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宿府

元代 / 胡达源

不砺射不入,不射人不安。为盗即当射,宁问私与官。
苟能行忠信,可以居夷蛮。嗟余与夫子,此义每所敦。
"武夫何洸洸,衣紫袭绛裳。借问胡为尔,列校在鹰扬。
短蓑不怕雨,白鹭相争飞。短楫画菰蒲,斗作豪横归。
有碍非遐方,长安大道傍。小人智虑险,平地生太行。
贤人多自霾,道理与俗乖。细功不敢言,远韵方始谐。
"瘴水蛮中入洞流,人家多住竹棚头。
莫言一片危基在,犹过无穷来往人。"
"白日左右浮天潢,朝晡影入东西墙。昔为儿童在阴戏,
"宝地琉璃坼,紫苞琅玕踊。亭亭巧于削,一一大如拱。
白虹千里气,血颈一剑义。报恩不到头,徒作轻生士。
人生穷达感知己,明日投君申片言。"
一寸地上语,高天何由闻。"
仙人披雪氅,素女不红妆。粉蝶来难见,麻衣拂更香。
径尺千馀朵,人间有此花。今朝见颜色,更不向诸家。
海水非爱广,邓林非爱枝。风波亦常事,鳞鱼自不宜。
川色晴犹远,乌声暮欲栖。唯馀踏青伴,待月魏王堤。"
静室宵闻磬,斋厨晚绝烟。蕃僧如共载,应不是神仙。"


宿府拼音解释:

bu li she bu ru .bu she ren bu an .wei dao ji dang she .ning wen si yu guan .
gou neng xing zhong xin .ke yi ju yi man .jie yu yu fu zi .ci yi mei suo dun .
.wu fu he guang guang .yi zi xi jiang shang .jie wen hu wei er .lie xiao zai ying yang .
duan suo bu pa yu .bai lu xiang zheng fei .duan ji hua gu pu .dou zuo hao heng gui .
you ai fei xia fang .chang an da dao bang .xiao ren zhi lv xian .ping di sheng tai xing .
xian ren duo zi mai .dao li yu su guai .xi gong bu gan yan .yuan yun fang shi xie .
.zhang shui man zhong ru dong liu .ren jia duo zhu zhu peng tou .
mo yan yi pian wei ji zai .you guo wu qiong lai wang ren ..
.bai ri zuo you fu tian huang .chao bu ying ru dong xi qiang .xi wei er tong zai yin xi .
.bao di liu li che .zi bao lang gan yong .ting ting qiao yu xiao .yi yi da ru gong .
bai hong qian li qi .xue jing yi jian yi .bao en bu dao tou .tu zuo qing sheng shi .
ren sheng qiong da gan zhi ji .ming ri tou jun shen pian yan ..
yi cun di shang yu .gao tian he you wen ..
xian ren pi xue chang .su nv bu hong zhuang .fen die lai nan jian .ma yi fu geng xiang .
jing chi qian yu duo .ren jian you ci hua .jin chao jian yan se .geng bu xiang zhu jia .
hai shui fei ai guang .deng lin fei ai zhi .feng bo yi chang shi .lin yu zi bu yi .
chuan se qing you yuan .wu sheng mu yu qi .wei yu ta qing ban .dai yue wei wang di ..
jing shi xiao wen qing .zhai chu wan jue yan .fan seng ru gong zai .ying bu shi shen xian ..

