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无家别

南北朝 / 何治

红粉青楼多怨情。厌向殊乡久离别,秋来愁听捣衣声。"
御史新骢马,参军旧紫髯。皇华吾善处,于汝定无嫌。"
"汉时长安雪一丈,牛马毛寒缩如猬。楚江巫峡冰入怀,
短章投我曲何高。宦情缘木知非愿,王事敦人敢告劳。
黄绶俄三载,青云未九迁。庙堂为宰制,几日试龙泉。"
"不爱入州府,畏人嫌我真。及乎归茅宇,旁舍未曾嗔。
"恍惚寒山暮,逶迤白雾昏。山虚风落石,楼静月侵门。
虫丝粘户网,鼠迹印床尘。借问山阳会,如今有几人。"
三年奔走空皮骨,信有人间行路难。
为愁亦何尔,自请说此由。谄竞实多路,苟邪皆共求。
若将无用废东归。"
"礼盛追崇日,人知友悌恩。旧居从代邸,新陇入文园。
啾啾黄雀啅,侧见寒蓬走。念尔形影干,摧残没藜莠。"
"龙门横野断,驿树出城来。气色皇居近,金银佛寺开。


无家别拼音解释:

hong fen qing lou duo yuan qing .yan xiang shu xiang jiu li bie .qiu lai chou ting dao yi sheng ..
yu shi xin cong ma .can jun jiu zi ran .huang hua wu shan chu .yu ru ding wu xian ..
.han shi chang an xue yi zhang .niu ma mao han suo ru wei .chu jiang wu xia bing ru huai .
duan zhang tou wo qu he gao .huan qing yuan mu zhi fei yuan .wang shi dun ren gan gao lao .
huang shou e san zai .qing yun wei jiu qian .miao tang wei zai zhi .ji ri shi long quan ..
.bu ai ru zhou fu .wei ren xian wo zhen .ji hu gui mao yu .pang she wei zeng chen .
.huang hu han shan mu .wei yi bai wu hun .shan xu feng luo shi .lou jing yue qin men .
chong si zhan hu wang .shu ji yin chuang chen .jie wen shan yang hui .ru jin you ji ren ..
san nian ben zou kong pi gu .xin you ren jian xing lu nan .
wei chou yi he er .zi qing shuo ci you .chan jing shi duo lu .gou xie jie gong qiu .
ruo jiang wu yong fei dong gui ..
.li sheng zhui chong ri .ren zhi you ti en .jiu ju cong dai di .xin long ru wen yuan .
jiu jiu huang que zhuo .ce jian han peng zou .nian er xing ying gan .cui can mei li you ..
.long men heng ye duan .yi shu chu cheng lai .qi se huang ju jin .jin yin fo si kai .

