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鹧鸪天·西都作

宋代 / 韩鸣金

昔年旧宅今谁住,君过西塘与问人。"
登高望寒原,黄云郁峥嵘。坐驰悲风暮,叹息空沾缨。"
相与感激皆涕零。老人收泣前致辞,官军入城人不知。
"戚戚抱幽独,宴宴沉荒居。不闻新欢笑,但睹旧诗书。
炎皇炽如炭,蚩尤扇其燔。有熊竞心起,驱兽出林樊。
"相公倦台鼎,分正新邑洛。才子富文华,校雠天禄阁。
日上苍龙阙,香含紫禁林。晴光五云叠,春色九重深。
径尺千馀朵,人间有此花。今朝见颜色,更不向诸家。
为此座上客,及余各能文。君诗多态度,蔼蔼春空云。
远覆无人境,遥彰有德君。瑞容惊不散,冥感信稀闻。
纵使凉飙生旦夕,犹堪拂拭愈头风。"
迥出芙蓉阁上头,九天悬处正当秋。
"语恨飞迟天欲明,殷勤似诉有馀情。
"不觉离家已五千,仍将衰病入泷船。
园客争偷御果枝。马埒蓬蒿藏狡兔,凤楼烟雨啸愁鸱。
"路入桑干塞雁飞,枣郎年少有光辉。
昨因有缘事,上马插手版。留君住厅食,使立侍盘盏。
"尔去东南夜,我无西北梦。谁言贫别易,贫别愁更重。


鹧鸪天·西都作拼音解释:

xi nian jiu zhai jin shui zhu .jun guo xi tang yu wen ren ..
deng gao wang han yuan .huang yun yu zheng rong .zuo chi bei feng mu .tan xi kong zhan ying ..
xiang yu gan ji jie ti ling .lao ren shou qi qian zhi ci .guan jun ru cheng ren bu zhi .
.qi qi bao you du .yan yan chen huang ju .bu wen xin huan xiao .dan du jiu shi shu .
yan huang chi ru tan .chi you shan qi fan .you xiong jing xin qi .qu shou chu lin fan .
.xiang gong juan tai ding .fen zheng xin yi luo .cai zi fu wen hua .xiao chou tian lu ge .
ri shang cang long que .xiang han zi jin lin .qing guang wu yun die .chun se jiu zhong shen .
jing chi qian yu duo .ren jian you ci hua .jin chao jian yan se .geng bu xiang zhu jia .
wei ci zuo shang ke .ji yu ge neng wen .jun shi duo tai du .ai ai chun kong yun .
yuan fu wu ren jing .yao zhang you de jun .rui rong jing bu san .ming gan xin xi wen .
zong shi liang biao sheng dan xi .you kan fu shi yu tou feng ..
jiong chu fu rong ge shang tou .jiu tian xuan chu zheng dang qiu .
.yu hen fei chi tian yu ming .yin qin si su you yu qing .
.bu jue li jia yi wu qian .reng jiang shuai bing ru long chuan .
yuan ke zheng tou yu guo zhi .ma lie peng hao cang jiao tu .feng lou yan yu xiao chou chi .
.lu ru sang gan sai yan fei .zao lang nian shao you guang hui .
zuo yin you yuan shi .shang ma cha shou ban .liu jun zhu ting shi .shi li shi pan zhan .
.er qu dong nan ye .wo wu xi bei meng .shui yan pin bie yi .pin bie chou geng zhong .

