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长亭怨慢·雁

五代 / 汪克宽

夫君亦是多情者,几处将愁殢酒家。"
"晚学更求来世达,正怀非与百邪侵。
上中良策知非用,南取长沙是死乡。"
羊祜江山只暝光。林下远分南去马,渡头偏认北归航。
画屏见后长回首,争得雕笼莫放归。"
"筇竹岩边剔翠苔,锦江波冷洗琼瑰。累累节转苍龙骨,
未省心因宠辱惊。峰转暂无当户影,雉飞时有隔林声。
"悠悠信马春山曲,芳草和烟铺嫩绿。
重门深掩几枝花,未胜红儿莫大夸。
假言藏宝非真宝,不是生知焉得知。"
"柴门深掩古城秋,背郭缘溪一径幽。
海棠当户燕双双。富春不并穷师子,濯锦全胜旱曲江。
至药成来灶绝烟。笑蹑紫云金作阙,梦抛尘世铁为船。
人生长短同一轨,若使威可以制,力可以止,
潮去潮来老却人。两岸雨收莺语柳,一楼风满角吹春。


长亭怨慢·雁拼音解释:

fu jun yi shi duo qing zhe .ji chu jiang chou ti jiu jia ..
.wan xue geng qiu lai shi da .zheng huai fei yu bai xie qin .
shang zhong liang ce zhi fei yong .nan qu chang sha shi si xiang ..
yang hu jiang shan zhi ming guang .lin xia yuan fen nan qu ma .du tou pian ren bei gui hang .
hua ping jian hou chang hui shou .zheng de diao long mo fang gui ..
.qiong zhu yan bian ti cui tai .jin jiang bo leng xi qiong gui .lei lei jie zhuan cang long gu .
wei sheng xin yin chong ru jing .feng zhuan zan wu dang hu ying .zhi fei shi you ge lin sheng .
.you you xin ma chun shan qu .fang cao he yan pu nen lv .
zhong men shen yan ji zhi hua .wei sheng hong er mo da kua .
jia yan cang bao fei zhen bao .bu shi sheng zhi yan de zhi ..
.chai men shen yan gu cheng qiu .bei guo yuan xi yi jing you .
hai tang dang hu yan shuang shuang .fu chun bu bing qiong shi zi .zhuo jin quan sheng han qu jiang .
zhi yao cheng lai zao jue yan .xiao nie zi yun jin zuo que .meng pao chen shi tie wei chuan .
ren sheng chang duan tong yi gui .ruo shi wei ke yi zhi .li ke yi zhi .
chao qu chao lai lao que ren .liang an yu shou ying yu liu .yi lou feng man jiao chui chun .

译文及注释

译文
那里有扭成九曲的土伯,它头上长着尖角锐如刀(dao)凿。
秋(qiu)雨不停地下啊!秋雨不停地下啊!不分昼夜,不停飘洒。昏暗的灯光下,她躺在冰冷的席垫上怨恨着和情人的分离,美丽的姑娘禁不住这样的悲(bei)哀。
早上出家门与家人道别,傍晚回家依然在亲人身边。
精力才华已竭,便当撩衣退隐。
久客在外,心绪难平,动荡如东海波涛,难以平息。
互看白刃乱飞舞夹杂鲜血纷飞,从来死节为报国难道还求著功勋?
霜雪刀刃幽闭在玉匣中,经历了燕国又经历秦国。
将他扔在寒冰之上,鸟儿为何覆翼送暖?
皇宫内库珍藏的殷红玛瑙盘,婕(jie)妤传下御旨才人将它取来。
无须用崔徽的画图去增添美色,你的美貌春雨般柔弱彩云般娇媚,像碧水般秀美像青山般明丽,筷子头一样小的歌唇,葱枝一样纤纤细手,好一个娇艳的美人。春妆整整齐齐水洒不着,身材修长亭亭玉立风儿一吹就会东歪西倾。从浅醉中刚(gang)刚醒来,孤单单没有人相伴,深夜里凉意袭来,愁望天上牛郎织女(nv)双星。
我那时云卧庐山香炉峰顶,学仙人餐霞漱瑶泉。
哪有不义的事可以去干,哪有不善的事应该担当。

