首页 古诗词 拔蒲二首

拔蒲二首

宋代 / 王喦

红艳世方重,素华徒可怜。何当君子愿,知不竞喧妍。"
居然对我说无我,寂历山深将夜深。"
"蕲水城西向北看,桃花落尽柳花残。
人哭荒坟亦有花。浊水秦渠通渭急,黄埃京洛上原斜。
科斗书空古,栴檀钵自香。今朝数行泪,却洒约公房。"
童子闲驱石,樵夫乐看棋。依稀醉后拜,恍惚梦中辞。
散白怜晴日,舒红爱晚霞。桃间留御马,梅处入胡笳。
"人功虽未及,地力信非常。不任耕耘早,偏宜黍稷良。
"故交三四人,闻别共沾巾。举目是陈事,满城无至亲。
"朱骑传红烛,天厨赐近臣。火随黄道见,烟绕白榆新。
"龙向洞中衔雨出,鸟从花里带香飞。


拔蒲二首拼音解释:

hong yan shi fang zhong .su hua tu ke lian .he dang jun zi yuan .zhi bu jing xuan yan ..
ju ran dui wo shuo wu wo .ji li shan shen jiang ye shen ..
.qi shui cheng xi xiang bei kan .tao hua luo jin liu hua can .
ren ku huang fen yi you hua .zhuo shui qin qu tong wei ji .huang ai jing luo shang yuan xie .
ke dou shu kong gu .zhan tan bo zi xiang .jin chao shu xing lei .que sa yue gong fang ..
tong zi xian qu shi .qiao fu le kan qi .yi xi zui hou bai .huang hu meng zhong ci .
san bai lian qing ri .shu hong ai wan xia .tao jian liu yu ma .mei chu ru hu jia .
.ren gong sui wei ji .di li xin fei chang .bu ren geng yun zao .pian yi shu ji liang .
.gu jiao san si ren .wen bie gong zhan jin .ju mu shi chen shi .man cheng wu zhi qin .
.zhu qi chuan hong zhu .tian chu ci jin chen .huo sui huang dao jian .yan rao bai yu xin .
.long xiang dong zhong xian yu chu .niao cong hua li dai xiang fei .

译文及注释

译文
(在这里(li))左右还有另两座高台,台上有龙凤的金玉雕像。①
碧云不到的地方雨水缺短,忧愁随白帆都远至天边。苇子因旱倾倒沙洲已无绿颜,兰草枯萎在寒冷的江边。眼前只有这空旷的江水滚滚向前,流淌在这晚秋萧瑟的景色之间。心中畏惧听到清吟的诗言,那会让我对你伤情地思念。我怕罗袖将西风舀灌,因为那儿沾染着你的香气(qi),自去年起已经一点一点地消减。在江东已做风流客多年,我过去游玩最得意的去处是你的房间,你曾多次为迎接我把珠帘高卷。我们带着酒怀着热烈的爱恋,轻吹着洞箫约会在夜晚,至今我还记得你那香气扑鼻故作娇嗔的容颜。眼下尘土已撒满在旧时的花园,感叹那一轮圆月空悬在房檐,而那月下的美人已经不见,只能在梦中随云飞进楼中与你相欢。我望断了南飞的大雁,哪里有你的音信(xin)得见,千里星云浩渺,唯见袅袅数点楚地山峰上淡淡的云烟。
当年玄宗皇上的侍女,约有八千人,剑器舞姿数第一的,只有公孙大娘。
传(chuan)说(shuo)在北国寒门这个地方,住着一条烛龙,它以目(mu)光为日月,张目就是白昼而闭目就是黑夜。
不知不觉就立秋了,夜也渐渐长了。
钟鼎彝器之制作,全赖生成是原力。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。
这是所处的地位不同使他们这样的,这种情况由来已久 并非一朝一夕造成的.
庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。(本句是对“华年”的阐释。)
我与他相遇后,李白非常理解我的洒脱不羁,我也十分欣赏他的坦荡胸怀。
夜色深深,仿佛在催着天明,眼看要到了三(san)更天。清清的露水如同洗尘,让地面没有纤尘。月色幽静,小巷僻坊里一片(pian)迷茫。我又见到那竹栏,和灯光明亮的小窗,这是她的庭院。她因我们能见面开心。她的美丽令人惊叹,依偎在我身边,我如同见到了琼枝玉树,如一轮暖日,又如一片绚丽的朝霞。她的眼神明如秋水楚楚动人,温柔清雅宛若一株幽兰。这样绝代佳人,人间都少见。
不过眼下诗和酒还能听我驱遣,不必为我这白头人有什么心理负担。深江岸边静竹林中住着两三户人家,撩人的红花映衬着白花。
这汾水一带,当年本是汉武帝巡幸游乐的地方,每当武帝出巡,总是箫鼓喧天,棹歌四起,何等热闹,而今却是冷烟衰草,一派萧条冷落。
儿子整日缠在我膝旁,寸步不离,害怕我回家没几天又要离开。

