艳歌何尝行
欲问存思搜抉妙，几联诗许敌三都。"
遂使区宇中，祅气永沦灭。
爱尔竹柏姿，为予寒不折。"
"落魄且落魄，夜宿乡村，朝游城郭。闲来无事玩青山，
若见月光明，照烛四天下。圆晖挂太虚，莹净能萧洒。
不疾成千古，令焚动四山。感恩终有泪，遥寄水潺潺。
悟兹欢宴隔，哀被岁月延。书带变芳草，履痕移绿钱。
墨沾吟石黑，苔染钓船青。相对唯溪寺，初宵闻念经。"
仙乡何代隐，乡服言亦楚。开水净药苗，扫雪候山侣。
若向此中玄会得，此玄玄外更无玄。
艳歌何尝行拼音解释:
yu wen cun si sou jue miao .ji lian shi xu di san du ..
sui shi qu yu zhong .yao qi yong lun mie .
ai er zhu bai zi .wei yu han bu zhe ..
.luo po qie luo po .ye su xiang cun .chao you cheng guo .xian lai wu shi wan qing shan .
ruo jian yue guang ming .zhao zhu si tian xia .yuan hui gua tai xu .ying jing neng xiao sa .
bu ji cheng qian gu .ling fen dong si shan .gan en zhong you lei .yao ji shui chan chan .
wu zi huan yan ge .ai bei sui yue yan .shu dai bian fang cao .lv hen yi lv qian .
mo zhan yin shi hei .tai ran diao chuan qing .xiang dui wei xi si .chu xiao wen nian jing ..
xian xiang he dai yin .xiang fu yan yi chu .kai shui jing yao miao .sao xue hou shan lv .
ruo xiang ci zhong xuan hui de .ci xuan xuan wai geng wu xuan .
译文及注释
译文
天地尚未成形前，又从哪里得以产生(sheng)？
自言有管葛之才而有谁推许？只好长吁短叹，闭门谢客，在家赋闲。
我本想在灵琐稍事逗留，夕阳西下已经暮色苍茫。
每曲弹罢都令艺术大师们叹服；每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。
箭靶已树起目标鲜明，大幅的布侯也挂定。
羲和的神车尚未出行，若木之花为何便大放光芒？
耕种过(guo)之后，我时(shi)常返回来读我喜爱的书。居住在僻静的村巷中远离喧嚣，即使是老朋友驾车探望也掉头回去。
现在是丁卯年九月，天气寒冷，秋夜漫长，景象萧条冷落，大雁南飞，草木枯黄凋零。陶子将要辞别这暂时寄居的人世，永远回到自己本来的住处。亲友们怀着凄伤悲哀的心情(qing)，今晚一道来祭奠我的亡灵，为我送行。他们为我供上了新鲜的果蔬，斟上了清酒。看看我的容颜，已是模糊不清；听听我的声音，更是寂静无声。悲痛啊，悲痛！ 茫茫大地，悠悠高天，你们生育了万物(wu)，我也得以降生人间。自从我成为一个人，就遭遇到家境贫困的命运，饭筐水瓢里常常是空无一物，冬天里还穿着夏季的葛布衣服。