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柳梢青·春感

先秦 / 蔡宗尧

物色坐如见,离抱怅多盈。况感夕凉气,闻此乱蝉鸣。"
一旦遵归路,伏轼出京城。谁言再念别,忽若千里行。
钓时如有待,钓罢应忘筌。生事在林壑,悠悠经暮年。
执事非无胆,高堂念有亲。昨缘秦苦赵,来往大梁频。"
军中始吹角,城上河初落。深沉犹隐帷,晃朗先分阁。
丹旐飞斜日,清笳怨暮风。平生门下客,继美庙堂中。"
疏苇寒多折,惊凫去不齐。坐中皆作者,长爱觅分题。"
"登高节物最堪怜,小岭疏林对槛前。轻吹断时云缥缈,
"室虚多凉气,天高属秋时。空庭夜风雨,草木晓离披。
新文聊感旧,想子意无穷。"
静想分今昔,频吟叹盛衰。多情共如此,争免鬓成丝。"


柳梢青·春感拼音解释:

wu se zuo ru jian .li bao chang duo ying .kuang gan xi liang qi .wen ci luan chan ming ..
yi dan zun gui lu .fu shi chu jing cheng .shui yan zai nian bie .hu ruo qian li xing .
diao shi ru you dai .diao ba ying wang quan .sheng shi zai lin he .you you jing mu nian .
zhi shi fei wu dan .gao tang nian you qin .zuo yuan qin ku zhao .lai wang da liang pin ..
jun zhong shi chui jiao .cheng shang he chu luo .shen chen you yin wei .huang lang xian fen ge .
dan zhao fei xie ri .qing jia yuan mu feng .ping sheng men xia ke .ji mei miao tang zhong ..
shu wei han duo zhe .jing fu qu bu qi .zuo zhong jie zuo zhe .chang ai mi fen ti ..
.deng gao jie wu zui kan lian .xiao ling shu lin dui jian qian .qing chui duan shi yun piao miao .
.shi xu duo liang qi .tian gao shu qiu shi .kong ting ye feng yu .cao mu xiao li pi .
xin wen liao gan jiu .xiang zi yi wu qiong ..
jing xiang fen jin xi .pin yin tan sheng shuai .duo qing gong ru ci .zheng mian bin cheng si ..

译文及注释

译文
  淳于髡是齐国的(de)“招女婿”。个子不到七尺,辞令机智善辩,几次出使诸侯国,从(cong)没有受过屈辱。齐威王在位时喜欢隐语,爱恣意作乐整夜唱(chang)酒,陷在里面不理朝政,把国事托付给卿大夫。官吏们怠工腐化,诸侯国一起来犯,齐国即将危亡,就在朝夕之间了,左右没有一个敢谏诤的。淳于髡用隐语来劝说:“国内有一只大鸟,栖息在大王的宫庭里,三年不飞也不鸣叫,大王可知道这鸟是为什么?”威王说:“这鸟不飞则罢,一飞就直冲云天;不鸣叫则罢,一鸣叫就震惊世人。”于是上朝召集各县令县长七十二人,奖励了一个,处死了一个,重振军威出战。诸侯国一时震惊,都归还了侵占齐国的土地。从此声威盛行三十六年。这事记在《田敬仲完世家》中。
飞腾的水珠散发彩色霞光,水沫在巨石上沸腾。
夜色深深,仿佛在催着天明,眼看要到了三更天。清清的露水如同洗尘,让地面没有纤尘。月色幽静,小巷僻坊里一片迷茫。我又见到那竹栏,和灯光明亮的小窗,这是她的庭院。她因我们能见面开心。她的美丽令人惊叹,依偎在我身边,我如同见到了琼枝玉树,如一轮暖日,又如一片绚丽的朝霞。她的眼神明如秋水楚楚动人,温柔清雅宛若一株幽兰。这样绝代佳人,人间都少见。
只应该守寂寞了此一生,关闭上柴门与人世隔离。
  皇帝看到我是个忠诚的人,便任(ren)命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的,即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈,现在投身于周代的镐京。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐,历经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。
  碑的意思,是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下面,系上绳索,以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活着的人,也为他立碑,并且把木头换成了石头,这就失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑得很宽敞,台阶筑得很高,左右种植着十分茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕,跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食,宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品,乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。
花儿在空中仿佛随着美人吟唱的曲子纷纷飘落,花落了,恰似化了半面妆的美人,楚楚可怜。
巴水忽然像是到了尽头,而青天依然夹在上面。
心理挂念着寒村茅舍里,娇儿弱女在嗷嗷哭啼。看着山崖石级上的悬肠草,老汉的心悲戚无已。
举起长袖在面前拂动,殷勤留客热情大方。
紫花丰腴,光泽均匀细腻,红花鲜艳,羞退靓女胭脂面。
细焚沉香,来消除夏天闷热潮湿的暑气。鸟雀鸣叫呼唤着晴天(旧有鸟鸣可占雨之说),拂晓时分我偷偷听它们在屋檐下的“言语”。荷叶上初出的阳光晒干了昨夜的雨,水面上的荷花清润(run)圆正,荷叶迎着晨风,每一片荷叶都挺出水面。
  秋雨淅淅沥沥地下个不停,夹杂着蟋蟀的哀鸣,仿佛织布机梭在来往穿行,织出了我那如同繁星般的满头白发。这种凄清艰苦的境况,即使我告诉伊人,恐怕也难以体会到我现在的心情。我遥望京师,独自一人对着一盏荧荧秋灯,怎能不百愁俱生,那丝丝白发,怎能不再添几茎?
谁家的庭院没有秋风侵入,那里秋日的窗外没有雨声?
双万龙争虎斗,经过多次回合的激战,战士们奋勇杀敌,又有太白入月,胡虏必灭的吉兆,大家都坚信一定能够打败敌人。
也许是园主担心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔,轻轻地敲柴门,久久没有人来开。