译文及注释

译文
我看自古以来(lai)的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命(ming)。
姑娘偏偏爱慕品德高尚的人,寻求一个贤德的丈夫实在很困难。
置身万里之外报效朝廷,自己并无任何追求贪恋。
成就大功而画像麒麟阁的,只有霍去病一人。白色的骏马,多沙的边塞,细碎的石粒,这一切都是因你而梦魂牵绕的。
昨夜东风吹入江夏,路边陌上的杨柳冒出嫩芽一片金黄。
游兴满足了,天黑往回(hui)划船,不小心划进了荷(he)花池深处。
喜鹊筑成巢,鳲鸠来住它。这人要出嫁(jia),车队来迎她。喜鹊筑成巢,鳲鸠占有它。这人要出嫁,车队送走她。喜鹊筑成巢,鳲鸠住满它。这人要出嫁.车队成全她。
叱咤风云经百战,匈奴如鼠尽奔逃
采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中,仿佛一色,少女的脸庞掩映在盛开的荷花间,相互映照。
我们夜里在梁园饮酒起舞,春季则在泗水纵情吟唱。
一会儿在这儿,一会儿又忽然游到了那儿,说不清究竟是在东边,还是在西边,还是在南边,还是在北边。
  东晋太元年间,武陵有个人以打渔为生。(一天)他沿着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林,在小溪两岸几百步之内,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走,想要走到林子的尽头。  桃林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。最(zui)初,山洞很狭窄,只容一个人通过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩,都怡然并自得其乐。  (村里的人)看见了渔人,感到非常(chang)惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。”   (渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。  南阳有个名叫刘子骥的人,是位高尚的读书人,他听到这个消息,高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现,他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
天色将晚,行人急忙争渡,桨声幽轧轧,船儿满中流。江南江北同望波浪江烟,入夜行人还对歌在江边。
高兴的是跟隔壁的邻居在同一个屋檐下,
我刚刚从莲城踏青回来,只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒,我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原不是沉溺在我们的瓯江,何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢?
什么东西钓鱼最方便?撮合丝绳麻绳成钓线。齐侯之子风度也翩翩,平王之孙容貌够娇艳。
风林树叶簌簌作响,一痕纤月坠落西山。弹琴僻静之处,清露沾衣。
月光照在波光粼粼的河面上,天空中有几丝淡淡的云彩。白色的马儿此时尚气宇昂扬,我却不胜酒力,在河边下马,等不及解下马鞍,就想倒在这芳草中睡一觉。
明明是一生一世,天作之合,却偏偏不能在一起,两地分隔。
魂啊归来吧!
对草木好坏还分辨不清,怎么能够正确评价玉器?

注释
161.牧夫牛羊:《山海经·大荒东经》载“有因民国,句姓而食,有人曰王亥,两手操鸟,方食其头。王亥托于有易、河伯仆牛。有易杀王亥,取仆牛”,郭璞引注《竹书纪年》曰“殷王子亥,宾于有易而淫焉,有易之君绵臣,杀而放之,是故殷主甲微假师于河伯,以伐有易,遂杀其君绵臣也”,《周易·大壮》六五云“丧羊于易,无悔”,《旅》上九言“鸟焚其巢,旅人先笑后号啕,丧牛于易,凶”,都是说王亥寓居有易放牧牛羊的故事。
④破雁:吹散大雁的行列。
[49]守在四夷:语出《左传》昭公二十三年:“古者天子,守在四夷。”
(1)隆中:地名,今襄阳城西13公里古隆中。
⑥散:一作“衬”,送。