可我仍怀着欢快的心情去山谷中取水，背着柴火时还边走边唱，在昏暗简陋的茅舍中，一天到晚我忙碌不停。从春到秋。田园中总是有活可干，又是除草又是培土，作物不断滋生繁衍。捧起书籍，心中欣欢；弹起琴弦，一片和谐。冬天晒晒太阳，夏天沐浴于清泉。辛勤耕作，不遗余力，心中总是悠闲自在。乐从天道的安排，听任命运的支配，就这样度过一生。 这人生一世，人人爱惜它，唯恐一生不能有所成就，格外珍惜时光。生前为世人所尊重(zhong)，死后被世人所思念。可叹我自己独行其是，竟是与众不同。我不以受到宠爱为荣耀，污浊的社会岂能把我染黑？身居陋室，意气傲然，饮酒赋诗。我识运知命，所以能无所顾念。今日我这样死去，可说是没有遗恨了。我已至老年，仍依恋着退隐的生活，既以年老而得善终，还又有什么值得留恋！ 岁月流逝，死既不同于生，亲戚们清晨便来吊唁，好友们连夜前来奔丧，将我葬在荒野之中，让我的灵魂得以安宁。我走向幽冥，萧萧的风声吹拂着墓门，我以宋国桓魋那样奢侈的墓葬而感到羞耻，以汉代杨王孙那过于简陋的墓葬而感到可笑。墓地空阔，万事已灭，可叹我已远逝，既不垒高坟，也不在墓边植树，时光自会流逝。既不以生前的美誉为贵，谁还会看重那死后的歌颂呢？人生道路实在艰难，可人死之后又能怎样呢？悲痛啊，悲痛！
夕阳西下暮色朦胧，花蕊笼罩轻烟，月华如练，我思念着情郎终夜不眠。柱上雕饰凤凰的赵瑟，我刚刚停奏，心想再弹奏蜀琴，又怕触动鸳鸯弦。这饱含情意的曲调，可惜无人传递，但愿它随着春风，送到遥远的燕然。忆情郎啊，情郎他迢迢隔在天那边，当年递送秋波的双眼，而今成了流泪的源泉。您若不信贱妾怀思肝肠欲断，请归来看看明镜前我的容颜！
难道说我没衣服穿？我的衣服有七件。但都不如你亲手做的，既舒适又美观。
绿色的野竹划破了青色的云气，
清晨登上北湖亭，遥遥瞭望瓦屋山。
玉炉散发着炉香烟，红色的蜡烛滴着烛泪，摇曳的光影映照出华丽屋宇的凄迷。她的蛾眉颜色已褪，鬓发也已零乱，漫漫长夜无法安眠，只觉枕被一片寒凉。
左右的男女们都在喧哗，有的还因饥饿哭声啾啾。
冬日的残寒散尽，小雨过去，已到了清明之后。花间的小径聚敛着残余的落红，微风吹过池沼萦绕起新的波绉，小燕子在庭院门窗间穿飞，飘飞的柳絮沾上了衣襟两袖。正是一年中最美妙的时候，夜晚连着白昼。令人感到滋味深厚，真个是浓似醇酒。
如今却克扣它的草料，什么时候它才能够腾飞跨越青山？
注释
拳：“卷”下换“毛”。
肃肃：速度很快的样子。仆夫：赶车的人。征：行。
⑦菁菁：树叶茂盛状。
（23）函封之：用匣子封装起来。函，匣子。
（2）幸：表示尊敬对方的用语。
赏析
至于所刺的周王是否如(fou ru)《毛诗序》所说是周厉王，宋代以来学者对此考辨已详。宋戴埴《鼠璞》说：“武公之自警在于髦年，去厉王之世几九十载，谓诗为刺厉王，深所未晓。”清阎若璩《潜丘剳记》说：“卫武公以宣王十六年己丑即位，上距厉王流彘之年(zhi nian)已三十载，安有刺厉王之诗？或曰追刺，尤非。虐君见在，始得出词，其人已逝，即当杜口，是也；《序》云刺厉王，非也。”他们都指出《《抑》佚名 古诗》不可能是刺厉王。清魏源《诗古微(wei)》进一步分析说：“《《抑》佚名 古诗》，卫武公作于为平王卿士之时，距幽（王）没三十余载，距厉（王）没八十余载。‘尔’、‘女’、‘小子’，皆武公自儆之词，而刺王室在其中矣。‘修尔车马，弓矢戎兵’，冀复镐京之旧，而慨平王不能也。”魏氏认为此诗所刺的周王不是厉王也不是幽王，而是平王，他的意见是正确的。 