首页 古诗词 送仲高兄宫学秩满赴行在

送仲高兄宫学秩满赴行在

元代 / 盖屿

"世故还相见,天涯共向东。春归江海上,人老别离中。
"磻石老红鲜,征君卧几年。飞泉出林下,一径过崖巅。
鸹鹖催明星,解袂从此旋。上请减兵甲,下请安井田。
其生如何兮秞秞,天下皆自我君兮化成。"
策杖时能出,王门异昔游。已知嗟不起,未许醉相留。
"一代风流尽,修文地下深。斯人不重见,将老失知音。
马鞍悬将首,甲外控鸣镝。洗剑青海水,刻铭天山石。
为郎未为贱,其奈疾病攻。子何面黧黑,不得豁心胸。
"过淮芳草歇,千里又东归。野水吴山出,家林越鸟飞。
旧好肠堪断,新愁眼欲穿。翠干危栈竹,红腻小湖莲。
更言诸将会南河。边心杳杳乡人绝,塞草青青战马多。
为郡岂淹旬,政成应未秋。易俗去勐虎,化人似驯鸥。
秦楚眼看成绝国,相思一寄白头吟。"
纷披长松倒,揭gG怪石走。哀猿啼一声,客泪迸林薮。
不见双旌逐塞云。感旧抚心多寂寂,与君相遇头初白。
惆怅秋草死,萧条芳岁阑。且寻沧洲路,遥指吴云端。
楚客过此桥,东看尽垂泪。"


送仲高兄宫学秩满赴行在拼音解释:

.shi gu huan xiang jian .tian ya gong xiang dong .chun gui jiang hai shang .ren lao bie li zhong .
.bo shi lao hong xian .zheng jun wo ji nian .fei quan chu lin xia .yi jing guo ya dian .
gua he cui ming xing .jie mei cong ci xuan .shang qing jian bing jia .xia qing an jing tian .
qi sheng ru he xi you you .tian xia jie zi wo jun xi hua cheng ..
ce zhang shi neng chu .wang men yi xi you .yi zhi jie bu qi .wei xu zui xiang liu .
.yi dai feng liu jin .xiu wen di xia shen .si ren bu zhong jian .jiang lao shi zhi yin .
ma an xuan jiang shou .jia wai kong ming di .xi jian qing hai shui .ke ming tian shan shi .
wei lang wei wei jian .qi nai ji bing gong .zi he mian li hei .bu de huo xin xiong .
.guo huai fang cao xie .qian li you dong gui .ye shui wu shan chu .jia lin yue niao fei .
jiu hao chang kan duan .xin chou yan yu chuan .cui gan wei zhan zhu .hong ni xiao hu lian .
geng yan zhu jiang hui nan he .bian xin yao yao xiang ren jue .sai cao qing qing zhan ma duo .
wei jun qi yan xun .zheng cheng ying wei qiu .yi su qu meng hu .hua ren si xun ou .
qin chu yan kan cheng jue guo .xiang si yi ji bai tou yin ..
fen pi chang song dao .jie gGguai shi zou .ai yuan ti yi sheng .ke lei beng lin sou .
bu jian shuang jing zhu sai yun .gan jiu fu xin duo ji ji .yu jun xiang yu tou chu bai .
chou chang qiu cao si .xiao tiao fang sui lan .qie xun cang zhou lu .yao zhi wu yun duan .
chu ke guo ci qiao .dong kan jin chui lei ..

