译文
忆往昔多少回吟赏风月,饮酒作(zuo)诗,那是多么幸福啊,而(er)如今却人已老去,什么事也做不(bu)成了!还有谁会怜悯你的(de)憔悴与衰败?元宵试灯也好,踏雪赏景也好,都没有这份心情了。
现在我就把这宝剑解下来送给你,以表示我今生对你的友情。
怜爱涂山女与之匹配,儿子诞生得到继嗣。
负心的郎君何日回程,回想起当初,不如不相逢。刚要做成好梦又被惊醒,纱窗外传来莺啼声声。
本来淫乱之徒无好结果,寒浞杀羿把他妻子霸占。
我已忍(ren)受十年的飘零生活,把家安在这里不过勉强栖身。
云霞、彩虹和微雨湿了神女艳姿,月明星稀神女化作行云在峡中飞逝。
泪水沾湿了泥土,心情十分悲痛,精神恍惚,就象低空飘飞的断云。
天上的月如果没有人修治,桂树枝就会一直长,会撑破月亮的。
桃花飘落溪水,随之远远流去。此处别有天地,真如仙境一般(ban)。
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年。 其三
月亮化为五条白龙,飞上了九重云天。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬(xuan)殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
注释
日暮:傍晚的时候。
42. 风霜高洁:就是风高霜洁。天高气爽,霜色洁白。
⑹颓(tuí)年:犹言衰老之年。晋陆机《悯思赋》:“乐来日之有继,伤颓年之莫纂。”寖(jìn):渐渐。
(157)仪、衍——张仪和公孙衍。都是战国时代能言善辩的政客。
(18)日磾(mì dì):金日磾(前134—前86),原本是匈奴休屠王太子,武帝时从昆邪王归汉,任侍中。武帝临终的时候,下遗诏封为秺侯。
(20)淮西:今河南省许昌、信阳一带。
⒂骚人:诗人。
⑽翻然:回飞的样子。