译文及注释

译文
火云铺山盖岭凝滞不开,方圆千里鸟儿不敢飞来。
  古人中有个向别人学习书法的(de)人,自认为书法已经学成,告辞老师而离开。师父说:“我有一箱(xiang)东西,不想送给别的人,希望你安放在某座山下面。”那个人接受了,因为箱子的封条封得不是很牢,他就打开来看,里面都是磨出洞的砚台,有很多枚,(那个人)才知道老师曾经一直用过的(有多少)。那个人顿时觉得十分惭愧,就返回继续学习,一直学到书法技艺非常精通的地步。
家主带着长子来,
暮春时节,长安城处处柳絮飞舞、落红无数,寒食节东风吹拂着皇家花园的柳枝。
西方接近羊肠之城,东方尽头在大海之滨。
千呼万唤她才缓(huan)缓地走出来,怀里还抱着琵琶半遮着脸面。
  梁鸿虽然家庭贫困,然而他推崇礼节,广泛阅读(书本),没有不通晓的(事情)。并且他不死记硬背章句。读完书,就到上林苑(yuan)放猪,曾经不小心留下火种,蔓延到别人的房屋。梁鸿就寻访被烧到的人家,问他损失的财物,用自己全部的猪作赔偿还给房屋主人。但房屋主人还认为得到的补偿很少,梁鸿说:“我没有别的财富,愿意让自己留下做事。”主人同意了。(梁鸿)于是勤奋做工,从早到晚从不松懈。邻家老人们见梁鸿不是一般人,于是就一同责备批评那家主人,并且称赞梁鸿是忠厚的人。因此,(主人)开始敬佩梁鸿,把猪还给他,梁鸿没有接受,返回自己的家乡 。
像汉朝的张敞,对着明镜为佳人描眉,一起在楼中赏月,祈求天长地久。欢乐的人们渐渐散去,街上如往常般寂静,而我的心情却渐渐感到有些忧伤。
你这郑国的游人不能返家,我这洛阳的行子空自叹息。
魂魄归来吧!
急风扑打着篷窗,细雨丝丝,愁闷难遣只有捻须思索,吟诗填词。西望淮阳,今日要到哪里去?盼不到一封书信来,端着酒杯(bei)向船夫问一个底细。船夫一开头就说兵戈战事。告诉我风流已成往事,不要再去回忆追思,酒楼坍塌了,茶肆也被烧成灰,歌台妓院成了军营,往日的歌妓舞女再也找不到了。
旸谷杳无人迹岑寂空旷。
王孙呵,你一定要珍重自己身架。
神龟的寿命即使十分长久,但也还有生命终结的时候。
浮云像游子一样行踪不定,夕阳徐徐下山,似乎有所留恋。

注释
⑼“海鸥”句:典出《列子·黄帝篇》:海上有人与鸥鸟相亲近,互不猜疑。一天,父亲要他把海鸥捉回家来,他又到海滨时,海鸥便飞得远远的,心术不正破坏了他和海鸥的亲密关系。这里借海鸥喻人事。何事:一作“何处”。
⑶历历:分明可数,清晰貌。《古诗十九首·明月皎夜光》:“玉衡指孟冬,众星何历历。”银钩:比喻遒媚刚劲的书法。唐杜甫《陈拾遗故宅》诗:“到今素壁滑,洒翰银钩连。”此处指榜上题写的文字。
⑶佳气:指产生帝王的一种气,这是一种迷信的说法。
⑵此花:指《白莲》陆龟蒙 古诗。端合:真应该。端,一作“真”。瑶池:传说中的仙境,相传为西王母所居,《穆天子传》有“觞西王母于瑶池之上”的话。
⑹无情故:不问人情世故。
17、苦秦:苦于秦(的统治)。
49.扬阿:歌名。
阑干:栏杆。用竹、木、砖石或金属等构制而成,设于亭台楼阁或路边、水边等处作遮拦用。
⑹庾(yǔ)楼月:庾亮南楼上的月。《世说新语》:“晋庾亮在武昌,与诸佐吏殷浩之徒乘夜月共上南楼,据胡床咏谑。”