赏析

  在《诗经》三百篇中,《郑风·萚兮》当是最短小的篇章之一,它的文辞极为简单。诗人看见枯叶被风吹落,心中自然而然涌发出伤感的情绪;这情绪到底因何而生,却也难以明说——或者说出来也没有多大意思,无非是岁月流逝不再,繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌,让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”,恐怕也并无实指之人,不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。
  “穷通有命”,此乃儒教。李公深信,故无须占卜;至于富贵何时而能周济贫贱,此皆天数耳。长时角逐于士子功名,而“依然一幅旧儒巾”云者,谓己至今仍依然故我也。
  此诗首二句言祭祀之穿戴。穿的是丝衣,戴的是爵弁。丝衣一般称作纯衣,《仪礼·士冠礼》:“爵弁,服纁裳、纯衣、缁带、韎韐。”郑玄注:“纯衣,丝衣也。”弁即爵弁,“其色赤而微黑”(《仪礼·士冠礼》郑玄注),与白色的丝衣配合,成为祭祀的专用服饰。《礼记·檀弓上》曰:“天子之哭诸侯也,爵弁绖缁衣。”《毛诗序》可能就是根据这两句诗而断定此篇与祭祀有关。“俅俅”毛传训为“恭顺貌”,而《说文解字》曰:“俅,冠饰貌。”《尔雅》亦曰:“俅俅,服也。”马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“上文紑为衣貌,则俅(ze qiu)俅宜从《尔雅》、《说文》训为冠服貌矣。”马瑞辰的意思是首句的“紑”既为丝衣的修饰语,则二句的“俅俅”与之相应当为弁的修饰语,故训为冠饰貌,而不训恭顺貌。
  “结交在相知,骨肉何必亲。”这二句是说知心朋友比骨肉之亲还要亲。第一句说交朋友要交到心上,彼此心相知,这才是真正的朋友,可亲可信的朋友。第二句是说何必骨肉之亲才算亲。这是用骨肉之亲来与知心朋友之亲相比衬。骨肉之亲,如不知心,亦可变成路人或仇人;相反知心朋友之亲,却可作到真正的亲。古往今来,这两方面的事例多矣。这两句就是这一情况的总结和概括。“甘言无忠实,世薄多苏秦。”这二句是说如何才能交到知心朋友。甘言,即甜美之言。苏秦,战国时人,善说辞,游说各国君主,皆投其所好,各有一套说辞,历史上被视为耍嘴片子的能手。交朋友,不能只听对方甜美的言辞。古云:“华言虚也,至言实也,甘言疾也,苦言药也。”可见华丽之言,甘美之言,往往是虚假的,因而是“无忠实”的,对人有害的。无忠实,即心不诚,情不真。世薄,是说世情淡薄,即风气不好。多苏秦,即花言巧语的人太多。正因为世风如此,故交友特须留意,这两句是交友经验教训的总结和概括。以上是此诗的第一层内容,即陈说交友识人之道。
  组诗总体上是说昔日宫中的盛宴、美人、歌舞已经被硝烟弥漫所取代。诗人用歌舞升平的场面与战火纷飞的场景相对比,以史实为据,但使用翻案法,“出奇立异”,不落窠臼。王锡九《皮陆诗歌研究》认为,古代文人中的隐逸者,发思古之幽情,“亦是好以议论为诗者”(方岳《深雪偶谈》)。
  远离故国亲人,生活又难如愿,思乡怀归之情于是不可遏止地爆发了。“居常土思兮心内伤,愿为黄鹄兮归故乡”,直抒胸中郁结已久的忧思,凄婉哀怨,摧人泪下。明知远嫁之意义,回归之无望,又盼展开想象的双翅,化作黄鹄,自由飞回久别的故乡。想象中的满足与事实上的不能,构成强烈的矛盾冲突,加重了诗歌的(ge de)悲剧气氛,意蕴深广,耐人寻味。
  王质《诗总闻》说:“大率此诗妇人为主辞,故‘子兴视夜’以下皆妇人之词。”此说影响直至清代,故清人论“对答体”诗,大多(da duo)追溯至《孔雀东南飞》而不及《诗经》。其实,《《女曰鸡鸣》佚名 古诗》是首极富情趣的对话体诗,对话由短而长,节奏由慢而快,情感由平静而热烈,人物个性也由隐约而鲜明。
  从艺术上看,全诗用了很大篇幅表现绫袄的温暖舒适,这与下文贫民的饥冻形成强烈的反差,前者愈舒适,愈显出后者的艰辛,“耳里如闻饥冻声”才更显真实感人。