注释
⑸孤客:单身旅居外地的人。汉焦赣《易林·损》:“路多枳棘,步刺我足,不利孤客,为心作毒。”这里指诗人自己。闻:听到。
(37)蚁贼:对起义军的诬称。
⑴纤云:微云。河:银河。 
5 石(dàn):古代的计量单位,一百二十斤为一石。钟:乐器。
⑶九江:长江自江西九江而分九派,故称。九江在庐山北面。揽结:采集、收取。
(28)隐循:隐蔽躲闪。
⑸蹑影,追踪日影。这里形容快速。矜骄,骄傲。这里是洋洋自得的样子。

赏析

  正因为如此,后稷开创农事、养育万民的功德也是在上帝授意下完成的:“帝命率育。”从创作结构上看,“天”“帝”之间是一种紧扣和呼应;就创作意旨而言,又是天人沟通印象的有意识加深。在“人定胜天”观念形成之后,天人沟通、天人感应的思想仍然绵延不绝,并且时时占据着正统地位,何况在其形成之前。在《《周颂·思文》佚名 古诗》产生的当时,天人沟通应该具有甚至不需要任何艺术手段就具有的强烈的感染力量。这样说自然不是说《《周颂·思文》佚名 古诗》毫无艺术性,其实这种祭祖诗本身是一首乐歌,具有娱乐(yu le)的艺术审美功用。
  前八句是第一段,该段是布局谋篇最成功之处。首先开篇不凡,先声夺人。
  此诗寄情出人意表,构思新奇。诗人巧设回环,在极力描述了热海之奇景,让读者陶醉于热海风光之时才宛然一转,表明自己吟诗的环境和缘由(yuan you),“送君一醉天山郭,正见夕阳海边落”。在天山脚下的城郭,在夕阳西下将于海边沉没之时,与朋友送行,无尽的离别之情用一“醉”字消融于无形,豪放不羁。“柏台霜威寒逼人,热海炎气为之薄”这最后两句,用热情洋溢的语言盛赞崔侍御的高风亮节,连热海的炎威也为之消减。
  诗题曰《《竹窗闻风寄苗发司空曙》李益 古诗》,诗中最活跃的形象便是傍晚骤来的一阵微(zhen wei)风。“望风怀想,能不依依”(李陵《答苏武书》)。风,是古人常用来表示怀念、思恋的比兴之物,“时因北风,复惠德音”表现了对故友的怀念,“故马依北风,越鸟巢南枝”又为对故园的思恋。又,风又常用以象征美好、高尚。孟子云:“君子之德,风也。”因风而思故人,借风以寄思情,是古已有之的传统比兴。此诗亦然。这微风便是激发诗人思绪的触媒,是盼望故人相见的寄托,也是结构全诗的线索。
  一个晴朗的秋天的傍晚,诗人独自登上了谢公楼。岚光山影,景色十分明净。诗人凭高俯瞰,“江城”犹如在图画中一样。开头两句,诗人把他登览时所见景色概括地写了出来,总摄全篇,一下子就把读者深深吸引住,一同进入诗的意境中去了。严羽《沧浪诗话》说:“太白发句,谓之开门见山。”指的就是这种表现手法。
  这首诗是戎昱的组诗《塞下曲》中的第六首,即 最后一首。其它五首都是五言六句的古诗,这一首是 五言律诗 。此题一作《塞上曲》 ,唐新乐府辞,属 《横吹曲》。