赏析

  这首诗,诗人根据历史兴亡的史实,概括为“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。这些明确的以古鉴今的态度,包含着深刻的用意,比前人的认识更自觉完整。在兴亡系于何人的问题上,尽管李商隐受时代的局限,还只能将理乱的命脉系于帝王,但在他的诗中,大都是指责他们败乱国家的。因此这种揭露更有进步意义。
  这首诗共八句,前四句写景,后四句抒怀。诗的首联和颔联,不仅点明了时间、地点,作者还用极富岭南色彩的景物勾画了一幅岭南所特有的风情画。永州属古楚地,也被称为“南蛮之乡”。这里缺乏开发,民风淳朴。宗元所居之地,背倚山峦,面临溪水,乔榛遍野,“蝮虺”出没,与诗人任职京师时(shi shi)车水马龙,人声鼎沸的繁荣都市形成了强烈的反差。诗的颔联以“野”字极为精炼地概括出“郊居”之地的景物特色。山峦连绵、溪水淙淙是“野”,人烟稀少、南蛮风气是“野”,樵夫担柴、唱歌抒怀是“野”,烧榛种田、庭院空寂是“野”。在诗人的笔下,“野”味十足,“野”趣横生。诗人囚居永州已近十年,仿佛已读懂了背负的“山郭”,烧荒残留的余木,踏歌归来的樵夫,离群索居的自己。在这幅极富“野”味的画面中,不仅有冷峻峭拔的景物,还有热情淳厚的樵夫,更有空坐庭院的诗人。画中有诗,诗中有画,画中有人。人、诗、画共为一体,景、人、情浑然天成。
  这首诗通过对自然环境和社会生活的描写,直接抒发生活的感受,看似闲情逸致,实则寄托情思(si)。同时这首诗不顾及格律,活泼自由,语言浅显明了,形象自然生动。综观全诗,它所描绘的和平、宁静和优美如画的田园风光,所刻划的活泼、自在和天真无邪的牧童形象,表现了诗人的一种“真性情”。诗人曾经说过 “诗人者,不失其赤子之心也。”毋庸讳言,诗所描绘、所刻划的,正是诗人毕生追求的境界,也正是他所一再强调的“真性情”。
  《杜诗镜铨》引用了邵子湘的评语云:“日夜更望官军至,人情如此;忍待明年莫仓卒,军机如此。此杜之所以为诗史也。”这个评语,反映出邵子湘认为两个结句有矛盾,因此他把《悲陈陶》的结句说(ju shuo)是人民的感情如此;把《《悲青坂》杜甫 古诗》的结句说是军事形势有这样的需要。他以为这样讲可以解释矛盾。其实是似是而非。要知道,“军机如此”,也同样是长安城中人民听到青坂之败以后的认识和感情。杜甫写的正是人民思想感情的转变,根本不能以为两首诗的结句有矛盾。
  首句“江浦雷声喧昨夜,春城雨色动微寒”,描绘的是雷声隆隆,阴雨催寒的景象。这时诗人坐在舟中,百感交集,心中自是有些抑郁。朱瀚所说‘雷声忽送千峰雨’是杜甫另一首诗的一句,那首诗杜甫描写的是三峡春天的美景,洋溢着诗人对春雨和生活的喜爱,和这首诗抒发的情感是不同的。“喧”则更表明雷声的讨厌和无趣。喧雷、寒雨的叠加描写则更加烘托出诗人难以排泄的郁闷。
  第二句“秋色遥看入楚迷”,写得更有味了。此句循着上句意脉,将那悠悠愁思形象化地向纵深推进一层。这里的“楚”,指友人贬谪地江西。“迷”字用得极妙,既是当时现场景色的真实描写,点染出凄凄秋雨中特有的迷蒙景色,又暗示离人前途的渺茫,自然界的风雨常使人联想到政治风雨,诗人对好友今后的命运怎能不担忧呢?
  谢枋得,宋末弋阳(今属江西)人,以忠义自任,曾率军抗元。兵败后隐居福建一带,后被元人胁迫至燕京,绝食而死。
  作为首辅大臣,肩负重任,不免特别操劳,有时甚至忘食废寝。“载笔金銮夜始归”,一个“始”字,感慨系之。句中特别提到的“笔”,那决不是一般的“管城子”,它草就的每一笔都将举足轻重。“载笔”云云,口气是亲切的。写到“金銮”,这决非对显达的夸耀,而是流露出一种“居庙堂之高”者重大的责任感。
  还有一点必须指出的是,在赏析该文时,应取其精华,去其糟粕。不应该受古人消极情绪的影响。 “悲秋”是历代文人骚客写(ke xie)作的主题,他们借对秋的悲,抒发对时政不满而产生的郁闷心情;感叹自己怀才不遇,宦海沉浮,人生艰难的不幸遭遇。 欧阳先生的《《秋声赋》欧阳修 古诗》在立意方面,虽然通过感伤秋之肃杀而烘托出感伤世事之肃杀,但仍然难免有很浓的悲伤情调。