注释
⒀忆从前:“忆”,回忆。此为回忆从前那些相恋的时光。
⑸纱窗:蒙纱的窗户。这里喻指男女幽会的房间。春光:原指春天的风光,这里代指青春、岁月。
107、宣寄情志:表达和寄托自己的情意。
潇湘:潇水和湘水,指南方之地。
“举目”以下二句——《世说新语·言语》:“周侯中坐而叹日:风景不殊,正自有山河之异。皆相视流泪。”山河异:指西晋灭亡,晋元帝司马睿逃到金陵建立了东晋王朝,山河已经改变。周颧,字伯仁,汝南安城即今河南省原武县东南人,官至尚书仆射,其父浚平吴有功封成武侯,颛袭父爵,人称周侯。后被王敦所害。
④青汉:云霄。
⑴菩萨蛮:词牌名。

赏析

  松,树木中的英雄、勇士。数九寒天,百草枯萎,万木凋零,而它却苍翠凌云,顶风抗雪,泰然自若。然而凌云巨松是由刚出土的《小松》杜荀鹤 古诗成长起来的。《小松》杜荀鹤 古诗虽小,即已显露出必将“凌云”的苗头。《《小松》杜荀鹤 古诗》前两句,生动地刻画出这一特点。
  此诗在尺幅之中,蕴含深情,表现了三个朋友相互间的情谊,构思精巧。但它不仅是一般的寄友怀人之作,黄庭坚的感叹中沉淀着深厚的内容。在北宋的激烈党争中,许多才识之士纷纷远贬,经历了种种磨难,有些人就死在岭南贬所。宋徽宗继位,朝野都希望能消弥党争,徽宗也以此标榜,宣布改年号为“建中靖国”,因而所谓的“元祐党人”得以遇赦,但劫后余生也不能长久,苏轼、秦观、范纯仁等都在此时去世,陈师道也死于贫病,崇宁元年(1102年),蔡京任宰相,党祸再起,开列了包括苏轼、秦观在内的百余名“奸党”的名单,在全国刻石,并下令销毁苏轼父子三人及苏门弟子等的著作。黄庭坚在遇赦时也曾对徽宗寄以厚望,但朝政如此,他又重新陷于绝望之中。师友凋零,前途未卜,他忧患余生,心情十分悲凉落寞。就在作诗的这一年,黄庭坚再贬宜州(治所在今广西宜山),不久即辞世。在这样的境遇下,他把贺铸视为知己,其寄慨之深沉,就非同一般了。贺铸虽是太祖贺皇后的族属,但秉性耿直,长期悒悒不得志,终于愤而退隐,卜居苏州、常州一带。所以他们的友谊是有共同的思想感情作基础的。
  由此可见,作诗以理为骨固佳,其尤贵者当善于在情中化理。晋宋之交,玄风大炽,一般诗人都能谈理。山水诗中的谈玄说(shuo)理成份多为后人所訾议,而产生于同时的陶渊明田园诗中亦有不少谈理之作,却博得了盛誉。原因就在刚刚脱离玄言诗的山水诗多以自然证理,理赘于辞;而陶诗则能以情化理,理入于情,不言理亦自有理趣在笔墨之外,明言理而又有真情融于意象之中。这种从容自然的境界,为后人树立了很高的艺术标准。
  《《七发》枚乘 古诗》的艺术特色是用铺张、夸饰的手法来穷形尽相地描写事物,语汇丰富,词藻华美,结构宏阔,富于气势。刘勰说:“枚乘摛艳,首制《《七发》枚乘 古诗》,腴辞云构,夸丽风骇。”(《文心雕龙·杂文》)《《七发》枚乘 古诗》体制和描写手法虽已具后来散体大赋的特点,但却不像后来一般大赋那样堆叠奇字俪句,而是善于运用形象的比喻对事物做逼真的描摹。如赋中写江涛的一段,用了许多形象生动的比喻,绘声绘色地描写了江涛汹涌的情状,如:“其始起也,洪淋淋焉,若白鹭之下翔。其少进也,浩浩溰溰,如素车白马帷盖之张。其波涌而云乱,扰扰焉如三军之腾装。其旁作而奔起者,飘飘焉如轻车之勒兵。”再如赋中用夸张、渲染的手法表现音乐的动听,用音节铿锵的语句写威武雄壮的校猎场面,也都颇为出色。在结构上,《《七发》枚乘 古诗》用了层次分明的七个大段各叙一事,移步换形,层层逼进,最后显示主旨,有中心,有层次,有变化,不像后来一般大赋那样流于平直呆板。枚乘《《七发》枚乘 古诗》的出现,标志着汉代散体大赋的正式形成,后来沿袭《《七发》枚乘 古诗》体式而写的作品很多,如傅毅《七激》、张衡《七辩》、王粲《七释》、曹植《七启》、陆机《七徵》、张协《七命》等等(deng deng)。因此在赋史上,“七”成为一种专体。