注释
⑾虏塞:敌国的军事要塞。兵气:战斗的气氛。
平:平坦。
⑦黄鹂:黄莺。
⑴南溟,南海,遗,问遗,即赠送。泉客,即鲛人,也叫泉仙或渊客(左思《吴都赋》“渊客慷慨而泣珠”)。古代传说:南海有鲛人,水居如鱼,能织绡,他们的眼泪能变成珠子。
⑴山行:一作“山中”。
(15)完裙:完整的衣服。“有孙”两句一作“孙母未便出,见吏无完裙”。
7.宗之:崇拜他,以他为首。宗,尊奉。
171、浇(ào):寒浞之子。

赏析

  此诗虽属旅游题材,但诗人从纵横两方面,即地理和历史的角度,分别进行观览与思考,从而表达出登楼临眺时触动的个人感受,是颇具特色的。诗人一方面广览祖国的山海壮观,一方面回顾前朝的历史胜迹,而更多的是由临眺而勾引起的怀“古”意识。在艺术上此诗一、二、三联均运用了工整的对句。“ 东郡”、“南楼”,“趋庭”、“纵目”,“浮云”、“平野”,“海岱”、“青徐”,“孤嶂”、“荒城”,“秦碑”、“鲁殿”,都是实写。尾联才由“临眺”引出思“古”之“意”,则带有虚写的意味。而二、三联“连”、“入”、“在”、“余”四字,通过对仗,将海岱连接,平野延伸,秦碑虽存,鲁殿已残等自然景观与历史胜迹,在动态中分别表现出来。尾联“多”、“独”二字尤能传达作者深沉历史反思与个人独特感受。无怪乎叶石林评论说:“诗人以一字为工”,“惟老杜变化开阖,出奇无穷”。
  中间十八句为第二段,介绍桃花源中人的生活情景。先写桃花源里人参加劳动,日出而作,日没而息。“相命肆农耕”,是说相互招呼,努力耕作。“秋熟靡王税”,是说到了秋收时,劳动果实归劳动者所有,用不着向官府缴纳赋税,说明没有封建剥削和压迫。“荒路暧交通,鸡犬互鸣吠”和《桃花源记》中的“阡陌交通,鸡犬相闻”相照应,两句意思大体一致。接着写人与人之间和睦相处,仍然保持着古代的礼仪,衣裳也是古代的式样。孩子们纵情地歌唱,老人们自由自在地游乐。最后写那里的一切都是顺应自然,怡然自得。随着季节的自然变化调节生活和劳作,所以连历法也用不着,更不用竭尽思虑、费心劳神了。
  诗题为《《院中独坐》虞集 古诗》,含有深刻的孤独和寂寞的意思,他的这种乡关之思实际上是在内心深处所藏的家国意识,故借院中的松树来宣泄心中的不满。大诗人李白有《独坐敬亭山》一诗,是借孤云寄托自己的孤独,虞集《《院中独坐》虞集 古诗》亦从松风中找到寄托的对象,并从风声的倾听中听出江南春雨的消息,其内心的痛楚也超越他个人内心的疆域成为世人可以共鸣的故土家园意识,从而传达出“独坐”的神髓。
  暴雨是谁都经历过的,但只有诗人,才能够将生活中这种常见的、但又是稍纵即逝的景物赋予永恒的意义,从而显示了它的美。但必须注意的还在于苏轼写的是一座近海城市山上看到的暴雨,而不是在什么别的地方看到的;同时,他写的是一位诗人特有的想象和感受,而不是别人的想象和感受。
  最后一段,文章的气势渐渐平缓,在感叹历史之时,再一次指出临危而逃自固其身是晁错取祸的原因,从而增重了题旨的作用。
  这是一首七言律诗。首联大气磅礴,展现出意气风发的诗人主体形象。颔联点出观图之事,从而引发对日俄横行东北的极大愤恨。干宝《搜神记》说,汉武帝开凿昆明池,挖到深处全是灰墨,问学识渊博的东方朔是怎么回事,东方朔说要西域人才知道。到了东汉明帝时,西域有道人来,问道人,回答是:圣经上说,天地大劫将尽,着劫烧,灰墨便是劫烧的余灰。这里借指战火的灰烬,说岂能把大好河山给人作战场,遭受战火的破坏。这两句写忧国(you guo)怀抱,渴望有救国的志士能出现,也含有以出群之才自期的意思。颈联两句充分表现诗人的忧国之情,并由忧国而思济世。尾联表达愿为祖国而抛头颅洒热血的崇高志向。
