译文
猿在洞庭湖畔树上啼叫,人乘木兰舟在湖中泛游。
修美的品德将担心他人的嫉妒与打压,高明之位会让神(shen)鬼都深感厌恶。
荆轲其人虽然早已(yi)死去,他的精神永远激励后人。
纱窗倚天而开,水树翠绿如少女青发。
呵,假如把这所有的音响尽皆谱入琴曲,
一整天也没织成一段布,哭泣的眼泪如同下雨般零落。
回首遥望那皇帝住的京城啊,噫!
忽然间狂风卷地而来(lai),吹散了满天的乌云,而那西湖的湖水碧波如镜,明媚温柔。
它们一夜之间将会猛长一千尺,远离竹园的数寸泥,直插云霄,冲天而立。刮去竹上的青皮写下我楚辞般的诗句,白粉光洁香气浓郁留下一行行黑字迹。
肥牛的蹄筋是佳肴,炖得酥酥烂扑鼻香。
当着众人不敢明说心怀,暗暗地投掷金钱,卜问我那远方郎君的音讯。
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀,水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。
三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正(zheng)当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整个天下都已经无须担心;处在极边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草木的反常现象,都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教(jiao)化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋(zi)养的一切,都已各得其所;麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔父这样至亲的关系,他所辅佐治理奉承教化的功绩,又都这样显著,那些请求进见的人,难道再有比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
注释
49.外:指池水表面之上。发:开放。芙蓉:即荷花。菱华:即菱花,开小白花。
(69)总揽:广泛地罗致。揽,这里有招致的意思。
(16)岂:大概,是否。
④疏:开阔、稀疏。
⑹春台:幽美的游览之地。