  上阕的结句已开始从写景向抒情过渡,下阕便紧接而写“想前欢”的心情。柳永不像其他词里将“想前欢”写得具体形象,而是仅写出眼前思念时的痛苦情绪。“新愁易积,故人难聚”,很具情感表达的深度。离别之后,旧情难忘,因离别更添加新愁;又因难聚难忘,新愁愈加容易堆积,以致使人无法排遣。“易”和“难”既是对比关系又是因果关系,这对比与因果就是所谓“成追感”的内容。“尽日凝伫”、“消魂无语”形象地表现了无法排遣离愁的精神状态,也充分流露出对故人的诚挚而深刻的思念,并把这种情绪发挥到极致。最后作者巧妙地以黄昏的霁霭、归鸦、角声、残阳的萧索景象来衬托和强化悲苦的离情别绪。特别是结尾“南楼画角,又送残阳去”两句,意味极为深长,把一已羁旅苦愁拓展为人世兴衰的浩叹。
  这首诗通篇用比,比是中国古代诗歌的传统手法,《诗经》、《楚辞》多用之。《《美女篇》曹植 古诗》以绝代美人比喻有理想有抱负的志士,以美女不嫁,比喻志士的怀才不遇。含蓄委婉,意味深长。其实美女所喻之志士就是曹植自己。所以,清人王尧衢说:“子建求自试而不见用,如美女之不见售,故以为比”。(《古唐诗合解》卷三)
  古今学者一般认为这是一首政治讽刺诗。全诗表达了身处末世的臣子深切而无奈的心痛感觉及深切思虑。
  “黯然销魂者,唯别而已矣”!人虽已经离去,情却常难断绝。因此就有了“杨柳岸、晓风残月”的凄伤,有了“才下眉头、却上心头”的无奈。此诗即借一位妻子真切的内心独白,抒写了这种难以言传的离情别意。
  颈联回忆往事,感叹身世,还是(huan shi)没离开这个“悲”字。诗人送走了故人,思绪万千,百感交集,不禁产生抚今追昔的情怀。“少孤为客早,多难识君迟”是全诗情绪凝聚的警句。人生少孤已属极大不幸,何况又因天宝末年动乱,自己远役他乡,饱经漂泊困厄,而绝少知音呢。这两句不仅感伤个人的身世飘零,而且从侧面反映出时代动乱和人们在动乱中漂流不定的生活,感情沉郁,显出了这首诗与大历诗人其他赠别之作的重要区别。诗人把送别之意,落实到“识君迟”上,将惜别和感世、伤怀融合在一起,形成了全诗思想感情发展的高潮。在写法上,这一联两句,反复咏叹,词切情真。“早”“迟”二字,配搭恰当,音节和谐,前急后缓,顿挫有致,读之给人以悲凉回荡之感。
  然而当舟船沿港湾进入大海,奇景忽开,水面一平如镜,川后既令江水安流,八首八足八尾背青黄的朝阳谷神水伯天吴,虽然脾气暴虐,此时却也“静不发”,仿佛都在迎接诗人的来游。于是他高张云帆,泛舟海上,随意掇取那形如龟足的石华,那其大如镜白色正圆的海月。而当他抬头回望时,溟海无涯,心情也竟如坐下的轻舟而起凌虚凭空之想。
  在宋代以"记"为体裁的说理散文中,象《《墨池记》曾巩 古诗》这样以记为附,以议为主的写法还是不多见的。《醉翁亭记》的思想意脉是"醉翁之意不在酒“,"在乎山水之间(jian)也“。但这种"意“,不是靠发"议"表?达出来的,而是随着山水相映、朝暮变比、四季变幻的自然景物描写透露出来的;《岳阳楼记》的重心不在记楼,在于敞露个人"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的襟怀,在抒情方式上,作者采用的是触景生情的方法,因而文章铺排笔墨,以较乡的篇幅写了岳阳楼变幻莫测的景色.而《《墨池记》曾巩 古诗》用于记"池"的文字较少,议论文字却很多。它不是在记叙之后再发议论,而是记事、议论错杂使用,浑然一体。尽管议多于记,却无断线风韵,游离意脉之弊,读来觉得自然天成。可以说《《墨池记》曾巩 古诗》脱尽了他人窠臼,辟出了自家蹊径。
  首句是从空间回忆那遥远的边塞生活;接下来,第二句“三十年前上此楼”则是从时间回忆那漫长的已逝岁月。这句看来很平常,而且写得又很简单,既没有描绘三十年前登楼的情景,也没有叙说三十年来人事的变化;但字里行间,感慨系之,联系上一句读来,正如孙洙在《唐诗三百首》中评杜甫《江南逢李龟年》诗所说,“世运之治乱,年华之盛衰,……俱在其中”。

