏知白鸥性。"
春风变楚关,秋声落吴山。草木结悲绪,风沙凄苦颜。
"上有尧兮下有由,眠松阳兮漱颍流。其貌古,其心幽,
渭北走邯郸,关东出函谷。秦地万方会,来朝九州牧。
束湿虽欲操,钩金庶无负。伤罗念摇翮,踠足思骧首。
独立每看斜日尽,孤眠直至残灯死。秋日闻虫翡翠帘,
却惆怅而怀忧。使青鸟兮衔书,恨独宿兮伤离居。
昨来属欢游,于今尽成昔。努力持所趣,空名定何益。"


元宵 / 郑辛卯

寥寥丘中想,渺渺湖上心。啸傲转无欲,不知成陆沉。"
萧条远回首,万里如在目。汉境天西穷,胡山海边绿。
"岸筱覆回溪,回溪曲如月。沉沉水容绿,寂寂流莺歇。
"误因微禄滞南昌,幽系圜扉昼夜长。黄鹤翅垂同燕雀,
临觞独无味,对榻已生尘。一咏舟中作,洒雪忽惊新。
奔车得停轨,风火何相逼。仁义岂有常,肝胆反为贼。
蟠螭吐火光欲绝。"
旧交日千里,隔我浮与沉。人生岂草木,寒暑移此心。


朝中措·梅 / 张廖国峰

蔼蔼军容静,萧萧郡宇宽。细音和角暮,疏影上门寒。
雅颂通宸咏,天文接曙台。灞陵桃李色,应待日华开。"
庭顾婆娑老,邦传蔽芾新。玄晖翻佐理,闻到郡斋频。"
"桑落洲渚连,沧江无云烟。寻阳非剡水,忽见子猷船。
灵阶曝仙书,深室炼金英。春岩松柏秀,晨路鹍鸡鸣。
"向夕槐烟起,葱茏池馆曛。客中无偶坐,关外惜离群。
万国同风共一时,锦江何谢曲江池。
"野性本难畜,玩习亦逾年。麑班始力直,麚角已苍然。


寒食还陆浑别业 / 第五戊子

岁贡随重译,年芳遍四时。番禺静无事,空咏饮泉诗。"
"误入桃源里,初怜竹径深。方知仙子宅,未有世人寻。
常恐委畴陇,忽与秋蓬飞。乌得荐宗庙,为君生光辉。"
誓从断臂血,不复婴世网。浮名寄缨珮,空性无羁鞅。
尝以耕玉田,龙鸣西顶中。金梯与天接,几日来相逢。"
籍籍歌五袴,祁祁颂千箱。随车微雨洒,逐扇清风飏.
水声冰下咽,砂路雪中平。旧剑锋芒尽,应嫌赠脱轻。"
"东郊暮草歇,千里夏云生。立马愁将夕,看山独送行。


宫中行乐词八首 / 纳喇卫壮

巢燕翻泥湿,蕙花依砌消。端居念往事,倏忽苦惊飙。"
"颙望临碧空,怨情感离别。江草不知愁,岩花但争发。
周旋涉涂潦,侧峭缘沟脉。仁贤忧斯民,贱子甘所役。
天书降北阙,赐帛归东菑。都门谢亲故,行路日逶迟。
海近山常雨,谿深地早寒。行行泊不可,须及子陵滩。"
明日行人已远,空馀泪滴回潮。"
亦既清颜披,冏然良愿克。与君兰时会,群物如藻饰。
一与清景遇,每忆平生欢。如何方恻怆,披衣露更寒。"


清明日狸渡道中 / 公冶向雁

"白锦文章乱,丹霄羽翮齐。云中唿暂下,雪里放还迷。
"共幞台郎被,俱褰郡守帷。罚金殊往日,鸣玉幸同时。
"误入桃源里,初怜竹径深。方知仙子宅,未有世人寻。
昔时秦王女,羽化年代久。日暮松风来,箫声生左右。
勿言君臣合,可以济黎元。为蜀谅不易,如曹难复论。
近海云偏出,兼秋雨更多。明晨拟回棹,乡思恨风波。"
苑花落池水,天语闻松音。君子又知我,焚香期化心。"
去年何时君别妾?南园绿草飞蝴蝶。今岁何时妾忆君,西山白雪暗秦云。玉关去此三千里,欲寄音书那可闻?


子夜歌·夜长不得眠 / 元丙辰

日弄长飞鸟,风摇不卷花。自当分内外,非是为骄奢。"
长安酒徒空扰扰,路傍过去那得知。"
谋猷为相国,翊戴奉宸舆。剑履升前殿,貂蝉托后车。
"青莲居士谪仙人,酒肆藏名三十春。
羽觞自成玩,永日亦延趣。灵草有时香,仙源不知处。
"郊外亭皋远,野中岐路分。苑门临渭水,山翠杂春云。
胡人琵琶弹北风,汉家音信绝南鸿。昭君此时怨画工,
天鉴诛元恶,宸慈恤远黎。五方思寄刃,万姓喜然脐。