  作者连续慨叹,情不能禁。“呜呼”之后提出论点,阐明兴亡自取的道理;“嗟夫”以下申述论据,指出爱民与长治久安息息相关。最后,用“后人”的委婉称谓,提醒唐统治者不要重蹈亡秦的覆辙,意味深长。
  “《杜陵叟》白居易 古诗,杜陵居,岁种薄田一顷余。”杜陵,地名,即汉宣帝陵,在今陕西省西安市东南的少陵原上。白居易这首新乐府诗的主角是一位家住在长安市郊的土生土长的农民,他世世代代以种地为业,守着一顷多的薄田,过着衣食不继的日子。中国文人的诗歌中,少不了风花雪月,也有的是闲情雅致,但是有意识地不但以农民作为作品的主人公,而且真正站在劳苦大众的立场上,为他们鸣冤叫屈、打抱不平的作品,还是不多见的。在这一点上,白居易可以说是做得非常突出的一位了。他所以能够在诗歌中大声疾呼地为民请命,并不是想在题材上猎奇出新,而是源于他对朝廷政治前景和国计民生的高度责任感和使命感。作者一再把视角投向生活在最底层的群众,他们的生活过得十分悲惨,而且向来是无人过问的。这位不知姓甚名谁的《杜陵叟》白居易 古诗处在水深火热的困境中而不能自拔。
  颔联以转作承,落脚于“喜欲狂”,这是惊喜的更高峰。“却看妻子”、“漫卷诗书”,这是两个连续性的动作,带有一定的因果关系。当诗人悲喜交集,“涕泪满衣裳”之时,自然想到多年来同受苦难的妻子儿女。“却看”就是“回头看”。“回头看”这个动作极富意蕴,诗人似乎想向家人说些什么,但又不知从何说起。其实,无需说什么了,多年笼罩全家的愁云不知跑到哪儿去了,亲人们都不再是愁眉苦脸,而是笑逐颜开,喜气洋洋。亲人的喜反转来增加了诗人的喜,诗人再也无心伏案了,随手卷起诗书,大家同享胜利的欢乐。
  “片云”二句紧扣首句,对仗十分工整。通过眼前自然景物的描写,诗人把他“思归”之情表现得很深沉。他由远浮天边的片云,孤悬明月的永夜,联想到了自己客中情事,仿佛自己就与云、月共远同孤一样。这样就把自己的感情和身外的景物融为一片(yi pian)。诗人表面上是在写片云孤月,实际是在写自己:虽然远在天外,他的一片忠心却像孤月一样的皎洁。昔人认为这两句“情景相融,不能区别”,是很能说明它的特点的。
  诗中只说“望帝京”,只说这“望帝京”的“高楼”远在群山环绕的天涯海角,通篇(tong pian)到底,并没有抒写政治的愤慨,迁谪的哀愁,语气是优游不迫,舒缓而宁静的。然而正是在这优游不迫、舒缓宁静的语气之中,包孕着无(zhuo wu)限的忧郁与感伤。它的情调是深沉而悲凉的。
  第一句中“万丈洪泉(hong quan)落”,万丈有多高,实在让人难以想象,诗人要表达的正是心中那种(na zhong)不可确凿道出的对匡庐飞瀑雄奇险壮之气势的深深折服与崇爱之情。水自地下往上涌出曰之为泉,诗人以泉喻瀑,言飞瀑如洪泉而落,仿佛是将泉跟倒置了过来,任其泉水喷涌而下、源源不绝,所述情状极为形象,令人啧啧生叹。“迢迢半紫氛”一句状写的则是伴随着瀑布飞落而升腾起的缥缈水气。李白七绝《望庐山瀑布水》开篇就说高峭挺拔的香炉峰在旭日红光的映照下紫气蒸腾,烟雾缭绕,如同幻境一般,张九龄所言的“紫氛”大抵就是这种“日照香炉生紫烟”的神奇气象。迢迢,写雾霭之高;半,写紫雾似将色瀑截断。高高漂浮的水雾尚且只在瀑布半腰,那么洪泉万丈的源(de yuan)头,自然是深隐于一派迷蒙与虚无之中了。
