菩萨蛮·何须急管吹云暝
玉京长夏里，画省五云边。终日身无事，清时职是仙。缥瓷分马乳，银叶荐龙涎。细草烟笼罽，垂杨雪妒绵。客怀天外鹤，农事雨馀田。染翰逢歌扇，挥金向酒船。鳌峰孤绝处，闲坐似当年。
"卷荷香澹浮烟渚，绿嫩擎新雨。琐窗疏透晓风清，
"睅其目。皤其腹。
"严妆才罢怨春风，粉墙画壁宋家东。蕙兰有恨枝尤绿，
杏苑雪初晴¤
国之不幸。非宅是卜。
"云外千寻好性灵，伴杉陪柏事孤贞。招唿暑气终无分，
深秋寒夜银河静，月明深院中庭。西窗幽梦等闲成。
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
欲脱儒衣陪羽客，伤心齿发已凋疏。"
"百里奚。百里奚。
魂断旧溪憔悴态，冷烟残粉楚台东。"
"兹山表东服，远近瞻其名。合沓尽溟涨，浑浑连太清。