译文及注释

译文
将用什么来记叙我的(de)心意,留下信物以表白款曲忠诚:
  《文王》佚名 古诗的风度庄重而恭敬,行事光明正大又谨慎。伟大的天命所决定,商的子孙成了周的属臣。商的那些子孙后代,人(ren)数众多算不清。上帝既已降下意旨,就臣服周朝顺应天命。
清澈透明的河水在不停地流淌着,茂密的蒲苇草显得更加葱郁。
神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死,
  齐威王大为高兴,在后宫办了酒席,召见淳于髡赏他喝酒。问道:“先生能喝多少才醉?”回答(da)说:“臣子喝一斗也醉,喝一石也醉。”威王说:“先生喝一斗就醉了,怎么能喝一石呢?其中奥妙能听听吗?”淳于髡说:“在大王面前赏酒,执法官在旁(pang)边,御史在后边,髡心里害怕跪倒喝酒,不过一斗已经醉了。如果家父来了严肃的客人,髡用袖套束住长袖,弯腰跪着,在前边侍候他们喝酒,不时赏我点多余的清酒,我举起酒杯祝他们长寿,起身几次,喝不到二斗也就醉了。如果朋友故交,好久没见面了,突然相见,欢欢喜喜说起往事,互诉衷情,喝到大概五六斗就醉了。如果是乡里间的节日盛会,男女坐在一起,酒喝到一半停下来,玩起六博、投壶,自相招引组合,握了异性的手不受责罚,盯着人家看也不受禁止,前有姑娘掉下的耳饰,后有妇女丢失的发簪,髡私心喜欢这种场面,喝到大概八斗才有两三分醉意。天色已晚,酒席将散,酒杯碰在一起,人儿靠在一起,男女同席,鞋儿相叠,杯盘散乱,厅堂上的烛光熄灭了,主人留住髡而送走其他客人。女子的薄罗衫儿解开了,微微地闻到一阵香气,当这个时刻,髡心里最欢快,能喝到一石。所以说酒喝到顶就要做出乱七八糟的事,乐到了顶就要生悲,世上所有的事都是这样。”说的是不能到顶,到顶就要走下坡路的道理,用来讽谏的。齐威王说:“说得好!”就停止了通宵达旦的喝酒,用淳于髡担任诸侯主客的职务。王室宗族举办酒宴,淳于髡常在一旁陪饮。
指挥蛟龙在渡口上架桥,命令西皇将我渡到对岸。
偶失足落入了仕途罗网,转眼间离田园已十余年。
大田宽广不可耕,野草深深长势强。切莫挂念远方人,惆怅不安心怏怏。
能挽弯弓如满月,箭箭中的无虚发,一箭穿空落双枭。
夜里寒冷衣服湿我披上短蓑,胸磨破(po)脚冻裂不忍痛又奈何!
世上万事恍如一场大梦,人生经历了几度新凉的秋天?到了晚上,风吹动树叶发出的声音,响彻回廊里,看看自己,眉头鬓上又多了几根银丝。
魂魄归来吧!
呵,我这颗心不再与春花(hua)一同萌发;
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
今日用羌笛吹一支出塞乐曲,感动得全军将士泪下如雨。

注释
王孙:盼其归来之人的代称。
[100]交接:结交往来。
[2]漠漠:弥漫广布貌。
①《梁父吟》——梁父亦作梁甫,在泰山附近;《梁父吟》,乐曲名。《蜀志》:“诸葛亮好为《梁甫吟》”,作者因钦慕诸葛亮恢复中原的壮志,所以也爱唱这个曲调。 
⑥楚:杂薪之中尤翘翘者
52.不肖(xiào):原意是不像先辈(那样贤明),后来泛指儿子不成材、不成器。肖:像,似。