  此词写完之后,凡是住到这个房问的人,都反复吟咏这首词,并纷纷向驿卒索要笔墨纸张将其抄写下来。驿卒觉得很麻烦,便偷偷用白粉将此词涂抹掉,这才制止了人们的抄写。可见,这首词在当时是多么受人欢迎。
  黄叔灿在《唐诗笺注》中还称赞这首诗末句中的“寒”字之妙,指出:“一片离情,俱从此字托出。”这个“寒”字的确是一个画龙点睛的字,正如王国维在《人间词话》中所说,着此一字而“境界全出”。但诗中的任何一个字,都不可能离开句和篇而孤立地起作用。这个“寒”字在句内还因“此夜”两字而注入离情,说明这不是通常因夜深感觉到的肤体寒冷,而是在这个特定的离别之夜独有的内心感受。而且,这首诗中可以拈出的透露离情的字眼,还不止一个“寒”字。第二首首句写烟而曰“乱”烟,既是形容夜烟弥漫,也表达了诗人心情的迷乱。次句写月而曰“飞”月,既是说明时间的推移,也暗示诗人伫立凝望时产生的聚散匆匆之感。第三句写离亭掩而加了“寂寞”二字,既是写外界的景象,也是写内心的情怀。从整首诗看,诗人就是运用这样一些字眼把画面点活,把送别后的孤寂怅惘之情融化入景色的描写之中。而这首诗的妙处更在于这融化的手法运用得浑然无迹;从而使诗篇见空灵蕴藉之美。
  中间四句,着力刻画边将的形象,表现其久戍不 归的痛苦心理 :“夜后戍楼月,秋来边将心。铁衣霜 露重,战马岁年深 。”在秋天的夜晚,清冷的月光照 着城楼上的戍边老将,他凝望着秋空中的明月,不禁 想到万里之外的家人,心中涌起一阵凄楚之情。渐渐 地,他的铁衣上凝结了一层厚厚的霜花,他相依为伴 的战马不时发出嘶鸣,似乎也在感叹戍边的岁久年深。 秋月本为寻常之物,但与戍楼联系起来,就暗示出了 边将的思家之念。铁衣是边将随时披戴之物,覆以重 重的霜花,足见边地之苦寒,边将的心情也可想而知。 战马,更是边将不可须臾分的伙伴,连牲口也苦于久 戍边地,更不必说人了。四句诗中,作者选取了与人 物紧密相关的(guan de)景物、事物,使之不着痕迹地高度融合, 组成形象的画面,而人物的心情,也从画面中自然流 出,收到了感动人心的效果。
  《陈太丘与友期》一文细节微言、涵泳无穷。“陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。”尺寸之间起波澜,与下文问答中“待君久不至,已去”“君与家君期日中,日中不至 ”呼应。友人“问”“便怒”“惭”“下车引之”,一波三折。其间,先称 “尊君”,骤然口不择言 “非人哉”,人物情态,栩栩如生。元方“门外戏”、一答一日、“入门不顾”,应对自如,宛若成人,表现出鲜明个性与独立人格。不论是情节上的起伏变化,还是人物情态上的自然生动,乃至文字之下隐藏着的本真性情、坦率品质,都值得我们琢磨品味。
  刘禹锡玄都观两诗,都是以比拟的方法,对当时的人物和事件加以讽刺,除了寄托的意思之外,仍然体现了一个独立而完整的意象。这种艺术手法是高妙的。
  “鹤盘远势投孤屿,蝉曳残声过别枝”,这两句前人十分称道,被认为是齐梁以来所未有过的佳句。(见尤袤《全唐诗话》)从写景角度而言,诗人眼耳并用,绘形绘声,传神逼真,对蝉声的描写更有独到之处。骆宾王诗“西陆蝉声唱”,许浑诗“蝉鸣黄叶汉宫秋”,黄庭坚诗“高蝉正用一枝鸣”,都写蝉在通常情况下的鸣叫;而方干此诗,则是蝉在飞行过程中的叫声,不仅蝉有动势,而且声有特色:诗人捕捉的是将止而未止的蝉声,这种鸣叫有独特的声响和音色,能诱发读者的想象。一“曳”字用得新颖别致,摹状精切传神,前所罕见。
  全诗仅截取了官差逼租敛税的一个片断,这是当时社会典型的尖锐阶级矛盾的真实写照,深刻地反映了封建统治阶级横征暴敛的凶残和劳动人民的贫困、怨愤。