译文及注释

译文
  长叹息你们这些君子,莫贪图安逸碌碌无为。应(ying)恭谨从事忠于(yu)职守,与正直之士亲近伴随。神灵就会听到这一切,从而赐你们洪福祥瑞。
华美的窗前,一位佳人立于春风(feng)中(zhong),默默无语,闲愁万种。也应像往日一样,眼如秋水般清亮,眉似春山般秀美。
郁孤台下这赣江的水,水中有多少行人的眼泪。我举头眺望西北的长安,可惜只看到无数青山。
当时国家多难,干戈未息,以高适的文才武略,本应参与朝廷大政,建树功业,可是偏偏远离京国,身在南蕃。
金钏随着手腕的摇动发出响动,腰间的玉环因为舞步转换而发出鸣声。
一定要登上泰山的最高峰,俯瞰那众山,而众山在我眼中是多么的渺小。
在梦中,分明看到的丈夫所在的关寨,可是却始终不知哪条路才是通往金微山的。
归来再也不能见面,唯有锦瑟横躺长存。
宫妃满怀(huai)离恨,忿然魂断,化作一只衰蝉,年(nian)年都在庭院的绿荫丛中哀呜。它刚刚还在枝头上呜咽,不一会儿又飞到幽暗的密叶丛中呜叫,一遍又一遍地将生死离别的愁绪向人深深倾诉。西窗外秋雨初歇,蝉儿惊动的声音如玉佩在空中作响,又如玉筝调柱般美妙动听。昔日的明镜已经昏暗,容貌已经憔悴(cui),可为何蝉翼还像从前那样娇美?
吴太守领着游春的队伍沿着长满清苔的小径石梯,去寻找将军旧日的别墅遗迹,看一看那里的梅花开了没有?在梅花边我们重唱新度的词曲,要用歌声把沉睡的梅蕊唤直起,再把美丽的春光带回大地。我此时的心情,与春风和使君相同无异。如今的情景不如往昔,以后的岁月恐怕连今天也比不上了。对着沧浪亭下的流水,我们俩默默无语,只能满怀悲恨和忧(you)悒,把酒杯频频举起。
今夜是一年中的最后一个夜晚,我还在万里之外作客飘零未能回转家门。
一个人出门忧愁彷徨,满心愁苦应该告诉谁呢?

注释
35数:多次。
⒀黄云:日暮之云。李白《乌夜啼》:“黄云城边乌欲栖,归飞哑哑枝上啼。”萧条:寂寥、冷落。
乡曲:乡里。汉文帝为了询访自己治理天下的得失,诏令各地“举贤良方正能直言切谏者”,亦即有乡曲之誉者,选以授官,二句言司马迁未能由此途径入仕。
⑴述古,陈襄字,苏轼好友,福建闽侯人。苏轼赴杭州通判任的第二年,即宋神宗熙宁五年(1072),陈襄接替前任杭州太守沈立之职,熙宁七年(1074),瓜代期满,陈襄移任南都(今河南商丘南),苏轼作此词送别。
戴盆何以望天:当时谚语。形容忙于职守,识见浅陋,无暇他顾。
(24)考:亡父。讳:名讳。
大:赞扬。平乎己:主动讲和。
③句中“一张落雁弓”原作“金落雁一张弓”,刘盼遂校此句衍“金”字;任中敏(号二北)《敦煌曲校录》改为“一张落雁弓”。“落雁弓”与下句之“金花箭”,均弓箭之美称。