赏析

  从庄宗的盛衰史中,我们还可以得出这样的认识:敌人往往是自己生存的必要条件。有敌人是坏事,但也是好事,因为他能使你警钟长鸣。庄宗之所以“壮哉”,就是因为敌人存在,激励他发愤努力,完成先王未竟的事业,告慰先王在天之灵。当敌人被消灭后,天下平定,庄宗就失去了警戒之心,认为可以高枕无忧了,从此便沉溺于声色之中,在“逸豫”中葬送了自己,也葬送了国家。像庄宗这样的人,他的敌人被消灭,也就预示着他自己开始走下坡路。
  冯浩注说“两‘自’字凄然,宠之适以害之,语似直而曲”,这话很有道理,这两个“自”字确实包涵了唐玄宗的无限痛苦。他不得已杀了杨玉环,也不得已使自己一片真情化为飞灰,这就和《长恨歌》里哀婉的“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死”、《长恨歌传》里的“上知不免而不忍见其死,反袂掩面,使(兵卒)牵之而去”相近,不由自主地起了恻隐之心,有相似之处。李商隐毕竟是个重于“情”的男子,尽管他对荒淫误国者含有更多的痛恨心理(xin li),但当他面对两个生死分离的情侣的时候,尽管知道他们误国误民,心中却又油然而生了那恻隐之心。
  文章以一连串的生动情节,描写信陵君与他的门客的事迹,充分表现了信陵君“下士”与“不敢以其富贵骄士”的高尚品格。宴请夷门抱关者侯嬴以及侯嬴为信陵君策划“窃符救赵”是信陵君一生中最重要的事件,所以作者把此事作为中心事件来写,写得极为详尽,也极为精彩。侯生年老家贫,是一个地位卑下的“夷门监者”,在当时的社会中,这样的人是为世俗所不齿的。然而,信陵君听说他是个贤者,就“往请,欲厚遗之”,侯生“修身洁行”不肯受。信陵君就专为他“置酒大会宾客”,并亲自赶车去迎接他,还为他赶车到屠户中拜访朋友朱亥,而侯生见朱亥后,却“俾倪,故久立与客语”。这时,“从骑皆窃骂侯生”,而“公子色终不变”。到家后,信陵君又引侯生“遍赞宾客”,并且“为寿侯生前”,待侯生为上宾。这一系列的行动,没有丝毫勉强。侯生对信陵君多方试探,信陵君表现出来的只是“执辔愈恭”“颜色愈和”“色终不变”。信陵君这种礼贤下士的真诚态度,深深感动了侯生,侯生终于把信陵君当成了知己,愿为他谋划,并为他献身。
  王安石通过在诗中突出一个细节描绘来表现明妃的“哀”情:明妃一面手弹琵琶以“劝胡”饮酒,一面眼“看飞鸿”,心向“塞南”。通过这一细节,巧妙地刻画了明妃内心的矛盾与痛苦。接着,他又用明妃所弹的琵琶音调,感动得“汉宫侍女暗垂泪,沙上行人却回首”,听者被感动到这个地步,则弹者之内心痛苦自不待言。“哀弦”之哀,是从听者的反应中写出的。
  王维将战争的残暴与宁静的边塞景象并置,从整体效果看,王诗比卢诗远为自信。与对边塞战争向往的同时,产生了对游侠的兴趣。游侠以各种各样的形象出现,有时是横行的恶少,有时是勇敢、正义的犯法者,有时是战争英雄。
  以上这两联中,“思”与“似”、“擿”与“呼”两对词,把《画鹰》杜甫 古诗刻画得极为传神。“思”写其动态,“似”写其静态,“擿”写其情态,“呼”写其神态。诗人用字精工,颇见匠心。通过这些富有表现力的字眼,把《画鹰》杜甫 古诗描写得同真鹰一样。是真鹰,还是《画鹰》杜甫 古诗,几难分辨。但从“堪”与“可”这两个推论之词来玩味,毕竟仍是《画鹰》杜甫 古诗。
  从这篇文章我看到了一位品德高尚,然而又充满坎坷的唐人。从看古文里看到了别人也见到自己,没有生活的磨难彼岸难以理解生命的真实面目。但是困难不应该太多,也不应太久,因为每一次的磨难都是人生(ren sheng)的一笔财富,是智慧的积累,如果没有将之化为力量和勇气去战胜内心的痛苦,那么就白吃饭,白吃苦了。
  第三层意思是:这样看来,一年当中他冒生命危险有两次,而其余的时间就可以坦然快乐地过日子,。哪像乡邻们天天都受着死亡的威胁呢?即使现在因捕蛇而丧生;比起乡邻们来,也是后死了。哪还敢怨恨捕蛇这个差使犯?
  “幽谷那堪更北枝, 年年自分着花迟。”说的是诗人自忖处于政治势力的边缘,资历(zi li)不高,又力主北伐,长时间得不到当权派的重用是自然的(ran de)事。
  水是山的眼睛。作者按自然时令来写水,先写水势最大最急的夏季。用“夏水襄陵,沿溯阻绝”正面描写水势之险恶、水位之高、水流之急。“朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也”,通过对比、夸张更加突出了夏季江水暴涨后的水流之疾。再写水势减小的春冬,此时的《三峡》郦道元 古诗可用一“秀”字概括。“素湍”“绿潭”,两种色彩、两种情态,动静交织,对比鲜明;“怪柏”“悬泉”“瀑布”,也是有静有动、有声有色,山水树木交汇其中,蔚为奇观。“清荣峻茂”一句话四字写四物:“清”字写水,“峻”字写山,“荣”字写柏树,“茂”字写草。“良多趣味”,又掺入了作者的审美意趣,使得诗情画意融为一体。写秋水,作者用一“霜”字暗示,写《三峡》郦道元 古诗秋景的清寒,并用猿鸣来烘托萧瑟的秋高,让人不胜凄凉。