周平(zhou ping)王就是周幽王的儿子宜臼，幽王昏庸残暴，宠爱褒姒，最后被来犯的西戎军队杀死在骊山。幽王死后，宜臼被拥立为王。公元前770年（平王二年），晋文侯、郑武公、卫武公、秦襄公等以武力护送平王到洛邑，东周从此开始。其时周室衰微，诸侯坐大。平王施政不当，《王风·君子于役》、《王风·扬之水》就是刺平王使“君子行役无期度”，“不抚其民，而远屯戍于母家（申国）”之作。而此诗作者卫武公则是周的元老，经历了厉王、宣王、幽王、平王四朝。厉王流放，宣王中兴，幽王覆灭，他都是目击者，平王在位时，他已八九十岁，看到自己扶持的平王品行败坏，政治黑暗，不禁忧愤不已，写下了这首《《抑》佚名 古诗》诗。
从诗的主题和语言看，这首古辞当是出于文人之手。在汉乐府诗作中，此诗显得朴拙了一些，但结构还是比较严谨的，诗从望荡阴里、见三坟写起，转到写坟中人被谗言遭杀害的悲惨事件，再转到揭出设此毒计之人。层层推进，语语相衔。诗中两用问答句式，都处在诗的关键处，既起醒目作用，又使文气免于平实。语言虽质朴而少文彩，但句句简洁，文雅而不艰涩，明白而不浅俗(su)，可见是经过一番锤炼之功的。
三、无所不用其极的敲诈勒索与(suo yu)贪赃枉法。
在章法上，第一首前后两联都紧扣自身着墨，中间两联拓开一笔，写当地风情民俗，离合相间，跌宕起伏；第二首前三联叙事，叙中融情，后三联写景，景真情深，两大板块如又峰并峙，各显千秋。第一首起于风物人事，言志作结，第二首由自身飘泊启篇，又归于湖南风物，两首诗在整体结构上有一种曲折变化之貌，回环错落之美。总之，无论是从思想内容还是艺术表达上看，《《清明二首》杜甫 古诗》都是诗人晚年的好诗之一。
《陇西行》是乐府《相和歌·瑟调曲》旧题，内容写边塞战争。陇西，即今甘肃宁夏陇山以西的地方。这首《陇西行》诗反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。虚实相对，宛若电影中的蒙太奇，用意工妙。诗情凄楚，吟来潸然泪下
这是一首诗风粗犷，立意奇警的抒怀诗。奇就奇在最后一句：“磨损胸中万古刀。”
《毛诗序》云：“《《小星》佚名 古诗》，惠及下也。夫人无妬忌之行，惠及贱妾，进御于君，知其命有贵贱，能尽其心矣。”韩诗说与毛异，《韩诗外传》卷一引“曾子仕于莒”以说诗，谓“家贫亲老，不择官而仕”，引诗曰：“夙夜在公，实命不同。”《容斋随笔》以为此诗是“咏使者远适，夙夜征行，不敢慢君命”之意，用韩说也。《白帖》引“肃肃宵征，夙夜在公”入“奉使类”。姚际恒《诗经通论》云：“章俊卿以为‘小臣行役之作’，是也。”并驳毛传郑笺，以为诗中情景，于毛传不类者三，于郑笺不通者三。魏源《诗古微·召南答问·《小星》佚名 古诗》总结各家，更加详说。郑笺孔疏附会毛传者非，不如申韩各家之说。
全诗抒写至此，笔锋始终还都针对着“惜费”者。只是到了结尾，才突然“倒卷反掉”，指向了人世的另一类追求：仰慕成仙者。对于神仙的企羡，从秦始皇到汉武帝，都干过许多蠢事。就是汉代的平民，也津津乐道于王子乔被神秘道士接上嵩山、终于乘鹤成仙的传说。在汉乐府中，因此留下了“王子乔，参驾白鹿云中遨。下游来，王子乔”的热切呼唤。但这种得遇神仙的期待，到了苦闷的汉末，也终于被发现只是一场空梦（见《古诗十九首·驱车上东门》：“服食求神仙，多为药所误。不如饮美酒，被服纨与素”）。所以，对于那些还在做着这类“成仙”梦的人，诗人便无须多费笔墨，只是借着嘲讽“惜费”者的余势，顺手一击，便就收束：“仙人王子乔，难可与等期！”这结语在全诗似乎逸出了主旨，一下子岔到了“仙人”身上，但诗人之本意，其实还在“唤醒”那些“惜费”者，即朱筠《古诗十九首说》指出的：“仙不可学，愈知愚费之不可惜矣”。只轻轻一击，即使慕仙者为之颈凉，又照应了前文“为乐当及时”之意：收结也依然是旷达而巧妙的。