  诗中没有具体去描写弃妇的内心痛苦,而是着重于弃妇的心理刻画。女主人公的内心世界是很复杂的,有种被遗弃后的幽愤,指责丈夫无定止。同时她又很怀念她的丈夫,仍希望丈夫能回心转意,能够“顾”(想念)她,“报”(答理)她。理智上,她清醒地认识到丈夫“德音无良”;但情感上,她仍希望丈夫“畜我”以“卒”。朱熹《诗集传》说:“见弃如此,而犹有望之之意焉。此诗之所为厚也。”这种见弃与有望之间的矛盾,又恰恰是弃妇真实感情的流露。因此,《《日月》佚名 古诗》能强烈震撼读者的心灵。[2]延伸解析古代学者以为这是首弃妇声诉幽怨的愤诗,且很多人认定是“卫庄姜”(卫庄公夫人)感喟“州吁之难”(卫庄公庶子“公子州吁” 弑杀庄姜养子、卫桓公“姬完”的宫廷政变)的穷困诗(kun shi)。这种观点看似成立的理由是比较充分的,《日月》佚名 古诗比喻国君与夫人,未亡人庄姜目睹宫廷剧变(卫公子州吁首开弑杀犯上之风,挑衅姬周宗法制度,被时人认为大逆不道),所以作诗追念先君亡夫,痛惜枉死的嗣君养子,哀叹自己的不良遭际但是仔细研究诗中细节,弃妇之说则疑窦颇多。尤其是抱怨父母一节,既不合于周人礼法(强调“孝悌”),也语意突兀:常人以给父母养老送终为俗,怎可颠倒要求父母终养自己?实际上结合周初历史和邶人的渊源,综合看待《国风.邶风》的低闷、忧郁风格,将这首诗同样视为殷遗怀旧的歌谣可能才更靠谱。熟悉中国上古史的研究者都知道:周朝推翻商朝后,最初的政策对亡国民众比较友好,武王君臣采取了各种措施极力安抚;后来因殷顽叛乱、周公旦才在镇压平叛后对其施以重大惩罚。如果扩大思路,将周人、商人这段恩怨变化的背景套入到《邶风.《日月》佚名 古诗》篇中,则很多细节就更容易对号入座(zuo)、解释通畅。《日月》佚名 古诗起兴,是因为天道有恒,衬托人世容易变幻,暗喻商族亡国亡族(没有灭族,大贵族微子、萁子和其他小贵族保留了商族血脉,但纣王和武庚禄父这条主根化为浮云了)的沧海桑田悲剧。两厢难处,是当年周、商两族复杂关系的真实写照。处境飘摇窘困,是因为大叛乱后惩罚加身。作为曾经显赫、现在弱势的“殷顽”,自然会抱怨周朝,很容易将所有灾难都委过周室而不愿意深刻自省。所以诗中屡屡出现“逝不古处”、 “宁不我顾”……、 “德音无良”的抱怨,希冀处境得到改善,如此才“俾也可忘”。抱怨父母其实完全是比喻。犹如说:我们商人的祖先是天下共主,轮到我们这代人却不仅失去霸权,还因两次战败(前为武王克商的“牧野之战”,后为周公东征的二次征服),宗族亲人被离析打散、族群主体被监视居住。“胡能有定?报我不述。”也可以顺(yi shun)理成章解释。中国上古传统,灭人国而不绝其祀,夏、商、周三代均遵循这条重要国际规则。传说夏后(夏朝君主的称号)册封上古著名氏族为诸侯(实际上是认可);汤王灭桀,也专门册封禹王的后人,承认各地氏族部落首领的诸侯地位(夏商封建都不是严格意义的封建制度,所谓封国其实是氏族部落或更大型的联盟而非地域国家,周朝的封建制才是真正意义的叠层封建联盟体制,周朝封国很多都是打破了血缘关系的地域型国家);武王遵守传统,册封周人认定的上迄黄帝、炎帝、下止夏禹、商汤的后裔为诸侯。只是由于武庚组织叛乱,周公才粉碎了武庚的政权,重新安排处置“殷顽民”。诗中的“报我不述”应该是指武庚政权被粉碎的事情,作者认为周朝这样处置不合古礼和惯例。对这首诗的新解属于个人的一家之说,可以存疑,也欢迎有兴趣的朋友深度研究和发掘,权当是对继承发扬我国古老的国学文化略效绵薄之力。如果新说被证明成立,那么《邶风.《日月》佚名 古诗》的创作时间就不是春秋,而是远为久远的周初。这首诗文辞古朴、风格与《邶风.柏舟》雷同也就相当自然,前面仔细分析过“柏舟”、可以更肯定的说和周初的大叛乱关系密切。