  整首诗围绕着花进行,特别是最后一句更显出对花的痴迷。不仅爱盛开之花。甚至也能从凋落之花中看到美,甚为难得。
  抗清失败后,顾炎武奔走南北,眼界大开,对人生的认识也更加殷实、深刻了。针对当时知识分子崇尚“游谈无根”的理学情况,《与友人书》以“为学”为话题,发抒了独具个性的治学观。
  清人沈德潜说:“事难显陈,理难言罄,每托物连类以形之。”(《说诗晬语》卷下)比喻是诗歌的基本修辞手法。其要在于贴切传神,新颖入妙。这正是谢道韫此句高于他兄长的地方。
  描写至此,禅房山水环境的美妙,义公眼界襟怀的清高,都已到好处。然而实际上,中间二联只是描写赞美山水,无一字赞人。因此,诗人再用一笔点破,说明写景是写人,赞景以赞人。不过诗人不是直白道破,而是巧用佛家语。“莲花”指通常所说的“青莲”,是佛家语,其梵语音译为“优钵罗”。青莲花清净香洁,不染纤尘,佛家用它比喻佛眼,所谓菩萨“目如广大青莲花”(《法华妙音品》)。这两句的含意是说,义公选取了这样美妙的山水环境来修筑禅房,可见他具有佛眼般清净的眼界,方知他怀有青莲花一样纤尘不染的胸襟。这就点破了写景的用意,结出了这首诗的主题。
  “既耕亦已种,时还读我书。”四月天耕种基本结束,乘农闲之余,诗人偷闲读一些自己喜欢的书。“人生归有道,衣食固其端”,衣食是生命必备的物质需求,诗人自耕自足,没有后顾之忧,无须摧眉折腰事权贵,换取五斗粮,在精神上得到自由的同时,诗人也有暇余在书本中吮吸无尽的精神食粮,生活充实而自得,无虑而适意,这样的生活不只是舒畅愉悦,而且逍遥美妙。
  这两句诗体现了文同的墨竹画法:竹子是一挥而就的,即“扫取“,画在短短的一段绢绸上,却具有直节云霄之势,所谓“万尺长“。文章至此点山《筼筜谷偃竹》这幅绘画。两位诗人而兼书画家的朋友,亲戚之间,为了二百五十匹绢绸的进行讨价还价式的调笑,实际上是彼此心照不宣地谈论着画竹的艺术。“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长“与“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长“,其精神实质完全一致,都说明了生活与创作的源与流关系,说明了艺术美不同于自然美,说明了诗人画家在自己的作品里对现实客观事物所进行的提炼、集中、夸张、渲染。《筼筜谷偃竹》这幅绘画就是如此,所谓“此竹数尺耳,而有万尺之势“。
  此诗借柳树歌咏春风,把春风比作剪刀,说她是美的创造者,赞美她裁出了春天。诗中洋溢着人逢早春的欣喜之情。比拟和比喻新奇贴切是此诗的成功之处。因此《唐诗笺注》云:“赋物入妙,语意温柔。”
  开头两句,写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境:由于受到某种力量的阻隔,一对情人已经难以相会,分离的痛苦使她不堪忍受。首句的“别”字,不是说当下正在话别,而是指既成的被迫分离。两个“难”字,第一个指相会困难,第二个是痛苦难堪的意思。前人诗中曾有“别日何易会日难”(曹丕《燕歌行》)“别易会难得”(宋武帝《丁都护歌》)等句,都是以强调重聚之难而感叹离别之苦。李商隐从这里推进一步,表明因为“相见时难”所以“别亦难”——难以割舍、痛苦得难以禁受。诗人在一句之中两次使用“难”字,第二个“难”字的出现,因重复而给人以轻微的突兀感,造成了诗句的绵联纤曲之势,使相见无期的离别之痛因表达方式的低回婉转而显得分外的深沉和缠绵;这样的缠绵情态,在“别易会难得”等平直叙述中是不易体会的。这位抒情主人公既已伤怀如此,恰又面对着暮春景物,当然更使她悲怀难遣。暮春时节,东风无力,百花纷谢,美好的春光即将逝去,人力对此是无可奈何的,而自己的境遇之不幸,和心灵的创痛,也同眼前这随着春天的流逝而凋残的花朵一样,因为美的事物受到摧残,岂不令人兴起无穷的怅惘与惋惜!“东风无力百花残”一句,既写自然环境,也是抒情者心境的反映,物我交融,心灵与自然取得了精微的契合。这种借景物反映人的境遇和感情的描写,在李商隐的笔底是常见的。例如《夜雨寄北》的前两句:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。”次句不仅象征(xiang zheng)诗人留滞巴蜀,而且反映了客子离人的百无聊赖,同“东风无力百花残”一样,写实与象征融为一体,赋予感情以可以感触的外在形态,也就是通常说的寓情于景的抒情方式。
  诗的前两句从大处着笔,概写望中全景:山顶紫烟缭绕,山间白练悬挂,山下激流奔腾,构成一幅绚丽壮美的图景。