  这首诗写于会昌六年(公元846年),作者正闲居永业。当时,李商隐陷入牛李党争之中,境况不佳,心情郁闷,故本诗流露出幽恨怨愤之情。
  “暮霭生深树,斜阳下小楼。”从明暗的变化写静。禅智寺树林茂密,阳光不透,夕阳西下,暮霭顿生。于浓荫暮霭的幽暗中见静。“斜阳下小楼”,从暗中见明来反补一笔,颇得锦上添花之致。透过暮霭深树,看到一抹(yi mo)斜阳的余辉,反映了禅智寺冷而不寒,幽而不暗。然而,这毕竟是“斜阳”,而且是已“下小楼”的斜阳。这种反衬带来的效果却是意外的幽静,格外的冷清,分外的沉寂。
  写夜宿只用了两句。“夜深静卧百虫绝”,表现了山寺之夜的清幽。“夜深”而百虫之声始“绝”,那么在“夜深”之前,百虫自然在各献特技,合奏夜鸣曲,主人公也在欣赏夜鸣曲。正象“鸟鸣山更幽”一样,山寺之夜,百虫合奏夜鸣曲,就比万籁俱寂还显得幽(de you)静,而静卧细听百虫合奏的主人公,也自然万虑俱消,心境也空前清静。夜深了,百虫绝响了,接踵而来的则是“清月出岭光入扉”,主人公又兴致勃勃地隔窗赏月了。他刚才静卧细听百虫鸣叫的神态,也在“清月出岭光入扉”的一刹那显现于读者眼前。
  诗题名其画为“秋景”,有的记载称这幅画为“秋景平远”,或作“秋山林木平远”。综合各种称谓来看,“秋景”是对这幅画的内容总的概括,而具体呈现秋景的则是山水及林木,所谓“平远”即是指画中辽阔的水面景象。
  饮食文化是中国文化的重要组成部分,或者说是核心部分。所以很多事物,或者说很多对事物的体验,都是用饮食来比喻。“餐紫霞”典自颜延年的诗句“本自餐霞人”。这是把紫霞比成了食物。这个比喻在西方人看来,肯定是颇为不雅。但在中国,因为饮食是文化,而且是高雅文化,什么都可以吃,意味着什么都可以文化;所以,李白在崂山上大张着嘴,做咀嚼紫霞状,不是什么刹风景的举动,反而增添了不食人间烟火的仙气。接下来,还是写吃。李白惯用夸张法,曾经有“燕山雪花大如席”这样的狂譬,把枣子比成瓜虽然不是那么张狂,但也够夸大的。有人从现实主义的角度辩护说,崂山土肥水富,枣子真有鸡蛋般大的。这样的辩护不仅没有必要,而且是对李白创作风格的误解。在我看来,如果是出自李白之口,那么,说“劳山枣子大如鸡”,都是可以的。
  为君别唱吴宫曲,汉水东南日夜流。
  “传语”犹言“寄语”,对象就是“风光”。这里的“风光”,就是明媚的春光。“穿光”一联体物之妙,不仅在于写小景如画,而且在于以小景见大景。读这一联,就能唤起春光明媚的美感。蛱蝶、蜻蜓,正是在明媚的春光里自由自在地穿花、点水;深深见(现)、款款飞的。失掉明媚的春光,这样恬静、这样自由、这样美好的境界也就不复存在了。诗人以情观物,物皆有情,因而“传语风光”说:“可爱的风光呀,你就同穿花的蛱蝶、点水的蜻蜓一起流转,让我欣赏吧,那怕是暂时的;可别连这点心愿也违背了啊!”