  前两联,字面上是抒写诗友聚会时的兴奋,沽酒时的豪爽和闲饮时的欢乐,骨子里却包涵着极为凄凉沉痛的感情。从“少时”到“老后”,是诗人对自己生平的回顾。“不忧生计”与不“惜酒钱”,既是题中“沽酒”二字应有之义,又有政治抱负与身世之感隐含其中。“少时”二字体现出诗人少不更事时的稚气与“初生之犊不畏虎”的豪气。“老后”却使读者联想到诗人那种阅尽世情冷暖、饱经政治沧桑而身心交瘁的暮气了。诗人回首平生,难免有“早岁那知世事艰”的感慨。“共把”一联承上启下,亦忧亦喜,写神情极妙。“十千沽一斗”是倾注豪情的夸张,一个“共”字体现出两位老友争相解囊、同沽美酒时真挚热烈的情景,也暗示两人有相同的处境,同病相怜,同样想以酒解闷。“相看”二字进而再现出坐定之后彼此端详的亲切动人场面。他们两人都生于同一年,已经快六十六岁,按虚岁来算快六十七岁了,亦即“七十欠三年”。两位白发苍苍的老人,两张皱纹满面的老脸,面面相觑,彼此都感慨万千。朋友的衰颜老态,也就是他们自己的一面镜子,怜惜对方也就是怜惜他们自己。在这无言的凝视和含泪的微笑之中,包含着多少宦海浮沉、饱经忧患的复杂感情。
  诗中的“客恨”不是一般的离愁别恨。这首小诗是借客游抒写作者落拓江湖的“不遇”之感。
  第三段写览物而悲者。以“若夫”起笔,意味深长。这是一个引发议论的词,又表明了虚拟的情调,而这种虚拟又是对无数实境的浓缩、提炼和升华,颇有典型意义。“若夫”以下描写了一种悲凉的情境,由天气的恶劣写到人心的凄楚。这里用四字短句,层层渲染,渐次铺叙。淫雨、阴风、浊浪构成了主景,不但使日星无光,山岳藏形,也使商旅不前;或又值暮色沉沉、“虎啸猿啼”之际,令过往的“迁客骚人”有“去国怀乡”之慨、“忧谗畏讥”之惧、“感极而悲”之情。
  关于明妃对此的反应,诗中写她“含情欲说独无(du wu)处,传与琵琶心自知”。梅尧臣《依韵和原甫昭君辞》中也说:“情语既不通,岂止肠九回?”他们意思是说明妃与胡人言语也不通,谈不上“知心”,所以哀而不乐。
  第三联从前面连辐直下的四处景点移开目光,注视到民俗人事上来。江南丝织业繁盛,故诗中自注:“杭州出柿蒂,花者尤佳也”,据宋人吴自牧《梦粱录·物产》记载,这是绫的花纹;又当地产美酒,诗中亦自注:“其俗,酿酒趁梨花时熟,号为‘梨花春’”。这里特以二者并举,描写杭州女工织艺的精巧和当时人们争饮佳醪的民俗风情,勾勒出繁荣兴旺的社会景象。而“红袖”与“青旗”、“柿蒂”与“梨花”的颜色对照、品物相衬,更象一幅工丽雅致的画图,流溢着浓郁活泼的生活情趣。尾联以登高远眺所见的阔大场景收束,暗与首句照应。“湖寺西南路”,指由断桥向西通往湖中到孤山的长堤,两旁杂花草木密布,诗中自注说:“孤山寺路在湖洲中,草绿时,望如裙腰”。请看,满湖清波如同少女的彩裙飘动,白堤上烟柳葱茏,碧草如茵,就像少女裙上的绿色飘带。上句就“谁开”提唱,故设问答,接着用了“裙腰”这个绝妙的比喻,使人联想到春天的西湖,仿佛是一位风姿绰约的妙龄少女的化身。
  其中“绿”字可以体会到诗人用词的修饰,把吹改为绿,为的是生动,在这之前王安石也有多次斟酌推敲这个字,曾试过满,过等字,但最后还是把这个字改成了“绿”。