创作背景

  潘阆曾以卖药为生,一度流浪到杭州。亲眼看到了涨潮的壮观以及宏伟,以至于今后的日子里多次梦见涨潮的情形。这首《酒泉子》的小词,就是他为了回忆观潮盛况而作的。

  

胡达源( 元代 )

收录诗词 (6178)
简 介

胡达源 清湖南益阳人,字清甫,号云阁。胡林翼父。嘉庆二十四年进士,授编修。道光间官至詹事府少詹事。后以事降侍讲。寻以艰归。年六十四,卒。工书法。着《弟子箴言》,融会先儒诸说,语皆心得。另有《闻妙香轩文集》。

浣溪沙·小阁重帘有燕过 / 神颖

碧池逶迤绕画阁。池边绿竹桃李花,花下舞筵铺彩霞。
"我年十八九,壮气起胸中。作书献云阙,辞家逐秋蓬。
烟湿愁车重,红油覆画衣。舞裙香不暖,酒色上来迟。"
"大朴既一剖,众材争万殊。懿兹南海华,来与北壤俱。
早忝登三署,曾闻奏六英。无能甘负弩,不慎在提衡。
"海水非不广,邓林岂无枝。风波一荡薄,鱼鸟不可依。
虫蛇尽烁烂,虎兕出奔迫。积秽皆荡除,和气始融液。
"银泥裙映锦障泥,画舸停桡马簇蹄。清管曲终鹦鹉语,


马诗二十三首·其三 / 刘炳照

幽房无人感伊威。人生此难馀可祈,子去矣时若发机。
"我年三十二,鬓有八九丝。非无官次第,其如身早衰。
虽食八九无嚵名。赤龙黑鸟烧口热,
"池上凉台五月凉,百花开尽水芝香。
独卧郡斋寥落意,隔帘微雨湿梨花。"
双节外台贵,孤箫中禁传。征黄在旦夕,早晚发南燕。"
夜风一何喧,杉桧屡磨飐.犹疑在波涛,憷惕梦成魇。
向晚移镫上银簟,丛丛绿鬓坐弹棋。


九歌·礼魂 / 张眇

"韶州南去接宣溪,云水苍茫日向西。
病深理方悟,悔至心自烧。寂静道何在,忧勤学空饶。
唯恐坏情性,安能惧谤讪。还招辛庾李,静处杯巡环。
江南有情,塞北无恨。"
君意须防刘孝标。以胶投漆苦不早,就中相去万里道。
旋风四面起,并深波不生。坚冰一时合,井深冻不成。
不愿空岧峣,但愿实工夫。实空二理微,分别相起予。
劳君远问龙城地,正北三千到锦州。"


同学一首别子固 / 李昭玘

"九衢日暖树苍苍,万里吴人忆水乡。
"吴郡鱼书下紫宸,长安厩吏送朱轮。二南风化承遗爱,
百宵华灯宴,一旦星散人。岁去弦吐箭,忧来蚕抽纶。
"偶坐藤树下,暮春下旬间。藤阴已可庇,落蕊还漫漫。
薙草恐伤蕙,摄衣自理锄。残芳亦可饵,遗秀谁忍除。
"冷气入疮痛,夜来痛如何。疮从公怒生,岂以私恨多。
支颐忽望碧云里,心爱嵩山第几重。"
"两人同日事征西,今日君先奉紫泥。