创作背景

  本词分上下两片,上片描写在边境前沿外出打猎,隐隐约约地望见昭君墓,引发了他的“闲愁”。“闲愁”是什么?就是他在下片中所发的感慨。词的重点在下篇。表面上是议论拥有贤臣良将和广阔疆上的强大的汉天子,不应当让王昭君这个弱女子冤家蒙羞。实际上作者是借古讽今,批评宋朝廷的屈辱求和的对外政策。

  

何治( 南北朝 )

收录诗词 (3469)
简 介

何治 何治,字少齐。顺德人。

寄全椒山中道士 / 屠性

"汝啼吾手战,吾笑汝身长。处处逢正月,迢迢滞远方。
弟子贫原宪,诸生老伏虔。师资谦未达,乡党敬何先。
与子姻娅间,既亲亦有故。万里长江边,邂逅一相遇。
豁达云开霁,清明月映秋。能为吉甫颂,善用子房筹。
置酒高林下,观棋积水滨。区区甘累趼,稍稍息劳筋。
长山势回合,井邑相萦带。石林绕舜祠,西南正相对。
门接承明近,池连太液低。疏钟文马驻,繁叶彩禽栖。
从来御魑魅,多为才名误。夫子嵇阮流,更被时俗恶。


方山子传 / 徐楠

劝汝学全生,随我畬退谷。"
功业悲后时,光阴叹虚掷。却为文章累,幸有开济策。
低柳共系马,小池堪钓鱼。观棋不觉暝,月出水亭初。"
感时惟责己,在道非怨天。从此适乐土,东归知几年。"
"神女藏难识,巫山秀莫群。今宵为大雨,昨日作孤云。
骥病思偏秣,鹰愁怕苦笼。看君用高义,耻与万人同。"
有时着书暇,尽日窗中眠。且喜闾井近,灌田同一泉。"
飞鸟下天窗,袅松际云壁。稍寻玄踪远,宛入寥天寂。


题破山寺后禅院 / 詹迥

成名因事大江公。一身千里寒芜上,单马重裘腊月中。
有时心到宛城下。遇客丹青天下才,白生胡雏控龙媒。
"野桥齐度马,秋望转悠哉。竹覆青城合,江从灌口来。
别后乡梦数,昨来家信稀。凉州三月半,犹未脱寒衣。"
"花院日扶疏,江云自卷舒。主人熊轼任,归客雉门车。
明时好画策,动欲干王公。今日无成事,依依亲老农。
柳接滹沱暗,莺连渤海春。谁谓行路难,猥当希代珍。
社稷缠妖气,干戈送老儒。百年同弃物,万国尽穷途。


织妇词 / 彭天益

向来披述作,重此忆吹嘘。白发甘凋丧,青云亦卷舒。
责谢庭中吏,悲宽塞上翁。楚材欣有适,燕石愧无功。
"朝朝春事晚,泛泛行舟远。淮海思无穷,悠扬烟景中。
霜苹留楚水,寒雁别吴城。宿浦有归梦,愁猿莫夜鸣。"
余今委修短,岂得恨命屯。闻子心甚壮,所过信席珍。
前有毒蛇后勐虎,溪行尽日无村坞。江风萧萧云拂地,山木惨惨天欲雨。女病妻忧归意速,秋花锦石谁复数?别家三月一得书,避地何时免愁苦?
筋力妻孥问,菁华岁月迁。登临多物色,陶冶赖诗篇。
叹时药力薄,为客羸瘵成。吾人诗家秀,博采世上名。


清明日 / 尹栋

"靖节昔高尚,令孙嗣清徽。旧庐云峰下,献岁车骑归。
疏发应成素,青松独耐霜。爱才称汉主,题柱待回乡。"
东郭沧江合,西山白雪高。文章差底病,回首兴滔滔。"
"受律仙郎贵,长驱下会稽。鸣笳山月晓,摇旆野云低。
百鸟喧喧噪一鹗,上林高枝亦难托。宁嗟人世弃虞翻,
"近闻宽法离新州,想见怀归尚百忧。逐客虽皆万里去,
篱边颍阳道,竹外少姨峰。日夕田家务,寒烟隔几重。"
手把菊花路旁摘。九州兵革浩茫茫,三叹聚散临重阳。