创作背景

  鲁僖公二十六年(前634),齐孝公率军攻打鲁国,齐强鲁弱,又适逢鲁国发生饥荒,根本无力抵挡,形势十分危急。鲁僖公派遣展喜迎上前去犒劳齐军,展喜由于展禽面授机宜,在与齐孝公的对话中,援引先王遗命和齐国祖先辅佐周王室的遗德以及当时的道义来说服他,申明鲁国所恃者乃是以为齐国不会做出“弃命废职”的事情来。理直气壮,大义凛然,而又委婉动听,满足了齐孝公的虚荣心。由于展喜的机智善辩,从容应对,终于取得了外交上的胜利,使齐孝公无言以对,不得不收兵还师,从而解救了国家的危难。

  

蔡宗尧( 先秦 )

收录诗词 (4626)
简 介

蔡宗尧 明浙江天台人,字中父,自号东郭子。嘉靖十六年举人,官松溪教谕,有《龟陵集》。

蝶恋花·翠苑红芳晴满目 / 金墀

千家罗绮管弦鸣。柳腰舞罢香风度,花脸妆匀酒晕生。
钓竿不复把,野碓无人舂。惆怅飞鸟尽,南谿闻夜钟。"
秦作东海桥,中州鬼辛苦。纵得跨蓬莱,群仙亦飞去。
昨夜仰观垂象正,拱辰星宿转分明。
"三峰烟霭碧临溪,中有骚人理钓丝。会友少于分袂日,
野老朝入田,山僧暮归寺。松泉多逸响,苔壁饶古意。
"曾闻洛下缀神仙,火树南栖几十年。白首自忻丹桂在,
可惜吴宫空白首。"


八声甘州·记玉关踏雪事清游 / 万齐融

"天生逸世姿,竹马不曾骑。览卷冰将释,援毫露欲垂。
结宇题三藏,焚香老一峰。云间独坐卧,只是对山松。
"月出鲁城东,明如天上雪。鲁女惊莎鸡,鸣机应秋节。
长安城中百万家,不知何人吹夜笛。"
"才见离巢羽翼开,尽能轻飏出尘埃。人间树好纷纷占,
鸡鸣一石留髡醉。蹄轮送客沟水东,月娥挥手崦嵫峰。
古者不嫌名,周公始称讳。始讳犹未酷,后习转多忌。
懒慢迟修鸳鹭书。老色渐来欺鬓发,闲情将欲傲簪裾。


重别周尚书 / 朱协

客从长安来,驱马邯郸道。伤心丛台下,一带生蔓草。客舍门临漳水边,垂杨下系钓鱼船。邯郸女儿夜沽酒,对客挑灯夸数钱。酩酊醉时日正午,一曲狂歌垆上眠。
九天含露未销铄,阊阖初开赐贵人。碎如坠琼方截璐,
行至菊花潭,村西日已斜。主人登高去,鸡犬空在家。
"楚谣襦袴整三千,喉舌新恩下九天。天角雄都分节钺,
两府始收迹,南宫谬见推。非才果不容,出守抚茕嫠。
清镜烛无盐,顾惭西子妍。朝坐有馀兴,长吟播诸天。"
犹将虎竹为身累,欲付归人绝世缘。"
倾壶同坐石,搜句共登楼。莫学天台客,逢山即驻留。"


临江仙·柳外轻雷池上雨 / 张民表

"如峰形状在西郊,未见从龙上泬寥。
功业悲后时,光阴叹虚掷。却为文章累,幸有开济策。
新诗捧得眼还开。每因佳节知身老,却忆前欢似梦回。
扪虱对桓公,愿得论悲辛。大块方噫气,何辞鼓青苹.
堂上三千珠履客,瓮中百斛金陵春。恨我阻此乐,
"一上高楼醉复醒,日西江雪更冥冥。化风吹火全无气,
扰扰悲时世,悠悠役梦途。向公期尽节,多病怕倾壶。
苦战竟不侯,富年颇惆怅。世传崆峒勇,气激金风壮。