赏析

  第三、四句诗人呼唤创新意识,希望诗歌写作要有时代精神和个性特点,大胆创新,反对演习守旧。
  1498年(明弘治十一年),浚县名宦王越死于甘州军中。消息传到北京后,皇上很伤心,特意辍朝一日以示哀悼。1499年,新科进士王守仁奉旨送王越灵柩回浚县安葬。在此期间,王守仁曾慕大石佛之名到大伾山来拜谒。来到了大伾山。登山揽胜,他有感而发,写下了《《登大伾山诗》王守仁 古诗》。写诗的时间正如诗碑上落款是“己未仲秋朔”。这在《传习录》上还有演绎性的记载说“先生未第时尝梦威宁伯遗以弓剑。是秋钦差督造威宁伯王越坟,驭役夫以什伍法,休食以时,暇即驱演‘八阵图’。事竣,威宁家以金帛谢,不受;乃出威宁所佩宝剑为赠,适与梦符,遂受之。”看来,王阳明登第之前已经和王越神交久矣,梦中赠剑,一个军事家刚刚逝去,另一个年轻军事家随即登场,这是大明王朝不幸中之千载幸事。
  全词描写春闺少妇怀人之情(zhi qing),也亦写寄托之情也就是托词中少妇的怀人之情寄作者本人的爱君之意。词分为上下两阙描写的情景十分真切,是组词中艺术价值最高的一篇。
  首联“日南藩郡古宣城,碧落神仙拥使旌”,介绍古宣城是块圣地。碧霞满空,神仙都要摇动旌旗,在那里聚集。历史上的宣城 “易置不常,统治称重”(宋 章岷《绮霞阁记》)宣城地灵人杰,便有凌侍郎这样的人才。
  “更催飞将追骄虏,莫遣沙场匹马还”。“更催”二字暗示战事已按主将部署胜利展开。两句一气而下,笔意酣畅,字字千钧,既显示出战场上势如破竹的气势,也表现了主将刚毅果断的气魄和胜利在握的神情,而整个战斗的结果也自然寓于其中了。这就是古人所说的“墨气所射,四表无穷,无字处皆其意也”(王夫之《董斋诗话》)。
  李商隐此诗继承了杜甫诗的风格,把时事引入传统的酬赠之作,恢复并发展了杜甫七律感时伤世和忧国忧民这种诗歌风格。
  瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年。辛勤劳动的农民看到飘飘瑞《雪》罗隐 古诗而产生丰年的联想与期望,是很自然的。但眼下是在繁华的帝都长安,这“尽道丰年瑞”的声音就颇值得深思。“尽道”二字,语含讥讽。联系下文,可以揣知“尽道丰年瑞”者是和“贫者”不同的另一世界的人们。这些安居深院华屋、身袭蒙茸皮裘的达官显宦、富商大贾,在酒酣饭饱、围炉取暖、观赏一天风《雪》罗隐 古诗的时候,正异口同声地大发瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年的议论,他们也许会自命是悲天悯人、关心民生疾苦的仁者呢! 
  “走马红阳城,呼鹰白河湾。谁识卧龙客,长吟愁鬓斑。”讲述李白以诸葛亮自况感怀,自叹没有知己而因愁鬓斑。
  楚王一听,有点将信将疑,便命马夫尽心尽力把马喂好,果然,马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭,但觉两耳生风,喘息的功夫,已跑出百里之外。 后来千里马为楚王驰骋沙场,立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。
  晚唐绝句自杜牧、李商隐以后,单纯议论之风渐炽,抒情性、形象性和音乐性都大为减弱。而郑谷的这首七绝则仍然保持了长于抒情、富于风韵的特点。
  《《初夏游张园》戴复古 古诗》属于田园诗,色调明丽(ming li),气氛热烈,意境优美,生活气息浓郁。这首诗写的是江南初夏时人们宴饮园林的生活情景。
  这首诗没有描绘具体的山川景物,而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。诗的前六句自然闲静,诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人,他不问世事,视山间为乐土。不刻意探幽寻胜,而能随时随处领略到大自然的美好。结尾两句,引入人的活动,带来生活气息,诗人的形象也更为可亲。