潭州 / 周日灿

采芝供上药,拾槿奉晨餐。栋里云藏雨,山中暑带寒。
"依依西山下,别业桑林边。庭鸭喜多雨,邻鸡知暮天。
苍蝇苍蝇奈尔何。"
宁嗟趋府暂牵卑。东城社日催巢燕,上苑秋声散御梨。
今朝白发镜中垂。音徽寂寂空成梦,容范朝朝无见时。
高浪垂翻屋,崩崖欲压床。野桥分子细,沙岸绕微茫。
"山色不厌远,我行随处深。迹幽青萝径,思绝孤霞岑。
"万畦新稻傍山村,数里深松到寺门。幸有香茶留稚子,


江神子·十日荷塘小隐赏桂呈朔翁 / 王先莘

沧江白发愁看汝,来岁如今归未归。"
翻然紫塞翮,下拂明月轮。胡人虽获多,天笑不为新。
"徐步移班杖,看山仰白头。翠深开断壁,红远结飞楼。
"连步青溪几万重,有时共立在孤峰。斋到盂空餐雪麦,
涉趣皆流目,将归羡在林。却思黄绶事,辜负紫芝心。"
丹地宜清泚,朝阳复照临。司言兼逸趣,鼓兴接知音。
萤影侵阶乱,鸿声出苑迟。萧条人吏散,小谢有新诗。"
"野寺根石壁,诸龛遍崔嵬。前佛不复辨,百身一莓苔。


饮酒·七 / 彭子翔

州县不敢说,云霄谁敢期。因怀东谿老,最忆南峰缁。
梦想浩盈积,物华愁变衰。因君附错刀,送远益凄其。
勐虎卧在岸,蛟螭出无痕。王子自爱惜,老夫困石根。
"得意今如此,清光不可攀。臣心尧日下,乡思楚云间。
"水路东连楚,人烟北接巴。山光围一郡,江月照千家。
"北斗三更席,西江万里船。杖藜登水榭,挥翰宿春天。
行色递隐见,人烟时有无。仆夫穿竹语,稚子入云唿。
破浪南风正,收帆畏日斜。云山千万叠,底处上仙槎。"


蝃蝀 / 黄珩

不是尚书期不顾,山阴野雪兴难乘。"
愿言葛仙翁,终年炼玉液。"
"少年结客散黄金,中岁连兵扫绿林。渤海名王曾折首,
旅泊穷清渭,长吟望浊泾。羽书还似急,烽火未全停。
胡兵夺长安,宫殿生野草。伤心五陵树,不见二京道。
"甫也诸侯老宾客,罢酒酣歌拓金戟。骑马忽忆少年时,
放荡齐赵间,裘马颇清狂。春歌丛台上,冬猎青丘旁。
尔来大谷梨,白花再成雪。关梁限天险,欢乐竟两绝。


菩萨蛮·山城夜半催金柝 / 虞集

"行役不遑安,在幽机转发。山谷无明晦,溪霞自兴没。
凿冰恐侵河伯宫。饔人受鱼鲛人手,洗鱼磨刀鱼眼红。
宿雾含朝光,掩映如残虹。有时散成雨,飘洒随清风。
"北固多陈迹,东山复盛游。铙声发大道,草色引行驺。
渔阳突骑猎青丘,犬戎锁甲闻丹极。八荒十年防盗贼,
舍下笋穿壁,庭中藤刺檐。地晴丝冉冉,江白草纤纤。
莫怪山前深复浅,清淮一日两回潮。"
新碑亦崔嵬,佳句悬日月。则是刊石经,终然继梼杌。