方山子传 / 张洪

"因登巨石知来处,勃勃元生绿藓痕。静即等闲藏草木,
银河无鹊桥,非时将安适。闺人理纨素,游子悲行役。
"旧居缑山下,偏识缑山云。处士久不还,见云如见君。
"朝来登陟处,不似艳阳时。异县殊风物,羁怀多所思。
请示金铛玉佩天皇书。神女呵责不合见,
佳辰幸可游,亲友亦相追。朝从华林宴,暮返东城期。
我昔斗鸡徒,连延五陵豪。邀遮相组织,呵吓来煎熬。
一书遗此天地间,精意长存世冥寞。秦家祖龙还刻石,


古离别 / 长筌子

千钧引缕不知绝。未若同心言,一言和同解千结。"
芋叶藏山径,芦花杂渚田。舟行未可住,乘月且须牵。"
浦云沈雁影,山月照猿嗥。莫为饥寒苦,便成名利劳。"
遇此庭讼简,始闻蝉初鸣。逾怀故园怆,默默以缄情。"
时时或乘兴,往往云无心。出山揖牧伯,长啸轻衣簪。
未遂青云志,那堪素发侵。吟馀成不寐,彻曙四邻砧。"
犹将虎竹为身累,欲付归人绝世缘。"
尔家何在潇湘川, 青莎白石长沙边。昨梦江花照江日,


如梦令·一抹斜阳沙觜 / 姚镛

时时寄书札,以慰长相思。"
为感君恩判一醉,不烦辛苦解金貂。"
"本梡稀难识,沙门种则生。叶殊经写字,子为佛称名。
"混俗从教鬓似银,世人无分得相亲。槎流海上波涛阔,
"寒食寻芳游不足,溪亭还醉绿杨烟。
对酒风与雪,向家河复关。因悲宦游子,终岁无时闲。"
兵马休战争,风尘尚苍茫。谁当共携手,赖有冬官郎。"
"殿影高低云掩映,松阴缭绕步徘徊。


岐阳三首 / 释今覞

"释子喜相偶,幽林俱避喧。安居同僧夏,清夜讽道言。
"句曲千峰暮,归人向远烟。风摇近水叶,云护欲晴天。
南州彩凤为君生,古狱愁蛇待恩泽。三清羽童来何迟,
"绝壁临巨川,连峰势相向。乱石流洑间,回波自成浪。
王言简静官司闲,朋好殷勤多往还。新亭风景如东洛,
韶濩倾复理,典礼紊还修。虽贞栋梁任,兼好艺文游。
伴行惟瘦鹤,寻步入深云。(《赠廖融》,见《纪事》)
"谁如南浦傲烟霞,白葛衣轻称帽纱。碧玉蜉蝣迎客酒,


促织 / 储巏

"一别人间岁月多,归来人事已销磨。
始耕已见获,袗絺今授衣。政拙劳详省,淹留未得归。
业成早赴春闱约,要使嘉名海内闻。"
水隔瞿塘十二峰。阔步文翁坊里月,闲寻杜老宅边松。
穷阴愁杀人,况与苏武别。发声天地哀,执手肺肠绝。
童稚知所失,啼号捉我裳。即事犹仓卒,岁月始难忘。"
吹箫不逐许飞琼。溶溶紫庭步,渺渺瀛台路。
虞坂临官舍,条山映吏人。看君有知己,坦腹向平津。"


酒泉子·雨渍花零 / 刘豫

"越徼稽天讨,周京乱虏尘。苍生何可奈,江表更无人。
皇华一动咏,荆国几谣吟。旧径兰勿剪,新堤柳欲阴。
"安排唐祚革强吴,尽是先生作计谟。
水□滴残青□瘦,石脂倾尽白云空。
"驷马映花枝,人人夹路窥。离心且莫问,春草自应知。
"绝壁临巨川,连峰势相向。乱石流洑间,回波自成浪。
金钗谩作封侯别,噼破佳人万里心。
主人东溪老,两耳生长毫。远近知百岁,子孙皆二毛。