  “未知歌舞能多少,虚减宫厨为细腰。”由于楚灵王好细腰,这条审美标准风靡一时,成了满城年轻女子的共同追求目标。她们心甘情愿地竞相节食减膳,以便在楚王面前轻歌曼舞,呈现自己绰约纤柔的风姿,博得楚王的垂青和宠爱。她们似乎丝毫没有想到,这样的细腰曼舞又能持续多久呢。此时细腰竞妍,将来也难保不成为地下的累累白骨。这自愿而又盲目地走向坟墓的悲剧,比起那种纯粹是被迫而清醒地走向死亡的悲剧,即使不一定更深刻,却无疑更能发人深省。因为前一种悲剧如果没有人出来揭示它的本质,它就将长期地以各种方式不受阻碍地持续下去。所以这两句中,“未知”、“虚减”,前呼后应,正是对追逐细腰悲剧的点睛之笔。讽刺入骨,又悲凉彻骨。讽刺之中又寄寓着同情,这种同情包含着一种悲天悯人式的冷峻。
  晋人葛洪《西京杂记》载:“司马相如将聘茂陵人女为妾,卓文君作《《白头吟》卓文君 古诗》以自绝,相如乃止。”但《宋书·乐志》言《《白头吟》卓文君 古诗》等“并汉世街陌谣讴”,即民歌。《玉台新咏》载此诗,题作《皑如山上雪》,则连题目亦与卓氏无关了。《西京杂记》乃小说家言,且相如、文君关系亦未尝至此,故云文君作,显系附会。此诗当属民歌,以女子口吻写其因见弃于用情不专的丈夫而表示出的决绝之辞。 首二句是一篇起兴,言男女爱情应该是纯洁无瑕的,犹如高山的白雪那样一尘不染;应该是光明永恒的,好似云间的月亮皎皎长在。这不仅是一般人情物理的美好象征,也当是女主人公与其丈夫当初信誓旦旦的见证吧。诚如清人王尧衢云:“如雪之洁,如月之明,喻昔日信誓之明也。”(《古诗合解》)但也有解为“以‘山上雪’,‘云间月’之易消易蔽,比起有两意人。”(张玉谷《古诗赏析》)意亦可通。细玩(xi wan)诗意,解为反面起兴,欲抑先扬,似更觉有味。故“闻君”二句突转:既然你对我的爱情已掺上杂质,既然你已心怀二心而不专一持恒,所以我特来同你告别分手,永远(yong yuan)断绝我们的关系。“有两意”,既与首二句“雪”“月”相乖,构成转折,又与下文“一心人”相反,形成对比,前后照应自然,而谴责之意亦彰,揭示出全诗的决绝之旨。“今日”四句,承上正面写决绝之辞:今天喝杯诀别酒,是我们最后一次聚会,明晨就将在御沟(环绕宫墙的水渠)旁边徘徊(躞蹀)分手,就像御沟中的流水一样分道扬镳了。“东西流”以渠水分岔而流喻各奔东西;或解作偏义复词,形容爱情如沟水东流,一去不复返了,义亦可通。
  诗的开头两句的意思是,自己的相职一罢免,皇帝乐意我给贤者让了路,我也乐意自己尽可喝酒了,公私两便,君臣皆乐,值得庆贺,那就举杯吧。“避贤”是成语,意思是给贤者让路。“乐圣”是双关语,“圣”即圣人,但这里兼用两个代称,一是唐人称皇帝为“圣人”,二是沿用曹操的臣僚的隐语,称清酒为“圣人”。所以“乐圣”的意思是说,使皇帝乐意,而自己也爱喝酒。显然,把惧奸说成“避贤”,误国说成“乐圣”,反话正说,曲折双关,虽然知情者、明眼人一读便知,也不失机智俏皮,但终究是弱者的讥刺,有难言的苦衷,针砭不力,反而示弱。所以作者在后两句机智地巧作加强。
  这首诗,写秋夜所见之景,抒发羁旅思乡之情。一句写梧叶,“送寒声”,微妙地写出了夏去秋来之时,旅人的敏锐感觉。
  更有甚者,连“愚溪之上”的小丘,丘东北六十步的泉,泉合流屈曲而南的沟,负土累石塞其隘的池,池东的堂,堂南的亭,池中的岛……虽然“嘉木异石错置,皆山水之奇者”,也一概以愚字命名,称之为愚丘、愚泉、愚沟(yu gou)、愚池、愚堂、愚岛。这是为什么?都是“以予故,咸以(xian yi)愚辱焉”。这更是一种不公平,自然也是对黑暗政治的抗议!
  昔今这种对比古诗里还是常见的,“昔闻洞庭水,今上岳阳楼”(杜甫《登岳阳楼》),过去听闻就该登楼观望洞庭水,可是不知为何直至今朝才有机缘登临,道出诗人生活无尽的无奈和生活的凄楚遭遇。其实白居易在对比中也在暗示自己无法主宰命运的无奈和感伤之情。
  颔联进一步描写春景。关于决决,卢纶《山店》有“决决溪泉到处闻”之句。关于冰谷,柳宗元《晋问》:“雪山冰谷之积,观者胆掉。”谷中尚有冰,说明是早春。早春溪流甚细,故冠以“稍闻”二字,用词精确。青青,新生野草的颜色。后句说青青新草覆盖了旧有烧痕。冠以“尽放”二字,更显得春意盎然。
  幻觉一经消失,随之而来的便是室空人杳的空虚怅惘,和对方远隔天涯、无缘会合的感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不遇的故事,点醒爱情阻隔,“已恨”“更隔”,层递而进,突出了阻隔之无从度越。