创作背景

  乌孙,中国古族之一,以游牧为生,汉时生活在今伊犁河和伊塞克湖一带,与汉距离遥远。据《汉书·西域传下》记载,刘细君出嫁时,汉武帝“赐乘舆服御物,为备官属侍御数百人,赠送其盛”。一到乌孙,细君公主就将陪嫁物品分给百姓,备受爱戴。因为细君公主皮肤非常白嫩,乌孙百姓爱称她为“柯木孜公主”,意思是说她的皮肤像马奶酒一样雪白。

  

王喦( 宋代 )

收录诗词 (1833)
简 介

王喦 [清](约公元一六九七年前后在世)字醇叔,一字素岩,江苏昆山人。生卒年均不详,约康圣祖康熙三十六年前后在世,年八十一岁。初师朱用纯,后游长洲彭定求之门。读书敦行。康熙二十一年(公元一六八二年)进士。改翰林院庶吉士,授编修。后充会试同考官。寻乞养归,两任邑中清田事,为巡拥赵士麟、宋荦所重。喆生着有素岩文稿二十六卷,懿言日录四卷,及七规一卷,(均清史列传)并行于世。

壬辰十二月车驾东狩后即事 / 虢谷巧

旧宅秋荒草,西风客荐苹.凄凉回首处,不见洛阳人。"
禅林枝干折,法宇栋梁倾。谁复修僧史,应知传已成。"
千条万条覆宫墙。几回离别折欲尽,一夜东风吹又长。
"羡君无外事,日与世情违。地僻人难到,溪深鸟自飞。
"独立荒亭上,萧萧对晚风。天高吴塞阔,日落楚山空。
"园庙何年废,登临有故丘。孤村连日静,多雨及霖休。
今看水入洞中去,却是桃花源里人。
羁客春来心欲碎,东风莫遣柳条青。"


行香子·述怀 / 皇庚戌

叨陪丈人行,常恐阿戎欺。此去云霄近,看君逸足驰。"
淮阴徒笑市中人。也闻阮籍寻常醉,见说陈平不久贫。
疏钟皓月晓,晚景丹霞异。涧谷永不谖,山梁冀无累。
倚玉交文友,登龙年月久。东阁许联床,西郊亦携手。
旅雁辞人去,繁霜满镜来。今朝彩盘上,神燕不须雷。"
清泠松露泫,照灼岩花迟。终当税尘驾,来就东山嬉。"
"客雁秋来次第逢,家书频寄两三封。
"老病力难任,犹多镜雪侵。鲈鱼消宦况,鸥鸟识归心。


临江仙·梦后楼台高锁 / 梁丘杨帅

"云起山城暮,沈沈江上天。风吹建业雨,浪入广陵船。
"火山无冷地,浊流无清源。人生在艰世,何处避谗言。
"行旅悲摇落,风波厌别离。客程秋草远,心事故人知。
久旱宁同涸,长年只自清。欲彰贞白操,酌献使君行。"
影促寒汀薄,光残古木多。金霞与云气,散漫复相和。"
"旌旗坐镇蜀江雄,帝命重开旧閤崇。褒贬唐书天历上,
翠竹黄花皆佛性,莫教尘境误相侵。"
捧君青松曲,自顾同衰木。曲罢不相亲,深山头白人。"


满庭芳·夏日溧水无想山作 / 郗壬寅

"溪上谁家掩竹扉,鸟啼浑似惜春晖。
"水国芒种后,梅天风雨凉。露蚕开晚簇,江燕绕危樯。
史笔应令谄骨羞。清俸探将还酒债,黄金旋得起书楼。
西陵树色入秋窗。木奴向熟悬金实,桑落新开泻玉缸。
"褒斜行客过,栈道响危空。路湿云初上,山明日正中。
"临风玉管吹参差,山坞春深日又迟。
车马莫前归,留看巢鹤至。"
志士古来悲节换,美人啼鸟亦长叹。"


