译文
花椒专横谄媚十分傲慢,茱萸想进香袋冒充香草。
海客乘着海船汤帆乘风,到远处经商。
我来这里终究是为了什么事?高枕安卧在沙丘城。
故乡和亲人远在千里之外,我已被幽闭在这深宫里二十年了,听一声曲子《何满子》,忍不住掉下眼泪。
绮罗黯淡了它的流光,池馆剥落了它的红瓦,琴瑟的弦断尽了,丘垄也终渐化为平川……
送君送到灞陵亭,灞水浩荡似深情。
闲时常常与农田菜圃为邻, 偶然间象个隐居山(shan)中的人。
早朝结束还须为皇帝(di)写诏书,佩玉叮当贾至回到凤凰池头。
非常像花又好像不是花,无人怜惜任凭衰零坠地。把它抛离在家乡路旁,细(xi)细思量(liang)仿佛又是无情,实际上则饱含深情。受伤柔肠婉曲娇眼迷离,想要开放却又紧紧闭上。蒙混随风把心上人寻觅,却又被黄莺儿无情叫起。
照这样说来,怎样的人才能做到完全(quan)公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹(ji)不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难(nan)确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
注释
⑤言语:这里指啼鸣,喻指说话,发表意见。
24.倍穹(qióng):(价钱)加倍的高。穹,动词,高;倍,形容词,指很多倍。
行行:走了又走,这里是极言漂泊之远。吴会:指吴郡与会稽郡,今江、浙一带。
41.日:每天(步行)。
虹雨:初夏时节的雨。
至令:一作“至今”。今上:当今皇上,此指代宗。