创作背景

  作者是唐玄宗开元(713-741)年间的名相,以直言敢谏著称。由于张九龄屡次顶撞唐玄宗,再加上李林甫从中作梗,玄宗渐渐疏远张九龄。公元736年(开元二十四年),张九龄觉察到皇帝对自己心生不满,终于向李林甫低头,写下这首诗赠与李林甫。然而李林甫并不心慈手软,很快借严挺之事件毁谤张九龄,导致其被罢相。《归燕诗》大约写于这年秋天。

  

汪克宽( 五代 )

收录诗词 (2736)
简 介

汪克宽 (1304—1372)元明间徽州府祁门人,字德辅,一字仲裕。元泰定帝泰定二年举人。会试以答策伉直见黜,弃科举业,尽力于经学。教授于宣城、歙县间,四方学士执经门下者甚众,学者称环谷先生。明洪武初,聘修《元史》,辞归后,结庐石门山。有《春秋经传附录纂疏》、《程朱易传义音考》、《诗集传音义会通》、《礼经补逸》、《环谷集》。

枫桥夜泊 / 辜乙卯

野绿梅阴重,江春浪势粗。秣陵兵役后,旧业半成芜。"
"青春未得意,见花却如雠。路逢白面郎,醉插花满头。
不知梅福是仙人。地推八米源流盛,才笑三张事业贫。
夜合庭前花正开,轻罗小扇为谁裁。
挺特不可屈。又如千里马,脱缰飞灭没。好是不雕刻,
浊河从北下,清洛向东流。清浊皆如此,何人不白头。
"何须凿井饮,门占古溪居。寂寞苔床卧,寒虚玉柄书。
却成青桂偶然攀。身居剑戟争雄地,道在干坤未丧间。


长安寒食 / 公冶松静

何必武陵源上去,涧边好过落花中。"
行愁景候变,坐恐流芳歇。桂影有馀光,兰灯任将灭。"
"雨馀林外夕烟沉,忽有蛙声伴客吟。
汉朝冠盖皆陵墓,十里宜春汉苑花。"
"一浑干坤万象收,唯应不壅大江流。虎狼遇猎难藏迹,
自说小池栽苇后,雨凉频见鹭鹚飞。"
衔杯动遐思,uT口涎空流。封缄托双鲤,于焉来远求。
猩猩鹦鹉无端解,长向人间被网罗。"


渔父·收却纶竿落照红 / 友天力

红树碧山无限诗。尘土十分归举子,干坤大半属偷儿。
绕陂烟雨种菰蒋。芦刀夜鲙红鳞腻,水甑朝蒸紫芋香。
"有客编来久,弥年断不收。不堪风作候,岂复燕为雠。
松窗梦觉却神清,残月林前三两片。"
尘里行人早晚休。晓日青山当大海,连云古堑对高楼。
何如野客卧岩隈。才闻锡杖离三楚,又说随缘向五台。
"汉宫行庙略,簪笏落民间。直道三湘水,高情四皓山。
见尔此言堪恸哭,遣予何日望时平。"