望木瓜山 / 安福郡主

"独上七盘去,峰峦转转稠。云中迷象鼻,雨里下筝头。
秋来却赴白云期。滩头蹑屐挑沙菜,路上停舟读古碑。
厖臣硕辅。博问遐观,以置左右。亿载万年,无敢余侮。
亦无止力。弗动弗止,惟民之极。帝怀民视,乃降明德,
众听喜巴唱,独醒愁楚颜。日暮静归时,幽幽扣松关。"
聚书云霮zw,洗砚山晴鲜。忽怒画蛇虺,喷然生风烟。
"浮屠西来何施为,扰扰四海争奔驰。构楼架阁切星汉,
"浮云金络膝,昨日别朱轮。衔草如怀恋,嘶风尚意频。


春远 / 春运 / 白莹

"弦贞五条音,松直百尺心。贞弦含古风,直松凌高岑。
"庭晚初辨色,林秋微有声。槿衰犹强笑,莲迥却多情。
"汉家都尉旧征蛮,血食如今配此山,曲盖幽深苍桧下,
"谢公秋思渺天涯,蜡屐登高为菊花。贵重近臣光绮席,
独自奋异骨,将骑白角翔。再三劝莫行,寒气有刀枪。
将暖此残疾,典卖争致杯。教令再举手,夸曜馀生才。
符彩添隃墨,波澜起剡藤。拣金光熠熠,累璧势层层。
"飘飖何所从,遗冢行未逢。东西不见人,哭向青青松。


淮阳感秋 / 刘大观

"秦川行尽颍川长,吴江越岭已同方。征途渺渺烟茫茫,
遍礼华严经里字,不曾行到寺门前。"
富贵春无限,欢娱夜未央。管弦随玉帐,尊俎奉金章。
"东海出明月,清明照毫发。朱弦初罢弹,金兔正奇绝。
堤艳菊花露,岛凉松叶风。高情限清禁,寒漏滴深宫。"
万种尽闲事,一生能几时。从来疏懒性,应只有僧知。"
忽被戒羸骖,薄言事南征。火云蔚千里,旅思浩已盈。
当时意小觉日长。东邻侯家吹笙簧,随阴促促移象床。


江行无题一百首·其四十三 / 陈锐

"卷尽轻云月更明,金篦不用且闲行。
"自入西州院,唯见东川城。今夜城头月,非暗又非明。
"盛德雄名远近知,功高先乞守藩维。衔恩暂遣分龙节,
岂论校书郎,袍笏光参差。童稚见称说,祝身得如斯。
西天移向此间来。岩前芍药师亲种,岭上青松佛手栽。
殷十七老儒,是汝父师友。传读有疑误,辄告咨问取。
辉斜通壁练,彩碎射沙星。清洁云间路,空凉水上亭。
辕门立奇士,淮水秋风生。君侯既即世,麾下相欹倾。


石碏谏宠州吁 / 刘汲

相看两相泣,泪下如波激。宁用清酒为,欲作黄泉客。
睥睨斜光彻,阑干宿霭浮。芊芊粳稻色,脉脉苑谿流。
"束简下延阁,买符驱短辕。同人惜分袂,结念醉芳樽。
肠断绝,泪还续,闲人莫作相思曲。"
峻邸俨相望,飞甍远相跨。旗亭红粉泥,佛庙青鸳瓦。
假道经盟津,出入行涧冈。日西入军门,羸马颠且僵。
中庭草木春,历乱递相扰。奇树花冥冥,竹竿凤褭褭。
中鳞怜锦碎,当目讶珠销。迷火逃翻近,惊人去暂遥。


菩萨蛮·春风吹绿湖边草 / 吴表臣

披书古芸馥,恨唱华容歇。百日不相知,花光变凉节。
春色不拣墓傍株,红颜皓色逐春去。春去春来那得知,
公其务贳过,我亦请改事。桑榆倘可收,愿寄相思字。"
家有京坻咏,人无沟壑戚。乃悟焚如功,来岁终受益。"
"斋居栽竹北窗边,素壁新开映碧鲜。青蔼近当行药处,
离别苦多相见少,一生心事在书题。
公乃署其地,为民先矢谟。人人傥自为,我亦不庀徒。
"清质悠悠素彩融,长川迥陆合为空。