此诗内含悲情而意悠境远，首联的“为报秋亲雁几行”和尾联的“还将远意问潇湘”，均有高朗舒畅、风情摇曳之致。前四句是接来书后对柳州居地的“报”，后四句是因思念友人而对衡州一地的“问”，一“报”一“问”，正好将全诗绾合起来，最能见出作者的作意及其在句法、结构安排上的技巧。
王勃的《《铜雀妓二首》王勃 古诗》是“裁乐府以入律”的。这两首五言律诗都描写歌妓的凄苦生活和悲惨命运的。在其中，诗人对终身被幽禁于深宫的歌妓的不幸生活流露出深深的同情和不平。
李白从世俗的喧嚷中走出，来到山碧林翠的庐山屏风叠。“水舂云母碓，风扫石楠花”，就是一幅精美的山水画，将行程添上几番神秘，几番秀气。诗人情感由豪放变成和缓，表现出“万物皆出于机，皆入于机”的从自然而来，返归自然的艺术心态。所以他毫不晦隐地写道：“若恋幽居好，相邀弄紫霞。”
从诗的主题和语言看，这首古辞当是出于文人之手。在汉乐府诗作中，此诗显得朴拙了一些，但结构还是比较严谨的，诗从望荡阴里、见三坟写起，转到写坟中人被谗言遭杀害的悲惨事件，再转到揭出设此毒计之人。层层推进，语语相衔。诗中两用问答句式，都处在诗的关键处，既起醒目作用，又使文气免于平实。语言虽质朴而少文彩，但句句简洁，文雅而不艰涩，明白而不浅俗(su)，可见是经过一番锤炼之功的。
三、无所不用其极的敲诈勒索与(suo yu)贪赃枉法。
在章法上，第一首前后两联都紧扣自身着墨，中间两联拓开一笔，写当地风情民俗，离合相间，跌宕起伏；第二首前三联叙事，叙中融情，后三联写景，景真情深，两大板块如又峰并峙，各显千秋。第一首起于风物人事，言志作结，第二首由自身飘泊启篇，又归于湖南风物，两首诗在整体结构上有一种曲折变化之貌，回环错落之美。总之，无论是从思想内容还是艺术表达上看，《《清明二首》杜甫 古诗》都是诗人晚年的好诗之一。
《陇西行》是乐府《相和歌·瑟调曲》旧题，内容写边塞战争。陇西，即今甘肃宁夏陇山以西的地方。这首《陇西行》诗反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。虚实相对，宛若电影中的蒙太奇，用意工妙。诗情凄楚，吟来潸然泪下
这是一首诗风粗犷，立意奇警的抒怀诗。奇就奇在最后一句：“磨损胸中万古刀。”
《毛诗序》云：“《《小星》佚名 古诗》，惠及下也。夫人无妬忌之行，惠及贱妾，进御于君，知其命有贵贱，能尽其心矣。”韩诗说与毛异，《韩诗外传》卷一引“曾子仕于莒”以说诗，谓“家贫亲老，不择官而仕”，引诗曰：“夙夜在公，实命不同。”《容斋随笔》以为此诗是“咏使者远适，夙夜征行，不敢慢君命”之意，用韩说也。《白帖》引“肃肃宵征，夙夜在公”入“奉使类”。姚际恒《诗经通论》云：“章俊卿以为‘小臣行役之作’，是也。”并驳毛传郑笺，以为诗中情景，于毛传不类者三，于郑笺不通者三。魏源《诗古微·召南答问·《小星》佚名 古诗》总结各家，更加详说。郑笺孔疏附会毛传者非，不如申韩各家之说。