  “万国笙歌醉太平”,此言唐玄宗整日与杨贵妃在骊山游乐,不理朝政,举国上下也沉浸在一片歌舞升平之中。“倚天楼殿月分明”,此言骊山上宫殿楼阁高耸挺拔,在月光下显得格外分明。“云中乱拍禄山舞”,此句语带讥刺地说:想当年安(nian an)禄山在骊山上觐见唐玄宗和杨贵妃时,在大殿中拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞,竟引发了杨贵妃爽朗的笑声。“风过重峦下笑声”,此言那笑声随风飘扬越过层层峰峦,在山间久久回荡。
  全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。
  历代文人所创作的作品集卷首的序似乎仅仅起到提纲挈领的作用,对于整个文集来说也只是个抛砖引玉的小角色,但是徐陵的《《玉台新咏序》徐陵 古诗》让我重新认识到,文章可以显色彩,文章可以生音乐,文章可以变成一位随着醉人的音乐翩翩起舞的香艳美女。古代诗歌用丰富多彩的形式或评,或传,或咏,或叹,为后人布下奇异的揣测空间,感人肺腑而又赏心悦目。这是文学的独特魅力所在。《玉台新咏》卷首的这篇序作被传承下来,在历史的文学画卷中弥漫着散不尽的香艳芬芳,是千古不朽的骈文杰作。而骈文所具备的和谐美。音乐美。典雅美这些美学特征也在这篇序中得到完美呈现,为后代的文学创作提供了绝佳的典范。
  这首民谣描绘的是在上古尧时代的太平盛世,人们过着无忧无虑的生活,太阳出来就开始干活,太阳落下就回家休息,开凿井泉就有水饮,耕种田地就有饭吃……这反映了农耕文化的显著特点,是劳动人民自食其力的生活的真实写照。
  诗的一开始就以“渭水东流去”点出题目“见渭水”;而“东流”又暗含诗人“西行”之意。因渭水东流,经过自己的家乡秦川一带,对于远离家乡的诗人来说,自然要触动对家乡的思念,故有第二句“思秦川”——“何时到雍州”。这句不直写自己思乡,而是通过流水来写,不直说自己何时归故乡,而说渭水“何时到雍州”,语意极委婉。而且,这里不用直陈语气,却用反问语气,与白居易《亿江南》词中“何时更重游”,与韦庄《浣溪沙》词中“几时携手入长安”等等诗句一样,都表现出一种痴情的期待和盼望,从而把思乡之情表达得更为深沉。通过这种委婉深沉的含蓄的语气把“思秦川”的“思”传达出来。“凭添两行泪,寄向故园流”两句承接上文,以自己的所为写“思”。诗人本不能返回故乡,却将两行热泪洒向河水,让河水带回故乡。寄去的是热泪,寄托的却是深情。如果说“渭水东流去”的“流”,仅仅是水流,是诗人之所见,是触起乡思的一个外界因素,那么,“寄向故园流”的“流”就不只是水流,它所流去的已不只是河从而是诗人的一片深情,因而就已不只是所“见”,而是所“思”了。诗人急切地询问“何时到雍州”的原因在这里也就找到了答案,即诗(ji shi)人要让河水带去自己对故乡的怀念。
  尾联诗人要总结了,也算是表达自己的态度:“人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。”应当说这是比较易见的文人士大夫的心理常态,就是及时行乐。我们读到这里,定会不由自主地联想到《古诗十九首》里那么成系统地高唱“人生不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉烛游?”或者会更直接想到“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”。但果真如此简单吗?我认为关于这一点我们存在一种认识上的误区:即并未区分与判断抒发及时行乐思想究竟是已臻化境,心本开阔,还是无奈愁极,故作旷达,这一点是极重要的问题,是可以作为专题来研究的。就高翥这首诗而言,显然是故作旷达无疑。你看,诗人尚在阳间,就已经想到死后别人祭祀他的酒他一滴也尝不到了,可见他对这个世界是何其留恋!老子说:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂”,由此可见欲望能使人丧失本我,渐成依赖。