创作背景

  此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

盖屿( 元代 )

收录诗词 (6155)
简 介

盖屿 盖屿,徽宗政和元年(一一一一)知昆山县(清道光《昆新两县志》卷一四。)

陪侍郎叔游洞庭醉后三首 / 李师德

玉馔天厨送,金杯御酒倾。剑门乘崄过,阁道踏空行。
晚沐值清兴,知音同解颜。藉兰开赐酒,留客下重关。
马骄珠汗落,胡舞白蹄斜。年少临洮子,西来亦自夸。
东南随去鸟,人吏待行舟。为报吾兄道,如今已白头。"
鼓瑟至今悲帝子,曳裾何处觅王门。文章曹植波澜阔,
秋草尚芊芊,离忧亦渺然。元戎辟才彦,行子犯风烟。
"秋日萧韦逝,淮王报峡中。少年疑柱史,多术怪仙公。
"边事多劳役,儒衣逐鼓鼙。日寒关树外,峰尽塞云西。


上梅直讲书 / 孙灏

"军国多所需,切责在有司。有司临郡县,刑法竞欲施。
"相见谈经史,江楼坐夜阑。风声吹户响,灯影照人寒。
"草堂堑西无树林,非子谁复见幽心。
"孤棹闽中客,双旌海上军。路人从北少,海水向南分。
"今日陶家野兴偏,东篱黄菊映秋田。
皆闻黄金多,坐见悔吝生。奈何田舍翁,受此厚贶情。
异县少朋从,我行复迍邅。向不逢此君,孤舟已言旋。
入肆银花乱,倾箱雪片虚。生成犹拾卵,尽取义何如。"


杜陵叟 / 赵君祥

倾思丹灶术,愿采玉芝芳。傥把浮丘袂,乘云别旧乡。"
"喜弟文章进,添余别兴牵。数杯巫峡酒,百丈内江船。
昔日舍身缘救鸽,今时出见有飞鹰。"
"朝花飞暝林,对酒伤春心。流年催素发,不觉映华簪。
北风起寒文,弱藻舒翠缕。明涵客衣净,细荡林影趣。
孔子释氏亲抱送,并是天上麒麟儿。大儿九龄色清澈,
肃宗复社稷,得无逆顺辨。范晔顾其儿,李斯忆黄犬。
"彩云呈瑞质,五色发人寰。独作龙虎状,孤飞天地间。


石苍舒醉墨堂 / 释居慧

诏使归金策,神人送玉衣。空山竟不从,宁肯学湘妃。"
"减米散同舟,路难思共济。向来云涛盘,众力亦不细。
成名因事大江公。一身千里寒芜上,单马重裘腊月中。
"诏出未央宫,登坛近总戎。上公周太保,副相汉司空。
"江城驿路长,烟树过云阳。舟领青丝缆,人歌白玉郎。
虎狼窥中原,焉得所历住。葛洪及许靖,避世常此路。
"万顷浸天色,千寻穷地根。舟移城入树,岸阔水浮村。
大荒无鸟飞,但见白龙塠.旧国眇天末,归心日悠哉。


