译文
只有玄武湖上的明月,在波浪上空注视着曾经繁华的江洲。魏晋六代,兴衰迭起,我且痛饮三杯,为金陵高歌一曲。
出生既已惊动上天,为何后嗣(si)繁荣昌盛?
夜间(jian)乘船出发,离开清溪直奔三峡。想你却难相见,恋恋不舍去向渝州。
四川距离南海,不知道有几千里路,富和尚(shang)不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?因此,聪明与敏捷,可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,是自己毁了自己。愚笨和平庸,可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,是靠自己努力学成的。
此时(shi),面(mian)对雪景,自然遥遥相思,何况赶上送别客人,恰逢腊梅迎春(chun),不由想起故人。
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
你既然已经为了我死,我独自一人又怎会苟活?
传说这君山上曾居住着神仙可惜未能得见,我的心潮随着那荡漾的湖水绵远悠长。
我来这里终究是为了什么事?高枕安卧在沙丘城。
“魂啊归来吧!
无端地嫁了个做高官的丈夫,不恋温暖(nuan)香衾只想去上早朝。
此番别离心怀万般遗恨,忽起忽坐心神片刻不宁。
天地是万物的客舍,百代是古往今来时间的过客,死生的差异,就好像梦与醒的不同,纷纭变换,不可究诘,得到的欢乐,又能有多少呢!古人夜间执着蜡烛游玩实在是有道理啊,况且春天用艳丽景色召唤我,大自然把各种美好的形象赐予我,相聚在桃花飘香的花园中,畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀,个个都有谢惠连那样的才情,而我作诗吟咏,却惭愧不如谢灵运。清雅的赏玩兴致正雅,高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花,快速地传递着酒杯醉倒在月光中,没(mei)有好诗,怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成,就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例,谁咏不出诗来,罚酒三杯。
谁想到山林隐逸的高人,闻到芬芳因而满怀喜悦。
榜徨怅惘没有依靠,广漠荒凉没有终极之处。
注释
⒄帝里:京城。
何患焉:您在这件事上忧虑什么呢?焉:于是。
摘要:本文为南朝抒情小赋中的名篇。芜城即广陵,也就是今天的扬州,故城在江苏省江都县东北,自汉魏以至晋宋,一直沿用。后因北魏南侵,竟陵王刘诞的叛乱,城邑荒芜,废墟一片。鲍照感而赋之,遂名芜城。
⑤无禄:没有官职。禄:官吏的薪俸。尚:还。
(7)极:到达终点。
⑵饶:丰富。又犹娇,“娆”的本字,佳美的意思。
⑾宠鹤:语见《左传·闵公二年》:“卫懿公好鹤,鹤有乘轩者。”
溶溶:水盛。刘向《妨叹·逢纷》:“扬流波之潢潢兮,体溶溶而东回。”渌,清澈。泮,溶解,分离,《诗·邶风·匏有若叶》:“士如归妻,迨冰未泮。”