创作背景

  公元221年,刘备在成都称帝,国号汉,任命诸葛亮为丞相,“《蜀相》杜甫 古诗”的意思是蜀汉国的丞相,诗题“《蜀相》杜甫 古诗”,写的就是诸葛亮。杜甫虽然怀有“致君尧舜”的政治理想,但他仕途坎坷,抱负无法施展。他写《《蜀相》杜甫 古诗》这首诗时,安史之乱还没有平息。目睹国势艰危,生灵涂炭,而自身又请缨无路,报国无门,因此对开创基业、挽救时局的诸葛亮,无限仰慕,备加敬重。

  

韩鸣金( 宋代 )

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简 介

韩鸣金 韩鸣金,字伯声。博罗人。鸣凤弟。明神宗万历元年(一五七三)举人,初署桐柏教谕。移任琼州府学教授。升宣化知县。以事罢官归。有《五柳园集》。清干隆《博罗县志》卷一二、清道光《广东通志》卷二九〇有传。

生查子·鞭影落春堤 / 钮乙未

"非痴非狂谁氏子,去入王屋称道士。白头老母遮门啼,
游边风沙意,梦楚波涛魂。一日引别袂,九回沾泪痕。
力行险怪取贵仕。神仙虽然有传说,知者尽知其妄矣。
药成必分余,余必投泥里。不如向阳堂,拨醅泛浮蚁。
劝君善饮食,鸾凤本高翔。"
待君公事有闲日,此地春风应过时。"
红帷赤幕罗脤膰,fI池波风肉陵屯。谽呀鉅壑颇黎盆,
乍似上青冥,初疑蹑菡萏。自无飞仙骨,欲度何由敢。


秦女卷衣 / 澹台婷

伫立摘满手,行行把归家。此时无与语,弃置奈悲何。"
冉冉摇风弱,菲菲裛露翻。歌台岂易见,舞袖乍如存。
"街北槐花傍马垂,病身相送出门迟。
礼称独学陋,易贵不远复。作诗招之罘,晨夕抱饥渴。"
颜色九秋天,棱角四面起。轻敲吐寒流,清悲动神鬼。
荐绅秉笔徒,声誉耀前阀。从求送行诗,屡造忍颠蹶。
我独胡为哉,坐与亿兆庆。譬如笼中鸟,仰给活性命。
亦解尧心忧。恨汝时当食,藏头擫脑不肯食。不当食,


一丛花·初春病起 / 南宫水岚

公事稀疏来客少,无妨着屐独闲行。"
飞黄腾踏去,不能顾蟾蜍。一为马前卒,鞭背生虫蛆。
梨晚渐红坠,菊寒无黄鲜。倦游寂寞日,感叹蹉跎年。
"访旧无一人,独归清雒春。花闻哭声死,水见别容新。
"南宫词客寄新篇,清似湘灵促柱弦。京邑旧游劳梦想,
兰芳经雨败,鹤病得秋轻。肯踏衡门草,唯应是友生。"
我有恳愤志,三十无人知。修身不言命,谋道不择时。
"鼎食华轩到眼前,拂衣高谢岂徒然。九霄路上辞朝客,


西湖杂咏·春 / 嵇逸丽

"二九即重阳,天清野菊黄。近来逢此日,多是在他乡。
皆经内史力,继得酂侯功。莱子真为少,相如未免穷。
"启母是诸母,三十六峰是诸父。知君家近父母家,
莲枝未长秦蘅老,走马驮金斸春草。水灌香泥却月盘,一夜绿房迎白晓。美人醉语园中烟,晚华已散蝶又阑。梁王老去罗衣在,拂袖风吹蜀国弦。归霞帔拖蜀帐昏,嫣红落粉罢承恩。檀郎谢女眠何处?楼台月明燕夜语。
玉镮穿耳谁家女,自抱琵琶迎海神。"
当今睿孙承圣祖,岳神望幸河宗舞。青门大道属车尘,
颜子不少夭,玉碑中路折。横文寻龟兆,直理任瓦裂。
繁花落尽春风里,绣被郎官不负春。"


聪明累 / 查小枫

郡楼何处望,陇笛此时听。右掖连台座,重门限禁扃。
"客愁无次第,川路重辛勤。藻密行舟涩,湾多转楫频。
劲飙刷幽视,怒水慑馀懦。曾是结芳诚,远兹勉流倦。
不见红球上,那论彩索飞。惟将新赐火,向曙着朝衣。"
侧身欲进叱于阍。帝赐九河湔涕痕,又诏巫阳反其魂。
朝野良共哀,矧于知旧肠。籍在江湖间,独以道自将。
"秋入楚江水,独照汨罗魂。手把绿荷泣,意愁珠泪翻。
枝叶当无改,风霜岂惮频。虚心如待物,劲节自留春。