全诗抒写至此，笔锋始终还都针对着“惜费”者。只是到了结尾，才突然“倒卷反掉”，指向了人世的另一类追求：仰慕成仙者。对于神仙的企羡，从秦始皇到汉武帝，都干过许多蠢事。就是汉代的平民，也津津乐道于王子乔被神秘道士接上嵩山、终于乘鹤成仙的传说。在汉乐府中，因此留下了“王子乔，参驾白鹿云中遨。下游来，王子乔”的热切呼唤。但这种得遇神仙的期待，到了苦闷的汉末，也终于被发现只是一场空梦（见《古诗十九首·驱车上东门》：“服食求神仙，多为药所误。不如饮美酒，被服纨与素”）。所以，对于那些还在做着这类“成仙”梦的人，诗人便无须多费笔墨，只是借着嘲讽“惜费”者的余势，顺手一击，便就收束：“仙人王子乔，难可与等期！”这结语在全诗似乎逸出了主旨，一下子岔到了“仙人”身上，但诗人之本意，其实还在“唤醒”那些“惜费”者，即朱筠《古诗十九首说》指出的：“仙不可学，愈知愚费之不可惜矣”。只轻轻一击，即使慕仙者为之颈凉，又照应了前文“为乐当及时”之意：收结也依然是旷达而巧妙的。
此诗内含悲情而意悠境远，首联的“为报秋亲雁几行”和尾联的“还将远意问潇湘”，均有高朗舒畅、风情摇曳之致。前四句是接来书后对柳州居地的“报”，后四句是因思念友人而对衡州一地的“问”，一“报”一“问”，正好将全诗绾合起来，最能见出作者的作意及其在句法、结构安排上的技巧。
王勃的《《铜雀妓二首》王勃 古诗》是“裁乐府以入律”的。这两首五言律诗都描写歌妓的凄苦生活和悲惨命运的。在其中，诗人对终身被幽禁于深宫的歌妓的不幸生活流露出深深的同情和不平。
李白从世俗的喧嚷中走出，来到山碧林翠的庐山屏风叠。“水舂云母碓，风扫石楠花”，就是一幅精美的山水画，将行程添上几番神秘，几番秀气。诗人情感由豪放变成和缓，表现出“万物皆出于机，皆入于机”的从自然而来，返归自然的艺术心态。所以他毫不晦隐地写道：“若恋幽居好，相邀弄紫霞。”
创作背景
公元967年（北宋乾德五年），大周后死后三年，小周后被立为国后；马令《南唐书·昭惠后传》载，小周后“警敏有才思，神采端静”，“自昭惠殂，常在禁中。后主乐府词有‘刬袜步香阶，手提金缕鞋’之类，多传于外。至纳后，乃成礼而已。”可见这首词所写是李煜与小周后婚前的一次幽会。
董朴( 明代 )
收录诗词 (9113) 首
简 介
董朴 董朴（1232～1316），字太初，顺德（今属广东）人。度宗咸淳八年（一二七二）为刑部郎官，元至元十六年（一二七九）为陕西知法官，寻召为太史院主事，辞不赴。皇庆初，年踰八十，以翰林修撰致仕，卒年八十五。学者称龙冈先生。事见《元史类编》卷三一《儒学》，《宋元学案》卷九○有传。
春思二首·其一
但似前朝萧与蒋，老僧风雪亦相寻。"
自理自可适，他人谁与袪。应当入寂灭，乃得长销除。
不是龚黄覆育才，即须清苦远尘埃。无人与奏吾皇去，
江花红细碎，沙鸟白分明。向夕题诗处，春风斑竹声。"
厥不云乎，惟其惟时。上天所保，福禄不亏。
"长吉才狂太白颠，二公文阵势横前。
路穿新烧入山泉。已寻岚壁临空尽，却看星辰向地悬。
此心终待相逢说，时复登楼看暮山。"
南歌子·似带如丝柳
"柳门柳门，芳草芊绵。日日日日，黯然黯然。
"窗前细雨日啾啾，妾在闺中独自愁。
旅梦寒灯屋，乡怀昼雨楼。相逢话相杀，谁复念风流。"
浪死虚生。世人纵识师之音，谁人能识师之心。
伊昔贞白先生同此意。若得神圣之药，即莫忘远相寄。"
温温独游迹，遥遥相望情。淮上春草歇，楚子秋风生。
江南神仙窟，吾当混其真。不嫌市井喧，来救世间人。
宿雨愁为客，寒花笑未还。空怀旧山月，童子念经闲。"
雁门太守行
"石室初投宿，仙翁喜暂容。花源隔水见，洞府过山逢。
君不见于公门，子孙好冠盖。
余住无方所，盘泊无为理。时陟涅盘山，或玩香林寺。
如今空有孤魂梦，半在嘉陵半锦川。"