洛阳陌 / 万俟莹琇

书来应隔雪,梦觉已无星。若遇多吟友,何妨勘竺经。"
无我无人始是僧。烂椹作袍名复利,铄金为讲爱兼憎。
梦中吞鸟拟何为。损生莫若攀丹桂,免俗无过咏紫芝。
一间茅屋住不稳,刚出为人平不平。"
旅坟低却草,稚子哭胜猿。冥寞如搜句,宜邀贺监论。
边禽陇水休相笑,自有沧洲一棹风。"
美价方稀古,清名已绝今。既闻留缟带,讵肯掷蓍簪。
得向游人多处画,却胜涧底作真松。"


宿府 / 濮阳爱静

"黄河冰合尚来游,知命知时肯躁求。词赋有名堪自负,
寰中不用忧天旱,霖雨看看属傅岩。"
半夜火来知有敌,一时齐保贺兰山。"
严陵万古清风在,好棹东溪咏钓台。
"半夜秋声触断蓬,百年身事算成空。祢生词赋抛江夏,
五天到日应头白,月落长安半夜钟。"
细看月轮真有意,已知青桂近嫦娥。(《曾公类苑》:
"千年茯菟带龙鳞,太华峰头得最珍。金鼎晓煎云漾粉,


谢亭送别 / 翟弘扬

"昔迸烧牛发战机,夜奔惊火走燕师。
"五树旌封许岁寒,挽柯攀叶也无端。
若教比并红儿貌,枉破当年国与家。
"高名向己求,古韵古无俦。风月抛兰省,江山复桂州。
"建造上方藤影里,高僧往往似天台。
楚王宫去阳台近,莫倚风流滞少年。"
玉箸和妆裛,金莲逐步新。凤笙追北里,鹤驭访南真。
烟舟撑晚浦,雨屐剪春蔬。异代名方振,哀吟莫废初。"


云州秋望 / 秦白玉

"东阁无人事渺茫,老僧持钵过丹阳。
草堂旧隐终归去,寄语岩猿莫晓惊。"
唯有两般烧不得,洞庭湖水老僧闲。"
此际最宜何处看,朝阳初上碧梧枝。"
"化行邦域二年春,樵唱渔歌日日新。未降诏书酬善政,
四大无根可预量。骨冷欲针先觉痛,肉顽频灸不成疮。
抛却更嫌心不中。史氏只应归道直,江淹何独偶灵通。
鸟穿仙掌指间飞。休停砚笔吟荒庙,永别灯笼赴锁闱。


/ 东门丙午

"嘉陵路恶石和泥,行到长亭日已西。
"月里青山淡如画,露中黄叶飒然秋。
"男儿三十尚蹉跎,未遂青云一桂科。在客易为销岁月,
"斜阳澹澹柳阴阴,风袅寒丝映水深。
"剑蜀金汤孰敢争,子阳才业匪雄英。
"门户寒江近,篱墙野树深。晚风摇竹影,斜日转山阴。
百口似萍依广岸,一身如燕恋高檐。如今正困风波力,
犹胜堕力求飧者,五斗低腰走世尘。"


钗头凤·世情薄 / 苦庚午

当时便向乔家见,未敢将心在窈娘。
波涛欺得逆风船。偶逢岛寺停帆看,深羡渔翁下钓眠。
近抛三井更深去,不怕虎狼唯怕人。"
暝鸟影连翩,惊狐尾纛簌。尚得佐方州,信是皇恩沐。"
夕阳空照渭河流。后车宁见前车覆,今日难忘昨日忧。
去年秋事荒,贩籴仰邻州。健者道路间,什百成朋俦。
为报朱衣早邀客,莫教零落委苍苔。"
"石国胡儿向碛东,爱吹横笛引秋风。


登敬亭山南望怀古赠窦主簿 / 乌孙长海

马上王孙莫回首,好风偏逐羽林郎。"
"会面却生疑,居然似梦归。塞深行客少,家远识人稀。
夕阳空照汉山川。千重碧树笼春苑,万缕红霞衬碧天。
外人知自日边来。臣心净比漪涟水,圣泽深于潋滟杯。
"尘生宫阙雾濛濛,万骑龙飞幸蜀中。在野傅岩君不梦,
"风飘碧瓦雨摧垣,却有邻人与锁门。几树好花闲白昼,
"莫恨当年入用迟,通材何处不逢知。桑田变后新舟楫,
"一径入千岑,幽人许重寻。不逢秦世乱,未觉武陵深。