古意呈补阙乔知之 / 独不见 / 印庚寅

越岭南滨海,武都西隐戎。雄黄假名石,鷣鸟远难笼。
摆落遗高论,雕镌出小诗。自然无不可,范蠡尔其谁。"
"喜见阳和至,遥知橐籥功。迟迟散南阳,袅袅逐东风。
木石生怪变,狐狸骋妖患。莫能尽性命,安得更长延。
"设色既成象,卿云示国都。九天开秘祉,百辟赞嘉谟。
迁莺恋嘉木,求友多好音。自无琅玕实,安得莲花簪。
公领试士司,首荐到上京。一来遂登科,不见苦贡场。
"寒日临清昼,寥天一望时。未消埋径雪,先暖读书帷。


南乡子·归梦寄吴樯 / 皇甫曼旋

冠豸犹屈蠖,匣龙期剸犀。千山惊月晓,百里闻霜鼙。
自笑平生夸胆气,不离文字鬓毛新。"
摄衣相问讯,解带坐南荣。端志见眉睫,苦言发精诚。
惬怀虽已多,惕虑未能整。颓阳落何处,升魄衔疏岭。
君教发直言,大声无休时。君教哭古恨,不肯复吞悲。
清风惜不动,薄雾肯蒙昏。嘉昼色更晶,仁慈久乃存。
"回雁高飞太液池,新花低发上林枝。
"山中思归乐,尽作思归鸣。尔是此山鸟,安得失乡名。


天末怀李白 / 澄己巳

若是效真人,坚心如铁石。不谄亦不欺,不奢复不溺。
翠潋递明灭,清潈泻欹危。况逢蓬岛仙,会合良在兹。"
河清谅嘉瑞,吾帝真圣人。时哉不我梦,此时为废民。
信此神仙路,岂为时俗安。煮金阴阳火,囚怪星宿坛。
与我古时钏,留我嫁时衣。高堂拊我身,哭我于路陲。
醉缬抛红网,单罗挂绿蒙。数钱教姹女,买药问巴賨.
问之朝廷事,略不知东西。况于经籍深,岂究端与倪。
"仙界一日内,人间千载穷。双棋未遍局,万物皆为空。


寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也 / 张廖国胜

城上日出群乌飞,鸦鸦争赴朝阳枝。刷毛伸羽和且乐,尔独落魄今为何?无乃慕高近白日,三足妒尔令尔疾?无乃饥啼走路旁,贪鲜攫肉人所伤?翘肖独足下丛薄,口衔低枝始能越。还顾泥涂备蝼蚁,仰看栋梁防燕雀。左右六翮利如刀,踊身失势不得高。支离无趾犹自免,努力低飞逃后患。
昔为编户人,秉耒甘哺糠。今来从军乐,跃马饫膏粱。
天子临朝喜,元老留在东。今闻扬盛德,就安我大邦。
"京城在处闲人少,唯共君行并马蹄。更和诗篇名最出,
"吴王旧国水烟空,香径无人兰叶红。
"骊龙睡后珠元在,仙鹤行时步又轻。
寒池月下明,新月池边曲。若不妒清妍,却成相映烛。
曾是清乐抱,逮兹几省溪。宴位席兰草,滥觞惊凫鹥.


汾沮洳 / 储甲辰

"古社基址在,人散社不神。惟有空心树,妖狐藏魅人。
冰齿相磨啮,风音酸铎铃。清悲不可逃,洗出纤悉听。
云是淮王宅,风为列子车。古坛操简处,一径入林斜。
二倾有馀食,三农行可观。笼禽得高巢,辙鲋还层澜。
功高自破鹿头城。寻常得对论边事,委曲承恩掌内兵。
岂无农夫亲耒耜。先生抱才终大用,宰相未许终不仕。
尚驻从龙意,全舒捧日文。光因五色起,影向九霄分。
命樵执斤斧,怪木宁遽髡。主人且倾听,再为谕清浑。