咏牡丹 / 次凝风

清谈远指谢临川。滩经水濑逢新雪,路过渔潭宿暝烟。
今日惊秋自怜客,折来持赠少年人。"
从未圆时看却好,一分分见傍轮生。
轻与晴烟比,高将晓雾分。飘飘如可致,愿此翊明君。"
路长人反顾,草断燕回飞。本是江南客,还同衣锦归。"
"玉壶倾菊酒,一顾得淹留。彩笔征枚叟,花筵舞莫愁。
"白鸟群飞山半晴,渚田相接有泉声。园中晓露青丛合,
寒笳一曲严城暮,云骑连嘶香外林。"


广陵赠别 / 公西丙午

"百舌犹来上苑花,游人独自忆京华。
素弦激凄清,旨酒盈樽壶。寿觞既频献,乐极随歌唿。
无人更共鹦鹉语。十日不饮一滴浆,泪渍绿毛头似鼠。
"芳田岐路斜,脉脉惜年华。云路青丝骑,香含翠幰车。
春梦不知数,空山兰蕙芳。"
缘君爱我疵瑕少,愿窃仁风寄老身。"
"倚槛恣流目,高城临大川。九回纡白浪,一半在青天。
欲题名字知相访,又恐芭蕉不奈秋。"


天净沙·秋 / 宰父文波

贵人难识心,何由知忌讳。"
拥棹逢鸥舞,凭阑见雨来。上堂多庆乐,不醉莫停杯。"
"年来白发欲星星,误却生涯是一经。魏阙望中何日见,
二诗,又怀林十二云云,其重友如此)"
他日征还作霖雨,不须求赛敬亭祠。"
果然称是杜二之所为。势攫虎豹,气腾蛟螭,
空中饥鸢为尔害。辛勤作窠在画梁,愿得年年主人富。"
不嫌惊破纱窗梦,却恐为妖半夜啼。"


水调歌头·舟次扬州和人韵 / 糜乙未

"三月江城柳絮飞,五年游客送人归。
野园随客醉,雪寺伴僧归。自说东峰下,松萝满故扉。"
郎中善馀庆,雅韵与琴清。郁郁松带雪,萧萧鸿入冥。
谁家无春酒,何处无春鸟。夜宿桃花村,踏歌接天晓。
"故交三四人,闻别共沾巾。举目是陈事,满城无至亲。
露白移长簟,风清挂幅巾。西园旧才子,想见洛阳人。"
可知将来对夫婿,镜前学梳古时髻。莫言至死亦不遗,
时时亦被群儿笑,赖有南山四老人。"


江亭夜月送别二首 / 亢子默

"九疑深路绕山回,木落天清猿昼哀。
"清秋来几时,宋玉已先知。旷朗霞映竹,澄明山满池。
"不与名利隔,且为江汉游。吴山本佳丽,谢客旧淹留。
尽日凭幽几,何时上软轮。汉廷风宪在,应念匪躬人。"
"山川重复出,心地暗相逢。忽忆秋江月,如闻古寺钟。
叹逝颓波速,缄词丽曲春。重将凄恨意,苔壁问遗尘。"
"莫怕南风且尽欢,湘山多雨夏中寒。
二月曲江连旧宅,阿婆情熟牡丹开。"


谷口书斋寄杨补阙 / 妫庚午

芙蓉十二池心漏,薝卜三千灌顶香。(见《焦氏笔乘》)。
啼莺徒寂寂,征马已骎骎。堤上千年柳,条条挂我心。"
白云帝城远,沧江枫叶鸣。却略欲一言,零泪和酒倾。
万井逶迤流水间。弹琴对酒不知暮,岸帻题诗身自闲。
"鸣雁嘹嘹北向频,渌波何处是通津。风尘海内怜双鬓,
毵毵拂人行不进,依依送君无远近。青春去住随柳条,
常日每齐眉,今朝共解颐。遥知大官膳,应与众雏嬉。
翻身挂影恣腾蹋,反绾头髻盘旋风。盘旋风,撇飞鸟;