汨罗遇风 / 周光岳

昼掩高斋厌日长。甘比流波辞旧浦,忍看新草遍横塘。
"楚客忆乡信,向家湖水长。住愁春草绿,去喜桂枝香。
"谷口逃名客,归来遂野心。薄田供岁酒,乔木待新禽。
驿帆湘水阔,客舍楚山稀。手把黄香扇,身披莱子衣。
"骤雨鸣淅沥,飕飗谿谷寒。碧潭千馀尺,下见蛟龙蟠。
"礼盛追崇日,人知友悌恩。旧居从代邸,新陇入文园。
远郊信荒僻,秋色有馀凄。练练峰上雪,纤纤云表霓。
"画舸欲南归,江亭且留宴。日暮湖上云,萧萧若流霰。


渔家傲·天接云涛连晓雾 / 朱旷

"数刻是归程,花间落照明。春衣香不散,骏马汗犹轻。
归梦秋能作,乡书醉懒题。桥回忽不见,征马尚闻嘶。"
巫峡长云雨,秦城近斗杓。冯唐毛发白,归兴日萧萧。"
老将一失律,清边生战场。君臣忍瑕垢,河岳空金汤。
幕府初交辟,郎官幸备员。瓜时犹旅寓,萍泛苦夤缘。
"日昃石门里,松声山寺寒。香云空静影,定水无惊湍。
种药畏春过,出关愁路赊。青门酒垆别,日暮东城鸦。"
掖垣挥翰君称美,远客陪游问真理。薄宦深知误此心,


有狐 / 麻温其

西山木石尽,巨壑何时平。"
群公苍玉佩,天子翠云裘。同舍晨趋侍,胡为淹此留。"
邦危坏法则,圣远益愁慕。飘飖桂水游,怅望苍梧暮。
握手想千古,此心能几人。风光满长陌,草色傍征轮。
栖迟乐遵渚,恬旷寡所欲。开卦推盈虚,散帙攻节目。
"绝域三冬暮,浮生一病身。感深辞舅氏,别后见何人。
速宜相就饮一斗,恰有三百青铜钱。"
"花间昔日黄鹂啭,妾向青楼已生怨。花落黄鹂不复来,


云汉 / 释觉

三湘迁客去,九陌故人游。从此辞乡泪,双垂不复收。"
累路尽逢知己在,曾无对酒不高歌。"
终日饮醇酒,不醉复不醒。常忆鸡鸣山,每诵西升经。
远作辛苦行,顺从众多意。舟楫无根蒂,蛟鼍好为祟。
岁晏风破肉,荒林寒可回。思量入道苦,自哂同婴孩。"
晴来山翠傍旌旗。绿萝春月营门近,知君对酒遥相思。"
湖岸多欹石,石下流寒泉。醉中一盥漱,快意无比焉。
"谁能听欸乃,欸乃感人情。不恨湘波深,不怨湘水清。


咏史 / 释显忠

六义惊摛藻,三台响掷金。为怜风水外,落羽此漂沉。"
气歇汾阴鼎,魂飞京兆阡。先时剑已没,陇树久苍然。
延州秦北户,关防犹可倚。焉得一万人,疾驱塞芦子。
果有相思字,银钩新月开。"
稚子欢迎棹,邻人为扫扉。含情过旧浦,鸥鸟亦依依。"
巢许山林志,夔龙廊庙珍。鹏图仍矫翼,熊轼且移轮。
余时游名山,发轫在远壑。良觌违夙愿,含凄向寥廓。
只须伐竹开荒径,倚杖穿花听马嘶。"


摸鱼儿·观潮上叶丞相 / 住山僧

禧太灵兮端清,予愿致夫精诚。久愵兮cJ々,
昔观文苑传,岂述廉蔺绩。嗟嗟邓大夫,士卒终倒戟。"
"城隅劳心处,雪后岁芳开。山映千花出,泉经万井来。
歇鞍在地底,始觉所历高。往来杂坐卧,人马同疲劳。
"熊罴哮我东,虎豹号我西。我后鬼长啸,我前狨又啼。
"野寺江天豁,山扉花竹幽。诗应有神助,吾得及春游。
伊吕终难降,韩彭不易唿。五云高太甲,六月旷抟扶。
送君肠断秋江水,一去东流何日归。"