奚用写烦忧，山泉恣游历。万丈窥深涧，千寻仰绝壁。
"初酝一缸开，新知万里来。披云同落寞，步月共裴回。
草圣欲成狂便发，真堪画入醉僧图。"
不为傍人羞不起，为郎憔悴却羞郎。"
临江仙·西湖春泛
剑折芙蓉紫气横。玉甃金汤山岳峻，花藏台榭管弦清。
知君欲问人间事，始与浮云共一过。"
万事无成三十年。每想苑墙危逼路，更思钵塔晓凌烟。
大丈夫，超觉性，了尽空门不为证。伏羲传道至于今，
肯似荆山凿馀者，藓封顽滞卧岚烟。"
坐上新泉泛酒杯。轩槛暗传深竹径，绮罗长拥乱书堆。
"不见二三子，悠然吴楚间。尽应生白发，几个在青山。
"越山千万云门绝，西僧貌古还名月。
新安吏
"峨嵋来已远，衡岳去犹赊。南浦悬帆影，西风乱荻花。
"乐天歌咏有遗编，留在东林伴白莲。百尺典坟随丧乱，
世人仰望徒攀援。谁能上天采其子，种向人间笑桃李。
天性犹可间，君臣固其宜。子胥烹吴鼎，文种断越铍。
及此寰区中，始有近峰玩。近峰何郁郁，平湖渺瀰漫。
曳组探诡怪，停骢访幽奇。情高气为爽，德暖春亦随。
别来多少新吟也，不寄南宗老比丘。"
悟理归真便入无。水火自然成既济，阴阳和合自相符。
龙门应制
去年转斗阴山脚，生得单于却放却。今年深入于不毛，
今朝暂到焚香处，只恐床前有虱声。"
困来街市货丹药。卖得钱，不算度，酤美酒，自斟酌。
"闭门深树里，闲足鸟来过。五马不复贵，一僧谁奈何。
云林最幽栖，傍涧枕月谿.松拂盘陀石，甘泉涌凄凄。
"江头默想坐禅峰，白石山前万丈空。
"落魄且落魄，夜宿乡村，朝游城郭。闲来无事玩青山，
鹤驾迎缑岭，星桥下蜀川。逢君竹林客，相对弄清弦。"
华山畿·啼相忆
露下瑶簪湿，云生石室寒。星坛鸾鹤舞，丹灶虎龙蟠。
茅茨隐不见，鸡鸣知有人。蹑磴践其迹，处处见遗薪。
兔走乌驰人语静，满溪红袂棹歌初。"
家为买琴添旧价，厨因养鹤减晨炊。（同上）
此生此物当生涯，白石青松便是家。
惭无窦建，愧作梁山。
颐咽蕊屑。肇素未来，晦明兴灭。（狐书一）
若访禅斋遥可见，竹窗书幌共烟波。"
踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作
眇绵云官世，梦幻羽陵籍。鬼箓徒相矜，九原谁家宅。
赤芒外射。熠若火生，乍疑血滴。号曰中环，退藏于密。
"春娘爱上酒家楼，不怕归迟总不忧。
"潮来逐潮上，潮落在空滩。有来终有去，情易复情难。
爨薪贮泉相煎熬，充他口腹我为劳。 ——破铛"
"高谈阔论若无人，可惜明君不遇真。
婴儿迤逦降瑶阶，手握玄珠直下来。半夜紫云披素质，
谁见柰园时节共，还持绿茗赏残春。"
观书有感二首·其一
客从远方来，遗我古铜镜。挂之玉堂上，如对轩辕圣。
坐听无弦曲，明通造化机。都来二十句，端的上天梯。"
六府焕明霞，百关罗紫烟。飙车涉寥廓，靡靡乘景迁。
"天网恢恢万象疏，一身亲到华山区。寒云去后留残月，
重重锁到槎牙颠。老鳞枯节相把捉，踉跄立在青崖前。
分已疏知旧，诗还得意新。多才碧云客，时或此相亲。
"隔岸红尘忙似火，当轩青嶂冷如冰。
逍遥方外侣，荏苒府中情。渐听寒鞞发，渊渊在郡城。"
夏初临·天龙寺是高欢避暑宫旧址
于交必倾写，立行岂矜伐。政与清渭同，分流自澄澈。
"珠帘半床月，青竹满林风。 ——杨女
昨日琵琶弦索上，分明满甲染猩红。"
溪鸟林泉癖爱听。古桂林边棋局湿，白云堆里茗烟青。
想料肠怀无答处，披毛戴角谢郎中。"
袴襦歌咏隔墙听。松声冷浸茶轩碧，苔点狂吞纳线青。
一得不回千古内，更无冢墓示儿孙。
梨花发后杏花初，甸邑南来庆有馀。